2008년 중학생 고시낭독대회 앨범

도시 한구석에서 조용한 소녀와 그녀의 남편이 나를 기다리고 있다. 사랑하지만 보지 못하고 머리를 긁적이며 머뭇거린다.

조용한 여자가 문란해서 화가 난다. Tongguan Youwei는 그 소녀가 아름답다고 말했습니다.

방목부터 풀 베기까지 아름답고 독특하다. 갱스터 소녀는 아름답고, 아름다운 여성은 미인입니다.

——"시경·북봉·징노'

불량 치치는 천과 비단을 들고 있다. 도적들이 비단을 거래하러 오고, 그들이 오면 나를 대적할 음모를 꾸미려고 온다. 아들을 셰치(Sheqi)에게 보내고 둔추(Dunqiu)로 가십시오. 도적은 내 잘못이고 나는 부도덕한 중매인이다. 장군은 화를 내지 않으며 가을이 올 것입니다.

패스가 복원되기를 희망하기 위해 그 벽을 활용하십시오. 리턴 패스를 보지 못해 눈물이 터졌습니다. 리턴 패스를 보며 웃으며 이야기를 나누었습니다. Erbu Erzhen, 몸에는 비난 말이 없습니다. 차를 가지고 와서 내 뇌물을 가지고 움직여라.

뽕나무 잎이 떨어지기 전의 잎은 비단과 같습니다. 비둘기가 여기 있으면 뽕나무를 먹을 음식이 없고, 소녀들이 있으면 선비들과 어울릴 시간이 없습니다. 학자의 지체는 여전히 설명할 수 있지만, 여자의 지체는 설명할 수 없다.

뽕나무가 쓰러져 누렇게 변해버렸습니다. 자칭, 세 살 때 가난함. Qishui의 물이 흐르고 커튼과 옷이 점차 떨어지고 있습니다. 여성들도 불행하고 학자들은 다르게 행동합니다. 학자들도 극도로 무지하지만 두세 가지 덕만 갖고 있습니다.

세 살 때 아내가 되어서 집안일을 열심히 해야 한다. 그 말이 성취되면 폭력적으로 변합니다. 형은 몰라서 웃었어요. 조용히 생각하시고 머리 숙여 애통해 하십시오.

함께 늙어가는 만큼 늙음은 나를 원망하게 만든다. Qi에는 은행이 있고 Xi에는 은행이 있습니다. 총회에서 옌옌은 이야기하며 웃었다. 당신의 말에 충실하고 그 반대에 대해 생각하지 마십시오. 반대로 생각하지 않으면 충분합니다!

——"시경·위풍·몽"

펜우는 이러한 내면의 아름다움을 가지고 있을 뿐만 아니라 그의 능력을 키우는 데 중점을 둡니다. 호강리, 피지희, 렌. Qiu Lan은 그것이 훌륭하다고 생각했습니다. 비가 오면 몇 년 안에 감당할 수 없을까 두렵습니다. 아침에는 목련이 피어 있고, 밤에는 섬이 야생 나무로 둘러싸여 있습니다. 달은 갑자기 물에 잠기지 않고 봄과 가을이 차례로 가는데 풀과 나무는 흩어지는데, 아름다움은 늙어가는 대신 그 더러운 모습을 버리는 것이 아닌가? 말을 타고 질주하자 도복이여 나에게로 와서 앞장서라!

——Qu Yuan의 "Li Sao"

알테어 별에서 멀리 떨어진 밝은 강에 있는 한 여성. 가느다란 손은 트릭을 만드는 데 사용됩니다. 하루종일 정신을 못차리고 눈물이 비처럼 쏟아지네요. 강은 얼마나 맑고 얕습니까? 물이 가득한 방이 있고 맥박은 말문이 막힙니다.

——"십구고시: 아득히 먼 알테르"

술을 마시고 노래를 부르는 것은 어떤가요, 인생은 어떤가요? 아침 이슬처럼 매일매일 더 괴로울 것입니다. 관대함은 관대함으로 보여야하며 걱정은 잊혀지지 않을 것입니다. 걱정을 해소하는 방법은? 강두만. Qingqing Zijin, 마음이 여유롭습니다. 하지만 당신을 위해서 나는 아직도 고민하고 있어요. 요요 사슴이 포효하고, 야생 사과를 먹어요. 하프와 셩을 연주하는 손님이 있습니다. 달처럼 밝은데 언제 흘릴 수 있을까? 걱정은 그것에서 나오며 끊을 수 없습니다. 낯설게 느껴질수록, 국경을 넘을수록 쓸모없어진다. 우리는 옛날의 친절을 생각하며 이야기를 나누고 연회를 했습니다. 달은 희박하고 별은 희박하며 까치가 남쪽으로 날아가서 나무를 세 바퀴 돌고 있는데 붙을 가지가 어디 있느냐? 산은 결코 너무 높지 않고 물도 너무 깊어지지 않습니다. 주공이 음식을 토하니 천하가 그 마음으로 돌아오느니라.

——조조의 "단거흥"

유행하는 운율은 없고, 사람의 본성은 언덕과 산을 사랑하는 것입니다. 나는 우연히 먼지망에 빠져 30년 동안 세상을 떠났다. 연못 속의 새들은 옛 숲을 그리워하고, 연못 속의 물고기들은 옛 심연을 생각하고 있습니다. 남쪽에 광야를 열고 겸손하게 동산으로 돌아가라. 정사각형 집은 10에이커가 넘고 초가집이 8~9채 있습니다. 느릅나무와 버드나무가 뒷처마에 그늘을 드리우고, 대청 앞에는 복숭아나무와 매화나무가 그늘을 이루고 있습니다. 먼 마을은 따뜻했고, 폐허의 연기는 여전히 남아있습니다. 깊은 골목에서는 개들이 짖고, 뽕나무에서는 수탉이 운다. 안뜰에는 먼지가 없으며 빈 방에는 공간이 충분합니다. 오랫동안 우리 안에 갇혀 있다가 자연으로 돌아갈 수 있다.

——Tao Yuanming의 "정원으로 돌아가서 들판에 살기"

추천 낭송:

연꽃 연못의 우여곡절 위에 무엇이 당신은 들판의 나뭇잎을 볼 수 있습니다. 나뭇잎은 우아한 무용수의 치마처럼 물 위로 높이 솟아 있습니다. 겹겹이 쌓인 나뭇잎 사이로 여기저기 하얀 꽃들이 군데군데 피어 있고, 어떤 것은 우아하게 피어나고, 어떤 것은 꽃잎을 수줍게 들고 하나하나의 찬란한 진주처럼, 마치 푸른 하늘의 별처럼, 욕조에서 갓 피어난 꽃처럼. . 미풍이 지나가고, 멀리 높은 건물에서 희미하게 노래하는 듯한 향기가 흩날렸습니다. 그 때, 나뭇잎과 꽃도 번개처럼 약간 떨렸고, 그것은 즉시 연꽃 연못 위로 퍼졌습니다. 나뭇잎이 나란히 빽빽이 들어차 있었고, 마치 푸른색의 물결이 일렁이는 것 같았다. 잎 아래에는 흐르는 물맥이 있어 가려져 있어 일부 색은 보이지 않지만 잎은 더욱 아름답습니다.

달빛은 흐르는 물처럼 이 나뭇잎과 꽃 위에 조용히 흐르고 있다.

연꽃 연못에 얇은 녹색 안개가 떠 있습니다. 나뭇잎과 꽃은 우유에 씻겨진 것 같고, 베일에 싸인 꿈과도 같습니다. 보름달이었는데 하늘에 구름이 얇아서 밝게 빛나지 못했는데, 딱 맞는 것 같다고 생각했어요. 숙면도 중요하지만 낮잠도 그 나름의 맛이 있거든요. . 달빛이 나무들 사이로 비치고, 높이 솟아오른 빽빽한 수풀이 들쭉날쭉하고 얼룩덜룩한 검은 그림자를 드리우고, 굽은 버드나무의 희박한 그림자는 연잎에 그려진 듯하다. 연못의 달빛은 균일하지 않지만, 빛과 그림자는 마치 범종에서 연주되는 유명한 음악처럼 조화로운 선율을 가지고 있습니다.

——Zhu Ziqing의 "연못 위의 달빛"(발췌)

필수 과정 2:

여섯 왕이 완성되고 사해가 하나. Shushan Wu, A Fang이 나왔습니다. 그것은 300마일 이상 덮혀 있었고 하늘에서 고립되어 있었습니다. Lishan은 북쪽에 지어졌으며 서쪽으로 방향을 바꾸어 Xianyang으로 직진합니다. 두 개의 강이 궁전 벽으로 흘러 들어갔습니다. 1층까지는 5계단, 파빌리온까지는 10계단입니다. 복도의 허리는 눈에 띄지 않고 처마와 이빨이 높습니다. 모두가 지형을 고수하며 서로 싸우고 있습니다. Panpan Yan, Huan Yan Yan, 벌집 물 소용돌이, 수천만 명이 떨어졌는지 모르겠습니다. 긴 다리가 파도 위에 놓여 있는데 요점이 무엇입니까? 도를 이어 하늘을 걷는다면 날지 않으면 어떻게 될까요? 높고 낮음을 혼동하며 서쪽과 동쪽을 알지 못합니다. 노래하는 무대도 따뜻하고 봄빛도 아름답다. 댄스홀은 춥고 바람과 비가 비참합니다. 하루 안에 한 궁전에서 다른 궁전으로 날씨가 일정하지 않습니다.

후궁, 후궁, 왕자, 손자들이 하당을 떠나 마차를 타고 진나라로 왔습니다. Chaoge Yexian은 진궁 출신입니다. 별들은 밝게 빛나고 화장거울은 열려있습니다. 녹색 구름이 불안하고 하녀가 아침에 빗질하고 있습니다. 위강은 부어오르고 기름기가 많아 기름진 물은 버린다. 연기는 비스듬하고 안개는 수평이며 고추와 난초가 타오르고 있습니다. 갑자기 천둥소리가 들리더니 왕궁 마차가 지나갔습니다. 멀리서 바람소리가 들리면 그 바람이 어디인지 아는 사람이 아무도 없습니다. 모든 근육과 모든 얼굴은 매우 아름답습니다. 만리는 선견지명이 있지만 행운을 기대하는데 36년이 지나도 그를 볼 수 없는 사람이 있다.

연과 조의 수집품, 한과 위의 관리, 제와 초의 엘리트들이 여러 세대에 걸쳐 산에 기대어 백성을 약탈했습니다. 일단 가질 수 없으면 잃게 됩니다. 땡땡이, 옥, 금 덩어리, 구슬, 자갈이 구불구불하게 버려졌습니다. 진나라 사람들은 이를 불쌍히 여기지 않았다.

한숨! 한 사람의 마음은 수많은 사람의 마음입니다. 진의 사랑은 사치스럽고 사람들은 그의 가족도 그리워합니다. 어떻게 바트를 다 가져가서 모래처럼 쓸 수 있나요? 남쪽의 농부 수보다 건물을 지탱하는 기둥의 수가 더 많습니다. 기계에 일하는 여성 노동자보다 들보를 만드는 서까래의 수가 더 많습니다. Yu의 기장보다 손톱 머리에 인이 더 많습니다. 타일의 이음새는 몸 전체의 실크 가닥보다 더 고르지 않습니다. Jiutu의 성벽보다 직선 기둥과 수평 창틀이 더 많습니다. 오케스트라 음악은 도시 사람들의 말보다 더 조용합니다. 세상 사람들이 감히 말하지 못하게 하고 감히 화를 내게 하십시오. 미혼남편의 마음은 점점 교만해지고 있습니다. 수비대 병사들이 소리를 지르자 편지가 벗겨졌다. 초나라 사람들은 불을 태워 땅을 가련하게 태웠습니다.

우후! 육국을 멸망시킨 것은 진이 아니라 육국이었다. 진(秦)에 속한 사람은 진(秦)이지 천지가 아니다. 한숨을 쉬다! 여섯 나라가 각기 자기 백성을 사랑한다면 진나라를 배척해도 충분할 것입니다. 진부가 육국의 백성을 사랑한다면 그는 3대에 걸쳐 영원히 왕이 될 것이고 누가 승리하고 그의 가족은 멸망할 것인가? 진나라 사람들은 자신을 위해 애도할 시간이 없고, 다른 사람들도 그들을 위해 애도할 것이다. 후세들이 이를 아랑곳하지 않고 애도했고, 이는 후대들도 후대들을 위해 애도하게 만들었다.

——Du Mu의 "Afang Palace에 대한 송가"

Renxu의 가을, 7월, Su Zi와 그의 손님들은 Red Cliff 아래에서 보트를 타고 있었습니다. 바람은 천천히 불고 물결은 잔잔하다. 손님에게 술을 들고, 밝은 달에 대한 시를 낭송하고, 우아한 장을 노래합니다. 잠시 후 달은 투우장 사이를 헤매며 동쪽 산 위로 떠올랐다. 강물에는 흰 이슬이 흐르고, 물은 하늘에 닿는다. 갈대 한 그루가 이렇게 되어도 수천 헥타르가 손해를 본다. 광활함은 멈출 줄 모르고 바람을 타고 가는 것과 같으며, 설렘은 세상에 홀로 남겨져 불멸의 존재가 되어 불멸로 승천하는 것과 같다.

그래서 그들은 술을 마시고 매우 즐겁게 지내고, 배를 타면서 따라 부르기도 했습니다. 노래는 다음과 같습니다. "계수나무에 난초 노가 매달려 있고, 빛이 하늘에 빛나고 있습니다. 내 품에 어두컴컴하고, 하늘의 아름다움을 바라보고 있습니다. 동굴에서 연주하는 손님이 있습니다." 피리를 불고, 그 노래를 듣다 보면, 그 목소리는 원망하는 것 같고, 그 소리는 울부짖는 것 같고, 한적한 계곡에서 춤추는 용이 외로운 배에서 울고 있는 것 같다.

소자는 깜짝 놀라 똑바로 앉아 손님에게 “왜 그럴까요?”라고 물었다. 손님은 “달과 별이 적고 까치 까치가 남쪽으로 날아간다. 이것은 조맹덕(曹孟德)의 시인가? 서쪽을 바라보고 입에서 동쪽을 바라보면 산과 강이 가까우며, 하늘은 푸르다. 나는 강둑에서 시를 짓고 있습니다. 나는 오랫동안 영웅이었습니다. 광우와 나는 강에서 낚시를 하고, 나무를 자르고, 물고기와 새우와 어울리고, 엘크와 친구를 사귀고 있습니다. 우리는 작은 배를 타고 서로를 만나기 위해 하루살이를 하늘과 땅에 보냅니다.

나는 내 인생의 짧은 순간을 애도하고, 양쯔강의 무한함을 부러워하며, 날아다니는 불멸의 존재를 데리고 여행하며, 남은 생애 동안 밝은 달을 품에 안고 있습니다. 그렇긴 하지만 슬픈 바람에 유산을 남기고 가네요. ”

수지가 “손님도 내 남편이 물과 달이 있다는 걸 아시나요?”라고 말했다. 죽은 자도 이와 같으나 아직 죽지 아니하였고, 배부르고 공허한 자도 그러하나 그 죽음은 쇠하지 아니하느니라. 변한 것을 보면 하늘과 땅이 잠시도 지속될 수 없음을 알겠고, 변하지 않는 것을 보면 만물이 무궁하리라. 그리고 왜 부러워하겠어요? 또한 하늘과 땅 사이에는 모든 것의 주인이 있습니다. 내가 가져가지 않더라도 그것은 내 소유가 아니다. 그러나 강물의 시원한 바람과 산의 밝은 달은 귀로는 소리로 들리고, 눈으로는 색으로 보입니다. 거침없이 받아들이고 무한히 활용하라. 이곳은 창조주의 무한한 보물이며, 나와 내 아들을 위한 완벽한 장소입니다. ”

손님들은 환하게 웃으며 컵을 씻어 더 많이 마셨고, 음식 핵심은 모두 없어졌고, 베개와 베개는 배 안에 흩어져 있었습니다. 동쪽이 얼마나 하얀지 몰랐습니다.

——소시의 "적벽" "푸"

독립의 추운 가을, 북쪽으로 향강으로 향하는 당신은 산은 붉게 물들고, 강은 푸르게 물들고, 서리가 내린 하늘은 누가 자유를 위해 경쟁하는지 궁금합니다. /p>

동급생 시절 영광스러운 과거를 회상하면서 수백 명의 친구들을 데리고 여행을 떠났습니다. 산과 강을 가리키며 감동적인 말을 한 적이 있습니까? 시냇물, 파도가 배를 멈췄다?

서풍이 세고, 하늘의 기러기가 서리가 내린 달을 부르고 있다. p>

길은 쇠처럼 곧고 이제 우리는 처음부터 그 길을 건너고 있으며 산은 바다 같고 지는 해는 피와 같습니다 >

——마오쩌둥의 '진을 회상하다'. e·뤄산관"

올 때와 마찬가지로 조용히 떠났다. 서쪽 하늘의 구름에 손을 흔들며 작별 인사를 했다.

p>

강가의 황금 버드나무는 지는 해의 신부; 파도 속의 아름다운 그림자가 내 마음 속에 잔물결을 일으키고 있습니다.

부드러운 진흙 위의 녹색 수초가 물 아래에서 우아하게 흔들리고 있습니다. 물풀이 되어라!

느릅나무 그늘 아래 웅덩이는 맑은 샘이 아니라 떠다니는 해조류 사이에 부서져 무지개 같은 꿈을 불러일으키는 하늘의 무지개다.

꿈? 긴 쑥 막대기를 들고 잔디가 더 푸른 곳으로 노를 저어 별을 가득 실은 배에 싣고 화려한 별빛 속에서 노래를 불러요

하지만 노래할 수 없어요, 침묵은 이별입니다. .Shengxiao; 나에게 침묵은 오늘 밤의 케임브리지입니다!

조용히 온 것처럼 나는 구름 하나도 빼앗지 않고 조용히 떠납니다. p> ——Xu Zhimo의 "Farewell Cambridge"

안개가 내 날개를 적셨지만 바람은 더 이상 주저할 수 없게 했습니다\ 사랑하는 해안이여, 어제 방금 작별 인사를 했습니다 \오늘 너는 또 여기 있다\ 내일 우리는 다른 위도에서 만날 것이다

우리를 연결하는 폭풍과 빛이다\ 우리를 다시 만나게 하는 폭풍과 빛이다\ 사물을 나누어라\ 두려워하지 않는다 땅 끝에서\ 낮과 밤이 어찌 있겠습니까\ 당신은 나의 항해 중입니다\ 나는 당신의 시야에 있습니다

——Shu Ting의 "Brig"

기름을 들고 종이우산, 길고 길고 쓸쓸한 비오는 골목을 홀로 헤매는 라일락과 같은 색의 소녀를 만나고 싶다.

라일락과 같은 향기, 라일락과 같은 슬픔을 지닌 그녀. , 비를 맞으며 투덜대며 슬프고 머뭇거린다.

그녀는 기름종이 우산을 들고 외로운 빗길을 헤매고 있다. 나처럼, 나처럼, 고요하고 차갑고 쓸쓸하고 우울한 길을 걷고 있다.

가까이 다가가며 숨결 같은 눈빛을 던진 그녀는 마치 꿈처럼 슬프고 혼란스러운 모습으로 지나갔다.

꿈속에 떠 있는 라일락 가지처럼 내 곁을 떠돌던 이 소녀는 말없이 멀리, 무너져가는 울타리에 다가가 비오는 골목을 걸어갔다.

비의 애절한 노래 속에서 그녀의 색은 사라지고, 향기는 흩어지며, 숨결 같은 눈빛과 라일락 같은 우울함마저 사라진다.

기름종이우산을 들고 길고 길고 쓸쓸한 비오는 골목길을 홀로 헤매며 라일락처럼 슬픔과 원한을 품은 소녀의 곁을 떠돌고 싶다.

——다이 왕슈의 "Rain Lane"

필수 코스 3:

빈 산에 새로운 비가 내린 후, 늦은 가을 날씨가 찾아옵니다. 소나무 사이에 밝은 달이 빛나고, 바위 위에 맑은 샘이 흐른다.

대나무 소리가 환누에게 돌아오고, 연꽃은 어선에서 출발한다. 봄 향기가 마음대로 쉬고, 왕과 손자가 머물 수 있습니다.

——Wang Wei "가을 황혼의 산에 거주"

칭하이의 눈 덮인 산은 긴 구름으로 덮여 있고 외로운 도시는 Yumen Pass를 바라보고 있습니다 멀리서. 황사는 백 번 싸워도 황금 갑옷을 입을 수 있고, 누란은 부서지기 전까지는 결코 돌아오지 않습니다.

——왕창링 '군대행(4부)'

바람이 세고 하늘이 높고 유인원이 애도하며 울부짖고 흰 새가 Zhu의 맑은 모래에서 돌아오는 비행기. 끝없이 떨어지는 나무들이 바스락거리고 끝없이 이어지는 양쯔강이 흘러들어왔다.

완리는 늘 슬픈 가을의 손님이지만, 수백 년 동안 몸을 앓으며 무대에만 등장한다. 어려움과 괴로움은 관자놀이의 서리를 싫어하고, 와인잔은 새로운 마개로 얼룩진다.

——두보의 "상천"

나의 조국은 산으로 둘러싸여 있고, 도시는 텅 빈 도시에 외로워요. 옛날에는 회강(淮河) 동쪽에 밤늦게 달이 암벽에 떴다.

——Liu Yuxi "Stone City"

아무 이유 없이 50개의 비단 끈이 있으며, 각각의 끈과 하나의 기둥은 과거를 연상시킵니다. 장승은 새벽 꿈에 나비에 푹 빠져 뻐꾸기와 함께 황제의 봄 마음을 고대했다.

바다의 달에는 눈물이 있고, 난전의 태양은 따뜻하고 옥에서는 연기가 난다. 이 느낌은 나중에 기억할 수 있지만 이미 당황했습니다.

——리상인의 '진세'

소리를 찾아 몰래 누가 비파를 연주하는지 묻자, 비파 소리가 멈추고 말을 하기에는 너무 늦어진다. 배를 더 가까이 움직여 우리가 서로 만나도록 초대하고, 와인을 추가하고, 불을 끄고, 연회를 재개하십시오.

한참 동안 불려 나온 뒤에도 여전히 비파를 들고 얼굴을 반쯤 가린 채 나왔다. 회전하는 축에 의해 현이 튕겨지는 소리가 3~2개 있고, 곡이 만들어지기 전의 감동이 있습니다.

마치 인생의 실패를 불평하는 듯 현악기가 소리와 생각을 뭉개버린다. 편지의 격식은 낮은 눈썹으로 이어지며 마음속에 있는 무한한 것들을 모두 말해주었다.

가볍게 모아서 천천히 비틀었다가 다시 골랐더니 처음에는 컬러풀한 드레스였고, 6개월이 지나면서부터였다. 큰 현은 비처럼 시끄럽고, 작은 현은 속삭임과 같습니다.

시끄럽고 뒤죽박죽된 총알, 옥판 위로 떨어지는 크고 작은 구슬들. Guan Guan의 꾀꼬리들은 꽃의 바닥이 미끄러워서 Youyan Spring의 얼음 아래로 들어가기가 어렵다고 말합니다.

얼음 스프링이 너무 차가워서 현이 응결되어 소리가 점차 멈춥니다. 걱정하지 말고 자신을 미워하십시오. 이때는 소리보다 침묵이 낫습니다.

은병이 물에 터져 물 슬러리가 터져 나오고, 검과 총을 들고 있는 기병대가 돋보인다. 노래의 마지막 부분에서는 플렉트럼이 조심스럽게 그려지고, 4개의 현은 비단이 갈라지는 듯한 소리를 냅니다.

강 한가운데에 떠 있는 하얀 가을 달을 제외하고 동쪽과 서쪽의 배들은 조용했다. ——Bai Juyi의 "Pipa Xing"의 두 번째 단락

오싹한 매미는 비참합니다. 밤에 Changting을 마주하면 소나기가 가라 앉기 시작했습니다. 수도의 천막에는 술을 마신 흔적이 없으며 향수의 장소는 난초배이다. 손을 잡고 눈물이 그렁그렁한 눈을 바라보며 그들은 말문이 막히고 숨이 막혔다. 생각은 수천 마일 떨어진 곳으로 가며, 하늘은 광활하고 황혼에는 안개가 무겁습니다.

예로부터 이별의 아픔을 안겨준 뜨거운 감정, 그리고 청청제를 추위 속에 떠나보내는 것은 더욱 무가치하다. 오늘 밤 어디서 일어났나요? 새벽바람과 버드나무 기슭에 지는 달. 오랜 세월이 흐른 후에는 좋은 시간과 좋은 풍경이 될 것입니다. 수천 가지 풍습이 있어도 누가 알 수 있겠습니까?

——유용의 "비림종"

큰 강은 동쪽으로 흐르고 파도는 시대의 모든 낭만적인 인물을 휩쓸어 버립니다. 성의 서쪽에 있는 인도의 길은 삼국시대 주나라의 낭인 적벽이다. 하늘을 뚫고 바위가 솟아오르고, 폭풍우가 몰아치는 파도가 해안을 덮치고, 수천 개의 눈더미가 쌓였습니다. 나라는 그림처럼 아름답고 동시에 많은 영웅이 있습니다.

공진이 시절, 샤오챠오가 처음으로 결혼을 했을 때 위풍당당하고 잘생겼던 시절이 생각난다. 깃털부채와 비단 스카프를 두르고 이야기를 나누며 웃으며 강간범은 잿더미로 사라졌다. 내 조국은 내 마음 속에서 방황하고, 내 열정을 비웃어야 하고, 나는 일찍 태어날 것이다. 인생은 꿈과 같습니다. 동상이 달로 돌아갑니다.

——Su Shi "Niannujiao·Chibi Nostalgia"

찾고 찾고, 황량하고 비참합니다. 따뜻할 때와 추울 때 숨쉬기가 가장 어렵습니다. 세 잔의 가벼운 와인 두 잔은 그의 늦은 도착을 이길 수 없습니다! 기러기들이 지나가고 있어서 안타깝지만 오랜 지인입니다.

노란 꽃이 온 땅에 쌓여 있고, 초췌하고 훼손되어 있는데, 이제 누가 따기에 합당한가! 창문을 바라보며 어떻게 어둠 속에 혼자 있을 수 있나요? 봉황나무는 이슬비로 뒤덮여 있으며, 황혼 무렵에는 점차 이슬비가 내립니다.

이번에는 어떻게 "슬픔"이라는 것이 있을 수 있겠습니까!

——Li Qingzhao "느린 목소리"

시대를 통틀어 찾을 수 있는 영웅은 없으며 영웅을 찾는 사람은 Sun Zhong입니다. 댄스 파빌리온과 노래 무대에서는 항상 비에 의해 바람이 날립니다. 지는 해, 풀과 나무, 한때 인류의 노예들이 살았던 평범한 골목. 그때 우리가 강하고 강했을 때는 호랑이처럼 수천 리를 삼킬 수 있었던 것 같아요.

원가는 급히 서에서 늑대를 봉인하고 급히 북방을 이겼다. 43년이 지난 지금도 나는 양저우로에서 일어난 봉화대 불을 아직도 기억합니다. 하지만 뒤돌아 보면 부처와 리사 아래에는 신성한 까마귀 북이 있습니다. Lian Po는 늙었지만 여전히 생계를 유지할 수 있는지 누가 물을 수 있습니까?

——Xin Qiji의 "Yongyu Le·Jingkou 북구각 과거에 대한 향수"

보충 낭송 내용:

봄 꽃과 가을은 언제입니까? 달? 당신은 과거에 대해 얼마나 알고 있나요? 어젯밤 작은 건물에 동풍이 불었고 조국은 밝은 달을 돌아볼 수 없었습니다.

조각된 난간과 옥상감은 그대로 남아 있어야 하는데, 아름다움이 달라졌습니다. 얼마나 많은 슬픔을 가질 수 있습니까? 동쪽으로 흐르는 샘물의 강과 같습니다.

——리유의 '양귀비 미녀'

어렸을 때 나는 세상이 험난하고 중부 평야가 북쪽으로 산처럼 보인다는 것을 알았습니다. 눈 내리는 밤에 건물 배는 광주를 건너고, 철마는 강한 가을 바람에 흩어집니다.

만리장성에 담을 쌓고 머리가 텅 비리라 다짐했는데, 거울에 비친 내 머리는 이미 빛바랜 상태였다. 진정으로 세계적으로 유명한 스승은 수천 년이 지나도 그와 비교할 수 없습니다. ——Lu You의 "분노의 책"

Chunxi Bingshen의 동지에서 나는 Weiyang을 통과했습니다. 밤에는 눈이 내리고, 양치기 밀이 보입니다. 도시에 들어서면 웅덩이가 보이고, 찬 물은 파랗게 변하고, 황혼은 점점 짙어지고, 수비대는 슬프게 노래하며, 과거와 현재를 슬프게 부르는데, 나는 이 노래를 살고 있기 때문이다. 노인 Qianyan은 그것이 "Mu Li"만큼 슬프다고 생각했습니다.

Xie An Shao가 첫 번째 여행에서 주둔했던 Zhuxi 최고의 장소인 Huaizuo의 유명한 수도입니다. 봄바람이 지나고 10마일이 지나면 목자들과 밀이 모두 푸르다. 후마가 강을 엿본 이후로 연못의 나무들은 버려져 있었고, 군인들은 아직도 그 이야기를 하는 데 지쳤습니다. 황혼이 깊어지고, 맑은 모퉁이는 차갑게 불어오고, 우리는 모두 텅 빈 도시에 있습니다.

듀랑의 멋진 보상이 이제 너무 심각해서 충격을 받았습니다. 카르다몸의 서정적 능력에도 불구하고 <창녀의 꿈>은 좋지만 깊은 감동으로 표현하기는 어렵다. 24교는 아직 그 자리에 있고, 파도는 여전히 차가운 달 속에 있습니다. 다리 옆 빨간 약을 읽으면 매년 누구를 알 수 있을까?

——Jiang Kui의 "Yangzhou Slowness"

야야야 이거 너무 위험해! 슈에게 가는 길은 하늘에 오르는 것만큼이나 험난하다. 누에와 물고기 꼬리가 무성하니 건국이 얼마나 혼란 스럽습니까? 당신은 4만 8천 살이고 진사이 근처에 있지 않습니다. Xidang Taibai에는 어메이 정상을 지나갈 수있는 새길이 있습니다. 땅이 무너지고 산이 강한 자를 멸하여 죽게 하고, 하늘로 향하는 사닥다리의 돌무더기가 서로 연결되는 것입니다. 꼭대기에는 6마리의 용이 태양으로 돌아가고, 아래에는 거센 파도가 사천으로 돌아가는 높은 표시가 있습니다. 황학은 지나갈 수 없고, 원숭이는 슬픔을 이겨내기 위해 황학에 달라붙는다. 녹색 진흙 더미가 있고, 백 계단에 아홉 개의 우여곡절이 바위에 남아 있습니다. 문은 리징 우물에 가서 고개를 들고 숨을 쉬었고, 두 손을 허리에 얹고 앉아 한숨을 쉬었다.

서쪽으로 여행을 마치고 언제 돌아오느냐고 물었지만 그 길이 험난하고 닿을 수 없을까 두려웠습니다. 그러나 나는 늙은 나무를 부르는 애도하는 새들과 숲 주위를 날아다니는 수컷과 암컷을 보았습니다. Zigui가 밤에 달에 대해 울고 텅 빈 산을 걱정하는 소리도 들었습니다. Shu로가는 길은 너무 어려워서 푸른 하늘에 오르기가 어렵습니다! 사람들이 이 시들어가는 아름다움을 듣게 만드세요. 봉우리가 없어져도 하늘은 가득하지 않고, 절벽에는 시든 소나무가 거꾸로 매달려 있다. 거센 폭포 소리가 시끄럽고, 절벽이 바위로 변하고, 수천 개의 계곡이 천둥소리를 냅니다. 위험도 이렇습니다. 죄송합니다. 멀리 여행 한 사람들은 아무것도하지 않습니다!

검각은 웅장하고 최위는 한 사람이 지킬 수 있지만 만 명이 열 수는 없다. 친척을 지키거나 강탈하던 사람들은 늑대와 자칼로 변했습니다. 아침에는 호랑이를 피하고 밤에는 뱀을 피하고 이를 갈고 피를 빨아먹고 사람을 마비시키는 것처럼 죽인다. Jincheng은 행복하지만 일찍 집에 돌아가는 것이 좋습니다. 슈에게 가는 길은 하늘에 오르는 것만큼이나 험난하다! 그는 옆으로 돌아 서쪽을 바라보며 한숨을 쉬었다.

——이백의 "촉으로 가는 길은 험난하다"

필수 4:

란 유는 "자, 주안우, 단단하지만 오늘은 그렇지 않습니다. 가져가면 후손을 걱정하게 됩니다.”

공자는 “포기하려는 사람은 대가를 치러야 한다”고 말했다. Qiu는 또한 나라와 가족이 있는 사람은 부의 부족을 걱정하지 않고 불평등을 걱정할 것이라고 들었습니다. 당신은 가난하지 않고 조화로운 사람입니다. 멀리 있는 사람들이 받아들이지 않으면 당신들은 여기로 와서 나와 함께 평화를 누릴 수 있습니다. 지순의 걱정이 전우에 있는 것이 아니라 소강에 있지 않을까 두렵습니다.”

——"논어: 기씨 가문이 전우를 공격할 것이다" (5, 6평 자연문단)

5에이커 규모의 집에 나무는 뽕나무를 심고, 50세 이상이면 비단옷을 입을 수 있다. 닭, 돌고래, 개, 돼지는 제철에 잃어서는 안 되며, 일흔 살이 된 사람도 고기를 먹을 수 있습니다.

100무의 농지를 제때에 빼앗지 말아야 하며, 여러 사람이 굶지 않고 살 수 있으며, 항서의 가르침을 따르고 효와 형제애를 실천하는 사람은 그 삶을 살게 될 것입니다. 도로에서의 의무. 칠십이 되면 비단옷을 입고 고기를 먹을 수 있고 백성은 배고프지 않고 춥지도 않습니다.

——"맹자: 나라에 대한 무지"(끝에서 두 번째 단락)

신사가 말했습니다: 배움은 스스로 멈출 수 없습니다. 녹색은 파란색에서, 녹색은 파란색에서 가져옵니다. 얼음은 물에서 가져온 것이지만 물에서는 차갑습니다. 나무는 직선이고 가운데에 줄이 있고 틀은 바퀴로 쓰이고, 굴곡은 규칙적이지만 거칠고 격렬하지만 더 이상 직선이 아니고 그렇게 만들기 위해 틀을 사용한다. 그러므로 나무를 줄로 지탱하면 곧고, 쇠를 날카롭게 하면 이로우며, 군자가 지혜를 갖고 날마다 성찰하면 실수하지 않고 행할 수 있느니라.

하루 종일 생각하지만, 한 순간에 배운 것만큼 잘 되지는 않아요. 높은 곳에 올라가서 더 잘 보는 것보다 무릎을 꿇고 서서 앞을 바라보는 것이 나에게는 더 좋습니다. 높은 곳에 올라가서 움직일 때에는 팔이 펴지지 아니하고 멀리 보이는 것이 바람을 따라 부를 때에는 소리가 빠르지 아니하고 소리가 더 크다. 가짜 말은 발의 도움 없이 수천 마일을 이동할 수 있고, 가짜 배는 물의 혜택을 받지 않고도 수천 마일을 달릴 수 있습니다. 군자의 삶도 이와 다르지 않습니다. 그는 사물과 거짓을 잘 알고 있습니다.

흙이 쌓이면 산은 바람이 되고, 물이 쌓이면 심연이 되고, 선행이 쌓이면 용이 나오고, 신은 만족하게 된다. 거룩한 마음이 준비되었습니다. 그러므로 계단을 쌓지 않으면 천리를 갈 수 없고, 작은 시내를 쌓지 않으면 강과 바다에 이를 수 없다. 말은 한 번의 도약으로 열 걸음을 갈 수 없고, 열 번 탈 수는 있지만 포기하기는 어렵습니다. 인내하면 썩은 나무는 부서지지 않고, 인내하면 쇠와 돌도 쪼개질 수 있다. 마차에는 날카로운 발톱과 이빨도 없고, 강한 근육과 뼈도 없습니다. 흙을 먹고 지하 세계에서 물을 마십니다. 게 여덟 마리가 집게 두 개로 무릎을 꿇고 있는 동굴에는 뱀도, 장어도 의지할 데가 없다.

——"Xunzi" "배움 장려"(발췌)

고대 학자에게는 교사가 있어야합니다. 스승은 진리를 설하고 업을 받고 의심을 해결하는 사람이다. 사람은 지식을 가지고 태어나지 않았는데 어떻게 혼란에서 벗어날 수 있겠습니까? 혼란스러워서 스승을 따르지 않는다면 그것은 혼란이며 결코 이해할 수 없을 것입니다. 네가 나보다 먼저 태어났다면 나보다 먼저 도를 배웠으니 나도 너에게 배울 것이요, 네가 나보다 먼저 태어났다면 나도 너에게 도를 배울 것이니라. 그리고 나는 그의 나이의 순서를 모른다. 그러므로 높음도 낮음도 없고, 길음도 없고, 도가 있는 곳에 스승도 있습니다. 아쉽게도 스승님의 가르침이 전해진 지 오랜 시간이 지났고 다른 사람들이 혼란을 없애기가 어렵습니다. 고대의 성도들도 남들과 멀리 떨어져 있었고, 아직도 자기들이 스승이냐고 묻고 있습니다. 오늘날의 사람들도 성도들과 멀어서 스승에게서 배우기를 부끄러워합니다. 그러면 성자가 성자보다 낫고, 어리석은 자가 어리석은 자보다 나으니, 성자가 성자인 이유와 어리석은 자가 어리석은 이유는 모두 이것 때문이겠습니까?

아들을 사랑한다면 가르쳐 줄 선생님을 선택하겠지만, 스스로는 선생님이 부끄럽고 혼란스러울 것입니다! 책을 가르치고 그 책의 문장을 배우는 소년의 선생님은 자신의 길을 가르치고 혼란을 해결하는 사람이 아닙니다. 문장을 읽어도 잘 모르겠고, 헷갈리면 이해가 안 되고, 선생님 탓일 수도 있고, 좋지 않은 생각일 수도 있습니다.

마법과 의사, 음악가와 기술을 겸비한 그는 관상학자라는 사실을 부끄러워하지 않습니다. 스승과 제자로 불리는 선비 관료 일족이 모여서 웃었다. 묻자 그는 “그 해와 비슷하고 방식도 비슷하다”고 말했다. 낮은 지위는 부끄러움의 근원이고, 높은 관직은 아첨의 근원입니다. 아아! 선생님의 길은 더 이상 알 수 없습니다! 신사들은 주술, 의술, 음악, 장인 정신을 지닌 사람을 경멸하지만 이제 그의 지혜는 그의 손에 닿을 수 없는 것입니다.

성인 오창(吳昌)이 스승이요, 공자(孔子)가 탄자, 장홍, 항, 노단의 스승이다. 탄자의 제자들은 공자가 말한 것처럼 "세 사람이 함께 걷는다면 반드시 나의 스승이 있을 것이다." 그러므로 제자가 스승보다 낮을 필요도 없고 스승이 그 이상일 필요도 없다. 제자들보다 덕이 있는 사람은 도를 배우는 것이 우선이고, 기술에 전문성이 있는 것뿐입니다.

이씨의 열일곱 살 아들인 자판은 고대 중국 산문에 능통하고 육예의 모든 고전과 전기에 대해 해박한 지식을 갖고 있었다. Yu Jiaqi는 고대의 방법을 수행할 수 있었고 그를 스승으로 가르쳤습니다.

——한유의 '주인의 이론'

필수 5:

그래서 나는 한숨을 쉬었다: 고대인들은 하늘과 땅, 산과 강, 풀과 나무, 곤충, 물고기, 새와 짐승은 추구와 생각의 깊이 때문에 종종 무언가를 얻습니다. 그들은 어디에나 있습니다. 외국인이 가까우면 관광객이 많고 위험이 멀면 방문객이 적고 세상의 경이로움은 종종 위험과 거리에 있으며 사람들이 접근하기가 어렵습니다. 결심한 사람은 거기에 도달할 수 없습니다. 야망이 있으면 따르지 않으면 이룰 수 없고, 힘이 부족하면 이룰 수 없습니다. 야망과 힘이 있지만 게으르지 않으면 어둡고 혼란스럽고 보여줄 것이 없어도 도달할 수 없을 것이다.

그러나 목표를 달성할 만큼 강했지만 실패하면 다른 사람들에게는 비웃음을 받을 수도 있지만, 최선을 다했지만 목표에 도달하지 못하면 후회가 없을 수도 있습니다. 누가 당신을 비웃을 수 있습니까? 이것이 당신이 얻는 것입니다!

——왕안석의 『보찬산 기행』

장관의 비말: "나는 민에게 위험을 불러일으키고 불행을 겪었다. 아이를 사랑하던 아버지가 그의 배신을 목격했고, 그가 네 살이었을 때 시어머니 류가 그를 보살펴 주었고, 그가 아홉 살이었을 때 그는 혼자였습니다. 밖에는 친척이 있고 문에서 5 피트 떨어진 곳에 아이가 없습니다. Liu Suying은 신성 왕조로 보내져 청나라에서 목욕을 담당했습니다. 장관들의 효심과 청렴함. 다만, 겸손한 장관들을 제외하고는 장관들이 상황을 알리지 않으면 관직에 오르지 못할 것입니다. 문에 오면 그는 황제의 칙령을 따르기를 원했고 , 효심으로 세상을 다스릴 것입니다. 내가 오랫동안 황실에 있었다는 사실, 아무리 작거나 비천하더라도 내가 어떻게 감히 멩바에게 승격된 후에 희망을 가질 수 있겠는가? /p>

첸미는 40세이고, 리우 할머니는 90세입니다. 폐하께 충성을 다하는 날은 길지만, 리우에게 보답하는 날은 짧습니다. 영원히 간청하고 지지하겠습니다! 나의 신하들의 노고는 촉나라 사람들의 노고일 뿐만 아니라 두 나라의 목자들의 노고도 잘 압니다. .어려서 죽겠고, 개나 말을 무서워할 것 같아 감사하다는 말씀 전하고 싶습니다."

—— "첸칭뱌오" 리미

고대에는 사람들이 부자이고 유명했지만 그 명성은 기억하기 어려웠습니다. Gai Xibo는 투옥되어 "The Book of Changes"를 썼고, Qu Yuan은 추방되어 "Li Sao"를 썼고 "Guoyu"를 썼습니다. "; Bu Wei Qian Shu, 역사 전기 "Lu Lan", 진에 투옥 된 Han ​​Fei, "Shuo Nan"및 "Gu Ang". 『시』의 300장은 대현자들이 분노하여 지은 것입니다. 이 사람들은 모두 우울하고 길을 찾을 수 없어서 과거를 이야기하고 미래를 생각합니다. 예를 들어 좌추명은 눈이 없고 손자가 발이 부러져 더 이상 사용할 수 없게 되자 화를 풀기 위해 글쓰기 전략에서 물러나 스스로 공허한 글쓰기를 생각했다.

노예들은 열등하지 않고, 무능한 말에 의지하여 세상의 잃어버린 옛 소식을 수집하고, 그들의 행동을 조사하고, 그들의 성공과 실패를 판단하는 기사가 130편이나 있는데, 그들이다. 또한 그 상황은 고대와 현대의 변화를 통해 가족의 진술이 되었다. 초기 창작이 완성되기도 전에 이번 재난에 대비하고 성공하지 못할 것을 안타까워해 아무런 미련도 없이 사형을 선고받았다. 부청이 이 책을 써서 명산에 숨겨 온 동네 사람들에게 널리 퍼뜨렸으니, 내가 수천 번 죽임을 당하더라도 어찌 후회하겠습니까? 그러나 이는 현명한 사람들에게는 지침이 될 수 있지만, 보통 사람들에게는 설명하기가 어렵다. ——Sima Qian의 "Ren An에게 보고"