하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 금속, 나무, 물, 불, 흙. 마지막 두 문장은 무엇입니까?

마지막 두 문장은 하늘과 땅이 상하로 나뉘고, 해와 달은 현재와 과거를 비추는 것입니다. 반대 의미를 갖는 두 쌍의 단어, 즉 위(up)와 아래(down), 현재(present)와 고대(old)가 있는데, 이는 반대의 의미를 가지고 있습니다.

'하나, 둘, 셋, 넷, 다섯'은 숫자를 의미하고, '금속, 나무, 물, 불, 흙'은 오행을 의미하며, '해와 달이 현재를 빛낸다'는 뜻이다. 그리고 고대"는 시간을 의미합니다.

“하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 금속, 나무, 물, 불, 땅은 상하로 나뉘며 해와 달은 현재와 달을 비춘다. 1학년 한문권 <운율도>에서 첫 번째 문장은 셈에 관한 것이고, 두 번째 문장은 음양오행을 가르치고, 세 번째 문장은 그렇게 가르친다. 하늘은 위에 있고 땅은 아래에 있으며, 네 번째 문장은 해와 달이 이전 문장을 반영한다고 가르칩니다.

시는 영혼을 설명하는 문학 예술이며, 시인과 시인은 성숙한 예술 능력을 습득하고 엄격한 리듬 요구 사항에 따라 간결한 언어로 사회 생활과 인간 정신 세계를 고도로 집중적으로 표현해야합니다. , 간결한 규칙, 풍부하고 풍부한 감정. 영상.

중국시는 진선(前秦)시대에 시작되어 당나라 때 성행했다. 한자는 수나라와 당나라에서 유래하여 송나라에서 유행하게 되었다. 한시는 민중으로부터 유래되었지만 실제로는 일종의 풀뿌리 문학이다. 21세기 중국에서도 시는 여전히 대중들 사이에서 매우 인기가 높습니다.

확장정보

하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 금속, 나무, 물, 불, 땅 마지막 두 문장은 '하늘과 땅이 나누어져 있다. 상하로 나누어져 해와 달이 현재와 과거를 비추느니라." 금속, 나무, 물, 불, 흙을 총칭하여 오행이라 하는데, 이는 물질을 구성하는 다섯 가지 기본 원소를 가리킨다. 고대 중국 철학자들은 오행론을 사용하여 세상 만물의 형성과 그 상호 관계를 설명했습니다.

'하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 금속, 나무, 물, 불, 흙'은 읽기 쉬운 동요로 초등학교 교과서에도 수록되어 있다. 운율과 단순함.

동요는 주로 어린이를 대상으로 한 민요풍미가 가미된 ​​짧은 시를 말한다. 아동문학의 가장 오래되고 가장 기본적인 장르 중 하나이다. 동요는 전국 각지에서 찾아볼 수 있는 민요의 일종이다. 콘텐츠는 주로 어린이의 생활 관심을 반영하고 생활과 생산 지식을 전파합니다.

가사는 주로 빅싱(Bixing) 기법을 사용했으며, 단어와 문장은 운율이 부드럽고 발음도 쉬운 편이며, 리듬은 독주나 듀엣으로 구성되어 있다. 세계 1위 동요로 인정받는 '반짝반짝 작은 별' 등. 동요에는 민속 동요와 작가가 만든 시가 모두 포함됩니다.