숫자를 바탕으로 관용구를 맞춰보세요. 35는 무엇을 의미하나요?

1. 15일을 의미합니다.

'의례서·리운': "3~5시에는 가득 차고, 3~5시에는 비어 있다." 나중에는 음력 15일을 가리킨다. "십구고시: 맹동의 냉도착": "셋째와 다섯째 날에는 달이 가득 차고, 넷째와 다섯째 날에는 토끼가 없어진다." 송허주의 "향수를 섬기는 황금소년" 가사: "세오오" 내일 밤에는 형형색색의 두꺼비들이 거기 있을 것이다. 난간은 구부러지고 수천 마일 동안 마음은 무너졌다." Qing Lin Zexu의 시 "중추절에 달을 바라보다": "오늘은 무슨 밤입니까, 셋째와 다섯째. 밤인데 어찌 이렇게 맑은 빛 속에서 헤엄치지 않을 수 있겠습니까?"

2. 음력 1월 15일의 등불 축제를 말합니다.

송나라의 이청조의 '용우락' 가사: "중저우는 번영하는 날이고 내실에는 자유 시간이 많습니다. 3~5시에 집중했던 기억이 납니다." : "저는 노숙자이고 노숙자인데 시를 쓰는 것이 가장 어렵습니다."

3. 열다섯 살이라고 합니다.

"꽃." 명나라의 허징밍의 "기서": "35세의 미인, 28세의 미인" 왕카이윤의 "채분부인의 비문": "방첸은 낙양에 있다." , 그녀는 연말에 애도를 표합니다.”

4. 옛말에 운명은 30년이면 조금씩 변하지만, 500년이면 크게 변한다고 합니다.

'역사기록 천관서륜': "나라를 위해 봉사하는 사람은 고귀해야 한다." 사마진소인: "삼오(三五)는 서른 살에 작은 변화, 나이에 큰 변화를 뜻한다. 오백”

5. 삼황제와 오제를 가리킨다.

"추자·유향의 '구탄식·고인의 생각'': "삼오법을 암송하는 것은 형벌이며, 이는 절대적으로 '홍판'의 첫 번째 법칙이다." 참고: "왕에게 시행하라고 말하면 반드시 암송해야 합니다. 당나라 유즈기가 지은 "삼황오제" "석동재문": "주인의 성자를 이야기하면 왕은 최고가 되고, 재상의 위엄을 말하면 모두가 최고가 될 것이다." 송나라의 시 "모기를 미워한다"의 구양수(愛陽修) : "3.5개년 계획이 황폐화되기 전에 사람과 사물이 서로 얽혀 있었다." 청나라 전천의 "대사마에서 건무명 고문 이공의 남은 일에 대한 서문": "주님은 거룩하시니 삼오년보다 더 많은 시간을 쓰실 것이다. 계획."

6. 삼왕오패권을 말한다.

'추자·구장·사유': "삼오상을 보면 서로 닮은 것 같고, 펑셴을 가리키며 왕이의 메모인 것 같다." : "3 명의 삼촌과 5 명의 삼촌이 연습 할 수 있습니다 별과 별 다섯개.

'역사·천관서륜': "하늘을 세는 자는 셋과 다섯을 알아야 한다." 사마진소인: "3은 3진, 5는 5별을 뜻한다." 금나라 "보" "포자서설": "기요의 풍부함과 부족함을 시험하고, 3과 5단계의 변화." "윤기치전" 제20권: "구령이 교차하고, 셋과 다섯이 각각 밀고 나옴." 기타."

8. 삼정오행을 가리킨다.

"황정내경경·오행": "오행은 서로 밀고 하나로 돌아가고, 삼오행은 99개의 매듭으로 결합된다." 『현묘경』은 다음과 같이 말합니다. 셋은 하늘에 있고 해, 달, 별이요 땅에서는 삼광이라 하고 진주, 옥, 금이라 칭하며 삼보라 하느니라. 사람의 몸에는 귀, 코, 입이 있는데 이를 삼생이라고 합니다. 하늘, 땅, 사람은 각각 3가지 또는 5가지 요소가 있다고 합니다...모든 생명체는 그렇지 않습니다. 셋, 다섯이 없어도 세워지니 '천도는 멀지 않고 셋과 다섯이 돌아온다'고 하였느니라."

9. 삼달란트와 오상수를 가리킨다.

진나라의 도겸은 『감부 만남의 시』에서 “선천적인 지혜가 숨겨져 있으며 삼오를 고수하는 것으로 유명하다”고 썼다. 삼오, 삼재, 오상은 천지인을 뜻하며, 인(仁), 의(仁), 예(禮), 지(智), 신(信)을 가리킨다. 세 곳과 다섯 곳으로.

'시, 다야, 명나라' '셰가 대상을 공격하다' 한정현 주석: '셰허가 은나라를 공격한 사건을 공영달서(孔寧大史)라고 한다. "천지의 화합은 오행에 있다고 한다. 해, 일, 달, 별, 별의 세 곳에 쓰인다. 각각의 자리가 있어서 오처라 부른다. 별, 해, 별. 별은 북쪽에 있고, 해는 남쪽에 있고, 달은 동쪽에 있으므로 셋이라 부른다." "한서·서전 1": "동신이 인희를 멸절시키고 왕이 합세하니라." Yan Shigu는 다음과 같이 말했습니다. 'Dongshen은 Zhou를 멸망시킵니다. . Sui, Sun, Moon, Star 및 Star의 세 장소를 결합하는 장소입니다. 신에 따라 주(周) 부분이 있고, 호지(後常)의 위도와 경도도 있다."

11. 삼계와 오장(五臟)을 가리킨다.

'황정내경경·지성': "보라색 방과 커튼에 설치되어 있고, 밖에는 3~5개의 신비가 앉아 있다." 양추자 주석: "8경과 24명의 참신이 사람의 몸을 보호하면 3밭과 5가의 진정한 기운이 부드러워지고 재난이 없게 된다."

12. 구궁공법은 3을 가리킨다. 삶과 다섯 죽음.

"선정 작품·장옌의 "건평왕에게 보낸 편지"": "도둑의 단순한 기술을 준비하면서, 이것이 허난의 메모에 있는 3~5가지 값싼 속임수의 끝입니다." 『보보자·무예』는 다음과 같이 말했다: 장군은 9궁을 맡아야 한다. 그가 궁궐에 있는 연도에 따라 그는 항상 3과 5를 살게 되는데, 5는 죽음이고 3은 삶이다. 3과 5를 알면 그는 세계를 지배할 것입니다. "당나라의 유우희" "위성병 필수": "나는 원나라를 안다." -오, 구, 구, 그는 단지 Zhuan의 주인입니다." "Nine Palaces"를 참조하십시오.

13. 리겔과 플레이아데스를 가리킨다.

"시·조남·소흥": "저 작은 별을 보세요, 동쪽에 셋, 다섯이 있습니다." 왕인지의 "징이서문·마오의 시": "셋, 다섯, 그냥 세어보세요." ; Shen Pleiades는 그 이름을 따서 명명되었습니다. "옛 속담에서는 Xinsu와 Liusu(噣)를 지칭하는 데 사용됩니다. 모전: "셋은 마음, 다섯은 쾅. 4시에 더 보라." 삼국 위나라의 조비의 잡시 중 하나: "천국과 한나라가 서쪽으로 흘러간다. 3명과 5명은 수평 방향을 따라가고 있다."

14. 진나라 때 징병제를 시행했는데, 일부 지역에서는 5명 중 3명을 뽑는 제도를 시행했는데, 이는 나중에는 "3-5" 시스템으로 불렸습니다.

'금서·시길룡기1': "하남성 4개 현에도 남분을 준비하라는 명령이 내려졌고, 석·진·용암과 합병해 서방 자원을 놓고 싸우게 됐다. , 그리고 청, 하북, 유주가 3일과 5일에 『송수·소의전·손기』에서 “명나라 5년에 시조가 삼오정으로 보내졌고, 그의 동생 사영충이 갔다.” 『남사·순리전·곽주심』에는 “양나라가 흥한 이래로 징집된 사람이 35명이다”라고 적혀 있다.

대략적인 숫자이다. 작은 숫자를 나타냅니다.

당나라 이백은 '노현 요사(姜寺)가 두명의 저택을 시징으로 돌려보낸다'라는 시를 지었다. "수호전" 제2장: "주우(朱吳) 세 족장 진달(陳大)과 양순(楊春)은 부하들에게 3~5명의 동료들만 데리고 마을의 문을 지키라고 명령했다." 청나라의 "Tengxiao Collection": "마당에 덩굴 2 그루, 위성주 1 개, 호수 돌 3 개가 있습니다. 5, 앉아서시를 지을 수 있습니다. "Shen Congwen의 "Survival": "마차가 3 ~ 5 개 있습니다. 긴 책상 옆에 ​​운전기사가 앉아 있다."

16. 3개 주문, 5개 주문을 뜻한다.

남조의 양장옌(梁江况)은 "소호기가 서주삼오교에 파견되었다"라고 썼다. "그들이 다스리는 현과 현은 삼오에 의해 일반화되었고, 서안은 그대로 남아 호즈기의 주석으로 갔다." : "산우(Sanwu)는 여전히 그렇습니다. 병법"은 "삼순오용"의 가르침을 부릅니다.

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