웨이보 인신매매 반대 캠페인의 7가지 주요 논란

Weibo의 인신매매 방지 행동은 여러 각도의 논의가 필요합니다

다양한 각도의 다차원적 사고는 문제를 심층적으로 탐구하는 데 더 도움이 될 것입니다

네티즌들이 거리 사진을 통해 업로드한 거지들의 사진, 다소 스포티한 성격을 지닌 이런 종류의 온라인 액션은 구걸하는 아이들을 구걸하는 아이들을 구걸하는 목적을 달성하지 못하고 일시적으로 세상의 이목에서 가릴 뿐일까요? 또한 시민의 구걸권과 아동을 영리 목적으로 이용하는 것에 대한 논쟁도 벌어지고 있으며, 거리 사진 활동의 시작은 여론을 객관적으로 다른 초점 행사에 따르지 않게 만들었습니다... 사회 병폐에 대한 최종 해결책 즉, 다양한 각도에서 다차원적인 사고와 토론을 하는 것이 문제에 대한 심층적인 탐구에 더 도움이 될 것입니다.

그러나 관점의 각도는 매우 다르지만 그들이 이루고자 하는 것은 동일한 정의일 수 있다는 점을 강조할 필요가 있다. 구체적인 아이디어가 담긴 논의와 제안이 필요하며, 이러한 민간부문의 노력에 대한 더 많은 인식이 필요합니다.

온라인 관객의 폭발적인 힘은 바로 이 사회에서의 역할이다

정부 부처, 입법 기관 등 보다 제도적이고 엄격한 사회적 기능 환경에 지속적인 기대를 주어야 한다. . 보다 전문적이고 전문적인 비정부 활동을 수행하려면 전문적이고 영구적인 비정부 조직이 이를 수행하고 홍보해야 할 수도 있습니다. 질 높은 시민사회가 되려면 더욱 성숙하고 질서 있는 시민사회가 필요합니다. 그 중에서도 가장 비난받아서는 안 될 것은 네티즌 자신이다. 이것은 나약함이 아니라 스스로 감당할 수 없고, 참아서도 안 되는 과도한 기대이다. 온라인 관객의 폭발력은 바로 이 사회에서 그 역할이다. 단시간에 엄청난 관심을 불러일으킬 수 있기 때문에 권력부서는 여론의 압박을 느낀 후 책임을 다하고 후속 조치를 취해야 한다. 제도적 자극 물론 긍정적인 반응과 고질병 퇴치에 기뻐할 수는 있지만, 동시에 지켜본다고 보장할 수 있는 확실한 결과는 아니라는 점을 이해해야 한다.

법으로 아이들이 구걸하는 것을 금지해야 하나요?

우리는 구걸할 수 있는 자유를 절대적으로 누리고 있지만 그것은 어른들의 몫입니다

왜 이렇게 많은 아이들이 구걸을 하는 걸까요? 이것이 사업이라고 합니다. 다행히 제가 본 아이들은 대부분 건강했습니다. 나는 친부모가 생계를 강요하거나 강요했는지 여부에 관계없이 모든 어린이가 구걸에 참여하는 것을 법으로 금지해야한다고 생각합니다. 그렇다면 어린이가 구걸에 참여하는 것은 불법입니다.

그리고 구걸하는 곳은 모두 사람이 모이는 곳이거나 혼잡한 교차로이고, 충분한 경찰력이 있어야 하기 때문에 구현하기 어렵지 않습니다. 그러나 실제로 자녀를 구걸하러 데려오는 부모는 인신매매나 강요가 아닌 한 내 자녀를 구걸하러 데려오는 것이 나의 권리이자 자유라고 생각할 수도 있습니다. 언론의 자유, 결사의 자유, 시위의 자유가 없는 것이 사실이지만, 구걸의 자유는 분명히 누리고 있지만 그것은 어른들의 몫입니다.

어쨌든 항상 해결하기 가장 쉬운 문제부터 시작하세요

실제로 장애가 있는 사람, 심지어 장애아동도 많거나, 정말 탈출구가 없어서 구걸해야 하는 사람들이 많습니다. .그것은 사회보장과 복지 문제를 포함합니다. 그렇지 않으면 그 사람들에게 무엇을 하게 하시겠습니까? 생계 수당만으로는 생활이 충분하지 않으며, 농촌 호적을 가지고 있어도 보장이 없습니다. 국가는 자녀 양육을 도울 수 없습니다. 사람들은 구걸하는 세금과 관리비를 받지 않고 구걸하는 내가 왜 당신에게 그 대가로 당신의 자녀를 부양할 돈을 주어야 합니까?

우리 모두는 아동 구걸 금지 조항이 결국 법에 명시되어 엄격하게 시행되기를 바랍니다. 비록 많은 수의 아동이 인신매매되고 있지만 구걸하지 않고 다른 가족에게 팔려가더라도 상관없습니다. 뭐, 그들은 항상 해결하기 가장 쉬운 문제부터 시작합니다. 너무나 많은 사람들이 소위 국가 정책과 국가의 부담을 줄이기 위해 한 아이만 낳았습니다. 정부가 그 아이를 보호하지 못한다면 결코 파산하지 않더라도 그 아이를 마주할 수 없을 것입니다. 말이 없고 순종적인 사람들.

선한 일에 악을 행하는 일은 없다

인신매매와 구걸은 다른 것이니 상식이다

복잡한 논쟁은 필요없다 , 상식적으로 추론할 수 있습니다. 인신매매와 구걸은 서로 다른 두 가지입니다. 유괴는 상속자가 없어서 구걸하고, 구걸하는 것은 생계를 꾸릴 기술이 부족해서이다. 어린이를 납치해 장애인으로 만든 다음 구걸하러 보내는 것은 위험이나 비용의 관점에서 볼 때 아주 작은 확률의 사건일 뿐입니다.

이들에 대해 인터넷 전체는 살인 의도로 가득 차 있습니다. 전국 네티즌들은 자녀를 잃은 부모가 자녀를 찾을 수 있도록 구걸하는 아이들의 사진을 업로드하도록 촉구하고 있습니다. 따라서 누군가가 그 작은 거지가 자신의 아들과 닮았다고 생각했기 때문에 거지와 그의 아들이 강제로 혈액 검사를 받으러 보내야 하는 일이 일어났습니다. 이에 박수를 보내고, 이것이 훌륭한 친절의 행동이라고 생각하며, 말보다 행동이 더 큰 효과를 발휘한다고 믿는 사람들이 너무 많습니다.

선한 목적이 악한 수단을 덮을 수 있을까?

다음에는 무엇을 할 예정인가요? 길거리에서 사진을 찍고 거지와 그의 아들에게 DNA 검사를 강요하는 것은 첫 번째 단계에 불과하다. 거지의 부모를 린칭하여 처벌하고 인신매매범을 처형하는 것이 두 번째 단계입니다. 거지들을 모두 잡아서 강제 노동에 보내는 것이 세 번째 단계입니다. 궁극적인 해결책은 걸인을 불임 처리하고, 50세 이상 걸인을 인도적으로 도살하는 것입니다. 네, 축하해요! 그 당시 나치가 그랬습니다.

어떤 좋은 핑계라도 사람들은 취약계층에게 마음대로 할 수 있다. 목적의 선이 수단의 악을 덮을 수 있기 때문입니다.

똑똑한 당신, 말해 보세요: 누가 누구를 납치했나요?

구걸하는 어린이의 인신매매 반대에 잘못된 방향을 취함

많은 사람들이 구걸하는 어린이의 대부분이 납치된다고 잘못 믿고 있습니다.

지금 문제는 엄청난 규모의 인신매매 상황 속에서 모멘텀으로 구걸하는 아이들의 대부분이 납치돼 소수의 아이들을 찾아 구출할 자신이 있다고 착각하는 사람들이 많다. 그러나 실제로 납치된 아이들은 주로 아이들이 필요한 가정에 팔려가는 경우가 적다. 납치된 아이들의 방향을 찾는 것은 잘못된 일입니다.

펭웬러 사건은 사실 전형적인 '아기가 집에 온다'는 생각으로, 누군가의 아이를 잃으면 부모가 아이의 사진을 게시하도록 허락한 뒤 이를 보는 사람이 인터넷과 웨이보를 통해 알려준다. 내가 찾아낼까, 길거리에서 구걸하는 아이들을 찍는 것과는 전혀 다른 방향이다.

어떻게 해야 할지 고민하지 않고 그냥 하고 있어요

무엇을 해야 할지 파악하기도 전에 이미 하고 있다는 막연한 느낌이 듭니다. 우리는 선한 의도를 가지고 있어야 하며, 어떤 사리사욕도 추구하지 않고, 너무 서둘러서 생각을 멈출 수 없고 다른 사람의 의견을 듣지도 않고 그냥 하고 있습니다. 정확히 무엇을 해야 할까요?

우리는 분주하게 움직이고 있습니다. 행동에는 견제와 균형, 숙고의 여지가 없습니다. 우리는 그저 하는 것이 옳은 것처럼 우리 자신과 주변 사람들, 인터넷에 의해 끊임없이 감동되고 밀려납니다. 그러면 그 행사가 스포츠가 되어 야생마처럼 달리고 지치게 될까요?

인신매매 반대가 빈곤에 대한 생각을 모호하게 해서는 안 된다

아동 구걸 현상의 근본 원인은 최하층의 빈곤이다

아이들은 좋은 것을 받아야 한다 거리에서 구걸하는 것이 아니라 양육과 교육이 필요합니다.

아동 구걸 현상과 그 뒤를 잇는 전체 사슬은 밑바닥 빈곤에 뿌리를 두고 있다. 아이들은 가난한 가정에서 나오며, 아이들을 빌리거나 팔아먹는 사람들은 가난하게 살도록 강요받는다. 법적 정의와 도덕적 비난이 모두 필요하지만 빈곤에 대한 생각을 모호하게 해서는 안 됩니다.

오늘날 성공과 번영, 풍요는 존경할만한 지위를 얻었지만, 반면에 빈곤은 용납되지 않는 상태로 여겨지는 경우가 많습니다. 구걸 금지나 제한, 소규모 장사꾼에 대한 단속이나 청소, 농촌 이주노동자에 대한 각종 규제 등 사회 차원에서는 점차 빈곤층의 최하층의 욕망과 방식이 체계적으로 배제되고 있다. 생계를 확보하고 삶을 개선하는 것은 도시 이미지, 도시 질서 등 겉보기에 강력해 보이는 여러 가지 이유에 비해 약해 보입니다.

가난을 외면하거나 심지어 빈곤을 추방하고 배제하는 것도 바람직하지 않다

어느 정도 빈곤과 최하위 빈곤층에 대한 사회의 민감성과 이해도 점점 낮아지고 있다. 따분한. 아이들을 팔고 거리로 나가 구걸하게 하는 것은 모두 법적으로나 도덕적으로 설명될 수 있지만, 극빈층에게는 무기력하고 어려운 선택이 될 가능성도 높습니다.

가난을 찬양하는 것도 잔인하고, 빈곤을 외면하거나 심지어 빈곤을 추방하고 배제하는 것도 마찬가지로 바람직하지 않습니다. 밑바닥에 있는 사람들, 영혼이 다시 부드러워져야 합니다. 어떤 사람들은 극심한 빈곤 속에서 내린 선택이 받아들여지지 않더라도 최소한 이해되어야 합니다.

사회의 암은 가난이지 거지 아이가 아니다

부모의 선동에 의한 것인지 어떻게 알 수 있는가?

아이가 부모를 사랑하면 부모를 본받게 됩니다. 어쩌면 부모가 자녀에게 구걸을 하도록 선동한 적이 없을 수도 있지만, 세계를 떠돌다가 영향을 받아 마침내 아이들이 구걸하게 되었습니다. 이때 부모님이 무엇을 하기를 기대하시나요? 엄격한 규율? 아니면 고통을 견디며 함께 살아야 하는가? 아이가 구걸하는 것을 보면 그 아이가 부모의 사주를 받고 있는지 어떻게 알 수 있습니까? 아니면 모방의 필연적인 결과인가?

거지가 아이를 낳는 것이 금지되지 않는 한, 구걸할 때는 부모가 아이를 데리고 가야 한다. 또 뭐야? 한 달에 1000위안 받는 유치원에 보내야 하나? 그러므로 대부분의 부모인 거지들 옆에는 누더기 옷을 입은 꼬마 거지가 있고, 그들은 함께 세계를 떠돌아다녀야 합니다. 어떻게 그를 막을 수 있습니까?

아동 노동과 아동 구걸은 부끄러운 일도 암도 아니며, 빈곤은 암입니다.

아이들이 구걸하는 것을 그만두면 뭐 성공한 것이지만 다음 단계는 무엇입니까? 그 부모는 아직도 거지이고, 아이는 아직도 먹을 것이 없습니다. 어떻게 해야 합니까? 시나 웨이보의 한 오피니언 리더는 "그러면 민생수당과 의무교육 보조금이 계속 유지되어야 한다"고 소매를 흔들었다.

무식한 점을 용서하고, 그들에게 이민을 직접 제안하는 것이 더 나을 것 같다. 미국은 마치 더욱 신뢰할 수 있는 것처럼 보입니다. 요즘 사회 시스템을 믿는 사람들이 점점 더 많아지고 있기 때문일까요? 아니면 시나 웨이보의 연예인들은 실제로 한자를 쓸 수 있는 외국인 손님일까요? 아동 노동과 아동 구걸은 부끄러운 일도 아니고 암도 아닙니다. 빈곤은 부끄러운 일입니다. 당신은 그들의 빈곤을 해결할 수 없지만 그들이 생계를 유지하는 것을 막기 위해 법적 수단에 의지하고 싶습니까? 당신의 도덕적 가치는 무엇에 기초하고 있습니까?

근본적인 문제는 사회복지와 보장제도이다

아동복지와 사회보장 문제를 반영한다

아동 구걸의 문제는 이에 국한되지 않는다 "인신매매 반대". 일부 사람들이 지적한 바와 같이 일부 부모들은 실제로 생활의 제약으로 인해 자녀를 데리고 거리에서 구걸하도록 강요받고 있습니다. 아동 유괴에 법적 후견인이 없다면 부모가 자녀를 구걸하는 것은 아동 복지 및 사회 보장 문제를 반영합니다. 아동 권리 보호라는 중요한 문제에 직면한 가운데, 네티즌들의 자발적인 구출 작전이 어디까지 갈 수 있을지 곰곰이 생각해 볼 문제다.

국민의 참여도 중요하지만, 거지 아동 문제를 진정으로 해결하려면 결국 정부와 사회에 의지해 장기적인 구조 메커니즘을 구축하고, 아동 권리 구호와 지원에 나서야 합니다. 민생 차원의 복지 보호. 정부와 사회의 공동 노력과 지속적인 노력만이 불행을 겪고 있는 아이들의 운명을 되돌릴 수 있습니다. '캐주얼 사진찍기' 등의 인터넷 움직임은 그저 공개적인 폭로에 그치고 진정될 가능성이 높으며, 현재의 아동 성장 환경과 권리 상황은 근본적으로 바뀌지 않았습니다.

문제 해결보다는 문제 제기에 치중하는 네티즌들의 행동

아동 구걸이라는 사회 문제를 진정으로 해결하려면 정부 주도로 국민과 함께 노력해야 합니다. .힘을 사용하세요. 더 많은 공공자원을 집중시킨 권력의 관심을 끄는 것이야말로 사회적 공공문제를 해결하는 최선의 길이다.

이번 사건을 통해 한편으로는 이 힘의 효율성을 과대평가할 수 없다. 결국에는 일정한 한계와 맹목성을 갖게 된다. 아이들의 구걸 문제는 다양한 관심 게임과 사회 보장 메커니즘의 개선이 수반되는 복잡한 사회 문제입니다. 웨이보로는 해결할 수 없습니다.

순수한 '웨이보 인신매매 반대'에서 거지 아동의 권리 보호에 관심을 기울이고, 심지어 아이들이 자라는 환경에도 관심을 기울이는 것까지, 이러한 시스템의 전환은 아마 어떻게 될 것인가? 인신매매 반대 운동이 구현해야 할 사회적 가치인 '웨이보 인신매매 반대'가 활발하게 이뤄지고 있습니다.

인신평: '인신매매 반대 웨이보 캠페인'이 뜨겁다. 더 많은 이성과 법치가 필요하다. 새해 초에는 '인신매매 반대 웨이보 캠페인'이 뜨겁다. 사회 정의의 힘을 보여줄 뿐만 아니라, 우리 사회가 지금의 문제에 직면해 있음을 보여주기 위해 서로 대응하고 문제 해결을 위해 협력하는 흔치 않은 의지와 능력을 보여주고 있습니다. 그러나 우리는 또한 '웨이보 인신매매 반대' 캠페인이 절약에 대한 열정으로 만연하도록 허용할 수 없으며 방법과 방법에 주의를 기울여야 하며 감정과 합리성을 결합하고 질서있게 진행해야 하며 과학성과 성과를 향상해야 한다는 점을 침착하게 보아야 합니다. 유효성. 예를 들어 납치된 아동과 구걸하는 아동은 서로 얽혀 있지만 결국 혼동할 수 없습니다. 특히 거리 사진과 웨이보를 통해 '인신매매 방지'를 하는 네티즌들은 대부분 전문가가 아니며 이는 구걸하는 아동의 초상권 및 사생활 보호권을 침해할 수 있습니다. 반면, 사진에 찍힌 아동이 구걸을 하고 있는지, 인신매매의 도구로 이용되고 있는지, 주최측이 아동 인신매매 용의자인지, 아동의 부모인지 파악하기 어려운 경우가 많다. 이에 법조계 등 전문가들은 구걸하는 아동을 발견한 후 가장 중요한 것은 110에 신고해 경찰에 신고하고 공안부에 추가 조사와 조사를 요청하는 것이라고 당부하고 있다. 첫째, 110에 전화하는 것은 권리 보호를 위한 적법한 절차에 따른 것입니다. 둘째, 불필요한 갈등을 피하기 위해 110에 전화하는 것이 가장 차분한 방법입니다.

동시에 '웨이보 인신매매 반대'는 아동 유괴 및 인신매매 문제에 대한 사회 전체의 해결책 중 일부일 뿐이라는 점에 유의해야 합니다. 최근 몇 년간 관련 부서에서는 인신매매 근절을 위해 열심히 노력해 왔습니다. 작년 4월, 공안부는 6,785명의 유괴된 어린이를 구출하고 30명의 주요 인신매매 용의자에 대해 3차례에 걸쳐 A급 체포 영장을 발부하는 5차 인신매매 특별 특별 작전을 개시했다고 발표했습니다. 현재 공안부는 국가 인신매매 방지 DNA 정보 데이터베이스를 구축하고 첨단 기술 수단을 사용하여 납치된 아동을 구출하고 있습니다. 지난해 11월 11일 기준으로 876명의 아이들이 데이터베이스를 통해 부모를 찾았다.

큰 타격에도 불구하고 불법 범죄는 계속해서 금지되고 있습니다. 왜? Chen Shiqu가 언론과의 인터뷰에서 지적했듯이, 아동 유괴 및 인신매매에 대한 단속이 반복되는 주요 이유 중 하나는 범죄자들이 막대한 이익을 얻을 수 있다는 것입니다. 범죄자들은 ​​주로 납치를 통해 아이들을 구하는데, 그 비용은 거의 미미하다. 납치 장소에서는 보통 남자 아이를 4만~5만 위안, 여자 아이를 2만~3만 위안에 팔 수 있다.

즉, 우리나라는 '형법'부터 바뀌었음에도 불구하고 이해관계의 성장과 확산, 불법적인 비용과 보상의 심각한 불균형이 만연한 아동매매 범죄의 핵심이다. '미성년자 보호법'에 관련 부서의 공지 및 공지 사항에는 '인신매매 방지'와 관련된 명확한 조항이 많이 있습니다. 그러나 위반 사항은 기소되어야 하며, 법 집행은 엄격해야 하며, 처벌 및 양형 기준은 엄격해야 합니다. 아동 인신매매 범죄의 비용이 크게 증가하여 범죄자들이 감히 건드릴 수 없는 범죄가 될 것입니다. 건드린 '고압선'은 법치주의 건설과 집행에 더 많은 노력이 필요합니다.

웨이보의 화제는 시시각각 화제가 되고 있지만, 부모를 거의 잊어버린 채 현지 사투리를 그대로 유지하고 있는 납치된 아이들은 여전히 ​​사회에 남아있는 아픔이다. '웨이보 인신매매 반대'가 불러일으킨 열정과 관심은 시간이 지나도 사라지지 않아야 하며, 관련 부서의 활동과 노력은 이전과 마찬가지로 계속되어야 합니다. 그래야만 인신매매 피해 아동을 위한 새로운 희망을 찾을 수 있습니다.

잃어버린 아이를 찾는 내용의 웨이보 게시물은 6000회 이상 전달됐다. 첫 문장은 "인터넷이 또 다른 기적을 만들 수 있을까?" 아동 유괴와 인신매매, 진실의 통치는 인터넷의 기적에 의존하는 것이 아니라 이성과 법치의 힘에 희망을 두고 인내하며 오랫동안 노력하고 제공해야 합니다. 모든 어린이는 강력한 보살핌을 받습니다.