진부음 번역

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중허(忠河) 귀마오(赤毛)년 3월, 낙양시 외곽, 꽃은 아직 피어 있었지만 길에는 행인이 한 명도 없었다. 방향이 있어서 먼지가 올라오는 일은 없었습니다. 갑자기 나는 미루나무 아래에서 쉬고 있는 여자를 보았다. 그녀의 머리카락은 푹신했고, 관자놀이는 흐트러져 있었으며, 슬픈 듯 눈살을 찌푸렸습니다. 나는 그 소녀에게 어디서 왔는지 물었다. 소녀가 대답하기도 전에, 그녀의 목소리는 흐느끼기 시작했다.

나중에 그는 돌아서서 나에게 “군란 때문에 여기 왔다. 장안에 온 지 3년이 됐는데 아직도 그 곳의 상황을 기억하고 있다. 저를 위해 안장을 내려주시고, 여기서 잠시 쉬게 해주시고, 저도 잠시 멈춰서 제 경험을 말씀드리겠습니다.

재작년 음력 12월 5일 아침. , 거울 케이스를 열고 머리를 빗기에는 너무 게으르다. 나는 혼자 난간에 기대어 닫고 있었다. 새장은 앵무새에게 말을 가르치고 있었는데 갑자기 문밖으로 먼지가 날아오는 것을 보았다. 거리에서 북을 치던 주민들은 당황해 밖으로 나왔고, 법정에 갔던 관리들은 그 소식이 부정확한 것인지 의심하며 집으로 달려갔다. 서쪽에서 퉁관으로 이동하여 경비병으로 일하려고 했으나 동시에 교토 근위대 보예군이 성을 뚫고 들어가지 못했다는 소식이 전해졌습니다. 나의 스승님이 말을 타고 돌아오셨을 때, 황제가 성 밖으로 도망가고, 적의 백기가 곳곳에 걸려 성으로 돌진하는 것을 보고 모두가 너무 흥분했습니다.

노인과 젊은이가 서로 소리를 지르며 집의 벽에 올라가 혼란스럽게 숨어 있었습니다. 집 밖에는 군인과 말이 요란한 짐승처럼 뛰어다니는 것이 마치 천둥소리 같았습니다. 황성에는 불이 났고, 장안시 12개 거리에는 불꽃이 솟아올랐고, 신은 조용히 구름을 바라보고 있었다. 황제는 거처를 바꾸었고, 그와 함께 별들도 움직였다.

모든 가족이 샘물처럼 피를 흘리고 있었다. 무용수들, 가수들, 심지어 아이들까지 모두 버림받았습니다. 방금 눈썹을 칠한 아름다운 소녀는 군인들에게 끌려갔습니다. 그녀는 눈물을 흘리며 금실로 군기를 꿰매는 법을 배우고 있었고, 조각된 안장 위에서 말을 타는 법도 배웠다.

가끔 말을 타고 있는 남편을 보면 감히 엄두도 내지 못했다. 뒤를 돌아보니 요정처럼 울기만 했고, 눈은 물 같았고, 화장을 한 뒤에야 거울을 볼 수 있었고, 너무 어려서 창밖에서 무슨 일이 일어나는지 듣지 못했다. 군인이 갑자기 그녀의 집 계단에 뛰어 올라 그녀를 모욕하기 시작했습니다. 그녀는 모욕을 당하기를 거부했기 때문에 외출을 거부했습니다.

옆집 여자는 성을 몰랐습니다. 그녀는 유리 계단을 조용히 걷고 있었고, 에메랄드 커튼 사이로 희미한 그림자만이 보였습니다. 그녀의 자매들은 하늘을 우러러보며 울부짖었고, 북쪽에서 온 젊은 여자는 즉시 보석과 화장을 벗었습니다. >

그러나. 군인들이 이미 문을 두드리고 있었고, 필사적으로 뒷방으로 올라가보니 사방에서 불길이 치솟고 내려오려고 했으나 계단이 불에 타서 살려달라고 소리쳤으나 이미 때는 늦었다. , 들보에 매달린 채 불에 타 버렸다. 다행히 죽지는 않았지만 군인들의 강요에 감히 거절하지 못하고 머리를 빗고 웃는 척하며 그를 따라갔다.

그때부터 황조군들의 손에 넘어간 지 3년이 흘렀다. 밤에는 삼엄한 무기들에 둘러싸여 잠을 자고, 유일한 음식을 먹는다. 날마다 사람의 마음이 죽임을 당하는 것입니다. 그 군인과 함께 자지만 거기에는 기쁨이 없습니다. 나는 많은 금은보화를 손에 넣었지만 그것들은 내가 좋아하는 것이 아니었습니다.

그 군인은 단정하지 않고 '붉은 눈썹 도둑'처럼 보였기 때문에 계속해서 여러 번 쳐다봤지만 항상 마음에 들지 않았습니다. 이 사람들의 옷은 단정하지 않고 대부분 외국 사투리를 사용하며 공덕을 쌓은 사람들은 얼굴에 문신이 있습니다. 백태성과 란성 관리들은 모두 여우요령이다.

머리도 길게 자라지 않았고, 머리핀도 꽂아놨어요. 밤에 잘 때 예복도 벗지 않고 수놓은 이불로 몸을 감싸요. 삼관인 사람은 황막도 못 잡고, 두 역사가인 사람은 금붕어도 거꾸로 잡을 수 있다.

이들은 오전에는 법정에 가서 직무를 수행하고, 오후와 저녁에는 호텔로 끌려가 술을 많이 마신다.

어느 날 새벽, 도시의 사람들은 잠에서 깨어나 고함을 지르거나 속삭였다. 말을 탄 정탐꾼이 어젯밤에 제국 도시에 들어와 군대가 적수이 마을을 탈환했다고 보고했다고 합니다. Chishui Town은 Chang'an시 서쪽, Weinan 카운티 동쪽에 위치하고 있으며 Chang'an에서 100마일 이상 떨어져 있습니다. 장병들이 아침에 출발하면 저녁에 장안에 도착할 수 있을 것이다.

그 소식을 듣고 말을 탄 살인자들은 낙담했고, 그들에게 점령당했던 여자 동료들은 방안에서 남몰래 기뻐했다. 오늘이면 이 괴물들이 반드시 죽을 것이고, 모두의 불만이 해소될 수 있을 것이라고 모두가 생각했습니다. 얼마 후, 어떤 사람이 말을 타고 와서 많은 장교와 군인들이 성 안으로 들어왔다는 소식을 전했습니다.

이때 황조의 장수 대붕과 소붕이 걱정했고, 황조와 그의 형제들도 말을 타고 울었다. 그러나 며칠이 지나도 아무런 소식이 없었습니다. 모두가 황차오가 군대에 항복했다고 생각했습니다. 뜻밖에도 그들은 깃발과 칼을 휘두르며 기쁜 마음으로 돌아오며, 군대가 큰 패배를 당했다고 말했다.

관군은 장안에서 철수했지만 여전히 장안을 사방으로 포위하고 황조의 식량 수송을 막았다. 도시의 쌀값이 폭등해 식량 공급이 어려워지고 있다. 상랑네 집 부엌에는 먹을 수 있는 나무껍질만 있었고, 황차오의 식탁에는 잘린 인육만 차려졌다. 사람들이 잇달아 굶어 죽어 계곡에 ​​묻혔기 때문에 무덤은 많고 사람은 적었다.

경비대 캠프 문 밖에는 굶주린 좀비들이 있었고, 캠프에는 죽은 사람들도 가득했다. 수도 장안 전체가 황량하고 황폐해졌는데, 한때 번성했던 8개 거리와 9개 시장에는 지금은 밀 묘목이 자라고 있습니다. 살구밭의 꽃과 나무는 장작을 만들기 위해 베어졌고, 도랑 양쪽의 버드나무도 군인들이 방책을 쌓았기 때문에 베어졌다.

화려한 집과 비단, 비단 리본이 모두 흩어져 부유층의 재산과 재산의 절반 이상이 망가졌습니다. 궁궐 안의 한원당과 꽃받침탑에는 이미 가시덤불이 무성해 여우와 토끼들이 돌아다닐 수 있습니다. 전반적으로 과거의 번영은 사라졌습니다. 어디를 가든 옛 인물은 사라졌습니다.

보물과 비단이 보관되어 있던 궁궐의 보물은 불에 타서 잿더미가 되었고, 하늘의 거리를 걷다 보면 귀족과 귀족들의 뼈만 밟게 됩니다. 그날 아침 동문을 나서자 성밖 풍경은 마치 국경 요새 같았다. 길을 따라 군인들이 순찰하는 모습이 자주 보였고, 언덕 기슭에서는 평시처럼 손님을 태우고 내려주는 분주함도 없었다.

바링 동쪽을 보면 인간이 없다. 리산에는 아직 나무가 무성하지만 화려한 궁전과 정자는 사라졌습니다. 마차와 말의 통행로였던 곳은 이제는 가시나무 숲이 되었고, 길에는 여관도 없고, 밤에는 여행자들이 허물어진 담벼락 기슭의 열린 공간에서 잠을 잘 수밖에 없습니다.

이튿날 아침 일찍 산풍로에 도착했을 때 마을과 마을은 황폐화되었고, 시골은 황폐화되었으며, 대나무는 주인을 잃고 완전히 파괴되어 있었습니다. 화산사를 지나 들어가서 산신에게 물었다. 산신님은 "내가 너보다 더 슬프다. 할 말이 없다"고 말했다. 사찰 앞의 오래된 편백나무는 모두 베어지고 경작만 남았으며, 사찰의 구리 향로도 빛이 바래 먼지로 뒤덮였습니다.

황조가 모반한 이후로 하늘이 어두워지고 땅이 어두워지고 바람과 비가 어두워졌습니다. 향대의 신성한 물도 마법의 힘을 잃었고, 주문도 더 이상 작동하지 않으며, 벽화 속 음의 병사들과 음의 장군들은 더 이상 마법의 힘을 발휘할 수 없습니다. 평소에는 백성들로부터 제물과 제물을 받지만, 지금은 위기가 닥치면 백성들을 도울 수 있는 초자연적인 능력이 없습니다. 나는 신이 되기에는 정말 부족하고 부끄러워서 어쩔 수 없이 산 속에 숨었습니다.

이제 내 성전에는 피리와 피리 소리가 들리지 않고, 나에게 먹을 세 마리의 짐승을 바치러 오는 사람도 없습니다. 나는 악마를 마을로 보내 여러 명의 남자와 여자를 죽여 생계를 유지할 수밖에 없었다. ’ 산신님의 말씀을 듣고 보니 이것이 하늘에서 내려온 재앙이고 신도 인간도 어찌할 수 없는 일이라는 사실이 더욱 안타까웠습니다. 하나님은 여전히 ​​산에서 피난처를 구하셔야 하므로, 동방의 군대를 지휘하는 많은 장수들을 비난할 필요가 없습니다.

통관을 나와 고개를 들어보니 경산이 보였다. 궈저우(Guozhou) 영역에 들어가는 것은 마치 지옥에서 세상에 온 것과 같아서 갑자기 세상이 평화롭고 평화롭다는 것을 느끼게 됩니다. 산저우의 코치는 싸우지 않고 도시를 방어하는 데 충성스럽고 헌신적입니다. 푸진 사령관은 병사들을 제지할 수 있고, 수천 마일의 평화를 위해 개 짖는 소리도 없습니다. 아침에는 보물을 몸에 이고 밤에는 금비녀를 머리에 꽂고 혼자 다니니 도둑이 오지 아니하느니라.

이튿날 아침 신안 동부 교외에서 차를 구하던 중 갈대꽃 사이에 숨어있는 창백한 얼굴의 노인을 만났습니다.

나는 노인에게 어디서 왔는지, 왜 이렇게 추운 날씨에 갈대꽃 사이에서 자고 있는지 물었습니다. 노인은 대답하고 싶어서 다시 주저앉아 두 손을 모으고 하늘을 우러러보며 울었습니다. 나중에 그는 이렇게 말했습니다. '나는 현지 사람이고 우리 가족은 200에이커의 비옥한 땅을 소유하고 있으며 매년 3천만 위안의 세금을 내야 합니다.

집안의 어린 소녀는 비단을 짜서 옷을 만들고, 중년 여성은 좁쌀을 만들 수 있습니다. 집에는 수천 개의 곡물 창고가 있고 수천 개의 곡물 상자가 저장되어 있습니다. 황조의 군대가 지나간 후 ​​절반이 남았다. 정부군이 뤄양에 도착한 이후 순찰대가 마을 부두를 밤낮으로 괴롭혀왔다. 그들은 칼을 뽑고, 백호기를 흔들고, 회오리바람처럼 말에서 내려 문으로 달려들어 우리 집의 모든 것을 빼앗아갔습니다.

가정은 가진 것이 없어 살과 피를 흩뿌릴 수밖에 없었고 각자 생계를 꾸려 나갔다. 나는 이제 외로운 노인이다. 나의 고통은 말할 것도 없지만 산에는 수천만 명의 피난민들이 있어 낮에는 배고프면 풀뿌리와 꼬투리를 먹고, 밤에는 갈대꽃 사이에서 노숙을 한다. ’

그 노인의 슬픈 말을 듣고 나는 하루 종일 울었고, 눈물은 비처럼 쏟아졌다. 밖에 나갔을 때 부엉이 울음소리만 보였고 사람의 흔적은 없었습니다. 더 동쪽으로 가고 싶지만 어디로 가야할지 모르겠습니다. 카이펑으로 가는 길이 끊어지고 펑청에서 시민 불안이 일어나고 있다는 소식을 들었습니다. 들판과 강변에는 서로를 죽이는 군인들의 시체가 가득했다. 우연히 금릉에서 온 누군가가 강남의 상황은 매우 다르다고 말했습니다. 황조군이 중원을 침공한 이후 강남은 매우 평화로웠고, 주변 교외에서는 전투가 없었다.

그곳의 사령관은 마치 신의 힘을 가진 것처럼 도둑들을 제압하고, 백성들을 자식처럼 사랑했습니다. 저기 도시는 튼튼해서 공격할 수 없어요. 모든 곳의 군사 캠프에 납부되는 세금이 많이 있습니다. 사방이 홍수처럼 혼란스러운 가운데, 양쯔강 남쪽의 땅은 오직 돌처럼 평평했다.

나는 수도 출신이지만 지금은 안전을 갈망하기 때문에 남강의 유령이 되는 것이 부럽다. 하루빨리 배를 타고 동쪽으로 가서 이 긴 시를 장강 남쪽에 있는 남편에게 바치기를 바랍니다. ”

추가 정보:

1. 창조 배경

광명 원년(880) 겨울부터 중화 3년 봄까지 즉, 황조봉기군이 장안에 입성한 지 2여년 동안 당말 농민봉기는 농민지도자들의 전략적 실수로 최고조에 이르렀고 전환점에 이르렀다. 그리고 이당나라 관리들의 미친 탄압으로 인해 투쟁은 유례없이 잔혹했고 백성들은 막대한 고통과 큰 희생을 겪었다. 그는 군대에서 서로를 잃었고, 시간이 흘러 장안을 떠난 지 2년, 즉 중화 3년에 중국 땅을 뒤흔든 이 위대한 사회 변화의 목격자가 되었다. , 그는 그의 인생의 걸작이라고 할 수있는 동부 수도 낙양에서 이 서사시를 창작했습니다. 첫 번째 단락은 "중화 귀마오춘 행진곡"으로 시작하여 8개의 대련으로 끝납니다. 16개의 문장은 시 전체의 서문으로, 장안성에서 온 여인과의 만남을 묘사합니다. 동방의 수도 낙양.

두 번째 문단은 '재작년 음력 12월'로 시작한다. '오'부터 '천계가 공신의 뼈를 다 짓밟았다'. **65개의 대련과 130개의 문장. 이 긴 문단은 6단계로 나눌 수 있으며, 농민군이 도시에 진입한 후의 상황을 심도 있게 기술한다. 재작년'부터 '자디에 백기가 오는 것을 보았다'는 첫 번째 층으로, 광명 원년 12월 5일 농민들이 수도를 침공한 상황을 묘사하고 있다.

"푸 레이" "어린 아이들을 데리고 서로 경쟁하게 한다"부터 "악마의 빛이 플랫폼에서 은밀하게 빛나고 별들이 무너진다"까지 16개의 문장은 반군이 도시에 진입한 후의 혼란을 묘사하는 두 번째 수준입니다. 사람들은 티베트에 숨어들었고, 조정 관리들은 사방으로 도망쳤다. "집집마다 피가 흐르고 있다"부터 "6인의 친척은 어디에도 없다"까지, 여성들이 겪은 재난에 대한 글의 세 번째 수준이다.

처음 네 문장을 요약하자면, 온 가족이 피를 흘리고 있고, 곳곳에 불의가 있고, 아이들이 고문을 당하고 있습니다. 이야기는 동네 여성들의 고통에 관한 것입니다. 약탈당하고, 서쪽과 남쪽의 여자들은 칼에 죽임을 당하고, 북쪽의 젊은 여자들은 불에 타 죽고, 마침내 소녀 자신도 군인들에게 강요되어 노예가 되는 이야기이다. 인지적 가치가 상당한 전쟁기 장안 여성 집단으로, 황조 휘하의 군인과 강제로 결혼하게 된 소녀의 삶과 신여성들 사이에서 겪은 다양한 상황을 묘사하고 있다. 부자.

그 중 "짧은 머리에 꽃 머리핀을 꽂는다"와 같은 문장은 부와 행복에 집착하고 기쁨에 도취되는 농민 장군들을 코믹한 잉크로 묘사하고 있으며 매우 생생하고 관통하며 희극이 가득합니다. 슬픔의.

5급은 '하루에 다섯 개의 북을 치면 백성들이 깜짝 놀랐다'부터 '장병들이 모두 패전을 알렸다'까지 이어진다. 장안시 사람들에게 알려진 군대는 농민들의 투쟁을 보여줄 뿐만 아니라, 군대의 투쟁의 고난과 끈기, 그리고 사기와 힘의 점진적인 쇠퇴를 생생하게 묘사하고 있으며 묘사가 너무 강력해서 할 수 있습니다. 종이 뒷면에서 볼 수 있어요.

이 절의 마지막 수준은 '사방이 많은 요리사들에 둘러싸여 있다'부터 '하늘 거리가 관료들의 뼈를 다 짓밟는다'까지로, 당군이 퇴각하고 농민들이 퇴각한 후의 상황을 묘사하고 있다. 군대는 장안을 되찾았습니다. 전쟁 후 교토의 "장안은 지금 황량하고 황폐하다. 폐허가 된 도시와 황량한 거리에는 밀싹이 가득하다." 거리에서 궁궐까지, 나무에서 건물까지, "과거의 번영이 있었다." 묻혀 있고 모든 것이 황폐하여 찾아 볼 이유가 없습니다." Bi Jian.

특히 “내고는 불에 타 재가 되고 귀한 신하들의 뼈는 거리에서 짓밟히리라”는 경고문이라 할 수 있어 널리 유포된다. 세 번째 부분은 “나는 도착했을 때 새벽에 도시를 떠났다”에서 “나는 서리 속에서 밤을 지내고 꽃들 사이에서 잠을 잤다”까지 이어진다. 이 긴 시는 격동의 시대를 개관하고 있으며, 이 글의 글은 단순한 농민군 그 이상을 다루고 있습니다. 세 번째 섹션에서 저자는 리(Li) 왕조와 당(Tang) 왕조의 장교와 군인, 분리주의 군벌을 비판할 것입니다.

이 큰 문단은 '도시 동쪽의 새벽에 도착하면'부터 '보행자는 달빛 아래 밤에 벽에서 잠을 잔다'까지 4단계로 나눌 수 있는데, 이것이 첫 번째 수준이다. 그리고 소녀가 장안을 떠난 후 길에서 본 것들에 대해 쓰는 이 큰 문단의 서문입니다. 도처에 순찰하는 군인들이 있고, 인간 거주지가 없으며, 과거의 궁전과 정자가 철거되었으며, 길에는 호텔이 없으며 풍경은 황량한 요새와 같습니다.

'명나라 여명부터 삼풍로까지'부터 '동방의 왕자들을 왜 탓해야 하느냐'까지 2단계는 소녀가 화음현까지 동쪽 여행을 계속하는 상황을 그린다. 내일. 진신은 자신을 보호하기 위해 군대를 지원하는 통관과 이동의 제도 사신을 풍자하는 데 사용되었습니다. 그들은 농민군에 무력했지만 부하들이 백성을 학대하도록 허용했습니다. 세 번째 수준은 '재작년에 또 양진관에서 나왔다'부터 '해질녘에 금비녀를 꽂을 때만 한다'까지다.

광활한 우주 속을 혼자 걷는 여자, "아침에 보물을 옮길 때 아무도 묻지 않지만, 저녁에는 금비녀만 들고 다닙니다." 전쟁 발발. 이 묘사는 "밖으로 나가면 아무것도 보이지 않고, 평원은 흰 뼈로 덮여있다"와 같은 고대 한나라와 위나라의 장례시보다 더 표현력이 뛰어나고, 너무 자세해서 무서운 분위기를 조성하는 데 성공했습니다.

4 단계는 '명나라가 다시 신안을 통과했다'부터 '디화의 밤에 서리 속에서 잠들다'까지 시에서 신안 노인이 사용하는 말이다. 당군의 범죄에 대해 가슴 아픈 고발을 하는 신안의 노인: 그들의 범죄는 황조군의 범죄보다 더 심각합니다. "수천 개의 창고가 수천 개의 상자로 가득 차 있는데 황차오는 아직 반쯤 온전한 상태입니다." , 군대를 팔 때 "말들이 회오리 바람처럼 내리고, 차임 룸의 가방이 먼지처럼 굴러 간다." 둘째, 이 시에서는 장교와 군인들이 사람을 죽이고 심지어 인육까지 팔았다는 사실을 막연하게 드러냈다. "항상 간과 위로 들어갑니다." 『고당서·황조전』에 따르면 “장군과 병사들은 모두 마을의 완성을 갖고 도적들로부터 수십만 달러를 빼앗았다. ”

앞서 '잔치에 제물을 찾을 곳이 없다', '밤낮으로 생물을 죽인다'라는 말과 이 층에 적힌 '수만 마리가 있다'는 말을 합치면 산에 있는 가족들”을 보면 장교와 군인들이 막대한 이익을 얻기 위해 사람을 죽이고 인육을 팔아먹는 사악한 행위를 볼 수 있다.

마지막 문단은 “이 노인의 슬픈 말을 들었다”에서 나온다. '남편에게 감사의 마음을 전하기 위해 이 긴 노래를 부른다'는 시의 마지막 부분에 희망의 빛을 넣는다. 풍부하고 복잡한 이데올로기적 내용과 시간을 지닌 강렬한 사실주의 경향. 3년에 걸쳐 베이징과 베이징을 모두 다루며, 인물 기억의 플래시백 기법을 사용하여 다양한 시간과 장소, 인물과 풍경을 하나의 장면으로 담아낸다. 줄거리가 간결하고 주제가 집중되어 있다.

예술적으로 선구적이며, <연창궁>, <연창궁자>보다 작사력이 뛰어나다. ”는 안시 난을 다룬 작품이다. 위장(魏境)의 걸작일 뿐만 아니라 중국에서 가장 유명한 작품이기도 하다. 고대 서사시에서도 기념비적인 걸작이라고 할 수 있다.

그렇게 된 것은 우연이 아니다. 위장(魏張)은 이러한 걸작을 현실적인 성향으로 쓸 수 있었던 것은 아마도 초기에 백거이(白居伯)의 영향을 받아 두보(杜寶)를 중건하였기 때문일 것이다. 초가집을 짓고 자신의 이름을 '환화'라고 지었습니다.

시 "진여가"는 두 명의 위대한 현실주의 시인 두보와 백거이가 작가에게 미친 영향을 반영하고 있으며, 그는 그의 스승보다 예술적으로 우월합니다.

첫째, 구조적 패턴입니다. "진부인(秦富陰)"은 계승을 바탕으로 과감한 혁신을 이루었으며, 한 왕조에 확립된 가로 계열의 두 구조와 백거이가 확립한 평행 발전의 두 구조를 완벽하게 결합했습니다. 전체 시는 백거이의 수직적 발전의 평행 구조를 채택하고 있습니다. 시인은 진의 아내를 만나고, 진의 아내는 자신의 경험을 이야기합니다. 이야기는 간단하고 등장인물이 적습니다.

그리고 시 전체의 수직적 평행성 속에는 여러 단면의 극적인 삶의 장면들이 눈에 띄게 산재해 있다. 여성이 강간당하고 살해당하는 비극적인 장면, 황조반군을 중상모략하는 코믹한 장면('옷을 거꾸로 입고 이상한 말을 하는 것'부터 '울부짖고 속삭이는 것처럼 떠들썩한 것'까지), 신들 자신의 비극적이고 코믹한 이야기 ​​등, 등이 직렬로 연결되어 급변하는 역사의 사회적 상황을 생생하게 보여주고 있다.

이러한 병렬 및 시리즈 서사 구조 방식은 의심할 여지 없이 하나의 구조만 사용하는 것보다 작품을 더 내용이 풍부하고 포용적이며 생생하고 복잡하며 예술적으로 더 매력적으로 만듭니다.

요컨대 '진부음'은 당대 이전 서사예술을 차용했을 뿐만 아니라 당대 시인들의 예술적 발전을 배우고 과감하게 독특한 예술적 혁신을 펼치며 상당한 예술적 높이.

이 시의 예술적 성취 자체는 이전 설화시의 창조적 계승을 보여주며, 여러 면에서 청나라 설화시의 발전 경향을 암시하는 점에서 이 시가 중요한 위치를 차지하고 있음을 충분히 보여준다. 중국 고전 서사시의 역사 속에서.

바이두백과사전-진부인