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백사전설 소개
백사전설은 오랜 역사를 갖고 있어 각 가정에 널리 알려져 있는 중국 4대 민간연애전설 중 하나이다. 아래에서 백사전설을 소개하겠습니다.
백사전설 소개
백사전설이 마음에 드셨으면 좋겠습니다! 백사전설은 백사전설이라고도 불리며, 뇌봉탑전설 등은 고대 중국 4대 민간전설 중 하나이다. 수천 년 동안 수련을 하다가 백사로 변신한 백뱀(백소진)의 이야기를 담고 있습니다. 그녀는 항저우의 서호에 녹색 뱀 샤오칭을 데리고 가서 약국 점원인 쉬셴(쉬안)을 만났습니다. 사랑에 빠지고 결혼하고, 다시 법해 스님의 방해를 받는 등의 희로애락의 연속.
2006년에는 제1차 국가무형문화재 목록에 선정됐다.
역사적 유래
백사구전문학은 진강에서 유래하여 점차 진강을 중심으로 관련 '문화공간'을 형성해 나갔다. 과거 왕조의 백사 전설이나 설화에 나오는 '진자교', '오초 골목', '금산사' 등 일부 지명은 모두 진강에서 발견됩니다. "금산사", "백룡동", "법해동" 등은 오랫동안 "백사전설"과 관련된 전장의 독특한 문화 유물이 되었습니다.
백사전설은 당오대에 시작되어, 기본적으로는 남송대에 이르러 원대에 이르러 문인들에 의해 희곡과 대본으로 편찬되었다. 명나라 풍맹룡(Feng Menglong)이 편찬한 패러디 버전 "백사 옹진뇌봉탑(The White Snake Yongzhen Leifeng Pagoda)"은 이 전설의 가장 초기이자 비교적 완전한 텍스트입니다.
명청시대부터 현대에 이르기까지 민간 구비문학과 다양한 대중문학과 예술의 개작과 공연이 서로 침투하고 융합되면서 <백사전>은 결국 하나의 이야기가 되었다. , 발라드, 보물 두루마리, 소설, 로맨스, 소설, 오페라, 탄치뿐만 아니라 영화, TV, 애니메이션, 댄스, 만화책 및 기타 문학 및 예술 형식의 고전적인 주제입니다. 그 영향력은 계속해서 확대되었고, 결국 전국으로 퍼져 가명이 되었고, 일본, 북한, 베트남, 인도 등 여러 나라로 퍼졌습니다.
민담에는 여러 출처가 있는 경우가 많으며, 백사 전설도 마찬가지입니다. 민속문학 전문가들은 진강(鎭江)과 항저우(杭州)가 이 전설이 퍼진 중요한 장소라고 믿고 있다. 백사전설은 광범위한 지역에 퍼져 있으며, 나비연애전설, 맹강노전설, 견우전설과 함께 중국 4대 전설 중 하나로 꼽힌다. 그리고 위버 소녀.
계승의 의미
백사 전설은 중국 전통 민속 문학에서 빛나는 진주로, 백사, 서선, 법해, 소경 등의 인물들이 욕망을 표현해 왔다. 인류해방을 위한 광범한 인민의 투쟁은 중화민족의 귀중한 정신적, 문화적 유산이다. 전설에는 수많은 고대 전통 풍습이 보존되어 있어 『백사전』은 중국 전통 민속 문화의 가장 풍부한 구전 유산 중 하나입니다.
백사전설은 중국 민속문학과 예술의 보고를 크게 풍요롭게 했다. 기이한 이야기와 생생하고 충만한 등장인물을 갖고 있는 이 작품에 등장하는 백사(白蛇)는 중국 미술관의 중요한 전형적인 이미지이다.
남송 이후 다양한 시대에 반영된 주요 사회 사상, 신념 및 가치관과 깊은 민족 심리는 중요한 역사적 가치를 가지고 있습니다. 『백사전』의 민속 풍습도 매우 풍부하여 강남의 풍습과 풍습을 이해하는 데 큰 참고 가치가 있습니다.
이 전설이 발생한 주요 장소인 항저우의 경우, 백사 전설은 단교, 뇌봉탑, 서호 등 자연 및 문화 경관과 불가분의 관계를 형성하여 항저우와 그리고 서쪽 호수는 더 풍부한 문화적 의미를 가지고 있습니다.
주요 내용
<백사전>은 신화적 색채가 강한 반봉건 사랑비극이다. 비극의 여주인공에 대한 사람들의 별명은 백사이다. 원래는 흰 뱀이었는데, 산속에서 푸른 뱀과 함께 천년 동안 수행을 하다가 인간의 모습으로 변할 수 있었다고 한다.
산에서 외로운 삶을 살고 싶지 않은 그들은 하녀로 변신하여 백수진과 소청아라는 이름을 갖게 되었고, 세상에서 자유롭고 행복한 삶을 찾기 위해 풍요롭고 아름다운 서호로 왔습니다. . 청명절 꽃이 붉게 물들고 버드나무가 초록색일 때, 항저우의 약국 점원 서선(徐善)은 영은(靈陰) 근처의 묘소를 찾아갔다. 집으로 가는 길은 바람이 많이 불고 비가 많이 내려 걷기가 힘들어 브로큰 브리지(Broken Bridge)에서 집으로 돌아가기 위해 배를 빌려야 했습니다. Bai Niangzi와 Qing'er는 젊은 Xu Xian과 사랑에 빠진다. 다리 옆에서 Bai는 Xu Xian의 배를 집으로 데려가달라고 요청했고 Xu Xian은 기꺼이 동의했습니다. 용진문에 도착했을 때 비가 계속 내렸다. 서선은 두 주인과 하녀에게 우산을 빌려주고 비를 맞으며 시내로 돌아갔다.
다음 날, 쉬시안은 약속대로 우산을 가지러 바이의 집에 찾아왔고, 뜨거운 환대를 받았다. Xiaoqing은 마침내 거래를 성사시켰고 두 사람은 그날 밤 결혼했습니다.
이야기는 원래 다음과 같이 전개되었습니다. 결혼식에 돈이 없었기 때문에 Xiaoqing은 마술을 사용하여 Qiantang County의 공식 금고에서 돈을 훔쳤고 다음날 발견되었습니다. Xu Xian은 체포되어 Zhenjiang으로 보내졌습니다. Bai Niangzi와 Qing'er는 마침내 Zhenjiang으로 달려가 Xu Xian을 찾았습니다. 약국을 열고, 약을 유통하고, 사람들을 치료하는 일이 지역 주민들 사이에서 큰 인기를 끌었습니다. 인생은 매우 행복합니다.
진강 금산사 주지 파하이는 엄청난 신통력을 지닌 승려다. 백사(白蛇)의 유래를 알고, 장강(長江) 남쪽의 불국(佛國)에서는 악인이 살 수 없다고 생각하여 그 집에 와서 공양을 하여 불화를 일으켰다. Xu Xian은 사랑하는 아내가 백뱀의 화신일 수 있다는 것을 믿을 수 없었습니다.
그러나 그녀는 화하이의 설득을 참을 수 없어 결국 단오절 당일 백사에게 리얼가주를 마시도록 강요했다.
그 결과, 천막이 열리자 아내는 흰뱀으로 변했다. Xu Xian은 기절하여 땅에 쓰러져 죽었습니다. Bai Suzhen은 모든 어려움과 위험에도 불구하고 깨어나 Penglai Fairy Island로 가서 Xu Xian을 치료하기 위해 선녀의 풀을 훔쳤습니다.
서현은 병이 회복된 후 법해의 부추김을 받아 서원을 이행하기 위해 금산사로 갔다. Fahai는 Xu Xian에게 그와 함께 승려가 되어달라고 부탁하고 그를 가택 연금에 처하게 했습니다. White Snake는 Sov에게 가서 가능한 모든 방법으로 간청했지만 소용이 없었지만 대신 모욕을 받았습니다. 그녀와 청아는 속수무책이었기 때문에 새우 병사들과 게장수들을 동원하여 양쯔강의 흐름을 역전시키고 금산산맥을 범람시켰습니다. 법해는 또한 그들을 진압하기 위해 천군과 장수들을 소환하였다. 힘든 싸움 끝에 백낭자는 임신 중이라는 이유로 결국 패하고, 청아와 함께 항저우로 도망쳤다.
서선은 양측의 난전을 틈타 항저우로 탈출했고, 부서진 다리에서 백낭자와 청아를 다시 만났다. White Lady는 Xu Xian이 속기 쉽다고 비난했습니다. Qing'er는 Xu Xian이 자신의 마음을 배신한 것을 싫어하고 그를 죽이기 위해 칼을 들었습니다. 나중에 Xu Xian은 자신의 실수를 인정했고 세 사람은 화해하여 그들의 증오심을 Fahai에 집중했습니다.
바이장은 출산을 앞두고 있었기 때문에 모두가 쉬의 처남 집에 가서 정착했다. 이것이 그 유명한 '부서진 다리에서의 만남'이다.
백사는 아들 서실린을 낳았고, 그녀가 보름달을 맞이할 때 법해가 왔다. 그는 황금 그릇을 바치고 뇌봉탑 아래에 있는 백사를 제압하며 탑이 무너질 때까지 그녀가 다시는 빛을 보지 못하게 하겠다고 선언했습니다.
그런데 '허보' 당시 청아는 도망갔다. 그녀는 수년 동안 산에서 수행하고 많은 마술을 배웠으며 마침내 뇌봉탑을 무너뜨리고 백사를 구출하고 함께 승천했습니다. 패한 법해는 머물 곳이 없어 게 껍질 속에 숨어 지내야 했습니다. 게를 먹으면 등껍질을 벗기면 그 안에 '대머리 스님'이 들어 있다고 합니다.
청명절 기간에는 서호 기슭에 붉은 꽃과 버드나무가 만발하고, 부러진 다리는 관광객들로 붐빈다.
화사한 봄의 아름다운 풍경이다. . 갑자기 꽃과 옥 같은 두 소녀가 서호 바닥에서 솟아올랐는데, 어찌하여 인간의 모습으로 수련한 두 마리의 뱀신이 드러났는가? , 그들은 다른 사람을 해칠 의도가 없었지만 세상의 화려한 삶을 부러워했기 때문에 한 명은 Bai Suzhen이라는 가명을 사용했고 다른 한 명은 Xiaoqing이라는 가명을 사용하여 서호로 놀러갔습니다.
신은 갑자기 화를 냈고, 순식간에 비가 쏟아져 흠뻑 젖었고, 갑자기 머리 위로 우산이 닿는 것을 느끼며 걱정에 빠졌다. 보니, 그들은 비로부터 자신들을 보호하기 위해 우산을 들고 있는 온화하고 공정하며 섬세한 젊은 선비를 보았습니다.
백수진과 꼬마선비는 서로 눈을 마주쳤고, 둘은 동시에 얼굴을 붉히며 사랑에 빠졌다. Xiao Qing은 이것을 보고 서둘러 말했습니다. "정말 감사합니다! 손님의 성을 물어봐도 될까요?"
꼬마 선비는 "제 이름은 서현이고 부서진 다리 옆에 살아요"라고 말했습니다. ?바이수전과 샤오칭도 빠르게 자기소개를 했다. 그 이후로 세 사람은 자주 만났고, 백수진과 서현의 관계는 점점 좋아졌고, 얼마 지나지 않아 두 사람은 결혼하여 '바오허탕' 약국을 열게 됐습니다.
바오허탕이 많은 어려운 질병을 치료하고 가난한 사람들에게 약을 무료로 제공한 이후로 약국 사업은 점점 더 번성하게 되었고, 치료를 위해 바이수전을 찾는 사람들이 점점 더 많아지고 있습니다. Bai Suzhen을 White Snake라고 부르십시오.
그러나 '보화당'의 번영, 서선과 백사의 행복한 삶이 한 사람을 짜증나게 했는데, 바로 금산사 법해스님이시다.
백사로 인해 사람들의 질병이 치료되었기 때문에 금산사에 와서 향을 피우고 보살에게 기도하는 사람이 줄어들었습니다. 향이 강하지 않으면 법해스님은 당연히 기뻐하지 않을 것입니다.
이날 그는 다시 '보허 홀'에 와서 백인 여성이 사람들을 대하는 것을 보고 질투심을 느꼈다. 하얀 여인은 인간이 아니라 하얀 뱀입니다!
파하이는 약간의 마법을 가지고 있지만 그의 마음은 옳지 않으며 그의 이빨에 대해 보복하는 종류의 주인입니다.
백낭자의 정체를 한눈에 간파한 그는 서선과 백낭자를 해체하고 보화탕을 무너뜨리고자 했다.
그래서 그는 몰래 Xu Xian을 사원으로 불러서 말했습니다. 당신의 아내는 뱀 정신입니다. 화를 내며 생각했습니다. 내 아내는 마음씨가 착하고 나를 향한 그녀의 사랑은 바다보다 깊습니다. 그녀가 뱀 정령이라 할지라도 그녀는 나에게 해를 끼치 지 않을 것입니다. 그녀가 지금 임신했다는 것은 말할 것도없고, 내가 어떻게 그녀를 버릴 수 있습니까? Xu Xian이 그에게 속지 않은 것을보고 Fahai는 화가 나서 Xu Xian을 사원에 가두 었습니다.
보허홀에서는 백사(白虎)가 서선(Xu Xian)이 돌아오기를 애타게 기다리고 있다.
하루 이틀이 지났다.
좌우로 기다리며 화이트 레이디는 무척 불안해했다. 마침내 Xu Xian이 Jinshan Temple의 Fahai 스님에 의해 구금되었다는 사실이 밝혀졌습니다. White Snake는 Xiaoqing을 Jinshan Temple로 데려가 Fahai에게 Xu Xian을 석방해달라고 간청했습니다.
파하이는 백사를 보고 비웃으며 “대담한 뱀아, 빨리 세상을 떠나라고 충고한다. 그렇지 않으면 내가 무례하다고 비난하지 마라!”라고 말했다. 그를 놓아주기 위해 어쩔 수 없이 그의 머리에 있는 금비녀를 뽑아 바람에 휘날리며 큰 파도를 일으키고 금산사를 향해 향했다. 법해는 금산사에 물이 범람하는 것을 보고 재빨리 겉옷을 벗어 긴 제방으로 만들어 사찰 입구를 막았습니다.
물이 한 자 오르면 긴 둑은 한 자 높이가 된다. 그들 위에. 게다가 백낭자는 임신 중이어서 법해를 물리칠 수 없었고, 나중에 법해는 기만적인 계략을 써서 백낭자를 금그릇에 집어넣고 그녀를 뇌봉탑 아래로 밀어넣어 사랑하는 부부인 서선과 백낭자를 산 채로 죽였습니다.
샤오칭은 금산사에서 탈출한 후 수십 년 동안 산에서 무술을 연마했고, 마침내 법해를 물리치고 그를 게 뱃속에 집어넣고, 그때부터 그녀인 쑤를 구출했다. 시안과 아이들은 행복하게 살았습니다. 함께 살며 다시는 헤어지지 마세요.
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