동두와 시두는 각각 어디를 가리키는가?

동쪽에 낙양이 있고 서쪽에 장안이 있는데 지금의 시안이다.

위(魏)·금(金)·남북조(南朝), 수(隋), 당(唐), 오주(吳周) 왕조를 거치며 300년의 혼란을 겪은 뒤, 폐허가 된 새로운 장안(長庵)과 새로운 낙양(洛陽)을 잇달아 건설했다. 예를 들어, 수 왕조의 무측천(Wu Zetian) 황제는 한때 공식적으로 낙양을 제국의 수도로 삼았습니다.

당나라는 낙양을 신의 수도로, 장안을 수도로 존경하는 것 외에도 장안과 낙양에 직접 '시징'과 '도쿄'라는 이름을 부여하는 경우가 많았다. 동부 수도와 서부 수도.

당말과 오대 전쟁은 장안과 낙양의 쇠퇴로 이어졌고, 그 결과 대운하의 수운의 편리함을 점유하게 됐다. 송나라와 금나라 시대에는 종종 카이펑을 황하 유역 거버넌스의 핵심으로 사용했습니다.

송과 금의 전쟁과 몽골과 원 왕조가 남쪽으로 이동함에 따라 황하 유역은 여러 차례의 줄다리기를 통해 더욱 쇠퇴했습니다. 장안, 낙양, 심지어 카이펑까지의 정치적 지위는. 북경과 난징에 항복하게 되었고, 경제적 지위는 축소되었으며, 남쪽의 장강 유역에 완전히 넘겨졌다.

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수당 시대 이전 낙양과 서안의 역사적 위상

서주 왕조의 종주봉호가 관중을 통치했다. 평야, 용산(龍山)의 동쪽과 서쪽, 심지어는 펀허(河河) 하류까지 이 지역에 많은 왕족의 왕족이 봉헌되었습니다. 기산과 풍호에서 일어나 서주 왕조 통치의 핵심 세력이자 신앙의 핵심을 형성했습니다.

서주 왕조는 주공의 동방 원정 전후에 주낙의를 건립하여 주왕가가 '음팔부'의 무장력으로 관동 왕자들을 지배하고, 관동왕자들이 황제에게 순례를 하고 조공을 바치기에 더 편리한 장소이며, 거리가 더 짧습니다.

진나라와 서한은 결코 낙양을 동부의 수도로 정하지 않았으나, 서한 중후기에는 유교학자들이 도읍을 낙양으로 옮기려는 여론이 일었다. 낙양(洛陽)은 세계 최고의 도시로 여겨졌으며 유학자들이 생각하는 이상적인 수도에 부합하였다.

이러한 사상은 결국 왕망이 세운 새 왕조에까지 영향을 미쳤고, 왕망은 낙양을 '새 가문의 동경'으로 삼아 다시 한번 낙양의 위상을 높이고, 한때 음식을 제공할 준비를 갖추게 되었다. 그러나 왕망의 통치는 너무 이상적이어서 서한 말기의 사회적 갈등을 해결하지 못하고 포기했다.

유슈는 동한 왕조를 건국하면서 한편으로는 당시 서역이 아직 안정적으로 통제되지 못한 상황을 고려하기도 했고, 다른 한편으로는 낙양에 대한 유학자들의 존경심을 고려하여 그는 단순히 제국의 수도를 낙양에 정하고 이름을 장안(長庵)이라고 불렀습니다. 장안은 서한 왕조의 제국의 수도이자 황제의 능으로 '시징', '베이징'으로 추앙받았습니다. Zhao' 설정이 유지되었습니다.

조위 정권은 동한 제국의 수도와 동한의 동반 수도 설정을 계승하고, 동한의 3개 수도를 확장하여 조와 관련된 서창과 예성을 포함시켰다. 조의 패권과 조위의 황실 고향인 교 하나가 조위의 5개 수도(낙양, 장안, 교, 서창, 예)를 구성했다.

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