인간의 정서, 전통, 따뜻함, 친절함을 조합한 작품인가요?

베이징은 말이 빠르고, 레가토와 레트로플렉스 사운드가 많고, 약간 수다스럽지만 친절하며, 음색은 '기름진'으로 분류할 수 있습니다. 입에서는 달콤하고 질감은 바삭합니다.

가장 가까운 천단공원에 가면 지금도 “가위 갈고 칼 썰고-”라는 구호가 들리고, 천단 서문 아래에는 아침 운동을 하러 모인 많은 사람들이 보인다. 풍년기원전 이곳의 외침은 그들의 풍습이 되었습니다. 성악연습을 하고 있는데... 순수한 베이징식 외침, 인문학적, 역사적, 사람들의 생활습관과 관념이 '과학적'이 될 수는 없을까요? ? 오늘날의 베이징 사람들도 베이징의 원래 옛말을 거의 들을 수 없고, 오행팔작의 다채로운 외침도 들을 수 없습니다. 그러나 이제 베이징식 호킹 '고함'은 전문가 평가 단계에 진입했다. 다음 단계는 다양한 골목 호킹 악보를 수집하고 기존 베테랑 연주자들의 고함 일부를 녹음하는 것이다.

샤오첸의 '콜'에는 "사계절 파는 물건이 당연히 다르다"고 적었다. 기사에는 "여름이 오자마자 수박과 으깬 얼음으로 만든 눈꽃 치즈가 나온다. 가을에는 '익은 베고니아'가 팔린다"고 적혀 있다. 참으로 매혹적인 삶이지만 이제는 감탄밖에 나오지 않는다. . Xiao Qian 씨는 또한 감 판매에 대한 단순화되고 전통적인 외침에 대해 "단순한 '꿀을 마신 큰 감'이면 충분합니다. 그리고 겨울에는 그 당시 사람들도 맛이 달랐습니다. "라고 말했습니다. 그냥 담갔다가”라고 등장했고, “군고구마가 너무 뜨거워요”라며 샤오첸을 유혹했다. 뜨거운 고구마를 소매에 넣어 학교 가는 길에도 따뜻하게 지낼 수 있었다. 꺼내서 씹어보세요.”아쉽게도 그 시절의 화려했던 삶은 훨씬 더 단조로워졌습니다.

이제 '베이징 호커의 왕'으로 알려진 장홍 노인은 그 외침을 들으며 자랐고, 야채를 팔고, 신문을 팔고, 고가도로와 공장을 여기저기 돌아다녔다. 그는 특히 사업가들의 외침에 매료되어 자신에게 감동을 주는 외침을 100가지 이상 기록하고 이를 생생하게 모방했습니다. 청 씨는 '베이징 호커의 왕'으로 불리며 명판을 선물로 새겼습니다. 하지만 장 씨는 손자가 배우기를 좋아하지 않고 후계자를 찾을 수 없는 것을 걱정하고 있으며 자신이 살고 있는 동화시 지역의 초중고 학생들에게 과외 과외를 제공하고 있으며 아이들에게도 몇 가지를 가르치고 있습니다. 가끔씩 거기에 가서 말하는 순수한 베이징 사투리는 소리가 독특하고, 골목에서 나오는 외침은 베이징의 진정한 모국어입니다.

장예 역시 “매소리에서 가장 중요한 것은 생명력을 갖는 것”이라며 “매소리의 부정확한 발음이 사실 옛 북경의 외침소리를 망치고 있다. 남들은 감히 매를 하지 못한다”고 말했다. , 생명이 없습니다. 둘째, 첫 번째는 완전한 단어 세트가 없다는 것이고, 세 번째는 자칭 행상인 중 일부가 정통하지 않다는 것입니다. 옛날 베이징의 맛을 제대로 재현하려면 아직 경험이 있어야합니다. 이제 많은 사람들이 저에게 관심을 갖고 있습니다. 박람회, 당복 축제, 대싱 수박 축제, 언론 등을 통해 옛 베이징의 실제 외침을 사람들이 전하는 귀중한 지혜와 무형 문화입니다. 구조되지 않으면 유산은 영원히 사라질 것입니다.”