나는 쓸모 있는 재능을 갖고 태어났고, 내 골드가 모두 사라진 후에 다시 돌아올 것이라는 뜻인가요?

안녕하세요. 우선 귀하의 질문에 답변해 드리겠습니다.

"나는 쓸모 있는 재능을 가지고 태어났고, 천금을 쓰고 다시 돌아오겠다." 이 시의 의미는 모든 사람의 탄생에는 그 나름의 가치가 있어야 한다는 것입니다. 즉, 1,000냥의 골드를 소비하더라도 다시 얻을 수 있다는 뜻입니다.

이 시는 당나라 이백의 『금진구』에서 따온 것이다. "술에 들어가려다"는 당나라의 위대한 시인 이백이 고대 월복의 비문을 사용하여 지은 7자 노래입니다. 이 시는 사상적 내용이 매우 심오하고 예술적 표현이 매우 성숙하여 동제의 작품 중에서 가장 큰 영향력을 발휘한다. 시인은 술을 많이 마시고 큰 소리로 노래를 부르며, 술로 한을 풀면서 삶에 대한 심오하고 폭넓은 감정을 표현했습니다. 이 시에는 실망과 자신감, 슬픔, 분노, 저항의 감정이 얽혀 있어 시인의 강인하고 억제되지 않는 성격을 반영합니다. 시 전체는 기쁨, 분노, 슬픔, 기쁨 등 감정으로 가득 차 있으며, 그 급증은 강의 흐름과 같으며 멈출 수 없으며 기복이 있으며 극적인 변화는 대부분 과장되고 종종 거대한 장식으로 장식됩니다. 숫자는 시인의 영웅적이고 자유로운 감정을 표현할 뿐만 아니라 시 자체를 매끄럽고 서정적으로 보이게 합니다. 구조는 활짝 열려 있고 닫혀 있으며 어느 정도 이완되어 이백 칠자 노래의 대담한 특성을 완벽하게 구현합니다. 선.

'와인에 들어가리라' 원문:

보지 않으면 황하의 물이 하늘에서 올라와 바다로 달려가는 일이 결코 없을 것이다. 돌아오다.

보시지 마세요, 높은 홀에 있는 밝은 거울은 슬픈 흰 머리카락을 가지고 있으며, 아침에는 푸른 비단처럼 보이고 저녁에는 눈으로 변합니다.

인생이 자랑스럽다면 모든 즐거움을 누려야 하며 달을 배경으로 황금병을 비워 두지 마십시오.

나는 쓸모 있는 재능을 타고났고, 돈을 다 쓰고 돌아올 것이다.

양과 도살 소를 요리하는 것은 재미 있고 한 번에 300 잔을 마셔야합니다.

첸 사부 Dan Qiusheng은 와인을 마시려고 하지만 술을 멈추지 않습니다.

당신과 함께하는 노래, 꼭 들어주세요.

종과 북, 진미와 옥이 비싸지는 않지만, 술에 취해 깨어나지 않기를 바란다.

예로부터 모든 성현은 외로웠지만 술꾼만이 이름을 남겼다.

옛날 진왕은 잔치를 벌이고 싸움을 벌이고 잔치를 벌이곤 했습니다.

돈이 적다면 주인은 무엇을 의미합니까?

다섯개의 꽃말과 황금빛 모피를 좋은 술로 바꾸고, 영원한 슬픔을 당신과 함께 팔겠습니다.

'술에 들어가려다' 번역:

황하의 물이 하늘에서 밀려오고, 파도가 곧장 중국 동부로 굴러가는 것을 볼 수 없습니까? 바다여, 다시는 돌아오지 않을 것이다. 노부모님이 거울 앞에서 늙어가는 백발을 한탄하셨고, 젊었을 때 머리에 있던 녹색 머리카락이 이제는 눈처럼 하얗게 된 모습이 보이지 않습니까? 인생이 행복할 때 기쁨에 빠져 이 금잔이 술 없이 텅 빈 밝은 달을 향하게 하지 마십시오. 모든 사람의 탄생에는 그 나름의 가치와 의미가 있어야 합니다. 한 번에 천 냥의 금을 써도 다시 얻을 수 있습니다. 우리는 재미로 양과 도살소를 요리하고 (오늘) 한 번에 300잔을 마시는 것도 많지 않습니다! 센 선생님, Dan Qiusheng 선생님, 빨리 마시고 잔을 들으세요. 당신을 위한 노래를 들려드릴께요 잘 들어주세요. 하루종일 산과 바다의 진미를 먹으며 살아가는 호화로운 삶이 얼마나 귀하겠습니까? 꿈속에서만 깨어나지 못하고 죽고 싶습니다. 예로부터 성인은 소홀하고 외로웠으니, 술을 아는 사람만이 좋은 평판을 남길 수 있다. 그 당시 Chen Wang Cao Zhi의 낙관적인 연회 이야기를 아십니까? 선생님, 왜 제가 돈이 별로 없다고 말씀하시나요? 그냥 와인 좀 사서 같이 마시자. 그 귀한 다섯 송이 말과 값비싼 여우 모피, 빨리 웨이터에게 다 가져가서 좋은 포도주로 교환해 달라고 부탁하여 이 끝없는 영원한 슬픔을 없애도록 함께 노력합시다!

'The Wine Will Enter'의 창작 배경:

이 시의 집필 시기에 대해서는 의견이 분분하다. 관세광의 『이백시신기』에서는 이 시가 개원 22년(734년) 가을에 당나라 현종 황제가 당시에 이백을 원단구의 한적한 곳으로 초대한 것으로 추정하고 있다. 당시 송산에는 센쉰(Cen Xun)도 있었고, 세 사람이 고위 회의 중에 이백(Li Bai)이 이 시를 썼다. Yu Xianhao의 "이백 컬렉션"은 이 시가 개원 24년(736년) 경에 쓰여진 것으로 믿고 있습니다. 황희귀(黃西桂)의 『이태백시집』에는 천보 11년(752)에 이 시가 기록되어 있다. 일반적으로 이백백이 포(寶)시대에 베이징을 떠나 양송(梁宋)나라를 떠돌다가 친구인 센쉰(Cen Xun)과 원단추(Yuan Danqiu)를 만났을 때 쓴 것으로 추정된다.

현종 천보 통치 초기, 이백은 도교 오윤의 추천을 받아 당나라 현종 황제에 의해 베이징으로 모집되었고, 이백은 황실 서원에 안치되도록 명령했습니다. 이백은 곧 천보3년(744)에 유력자들의 비방으로 도성에서 쫓겨났고, 당나라 현종은 그에게 금을 하사하고 풀어주었다. 그 후 이백은 극도의 우울함을 느끼며 강회 지역을 떠돌았고, 다시 한번 조국의 산천을 순회하는 긴 여정을 시작했습니다. 이백이 이 시를 썼을 때는 이백이 당나라 현종에게 '금을 선물받고 석방된' 지 8년이 되던 해였다.

이 기간 동안 이백과 그의 친구 센쉰(센푸자)은 송산의 또 다른 친구인 원단추의 영양산 저택에 여러 번 초대를 받아 높은 곳에 올라가 연회를 벌이고 술을 마시고 노래를 불렀다. 시인은 정치적으로 소외되고 구타당했으며, 그의 이상은 실현되지 못했습니다. 그는 억눌린 감정을 해소하기 위해 종종 술에 의지했습니다. 친구들과 술을 마시는 것보다 인생에 있어서 더 좋은 즐거움은 없고, 저자는 "세상을 위해 재능을 끌어안고 만나지 못하는" 시대에 있기 때문에 시를 짓고 한을 표현하기 위해 와인을 사용하는 것은 부적절하다.

요약:

나는 쓸모 있는 재능을 가지고 태어났다. 즉, 하나님이 나를 낳으셨으니 내가 쓰임 받는 곳이 반드시 있다는 뜻이다. 돈을 다 써버리더라도, 이 잃어버린 것들은 미래에 다시 돌아올 것입니다. 이는 이백의 높은 낙천주의와 삶을 꿰뚫어보는 그의 성격을 충분히 반영하며, 인간 본성의 원리에 대한 그의 이해를 더욱 깊이 반영합니다. 또한 이 시는 좋을 때나 나쁠 때나 정신을 바로잡고 냉정하게 대처해야 한다는 것을 가르쳐 줍니다. 왜냐하면 하나님께서 나를 낳으셨으니 나에게 쓰임이 있을 것이기 때문입니다. 우리가 계속 열심히 일하고 열심히 노력하는 한, 언젠가 우리는 인생의 목표를 달성할 것입니다!