쑨원을 우리나라의 건국의 아버지라고 부르는 이유는 무엇입니까?

손중산을 '국가의 아버지'로 존경하는 것은 1925년 3월 30일 싱닝시 동방 원정 중에 장개석이 제안한 것이다. 당시 그는 흥녕성 북문 밖에서 추모회를 열어 쑨원과 동방 원정에서 전사한 병사들을 추모했다. 회의에서 장개석은 쑨원을 '국가의 아버지'로 존경하는 연설을 했습니다. 그는 "우리 총리는 중화민국의 아버지이다"라고 말했다.

장개석과 장개석은 쑨원 사후에 쑨원의 충성스러운 제자이자 제자라고 주장했다. , 그리고 Sun Yat-sen을 "국가의 아버지"라고 정중하게 불렀습니다. 이것은 상사에 대한 일종의 존경심이었습니다. 이 제목은 따뜻하고 인간적이어서 대중들에게 널리 받아들여졌고, 마침내 1940년 4월 1일에 맞춤 제작되었습니다. 추가 정보

쑨원은 광둥성 샹산현 추이헝 마을(현 중산시)의 농민 가정에서 태어났습니다. 젊었을 때 그는 광동 사람들의 투쟁 전통에 영향을 받았으며 청나라에 대항하는 태평천국 반란을 동경했습니다. 그는 자신을 "제2의 홍수전"이라고 불렀습니다. 1905년(광서제 31년) 중국통몽회를 설립하였다. 1911년(선통 3년) 10월 10일, 신군 혁명가들이 비밀리에 접촉해 그날 밤 반란을 일으키기로 결정했다.

1911년 혁명 이후 그는 중화민국의 임시 주석(임기 1912년 1월 1일 ~ 1912년 4월 1일)으로 선출되었다. 쑨원은 1925년 3월 12일 베이징에서 사망했다. 1929년 6월 1일 그의 유언에 따라 그는 난징 쯔진산 쑨원릉에 안장되었다. 1940년 국민당 정부는 그를 '중화민국의 아버지'로 추모하는 명령을 전국에 공포했다.

쑨원은 『중화인민공화국 건국전략』, 『중화인민공화국 건국개요』, 『삼인민주의』 등을 집필했다. 그의 저서는 1986년 청화출판사에서 간행된 11권의 '손문전집'과 타이베이에서 간행된 '건국조부 전집'을 포함해 사후에도 여러 차례 수집·출간됐다. 1969년, 1973년, 1985년. ?

손중산은 "세상의 흐름은 넓고 강력하다. 이를 따르면 흥할 것이고, 거스르면 망할 수 있다"고 말했다. 새로운 것을 창조하는 데 사용됩니다.” 쑨원은 세계의 선진 지식과 유용한 사상적 성과를 배우는 데 중점을 두고 이를 중국의 현실과 결합하여 중국을 변혁하고자 했습니다.

쑨원은 러시아의 10월 혁명과 마르크스주의의 세계적 확산에 큰 관심을 기울였으며, 5·4운동과 중국 공산당 창당의 중요한 영향을 예리하게 인식하고 있었다. 중국의 개혁을 견지하고, 러시아와의 동맹과 중국 공산당 창당을 결단력 있게 실시했으며, 중국 공산당을 단결시키고 농업과 공업을 지원하는 3대 정책은 삼인민주의에 새로운 의미를 부여했습니다.

세 가지 주요 정책은 쑨원의 중요한 정치적 명제와 그가 주창한 민족민주주의 혁명의 올바른 길로, 거듭된 좌절을 성공으로 전환하여 놀라운 성과를 이룩하는 것입니다.

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