안양 서가오학리 한릉이 정말 조조의 묘소인가?

2009년 허난성 문화재국은 안양 시가오쉐촌에 있는 한릉이 조조가오링의 무덤이라고 발표했다. 이 소식이 나오자마자 온 나라를 충격에 빠뜨렸지만 의혹이 뒤따르며 아직까지도 그치지 않고 있다. 많은 사람들은 이 결론에 회의적이며 서가오악에 마을 한족 묘의 주인이 조조가 아니라 다른 사람이라고 믿고 있습니다. 먼저 안양 조조릉의 지리적 위치가 사료상의 기록과 일치하는지부터 살펴보자.

진수의 '삼국지'에는 조조가 죽기 1년여 전에 쓴 '최후의 명령'이 기록되어 있는데, 이는 조조 무덤의 위치와 외형을 대략적으로 설명하고 있다. 불모지에서 살아야 한다. . 서문표범사 서평원은 높이가 기초이기 때문에 나무가 없을 것이라는 것을 알 수 있다. Cao Cao Gaoling은 고대 Ye City의 Ximen Leopard Temple 서쪽 언덕에 있습니다. 외부 건축물은 대규모 별채 나 나무가 없으며 매우 단순합니다.

조조는 죽기 전 친필로 '사후 명령'을 적었다. 옥이나 보석이 숨겨져 있습니다." 그는 장례는 간소하게 해야 한다고 설명했을 뿐만 아니라, 높은 묘소의 위치가 예청 서쪽, 서문 표범사 근처 언덕에 있음을 다시 한 번 분명히 했습니다.

또한 조비, 가계, 하후상, 육계 등의 전기와 문학 작품에서도 조조의 고령이 예청 서쪽 구릉에 위치해 있음을 알 수 있다. 즉, 예성 서쪽의 서문표범사 인근 구릉은 조조고령이 위치한 전반적인 지리적 범위와 환경이다.

그렇다면 안양에 있는 조조의 묘는 사료에 기록된 그대로인가?

고고 예시는 현재 허난성 안양시이다. 고고학으로 발굴된 조조릉은 안양시 남서쪽의 서가오수 마을에 위치해 있으며, 이는 '예시 서쪽'이라는 지리적 위치와 일치한다. "라고 역사기록에 기록되어 있다.

그러나 이는 한 가지 조건만 충족하고 나머지 두 가지 조건은 충족하지 않습니다.

1. 조조릉과 안양 서문표범사 사이의 거리가 조금 멀다.

서문표범사는 허난성 안풍진 북봉촌에 위치해 있지만 건물이 파손되어 석판 몇 개만 남아 글자를 읽을 수 없습니다. 조조의 묘는 베이펑 마을 서쪽의 서가오수 마을에 위치해 있으며, 바이두 지도에 따르면 두 장소 사이의 직선 거리는 6.2km입니다. 고대에는 이 거리가 가깝다고 할 수 없고 조금 더 멀다고 해야 할 것이다.

2. 안양의 조조 묘는 언덕이 아닌 평야에 있다.

조조가 처음 자신의 묘지를 선정한 곳은 '시먼 표범사 서원(Ximen Leopard Temple Xiyuan)'이었다. 그러나 사실 조조는 "예서강"에 자신의 묘지를 세웠다. 조비, 조지, 육기 등이 조조에게 참배하러 갔을 때의 문학 작품을 보면 조조의 고릉이 산이나 언덕에 있는 것으로 나와 있다.

그러나 안양에 있는 조조의 묘는 평야에 있고 근처에 산이 없다.

3. 한 가지 더 설명해야 할 것이 있습니다.

전문가들이 마침내 서가오학한묘가 조조의 묘라고 결론을 내린 강력한 증거는 육천의 비문이었습니다.

루첸(Lu Qian)은 16국 시대의 후조(後趙)의 장관이었습니다. 1998년에 그의 비문이 서고악에 마을에서 발굴되었습니다. 묘비명 기록의 내용은 다음과 같다: "무덤은 고각교로에서 서쪽으로 1,420도, 남쪽으로 170도이다. 그러므로 위나라 무제릉 서북쪽 모퉁이에서 서쪽으로 43도, 250도이다." 단계."

비문에 기술된 위치를 토대로 전문가들은 실제로 동한 왕조의 큰 무덤 두 개를 발견했으며, 규정이 더 높은 한 무덤 중 하나가 조(曹)라고 판단했습니다. 조가오링. 그러나 전문가들은 육천의 비문을 토대로 조조의 묘를 '발견'했지만, 지금까지 육천의 묘는 발견되지 않았다.

그래서 지리적 위치 측면에서 안양 조조릉에 대해서는 여전히 의구심이 남아있다. 안양 조조릉 출토문화재를 살펴보자

역사적 기록은 조조릉을 결정하는 하나의 측면에 불과하며, 가장 확실한 가치는 출토문화재이다.

첫 번째는 규제다.

안양 조조릉의 무덤 통로는 동서 길이가 약 40m, 가장 깊은 곳이 약 14m로 앞뒤 2칸, 남북 4칸으로 나누어져 있다. 변호사 사무실. 비록 봉건제제만큼 위압적이지는 않지만 규율에 있어서는 여전히 제후급에 있었으며 이는 조조가 죽었을 때 위왕의 지위와 일치하였다. 그러나 서고학한묘묘에는 남북 대칭으로 분포한 2개의 무덤이 있는데, 전문가들은 규정이 높은 쪽이 조조의 무덤이라고 파악하고 있지만, 규정이 낮은 다른 무덤의 주인이 누구인지는 아직 결론이 나지 않았다. 이다.

확실한 것은 이 사람이 조조와 긴밀한 관계를 갖고 있을 것이라는 점이다. 그는 가문의 후손이거나 공신이기도 하고, 그의 지위는 매우 특별하다. 그러나 사료에 따르면 관련 인사가 조조와 함께 매장된 기록은 없다.

그런 관점에서 볼 때 안양 조조릉의 진위 여부는 의문의 여지가 있다.

두 번째는 유적이다.

조조의 묘인지, 안에 있는 유적만 살펴보세요.

역사 기록에 따르면 조조와 함께 묻힌 사람은 단 두 명뿐인데, 그 중 한 사람이 편왕후(조비, 조장, 조장, 조웅의 생모)였다. 오래된. 다른 한 명은 조조의 아들 조총(13세)이다. 황초 2년, 조비가 동생 조종의 유해를 조조의 고령으로 옮겼다.

그렇다면 안양 조조릉의 유해 상황은 어떠한가?

전문가들은 무덤에서 남성 1명과 여성 2명의 뼈를 소량 발견했는데, 의료 신원 확인 결과 남성의 나이는 60세 정도로 조조의 나이와 비슷했다. 나머지 두 명의 여성은 50세와 18세 정도입니다. 이들은 Bian 부인도 아니고 Cao Chong도 아닙니다. 이는 역사적 기록과 일치하지 않습니다.

다시 문화재

안양 조조릉은 고고학자들에 의해 발굴되기 전 반복적으로 도굴당하고 문화재가 심각하게 파손됐다.

현재까지 발굴된 무덤 주인이 누구인지 확인할 수 있는 것은 '위무왕이 자주 사용했던 호랑이', '위무왕이 자주 사용했던 호기' 등의 석판들이다. 위안의 돌' 등이 있다. 사람들은 '위무왕'이라는 세 글자를 보면 무덤의 주인이 조조라고 생각할 수도 있습니다.

그런데 논란이 되는 것은 바로 위(魏) 무왕(魏王)이라는 용어이다. 부장품은 묘주가 생전에 사용한 물건으로, 위나라 무왕에게 시호가 주어졌다. 만약 묘주가 조조라면 스스로 시호를 정하지 않았을 것이다. 조조가 다른 사람에게 주는 아이템에 가깝습니다.

사실 조조의 정체를 가장 잘 증명하는 비문은 비문인데, 비문이 발견되지 않은 것이 안타깝다. 또한, 인장은 무덤 주인의 신원을 증명할 수도 있습니다. 『금서』에 따르면 조비는 조조고령에 금인을 두었지만 금인은 발견되지 않았다. 그런데 무덤에서 한 글자만 적힌 구리 인장이 발견되었습니다(아래 그림 참조).

침식으로 인해 명확하게 식별할 수 없습니다. 어떤 사람들은 그것이 '환'이라는 단어라고 생각합니다:

위의 내용은 안양 조조의 무덤에 대한 주요 의혹입니다. 비문, 인장 및 그 신원을 직접적으로 증명할 수 있는 기타 증거가 부족하기 때문입니다. 묘주님, 서가오악에 마을의 한묘에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 학계에서는 주인이 누구인지에 대해 아직도 많은 논란이 있습니다. 삼국사 전문가로 유명한 방비진(桃密衣)은 이 무덤의 주인이 조조가 아니라 조조의 아들인 연왕 조우(曹玉)라고 의례적인 관점에서 분석했다. 연나라 조우왕의 아들인 위연(曹源)의 빈 무덤이다. 그의 견해도 설득력이 있다.

역사적 진실에 관해서는 여전히 문화재 발굴과 전문가, 학자들의 추가 연구를 통해 입증되어야 한다.