송나라 때 낙양이 오늘날 모란문화제를 창설한 이유는 무엇입니까?

중국의 뤄양 모란 문화제는 오늘날 단순한 변덕이 아닙니다. 뤄양과 모란은 오랫동안 역사 속에서 함께 연결되어 왔습니다. 두 사람이 인연을 맺은 세 가지 상징적 시기는 수당, 북송, 개혁개방이다. 수당시대는 시로 유명했고, 북송시대는 문화사로 유명했으며, 개혁개방은 민족부흥의 꿈을 바탕으로 이루어졌는데, 이 세 시기의 지속적인 축적이 세계적으로 유명한 낙양을 형성했다. 오늘 모란축제.

낙양 모란 축제 1. 모란 - 중국의 명함 중 하나

중국 문화는 풍부한 의미와 문화유산을 가지고 있으며, 꽃 문화는 중국 문명의 멋진 꽃입니다. 광활하고 풍부하며 꽃의 종류도 무수히 많습니다. 수많은 꽃과 식물 중에서 중국의 분위기를 가장 잘 표현하는 것은 '꽃의 왕'으로 알려진 모란입니다. 그러나 사실 모란은 원래 알려지지 않았으며, 『신약본서』에서는 모란에 "꽃이 모란을 닮았고 줄기가 나무를 닮았다"고 하여 "목작약"이라 부른다. 명나라 『신약초』에는 꽃색이 붉은색(붉은색)이므로 씨앗을 맺지만 뿌리에 싹이 난다고 하여 '모란'이라 불렀다. 송나라 주돈이의 『연꽃사랑』은 모란을 극한까지 밀어붙인 것으로, 주돈이가 가장 좋아하는 꽃은 연꽃이었지만, 그는 “여당(初唐) 이후 사람들이 모란을 매우 사랑했다”고 인정할 수밖에 없었다. 세계의 모란이 우세합니다. 낙양은 당송 시대의 수도 중 하나였습니다. 오늘날 낙양은 세계적으로 유명한 모란 축제를 만들었습니다. 그렇다면 낙양은 어떻게 모란과 연관되게 되었습니까? 2. 수당시대의 모란

모란은 서한말, 동한초에 낙양과 처음 인연을 맺었다고 전해진다. 왕망이 싸우고 있었는데, 유수는 왕망의 추격을 피하기 위해 모란 속에 숨어 탈출에 성공했다. 낙양을 도읍으로 정한 후 유수는 모란의 공덕에 감사하여 낙양에 옮겨 심었습니다. 이로써 모란은 낙양에 뿌리를 내리게 되었습니다. 그러나 이것은 단지 이야기일 뿐이고, 신뢰할 수 없는 것 같습니다.

유수

수당시대는 중국 문명 발전의 정점이었고, 『해산기』가 언급한 모란의 발전의 정점이기도 했다. 동경인 낙양(洛陽)나라에서는 서원(西源)이라는 꽃밭을 열어 세계에 꽃을 기증하라고 명령했는데, 하북성 이저우(河州)가 모란 20상자를 기증하자 모란이 황제의 눈앞에 들어왔다. 이 서원은 북쪽으로 망산(Mang Mountain), 남쪽으로 일과(Yique), 서쪽으로 신안(Xin'an)에 이른다고 합니다. 오늘날의 모란광장과 낙양 서원 공원은 서원의 전설을 바탕으로 건설되었습니다. 그러나 『해산기』는 송나라의 전설적인 소설로 양광의 영향을 얼마나 받았는지 알 수 없다. 송나라 때 낙양(洛陽) 모란의 명성.

양광

가장 믿을만한 역사는 당나라, 특히 오나라와 주나라 시대에 낙양에 모란이 처음 왔다는 것입니다. 공식 수도인 오측천 자신도 모란을 좋아했기 때문에 낙양에서는 모란 재배가 더욱 성행했습니다. 오주 시대가 끝난 후에도 당나라의 수도는 여전히 장안이었지만 낙양은 여전히 ​​두 수도 중 하나였습니다.

송나라의 고성(高承)은 당고종(唐宗) 때 무측천(吳澤峰) 황후가 황실을 방문했다고 전한다. 정원에는 꽃이 다 피었는데 모란만 피지 않자 무황후는 노하여 장안의 모란을 모두 낙양으로 보내어 꽃이 피어도 아무도 돌보지 못하게 했습니다.

오측천의 스틸 사진

당나라 시인 유우희는 772년 낙양 출신으로 예전에 모란을 좋아했다. 악마는 성격이 없고, 연못 위의 무궁화는 순수하고 무정했다. 오직 모란만이 나라의 진정한 아름다움이었고, 꽃은 도성에서 피어났다. "이 시의 창작 시기는 아직 정해지지 않았다. 진용개혁 이전에 쓴 것으로 여겨지지만 일반적으로 당나라 야마토 시대(827~835)의 문종 황제가 쓴 것으로 여겨진다. 어쨌든 이 두 시점에서 유우희의 정치적 지위는 상대적으로 안정적이었다. 야마토시대에는 유우희가 낙양에 있었고 기분이 좋아 꽃을 즐길 여유가 있었다. 시에 나오는 매혹적인 모란은 내시를 의미하고, 무궁화는 세상으로부터 독립된 선인을 의미합니다. 유우희는 내시를 업신여겼고, 세상에서 태어난 선인은 너무 비열한 색이라고 믿었습니다. 나라, 세계를 꾸미고 나라와 국민을 위해 봉사합니다.

유우희

백거이도 772년에 태어나 유우희와 함께 '유백'으로 불렸다. 백거이도 모란을 주제로 한 시 '모란향기'를 썼다. 가장 유명한 대사는 '꽃이 피고 지고 나면 20일이 지나면 도시의 모든 사람이 미쳐버리리라'이다. 유시와 마찬가지로 백시 역시 당나라 중기 사람들의 모란에 대한 사랑을 생생하게 표현하고 있다. 그러나 그가 비판하는 것은 세상 사람들이 모란을 추구하는 사고방식(우아하고, 사치스럽고, 비현실적이지만, 일시적으로 자연의 힘을 추구하고 싶다)을 표현한 것이다. 모란의 아름다움."

선비 관료들이 민생에 관심을 갖고 사치 추구를 줄이기를 바랍니다. 그러나 이 시는 이미 모란의 우아하고 호화로운 기질을 드러냈습니다.

"마고양이 전설" 》 백거이 3세, 송문화 속의 모란

송나라는 색정증의 시대였다는 것은 두말할 나위 없이, <수호전>에 나오는 서문청의 꽃사랑과 눈 하나 깜빡하지 않고 죽인 양산영웅들을 보라. 뭐? 채청(蔡淸), 양웅(楊靈), 완효오(萬孝后)는 모두 꽃을 극도로 좋아했는데, 그중에서도 모란이 가장 눈부셨다.

구양수는 시징의 좌관이었을 때 틈틈이 민속자료를 수집하러 나갔다가 낙양의 모란이 정말 좋다는 것을 발견하고 역사상 최초의 모란에 관한 논문을 썼다. 『낙양모란기』는 27,000자에 달하는 모란의 종류, 꽃종, 지리학적 환경 등을 아주 자세하게 기술하고 있으며, 낙양은 세계에서 가장 좋은 모란꽃이 피는 곳이라고 믿습니다. "낙양 모란은 이제 천하에서 제일이다"라는 말이 사실이다. 구양수는 나중에 "낙양 모란 그림"에 "낙양이 가장 어울리는 꽃이고 모란은 세계에서 특히 드물다"고 말했다.

북송시대 서경낙양의 모란이 중국 전역에서 유명해졌음을 짐작할 수 있다. 르'

소체도 낙양모란을 '천하제일'이라고 했고, 형이상학과 성리학으로 유명한 소용은 『낙양춘송』에서 썼다. 모란이 피면 도시 전체가 한없이 즐거워하기 시작한다”는 낙양 사람들의 모란 사랑이 고스란히 드러난다. 주둔이도 세상 사람들이 모란을 사랑했다고 인정했다. 명나라의 "광군방보"는 이렇게 말했습니다. 송나라 사람들은 낙양의 모란을 "세계 최고"로 여겼습니다. 이로써 낙양은 전국 모란의 중심지가 되었습니다. 송나라.

명나라와 청나라의 낙양 모란.

명나라에 소설이 번창했다. 천하를 일깨우는 영원한 말'에서 풍몽룡은 여전히 ​​무황후가 모란을 비난하는 이야기를 기록하고 있습니다. 이 이야기는 다음과 같이 해석되기도 합니다. 무황후는 겨울에 정원을 방문했는데, 모든 꽃은 단지 모란의 미소를 얻기 위해 아름다움을 놓고 경쟁했습니다. 여주인공이지만 모란은 "어떤 야망이 있어서 여주인공과 행운의 신하들에게 아첨을 거부하고 잎사귀도 없어서 하늘이 크게 노하여 낙양으로 강등됐다"고 했기 때문이다. 모란이 피지 않자 모란선녀는 낙양으로 강등됐다.

청나라의 '경화원'은 위의 말을 이어받아 오측천의 꽃을 모독하는 칙령에 오측천이 모란의 몸을 고발했다. "꽃의 왕으로서 순서대로 먼저 피어야 하는데 지금은 나중에 피어난다. 명나라 때 실수로 낙양(洛陽)으로 강등되었다"는 것을 보면 알 수 있다. 적어도 청나라에서는 "꽃 가운데". "중국의 왕".

남송 때 낙양이 멸망하고 남쪽으로의 정통 운동으로 인해 낙양의 모란은 실제로 그보다 뒤처지기 시작했습니다. 남쪽에서는 펑저우(Pengzhou), 보저우(Bozhou), 조주(曹州)가 차례로 낙양(洛陽)의 지위를 차지하게 되었고, 이로써 낙양의 모란은 시대에 뒤떨어지게 되었다.

낙양모란 5. 신중국 건국 이후 모란의 부활

신중국 건국 이후 낙양모란도 새로운 생명을 얻었고, 낙양정부의 지원을 받아 원예사들이 조주에서 모란 품종을 들여와 다시 재배하기 시작했다.

개혁개방 이후 중국은 세계를 향해 나아갔고, 모란 재배는 세계교류의 봄바람에 깊은 영향을 받으며 새로운 의제로 떠올랐다. 1982년 일본 대표단이 뤄양을 방문하면서 중국측은 일본의 벚꽃축제에 영감을 받아 이듬해 4월 왕성공원에서 제1회 모란축제를 개최했다. 이후 낙양모란축제는 점차 전국적인 축제로 자리 잡았으며, 2010년에는 국가에서 공식적으로 인정하게 되었습니다.

지방 정부의 보호와 국가의 지원 끝에 도시의 모든 사람들을 놀라게 한 웅장한 장면이 마침내 낙양에 다시 등장했습니다. 통계에 따르면 2019년 현재 모란축제에 참가하는 국내외 관광객 수는 3천만 명에 달하며 낙양모란축제는 중국의 문화 명함이 됐다.