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삼국지 관련 대련시집(계속 추가)

삼국지 관련 대련시집

유관과 장영감 커플: 함께 일하고 국가에 보고하여 위험에 처한 도움을 구하고 안리숙에게 가십시오.

이 커플은 도원 동맹의 첫 번째 장에서 나옵니다. 유관(劉關)과 장(張)은 장비(張飛)의 복숭아 정원에서 흑소와 백마의 제사를 지내고 서로 향을 피우며 위의 부부를 바탕으로 서로 다른 성을 가진 형제가 되겠다고 맹세했다. 같은 해, 같은 달, 같은 날에 태어나고 싶었지만 같은 달 같은 날에 죽었습니다. 하나된 생각과 협력을 통해 어려움을 극복하고 위기를 지원할 수 있으며, 위에서는 국가와 국가에 봉사하고 아래에서는 인민을 안정시킬 수 있다는 것입니다. 전중국연맹은 이중성과 반성의 기법을 채택하여 "공동으로 협력"하여 "견고한 사람을 구하고 위기를 도우며" "국가에 보고"하여 "서민을 보호"하는 매우 안정적인 기술을 채택했습니다.

모모타 동맹 1장부터 유비가 관우와 장비를 복수하고 소주를 공격하는 83장까지 저자는 페이지의 거의 3분의 2를 충의의 역사에 대해 적고 있다. 세 사람의 이야기와 그들의 세계를 묘사하는 충성심은 이 영감을 주는 커플을 반영합니다. Liu, Guan, Zhang은 자신의 사명을 수행하기 위해 자신의 삶과 경력을 희생하는 데 주저하지 않았으며 죽을 때까지 진실로 고난과 고난을 견뎌냈습니다.

2. 옥천산 관제사 부부

붉은 얼굴과 붉은 마음, 붉은 토끼를 타고 바람을 이기고 달리는 동안 붉은 황제를 결코 잊지 않았다

청등불로 청나라의 역사를 바라보고, 청룡과 달을 등지고 서서 푸른 하늘과 어울리는 숨은 장소

이 대련은 관공상 77장에 나오는 것이다. 관우가 죽은 후 신으로 모셔져 백성들을 보호하기 위해 종종 옥천산에 나타나 그의 공덕에 감동하여 산꼭대기에 절을 짓고 사계절 제사를 지냈다. 후세에서는 이 대련을 사찰 앞에 새겼습니다. 일반적인 생각은 다음과 같습니다. 붉은 얼굴은 성실한 충성심을 보여주고 붉은 토끼를 타고 풍마를 쫓으며 청룡을 들고 질주하면서 한 황제의 장군임을 잊지 않고 질주합니다. 연월대검, 영혼의 가장 은밀한 곳에서도 하늘을 모독할 수 있는 부끄러운 행위는 없습니다. 이 대련은 관우의 외모, 탈것, 무기, 취미 및 도덕적 특성에 대한 포괄적인 요약과 평가를 제공합니다. 이 커플은 단어를 강조하면서 색상을 짝짓는 기술을 사용합니다. 4개의 빨간색 대 4개의 녹색은 재미 있고 기억에 남습니다.

이 대련은 관우의 충성심과 용기를 강력하게 칭찬합니다. 대련을 낭독하면 관우가 조의 진영에 있고 그의 마음이 한나라에 있다는 것을 상상할 수 없다. 그는 유비의 소식을 듣고 간부인과 금을 봉인하여 봉인했다. Mi. 그는 혼자 말을 타고 수천 리를 지나고 다섯 관을 지나 목을 베었습니다. 여섯 장군은 유비와 합류하기 위해 직접 하북으로 갔습니다. 도중에 관우는 두 황제의 아내에게 경의를 표하고 등불 아래서 책을 자주 읽었습니다. 매일 밤 이런 장면이 반복된다.

3. 제갈 초가집 문 위의 대련: 자신의 야망을 밝히는 데 무관심하고, 조용하고 원대한 이 대련

이 대련은 제2차 초가당 방문의 37장에서 나온 것입니다. Liu, Guan, Zhang은 소년을 따라 제갈초가로 들어갔습니다. 그들이 중문에 도착했을 때, Liu Bei는 문에 적힌 큰 쌍문을 보았습니다. 일반적인 생각은 다음과 같습니다. 명예와 부를 추구하지 않고 단순한 삶을 살아야만 자신의 야망을 보여줄 수 있고, 흥분을 추구하지 않고 평화롭고 조용한 마음 상태에 있어야만 높은 목표를 달성할 수 있습니다. 이 대련은 제갈량의 고상한 도덕적 품성을 드러낸다. 제갈량의 『계명서』에는 “무관심이 없으면 뚜렷한 야망도 없고, 평온함이 없으면 멀리 갈 길이 없다”라는 두 문장이 있다. 긍정문과 함께 부정형으로 쓰이며, 제갈초가의 문짝으로 쓰인다. 하지만 여전히 이중문이라기보다는 평행문이고, 극도로 부조화적이다.

책에는 이 대련이 등장하기 전후로 제갈량의 야망이 여러 차례 드러난다. 36장 말미, 서숙은 제갈량을 만나기 위해 초가집에 들어가 자신이 유비에게 자신을 추천했다고 말했다. 제갈량은 이 말을 듣고 "당신은 내가 당신을 위한 제물이 되기를 원합니다!"라는 표정으로 말했다. 그리고 그는 소매를 가볍게 치며 들어왔다. 38장에서 유비가 제갈량에게 산에서 나오라고 했을 때, 유비는 "양기는 밭갈이와 호미질을 좋아한다. 그는 너무 게으른 나머지 세상에 적응하지 못하고 이 말을 듣고는 명령을 따르지 못한다"고 말했다. 베이는 몹시 실망하여 "선생님, 나가지 않으시면 어떻게 서민들과 같겠습니까!"라고 말하자 그의 옷에서는 눈물이 흘러내렸습니다. 제갈량은 유비가 "그 뜻이 성실하다"는 것을 보고 "개와 말의 수고를 기꺼이 하겠다"고 동의했다. 다음날 출발할 때 그는 셋째 형 제갈군에게 " 차마 떠날 수가 없었다"는 유비가 '세 가지 고려'를 했기 때문이다.

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4. 서수구는 부관을 맡았다:

① 말과 갈까마귀와 봉황

이 쌍은 36장에서 나온다. Zouma Jian Zhuge Zhong, Liu Bei Xu Shu를 군사 고문으로 숭배 한 후 Cao Ren은 군대를 이끌고 Xinye를 공격했습니다. Xu Shu는 Liu Bei를 도왔고 Cao Cao의 군대는 세 번의 전투에서 패하고 Cao Cao는 Cheng Yu의 계획을 사용하여 돌아 왔습니다. "군인은 얼마나 재능 있고 고결합니까?" Xu Shu는 다음과 같이 대답했습니다. 그와 비교하면 나는 난장이입니다. 전체 한 쌍이 안정적이며 '말'과 '갈까마귀' 모양입니다. 이름은 올바른 구문 쌍이고, '기린'과 '란풍'은 평행 구문 쌍입니다.

② 재능. 세상을 경험한 사람은 귀신과 신을 불러일으킬 수 있다

이 대련은 보왕포군용서 39장에 나오는데, 조조는 하후(서상)에게 10만 대군을 이끌고 새로운 영토를 보라고 명령했다. 아무 말도 없이 조의 진영에 들어간 서숙은 제갈량을 조수로 삼아 유비가 호랑이와 같다고 말했다. 제갈량은 천하를 계획하는 천재와 탁월한 전략을 가지고 있었지만 하후(신상)는 이를 받아들이지 않았고, 그 결과 제갈량은 보왕파 포격 공격에서 조의 군대를 격파하고 조조로 퇴각시켰다. p>

5. 제갈량의 네 가지 대련:

그의 글에는 수천 단어가 있지만 실제로 염두에 둔 전략은 없습니다

이 대련은 공자(孔子)들이 오(吳)와 연합하여 조조(曹曹)에 대항하고 강동(江洞)에 사절을 보낸 뒤 강동(江dong)에서 20여명의 문관(文官)을 만났다. 그 중 장조(張趙)를 비롯한 대부분의 공무원들은 제갈량의 의도를 알고 고의로 논쟁을 벌여 나겔량(Nuo Geliang)이 어려움을 알면서도 물러섰다. 이 대련은 '악인의 유교'와 '악인의 유교'에 대한 성덕의 설명에 대한 제갈량의 반응이었습니다. 수사일 뿐 실제적인 문제를 해결할 수는 없습니다. >

② 물고기가 가라앉고 거위가 떨어지는 모습, 달을 닫고 꽃을 수줍게 하는 모습

이 대련은 『지지주유』 44장에 나오는데 고의로 항복하는 척 했고, 노소는 믿었다. Zhuge Liang은 이미 Zhou Yu의 생각을 간파하고 의도적으로 항복하는 척했습니다. Cao Cao는 음탕 한 사람이고 Er Qiao는 그들의 외모를 묘사하기 위해 너무 아름답습니다! 그들은 너무 아름다워요! 그들은 모래톱에 착륙했고, 달은 구름 속에 숨어 있었고, 주유는 이 말을 듣고 조조가 너무 괴롭히는 것을 저주하고 진심을 표현했습니다. 제갈량은 조조의 도적들을 물리치는 데 도움이 될 것이라고 합니다.

3길 경비병 라오우(Rao Yu)는 징린강(Jinglin River)과의 전투에서 유용한 사람입니다.

이 대련은 삼강구(Sanjiangkou)의 지혜 전투 45장에서 나옵니다. 주유는 제갈량이 왕의 보좌관이라는 재능을 갖고 있다는 것을 알고 형 제갈금에게 설득을 부탁했다. 그는 유비를 버리고 소주로 갔으나 주유는 제갈량을 미워하여 뜻을 이루지 못했다. 그를 죽이기 위해 그는 Zhuge Liang에게 Cao Cao의 식량 경로를 차단하기 위해 Zhou Yu를 자극하기 위해 왔습니다. Lu Su와 다른 사람들은 길을 지킬 수 있지만 물에서는 싸울 수 없습니다. ; 주유는 강에서만 싸울 수 있었고 육지에서는 싸울 수 없었다. Zhou Yu는 분노하여 군대를 이끌고 Cao의 식량 공급을 차단했습니다. 제갈량은 웃으며 그를 막았습니다. 도둑은 평생 동안 사람들의 음식 경로를 차단하는 데 익숙했기 때문에 지금 준비해야 합니다. 주유는 처음으로 잠시 말을 멈추고 “이 사람의 지식은 나보다 열 배나 낫다”고 말했다.

④ 호랑이를 잡기 위해 둥지활을 준비하고 물고기를 통째로 잡을 미끼를 마련한다

이 대련은 삼기의 주유중 56화에 나오는 대련입니다. Zhou Yu는 Guo를 파괴하려는 잘못된 계획을 세웠고 Sichuan을 헛되이 점령했지만 실제로는 Jingzhou를 점령했습니다. 유비는 제갈량에게 시기를 물었고, 제갈량은 이 대련을 이용했다. 일반적인 아이디어는 사나운 호랑이를 잡기 위해 강한 활과 석궁을 준비하고, 거대한 늙은 거북이를 잡기 위해 향기로운 미끼를 준비하는 것입니다. 구체적인 내용은 조운에게 군대를 이끌고 형주성에서 대기하도록 명령한 것인데, 관우, 장비, 황중, 위연이 그를 둘러싸고 일제히 "주우를 생포하라!"고 외쳤다. 그의 화살 상처가 다시 ​​벌어지고 그는 말에서 떨어져 이를 악물고 너무 화가 나서 서천을 빼앗고 싶었습니다. 팔추에 도착한 유봉과 관평은 군대를 이끌고 상류로 가서 수로를 막았다. Zhou Li는 점점 더 화를 냈습니다. 갑자기 제갈량이 편지를 전달하기 위해 사람을 보냈다는 소식이 전해졌는데, 주유는 고개를 들고 한숨을 쉬었다. "우가 태어났는데 어떻게 양이 태어날 수 있겠는가!" 그는 여러 번 비명을 지르며 죽었습니다.

24장 말미에도 비슷한 대련이 있는데, 활을 준비하여 호랑이를 쏘고, 향미끼를 배열하여 거북이를 잡는 일이다. 요컨대 서숙의 두 번째 대련과 제갈량이 자신의 네 대련을 통해 화신으로서의 제갈량의 예술적 이미지를 표현한 것이다. 지혜가 충분히 발휘됩니다. 작가가 가장 많은 노력과 노력을 기울인 예술적 이미지입니다.

6. 공롱의 표현력 있는 대련

손님은 늘 배불리, 잔의 술은 비어 있다

이 대련은 북해 11회에 나오는 것입니다. 쿵롱중을 구출하라. 공융은 훌륭한 손님이었는데 종종 이 대련을 낭송하여 자신의 감정을 표현했습니다. 일반적인 생각은 다음과 같습니다. 나는 매우 친절하고 친구들을 사랑합니다. 집이 친구들로 가득 차고 손님이 문을 환영하기를 바랍니다. 손님에게 보상으로 와인 한 잔이 제공되는 경우가 많습니다. 이 커플은 친구를 사귀고 친절하게 대하는 것에 대한 Kong Rong의 관심을 보여줍니다. 23장에서 공융은 절친한 친구인 미형을 조조에게 형주 사신으로 추천해 유표에 대해 불평을 하게 했고, 미형은 북을 치며 조조를 꾸짖었다. 제40장 조조는 남쪽의 유표와 손권을 정벌하려고 했으나 공융이 반대했다. 조조는 이를 받아들이지 않았고, 공융은 "가장 불친절해도 가장 자비로운 사람을 이긴다"고 한숨을 쉬었다. Langlu는 조조에게 비밀리에 보고했다. "Heng은 Rong을 칭찬하고 Zhongni가 죽지 않았다고 말했습니다. Rong은 Heng을 칭찬하고 Yan이 살아났다고 말했습니다. Heng은 국무총리를 모욕했고 Rong은 조조에게 그렇게 하도록 했습니다." 화가 나서 공롱에게 집 전체를 베껴 쓰라고 명령했습니다. 이 대련은 이 장에서 인용된 후세 찬송에서 사용되었습니다: "자리는 항상 손님으로 가득 차 있고, 술병은 결코 비어 있지 않습니다."

유를 존경하고 조조를 강등시키기 위해, 이 책의 저자는 조조를 위한 대련도 마련하지 않았다. 괜찮은 대련이지만, 외부인들이 조조에 대해 "정치시대의 유능한 신하, 환난시대의 역적"이라는 평가를 한다고 해도 그것은 대련이 아니다. . 그러나 몇 문장. 사실 역사상 조조는 그의 두 아들과 함께 모두 유명한 시인이자 작가였습니다. 그런데 제갈량, 유관, 장 등이 시 낭송과 대련 독창을 잘 하지 못하는 이들을 위해 6쌍을 편곡했는데, 외부인들이 평가한 3쌍을 더하면 총 9쌍이 된다. 사랑과 미움도 얼마나 분명한가!

B. 보조 대련의 네 가지 범주

4자 이하의 짧은 대련은 문맥과 밀접하게 통합되어 있기 때문에 대련으로 간주되지 않는 경우가 많습니다. 그래서. 이 책의 스토리 라인에 포함된 39개의 짧은 대련은 크게 사람 이야기, 서사, 감정 표현, 이해의 네 가지 범주로 나눌 수 있습니다.

1. 사람에 대하여: 예를 들어 9장에서 여포는 동탁을 “황제를 괴롭히고 중생을 학대한다”고 21장에서 유비는 “팔대인”이라고 불렀다. 9개 주 모두에서 강력한 남자", Cao Cao는 그를 위대한 영웅이라고 불렀습니다. "그는 큰 야망과 좋은 계획을 가지고 있습니다." 45장에서 Zhou Yu는 토론자가 "날카로운 칼날과 같은 혀를 갖고 있고, 57장에서 Pang Tong을 "천문학은 위에서 이해하고 지리는 아래에서 알고 있다"라고 말했습니다. 64 장 Liu Zhang은 Fazheng을 "영광을 추구하는 배신자, 배은망덕하고 배신자"라고 꾸짖었고 80 장에서 Cao Nu는 Cao Cao의 "전 지역에 대한 공헌과 그의 힘이 세계에 충격을 주었다"고 말했습니다.

2. 내러티브: 예를 들어 7장의 채마오, 31장의 원소, 73장의 루창은 모두 "군인들이 도시에 접근하면 성의 가장자리에 있을 것이다"라고 말했다. 13장 부근에는 "창과 칼은 태양을 반사하고 금북은 진동한다"고 되어 있다. "천국", 20장에서 동성은 유방이 "3년 만에 진나라를 잃고 망했다"고 말했다. 5년 초', 28장에서 원주민들은 장비가 '병사를 모집하고 말을 사서 풀과 곡식을 축적했다'고 말했고, 42장에서 조조는 '늙은 물고기는 사람의 바다'라고 말했다. , 호랑이를 산으로 돌려보내라'고 했고, 40장에서 쾌악이 '외의 문제는 평안하지 않고 내부의 문제가 일어날 것이다'라고 말했고, 65장에서 이회는 마초를 '나라에 수용할 수 없다'고 말했다. 세상은 주인이 없고, 116장에서 종회는 "산은 길을 내고 강은 다리를 놓는다"고 말했다.

3. 감정의 표현: 예를 들어 2장에서 왕윤은 “건국을 지지하고 37장에서는 최주평이 하늘을 중개한다”고 말했다. 56장에서 조조가 “봄과 여름에 공부하고, 가을과 겨울에 사냥하라”고 말했고, 101장에서 제갈량이 “반역자들을 소탕하고 중원을 회복하라”고 말했다. ."

4. 민리: 예를 들어 60장에서 유비는 “장산은 늙지 않고 푸른 물은 영원히 지속된다”고 했고, 70장에서는 곽회가 말했다. 삼군은 얻기 쉽지만 장수는 찾기 어렵다." 79장에서 조비는 "우리는 형제이지만 95장에서 사마의가 말했다. , “군대에 돌아갈 때 은폐하지 말고 불쌍한 도적을 쫓지 마십시오. ”

2. 간결한 설명이 있는 대련

사물을 설명하고 환경을 설명할 때 책에서는 최대한의 효과를 얻기 위해 짧고 간결한 대련을 사용하는 경우가 많습니다. 이런 종류의 대련은 위에서 언급한 줄거리의 짧은 대련과 비슷합니다. 긴 것은 8개 단어입니다. one은 크게 캐릭터의 외모, 소포체, 행동, 외부 환경으로 나눌 수 있습니다.

1. 외모: 예를 들어, 첫 번째 장에는 유비의 "얼굴이 옥과 같고 입술이 기름칠 된 것 같다"고 적혀 있습니다. 장비는 "빨간 눈과 누에 눈썹"을 가지고 있다고 기록되어 있으며, "표범의 머리에는 눈이 둘러져 있다"고 기록되어 있으며, 제10장은 마초의 "호랑이 몸과 팔, 늑대의 배와 늑대의 허리"에 대해 기록하고 있다. 15장에서는 주우의 "로맨틱한 자세와 아름다운 용모", 38장에서는 제갈량이 머리와 몸에 비단 스카프를 두른 "학망토", 53장은 위연의 "얼굴이 대추처럼 무겁고 눈은 별처럼 밝다"; 57장에서는 방통이 "두꺼운 눈썹과 치켜올린 코, 검은 얼굴과 짧은 수염"을 가지고 있다고 기록하고 있습니다.

2. 소포체: 예를 들어 첫 번째 장에서는 다음과 같이 쓰고 있습니다. Cao Cao는 "많은 계획과 많은 비상 계획을 가지고 있습니다"라고 썼습니다. 8 장에서는 Sun Ce가 "재능있는 사람을 모집하고 현지인을 받아들이지 만 다른 사람을 굴욕스럽게 대합니다"라고 썼습니다. Xiliang 군인은 "모두가 용감하게 건설하고 영웅입니다." "라고 적혀 있고, 117장은 제갈량의 아내가 "천문학과 지리를 이해한다"고 적고 있다.

3. 행동: 예를 들어 5장에는 장비가 "둥근 눈을 뜨고 호랑이 수염을 떴다"고 적혀 있다. 20장에는 관우가 '집었다'고 적혀 있고, 41장에는 형주 사람들이 '화살과 창에 맞아 남자와 여자를 버리고', 42장에는 조조(曹)가 나왔다고 적혀 있다. 준은 "인민은 밀물처럼 솟구치고 말은 산이 무너지듯 쓰러졌다"고 했고, 55장에서는 소주군이 "그는 날아다니는 말처럼 강하고 유성처럼 빠르다"고 썼고, 71장에서는 이렇게 썼다. 87장에는 조운이 "온몸이 춤추는 배꽃 같고 온몸이 눈 내리는 것 같다"고 기록되어 있고, 촉군은 "음식에 굶주리고 술에 목마르다"고 기록되어 있다. 그리고 그들은 밤에 머무르고 새벽에 여행한다"; 9l장에서는 촉의 병사들이 "채찍과 금등자를 치니 백성들이 승리의 노래를 부르며 돌아왔다"고 기록합니다.

4. 환경: 예를 들어, 37장에서는 “날씨는 바람이 불고 눈이 내리고” 풍경은 “옥같은 산”이라고 적고 있으며, 41장에서는 항양에 대해 “성 곳곳에 깃발이 꽂혀 있고 참호가 빽빽하게 있다”고 쓰고 있다. 사슴뿔로 뒤덮였다', 69장에서는 등불절에 대해 '진우가 어찌할 수 없고 옥이 재촉하지도 않고 긁는다'고 쓰고, 9장에서는 여수에 대해 '구름이 모이고 안개가 흩어지고 바람은 잔잔하고 파도는 잔잔하다', 102장에서는 촉군이 '하늘에 북과 나팔이 울리고 포병이 땅을 흔들었다'고 기록하고, 103장에서는 촉군이 '지뢰가 흔들리지 않고, 총기는 소용이 없었다”, 116장에서는 날씨가 “미풍이 불고, 이슬비가 내리고 있다”고 적었다. , 희무 대련과 삽입.

1. 희목 대련: 책 전체 7자 대행 89개, 8자 대행 31개 등 120개의 장이 있다. , 이는 매우 일반적이고 윤곽선 역할을 합니다. 우리는 대비에 중점을 두고 균형에 그다지 관심을 두지 않습니다. 따라서 대부분의 작품은 깔끔하지만 단조롭고 부조화하며, 둘 다 좋지 않은 작품은 적습니다. 6장의 '불타는 금'과 같은 좋은 것입니다. Que Dong Zhuo가 공격을 했고 Sun Jian은 옥인을 숨기고 약속을 어겼습니다." 둘 다 나쁜 것은 74장의 "Pang Ling Ming이 오징어를 죽여 죽인 관운창이 물을 풀어 칠군을 침수시키다', 둘 다 좋은 것은 49장 '제갈이 칠제단에서 바람에 제사를 지내고 주우가 삼강구에 불을 질렀다'와 같다. ”

2. 코다 쌍구: 1장을 제외한 책의 각 장의 코다는 7개의 맹목행, 120장은 7자 고대 문체, 4장, 6장, 12장, 13장, 16장이다. , 48 등 ​​7자 시 2편을 제외하고 나머지 112장은 모두 7자 쌍으로, 모두 '정'이라는 단어로 소개된다. 위의 일부는 희무 대행과 함께 울려 퍼지고, 일부는 다음을 상기시키는 전환이며, 일부 희무 대행은 줄거리나 등장인물에 대한 작가의 언급이나 감탄사를 표현합니다. '두이'는 여포와 초선이 함께 있다는 이유로 동탁이 급히 쫓아오다가 누군가에게 쓰러진 것을 요약한 것이다. 2장 '오추준은 밤에 사람들에게 둘러싸여 있었다. . "법정에 있는 현자들의 말을 들어야 한다"는 3장에서 조조가 허진에게 한 말은 "정원이 의로움 때문에 먼저 죽었고 원소가 선두를 다투게 될 위기에 처했다"는 말로 이어진다. ." "정원이 여포에게 죽임을 당했다는 위의 글을 요약할 뿐만 아니라, 원소가 수도로 돌아와 기주로 돌아갔다는 다음 글로 이어진다. 제27장 "6타가 관문을 막고 제자들이 죽임을 당했다" , 그리고 군대가 길을 막고 다시 싸웠다'는 글은 위의 글을 요약했을 뿐만 아니라 도중에 관우에게 여섯 장수를 죽였다. 하후(忄xiang)가 한 무리의 사람과 말이 왔다는 이야기로 이어진다. 그리고 또한 "수염이 아름다운 남자는 수천 마일을 혼자 말을 타고 다녔고, 한 왕조의 후후는 다섯 번의 통과에 여섯 명의 장군을 죽였습니다"라는 대련을 반향했습니다. 100장 "장기에서는 상대를 만나면 이기기 어렵습니다. 그러나 좋은 인재를 만나게 될 것이다." "감히 교만하지 말라"는 제갈량이 병력을 줄이고 화력을 더해가는 방법을 사용하여 사마의를 속이고 무사히 한중으로 퇴각한 한숨이다.

3. 대련 삽입: 이야기의 줄거리를 설명하는 과정에서 논평, 표현, 칭찬 또는 비판을 위해 대련을 삽입할 수도 있습니다. 두 번째 쌍: 16장에서 문에 미늘창을 쏠 때 여포가 화살을 쏘고 활을 당긴 후 "활은 가을 달처럼 열리고 화살은 유성처럼 떨어진다"를 삽입합니다. 육포의 강인한 몸과 마법의 사격을 칭찬하다 42장 장판에서 소란을 피우다 다리에서 샤후제는 장비의 고함소리에 겁에 질려 간과 담낭이 부러져 쓰러졌다. 조조의 전군이 돌아서서 도망한 후, "입이 노란 소년은 어떻게 천둥소리를 들을 수 있고, 병자는 호랑이와 표범의 소리를 듣기 어렵습니까?"라고 삽입했다. . 포효하다." Zhang Fei의 영웅적인 정신을 칭찬하십시오.

별첨: 시연(정택위)

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루화당

연기처럼 과거는 세월을 지나가고 있다 , 그리고 삼국의 분쟁과 전쟁이 심화되고 있습니다. 주유가 저승으로 돌아온 것은 안타까운 일이지만, 유비가 형주를 빌린 것은 칭찬받아 마땅하다.

바람이 하얀 파도를 바꾸고 갈대꽃이 춤추고, 태양이 붉은 빛을 비추고 물새가 헤엄친다. 갈대섬유는 종이를 만들고 문화와 낭만을 전파하는데 적합하다.

춘추정

푸른 파도로 둘러싸인 환경은 조용하고 녹색이며 중앙에 정자가 있습니다. BMW는 해와 달을 쫓고, 현자는 촛불을 들고 봄과 가을 연대기를 읽습니다.

용기는 뼈를 적셨다고 할 수 있지만, 오만함은 참수를 낳았다. 영웅에 대한 영원한 증오를 명심하고, 형주를 함부로 잃는 일이 없도록 주의하십시오.

삼국지 공원

봄의 풍경은 꽃이 만발하고 오랜 문명이 가슴에 있습니다. 백로는 시를 읊으며 풍경을 바라보고, 푸른 매실은 술을 끓이며 영웅에 대해 이야기한다.

빙신의 한 부분은 복숭아밭에 대한 충성이고, 나머지 세 부분은 조국에 대한 충성이다. 중화민족은 제갈량에게 온 힘을 다해 머리를 숙이고 수천년의 업적을 이루었습니다.

정우춘 선생과 함께

두 한나라는 400년 동안 지속되었으며 유례없이 강력했습니다. 인재들이 모여 아름다움을 창조하고, 경력도 자연스럽게 번창하게 됩니다.

삼국지 형주 전투에서 두 영웅은 개하를 공격한다. 시작과 끝은 비극이기도 하고 비극이기도 하며, 승리의 기회는 모든 현자들에게 달려 있습니다.

친위안춘·춘추각

환경은 조용하고 푸른 나무가 무성하고 물이 맑습니다. 화려하고 다채로운 Zhucao 녹색 타일을 살펴보고 조각 된 난간과 칠해진 건물이 다채 롭습니다. 동물과 새, 이국적인 꽃과 풀, 우아한 돌 난간이 장식되어 있습니다. 많은 관광객들이 Guan Gong과 Wu Sheng에게 경의를 표했습니다.

봄과 가을은 결코 나에게서 멀지 않고 밤에 집중해서 반복해서 공부한다. 공을 들이고 교만해지면 안타깝고, 형주를 잃고, 길은 후회로 가득 차고, 영혼은 천국으로 돌아갑니다. 장페이(Zhang Fei)는 분노에 죽고, 유비는 고통에 죽고, 한 번의 부주의한 움직임으로 게임 전체가 패했다. 과거로부터 배운 교훈은 다음 세대의 마음에 새겨져야 합니다.

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1. 삼국지 공원 동문: 삼국지의 영웅, 공원 풍경 속의 영원한 영웅 정신, 여러 개의 붉은 노을

2. Taoyuan: Brotherhood Deep, Taoyuan과 Jiangshan의 우정은 수천 년 동안 이어져 왔으며 수천 명의 가족에게 충성을 다해 왔습니다.

2 Cooking Wine Pavilion: Cao와 Liu가 이야기했습니다. 과거의 영웅들이 청메이와 요리를 하며 지금은 하얀 눈이 노래하는 것을 보며 역사에 대해 이야기하고 있습니다

4. 삼각대는 세 부분으로 나누어져 있습니다. 군사 전략가는 적절한 시기, 적절한 장소, 적절한 사람을 위해 싸워야 합니다.