TV 시리즈 '환희의 송가'에 대해 어떻게 생각하시나요?

세계에 대해 글을 쓰고 사진을 찍고 싶은 매우 야심찬 TV 시리즈다. 특별히 영리하지는 않지만 성공했다고 볼 수 있다. 이렇게 높은 관심을 받고 있는 샤잉과 눈은 정말 존경스럽습니다.

제가 생각하는 포인트는 두 가지입니다. 하나는 이 작품의 '똑똑함'과 '절묘한 마음'이고, 다른 하나는 현실과 로맨스라는 두 가지 서사 방식으로 인한 혼란스러운 분리입니다. . 느끼다.

미국 드라마와 비교해보면 현실적으로 비교가 안 될 만큼, 실수투성이다. 노동계층의 묘사는 세부적으로 상당히 생생하지만, 취샤오샤오를 시작으로 상류층의 묘사는 점차 판타지화된다. 하지만 이 드라마의 흥미로운 점은 중국인들의 마음의 우여곡절과 계산, 찬반 양론을 담아낸다는 점이다. 엄청난 변화와 급속한 발전을 겪은 국가, 거대하고 인구밀도가 높은 메가시티에서 각계각층의 사람들이 살아가며 충돌하고 있다. 냉정한 중재자로서의 웨이웨이의 역할도 대본의 기능을 해석하는 데 따른다. 그리고 캐릭터, 이런 관점에서 보면 이 드라마는 참으로 흥미롭습니다.

제작자들(원작가를 탓해야 할지, 작가를 탓해야 할지 모르겠다)은 '충돌', '세계'에 대해 글을 쓰고 싶고, 인간관계를 분석하고 싶은 의도가 이보다 더 클 수는 없다. 예를 들어 4명의 소녀에게 바오와 웨이에 대한 평가를 요청하거나, 극중 인물들에게 서로에 대한 평가를 요청하고, 심지어 특별하게 배치하기도 했습니다. 4명이 카드놀이를 하며 캐릭터를 분석하는 장면. 저자는 정신 분석과 다른 사람의 이야기를 읽는 데 매우 관심이 많을 것입니다. 서두를 읽고 작가가 취샤오샤오에 대해 일종의 자기 투영을 했을지도 모른다는 의심이 들었지만, 읽고 나면 이 인물이 존재한다면 웨이웨이일 것이라는 확신이 들었다.

환희의 송가에는 극 내내 관통하는 단어가 있는데, 바로 '스마트'다. 양면성이 가득한 이 극에서 스마트는 정치적으로 올바른 단어다. 지능이 부족하여 아름답고 대담하지만 비참한 삶을 살고 있는 판성메이, 성격이 형편없고 지식도 없는 가난한 대학생 취샤오샤오는 성공적인 사업을 시작할 수 있다. 처음 10화를 봤을 때는 작가가 죄책감에 '똑똑하다'라는 말을 너무 자주 쓰는 줄 알았는데, 계속 보다보니 작가가 오히려 안주하는 것 같았다. 나는 이 작은 생각을 비판할 생각이 없습니다. 왜냐하면 "똑똑함"과 높은 지수가 실제로 사람의 세속적 성공을 결정하는 중요한 요소인지에 대해 통계적으로 명확한 답을 줄 수 있는 사람은 아무도 없기 때문입니다. 작품이 삶과 인간관계의 지침서로 활용될 수 있다면, 그것은 작가 자신이 독자보다 적어도 한 발 앞서 있다는 뜻이라고 말하고 싶다. <환희의 송가>처럼 사람의 마음만 묘사하고 세상을 파악할 수만 있다면 절반 정도는 될 것이다.

'환희의 송가'에는 분열의 느낌이 강하다. 이러한 분열의 느낌은 서로 다른 계급 조건 사이의 엄청난 대조에서 오는 것이 아니라, 사실주의와 로맨스라는 두 가지 서술 방식의 불일치에서 비롯된다. 주의. 처음 몇 회에서는 취샤오샤오가 너무 역겨워서 아무것도 먹을 수가 없었어요. 이 인물의 세세한 부분까지 드러나는 속물근함과 악의는 사람들이 전혀 그를 싫어하게 만든다. 그러나 내레이터와 주인공들은 그에게 친절함과 기묘함의 특성을 부여해 줄곧 그를 황금손가락으로 만들었다. <환희의 송가>의 가장 큰 단점은 취샤오샤오라는 인물에 대한 지나친 로맨틱 서사라고 생각한다. 그녀의 성공은 환상적이며 플러그인, 즉 대담함, 지성, 노력, 성장 등과 같은 소위 모호한 단어에 의존하고 설득력 있는 세부 사항은 모두 부족하지만 성공을 위한 일종의 합리성을 확립하려고 노력합니다. 작가가 '똑똑함'에 집착했던 것처럼, 작가도 소위 성공한 사람들을 상대할 능력이 없다는 생각이 들기 시작했다. 왜냐하면 모순과 참을 수 없는 상황은 결국 구체적이고 명확한 내용을 가지게 되겠지만, 성공에 대한 묘사는 은인, 갑작스러운 영감, 실수 등의 문학적 장치와 떼려야 뗄 수 없는 경우가 많기 때문이다. 하지만 이 드라마가 처음부터 시작한 웨이웨이의 묘사는 타당하다고 생각합니다. 작가는 진정한 성공을 위해 어떤 자질이 필요한지 분명히 알고 있습니다. 그렇다면 왜 취샤오샤오의 창업 과정을 은폐해야 할까요? 내가 직면한 문제에 대해 내가 이해하지 못하는 것은 이것이다.

두 번째 균열은 바오와 웨이에게서 찾아왔다. Tan Zongming에 대해서는 이야기하지 않겠습니다. 외모와 성격을 더하는 것은 농담 일뿐입니다. Lao Tan은 "환희의 송가"이야기에 처음부터 참여하지 않았습니다. Wei Wei의 캐릭터는 Zu Feng 선생님의 연기와 함께 매우 성공적입니다. 클로즈업 한 번으로 그토록 약한 아우라를 지닌 남자 주인공을 본 적이 없다. 실제로는 보이지 않을 정도로 약하다.

저자는 웨이웨이에게 매우 편파적이며 그에게 확고하고 확실한 사실, 즉 확고한 선한 마음과 선한 마음, 스스로 만들어낸 우여곡절의 경험, 그 자신의 친절함과 친절에 대한 진심 어린 열망, 심지어는 그의 경우 (노인 Tan)은 이기적인 본성이 자기 희생을 마련한다고 말했습니다. 웨이웨이를 봤을 때 현실적이고 믿을 수 있는 세계에 들어선 것 같은 느낌이 들었고, 그러자 바오 씨가 온라인에 등장했습니다. 2세대 조상님, 두꺼운 눈썹, 큰 눈과 깊은 보조개, 랜덤한 옷차림, 매력적인 성격, 작가님이 알려주신 '철저한 가정환경 분석', 그리고 앤디가 등장했을 때 적군 장면까지 배치해놓은 것 같은 로맨스와 아우라가 가능하다. 하지만 그런 허구의 인물과 실제 웨이웨이를 성급하게 비교하면 실제로는 서로 가깝지도 않습니다. Lao Tan의 말을 사용하여 Andy의 "더 나은 자격이 있어야 한다"는 것은 청중에게 미래에 딱 맞는 것이 보일 때 결혼하기 위해 서두를 필요가 없다고 말하는 것과 같습니다. 당신은 책에 나오는 것보다 더 나은 자격이 있습니다. . 어찌할 바를 모르는. 이번이 두 번째 파탄이다.

극중 가장 신중하고 세련된 인물인 조계평(왕개)이 <송시>에서 잘 분석되지 못하고 뒤쳐지는 등 이런 이별이 존재하는 곳은 이 외에도 많다. to Joy'는 일반적으로 성능 수준이 매우 높은 곳입니다. ), 하나씩 나열되지 않았습니다. 그냥 재미로 드라마를 보면 되는데, 곰곰히 생각해 보면 '작가의 의견이 있는 걸까? 그 이면에 가치판단이 있는 걸까?' 그렇다면 작가는 성공의 바탕이 되는 것이라고 생각한다. 취샤오샤오(Qu Xiaoxiao)와 샤오바오(Xiaobao)는 이 허구적인 로맨틱 플롯에 더해, 그 전망이 참으로 유치하다. 그렇지 않다면 작가는 한쪽에는 출구가 전혀 없는 극단적인 현실을 창조해냈다. 많은 돈을 축복받은 사람들의 집단, 손가락의 투쟁 역사라면 이 작품은 서사적으로 실패작이다.

몇 마디만 더하자면, 판성메이라는 캐릭터에 있어서는 사실 가족을 부양하는 것이 심각한 문제는 아니다(어쨌든 지금만큼 어렵지는 않을 것이다). 외국인이 상하이에서 혼자 살기 위해서는 하루 종일 황금거북을 잡기 위해 팁을 꼬집는 것을 생각하는 것은 실제로 큰 문제가 아닙니다. 하지만 무슨 일이 있어도 이 셋 중 2개만 선택할 수 있습니다. 3개를 선택하는 것은 막다른 골목입니다. 우연이 아니면 깨질 수 없습니다. 괴로움은 의기양양함에서 오며, 의기양양함은 너무 아름답기 때문에 온다. 우연한 만남이 없다면 판성메이 등이 상황을 깨고 싶다면 양심이 없거나 뻔뻔해야 하며, 그러면 악을 저지를 가능성만 높아질 뿐입니다.

'환희의 송가'는 계급 장벽의 강화와 극복 불가능성을 다룬 작품이지만, 흥미로운 점은 탄종밍, 앤디, 관관, 판성메이 등 모두가 같은 신장 기계를 사용한다는 점이다. . 이는 보드리야르가 일상 소비재를 통해 소비사회가 만들어낸 어떤 의미에서의 사회적 평등의 환상에 대해 말한 것이다. 그러나 환상은 환상이고, 신장과 기계의 평등은 결국 평등이기도 합니다. 제품 디자이너로서 사회적 공정성을 촉진하는 소비재 디자인은 우리가 이룰 수 있는 가장 큰 사회적 개선입니다.