연공 치세의 한문 번역

1. 연자춘추 번역

연자는 왕을 보좌했다(연자는 제나라 삼왕의 신하였다. 여기서 '공'은 영공 중 어느 것인지 확실치 않다. Zhuanggong과 Jinggong, I (정보를 확인하지 않았습니다)) 3 일 연속 비가 내렸지만 여전히 햇빛이 없었습니다.

여우 가죽으로 만든 모피 코트를 입은 군주가 궁전 계단에 앉아 있었다. 안자는 왕에게 조의를 표하러 들어와 잠시 그 ​​자리에 서 있었다.

왕은 "이상하다. 3일 동안 비가 오고 눈이 왔지만 전혀 춥지 않았다"고 말했고, 연자는 "정말 춥다고 생각한 것 아닌가?"라고 말했다. 재미있었어요.

연자는 “고대에 선하고 선한 왕들은 배불리 먹으면 배고픔을 알고, 따뜻하게 입으면 추위를 알고, 옷을 입으면 차가움을 안다고 들었다”고 말했다. 살기가 힘든데, 지금은 모르실 겁니다.” 왕은 “알겠습니다. 말씀대로 하겠습니다.”라고 하여, 이 굶주림 속에서 백성들에게 곡식을 나누어 주라고 엄히 명령했습니다. 그리고 추운 날.

2. Luo Shaowei 한문 전체 번역

Luo Shaowei는 Weizhou의 Guixiang 출신입니다.

그의 아버지 Luo Hongxin (본명은 Luo Zongben)은 말 목동으로 시작하여 군사 총독 Le Yanzhen 아래에서 복무했습니다. Guangqi의 통치 말년에 Le Yanzhen의 아들 Le Congxun은 너무 오만하고 오만해졌습니다. 그는 군대를 모아 Weizhou Yajun을 파괴하고 싶었습니다.

아군은 분노하여 그를 공격하기 위해 집결했다. 낙충순은 도망쳐 항주에 거주했다. Yajun은 Le Yanzhen을 해임하고 Longxing Temple에 가두었고 곧 그를 죽였습니다.

앞서 나홍신 본인은 자신이 사는 곳에서 흰수염 노인을 만나 “너는 땅의 주인이 될 것이다”라고 말했다고 한다. 그는 이 꿈에서 그를 두 번 만났다. 그의 마음에 이상한 느낌이 들었습니다.

순자오원견은 군대와 대치했다. 야군은 한자리에 모여 “누가 총독이 되려느냐”고 소리쳤다. 나홍신은 즉각 “흰수염 노인이 나에게 말했다. 오래 전에 그가 당신의 군사 사령관이 될 수 있었습니다." "총사령관." 당나라 문덕 원년(888) 4월, 낙홍신은 아군에 의해 위주에 머물도록 선출되었습니다.

이 소식을 듣고 황실은 공식적으로 그에게 결안이라는 칭호를 수여했습니다. 건녕시대 태조가 염주와 운주를 급히 공격하자 주왕헌은 태원에게 도움을 청했다. 이때 이계용은 이춘신 장군을 보내 군대를 이끌고 위주에서 길을 빌려 선(沈)에 주둔했다. 군.

리춘신은 아무런 규칙도 없이 군대를 이끌고 웨이저우의 소와 말을 계속해서 약탈했다. 이에 만족하지 못한 나홍신. 태조는 기회를 이용해 나홍신에게 사신을 보내 "태원 진나라 사람들이 합술을 합병하기로 결심했다. 그들이 군대에 돌아가면 네 길이 매우 걱정될 것이다"라고 말했다. 겁이 나서 그와 Taizu가 좋은 동맹을 맺은 후 그는 Li Cunxin을 공격하기 위해 30,000 명의 군대를 파견하여 그를 격파했습니다. 곧 Li Keyong은 군대를 이끌고 Weizhou를 공격하고 Guanyin Gate 밖에 진을 쳤습니다. Weizhou의 대부분의 도시는 Jin 군대에 의해 점령되었습니다.

Taizu는 Ge Congzhou를 보내 Luo Hongxin을 구출하고 Huan River에서 Jin 군대와 싸우고 Li Keyong의 아들 Luoluo를 생포하여 그를 데려 오라고 명령했습니다. , 진군은 퇴각했다. 이때 Taizu는 Yanzhou와 Yunzhou를 잡으려고 노력하고 있었고 Luo Hongxin이 자신을 배신 할 것이라고 걱정하여 매년 그에게 재산을 제공하고 그의 말은 겸손하고 그의 선물은 풍부했습니다.

나홍신이 선물을 돌려줄 때마다 태조는 위주 사신들 앞에서 북쪽으로 절하며 "여섯째 형은 나보다 나이가 두 배나 많은 형이다. 형제의 나라에서"라고 말했다. , 우리가 그것을 어떻게 받아들일 수 있겠습니까?" 그는 이웃의 예의로 대우받을 수 있습니다. 그래서 Luo Hongxin은 Taizu가 그를 높이 평가한다고 생각했습니다.

이후 나홍신은 관료가 되어 학교의 부장이 되었고 임청왕(臨清王)으로 즉위하였다. 광화 원년(898) 8월에 사망하였다.

나소위가 아버지의 지위를 물려받아 자신을 위주류라고 칭한 후, 조정에서는 그를 우연히 임명한 뒤 공식적으로 그에게 연결도끼와 도끼를 수여하고 동시에 학교 시찰 대장으로 임명되었다. 대신으로 재직하며 창사의 왕자. 당나라 조종이 동쪽으로 낙양(洛陽)으로 옮아갔을 때 태조는 모든 도교인들에게 낙의를 건설하라고 명령했고, 낙소위는 단독으로 사찰을 지었다.

초기, 자덕 시대에 천성사는 항(楊), 위(魏), 선(禪), 백(號), 위(魏), 북(帯)의 6개 국을 약탈하여 점령하고, 청년들을 모집하여 그의 휘하에 두었다. '야군'이라 불리는 부하들 모두 푸짐한 보상을 제공했고, 이는 야준을 매우 자랑스럽게 만들었다. 시간이 지남에 따라 아버지와 아들은 가족을 물려 받았으며 친척과 당원 간의 관계가 강해졌으며 폭력적인 사람들이 법을 강탈하고 위반했으며 관리들은 그들을 막을 수 없었습니다.

야준이 코치를 마음대로 바꾸는 것은 어린 장난과도 같다. 티안 시절부터 지난 200년 동안 코치의 해임과 설립은 모두 야준의 손에 달렸다. Shi Xiancheng, He Quanbaigao, Han Jun Xiong 및 Le Yanzhen은 모두 그들의 우대와 보상이 만족스럽지 않으면 가족 전체가 처형될 것입니다. Luo Shaowei는 과거 Yajun으로 인한 단점으로 인해 재산을 사서 수용하려고했지만 마음 속으로 불만을 느꼈습니다.

나소위가 부친을 이어받은 지 2년 1월, 유주의 유인공(劉仁孝)이 10만 명의 군사를 모아 합수(河伯)를 교란하고 북주(Beizhou)를 공격해 점령한 뒤 웨이저우(魏州)로 직행했다. Luo Shaowei는 Taizu에게 도움을 요청했고 Taizu는 그를 돕기 위해 Li Sian을 보내 Huan River에 주둔했습니다. Ge Congzhou는 Xingzhou와 Puming 현의 군대를 Weizhou로 이끌었고 Yan 군대 장군 Liu Shouwen과 Shan Keji는 Neihuang에서 Taizu의 군대와 싸웠습니다. , 연군은 패배했고 Taizu 군대는 승리를 이용하여 추격했습니다.

주종도 거총과 만나 공격을 엄호하기 위해 군대를 파견해 연군을 격파했다. 30,000명이 넘는 사람들이 참수당했습니다.

3년 만에 나소위는 사신을 보내 태조의 군대에 합류해 함께 창저우를 공격해 태조에게 보답했다. 그때부터 Luo Shaowei는 Taizu의 도움에 감사하고 깊은 존경과 애착을 갖게 되었습니다.

나소위는 당나라가 쇠퇴하는 것을 보고, 영웅들이 서로 싸우고, 태조의 군사력은 천하보다 강했다. 그는 그에게 온 마음을 다해 붙어 그의 경력을 쌓았고 종종 야준 군대의 사고에 대해 걱정해서 불안했습니다. 초창기, 성의 땅은 이유 없이 가라앉고 있었고, 곧 초등학교의 이 공권(Li Gongquan)이 반란을 계획했고, 나소위(Luo Shaowei)는 더욱 겁에 질려 아군을 제거하기로 결정했습니다. 특사는 Taizu에게 외국 원조를 요청하라고 말했습니다.

Taizu는 이에 동의하고 Li Sian을 보내 Wei Bozhen의 군대와 함께 다시 창주를 공격하도록 보냈습니다. 이에 앞서 안양공주가 위주(魏州)에서 죽자 태조는 기회를 이용하여 장치군사학교 마식순(比六孫)을 보내 병사 천 명을 선발하고 무기를 큰 자루에 숨겨 어깨 수레에 실어 위주로 가져간다고 말했다. 안양공주 장례후원.

천3년(906) 정월 5일, 태조는 직접 군대를 이끌고 황하를 건너 창저우와 형주의 진영을 시찰하겠다고 주장했다. 그의 행동이 매우 의심스러웠다. 이달 16일, 나소위는 수백 명의 노예와 마육순을 이끌고 야군을 공격했다. 당시 야청에 살던 야군은 새벽에 8천 가구가 모두 목숨을 잃었다. 주와 도시는 텅 비었습니다.

다음날 태주는 네이황에서 예저우로 달려갔다. 당시 위군 2만 명이 창주를 포위하고 있었는데, 위주에서 무슨 일이 생겼다는 소식을 듣고 위군은 고당을 방어하기 위해 사인위(十仁將) 장군을 지원했다. Taizu는 그들을 공격하기 위해 장군을 보냈습니다. 진정하는 데 반년이 걸렸습니다.

이후 나소위는 자신을 강요했던 이빨군을 제거했지만, 곧바로 자신의 힘을 약화시킨 것을 후회했다. 몇 달 안에 또 다른 푸양 전투가 발생했습니다. Luo Shaowei의 비행 마차는 예두에서 창루까지 500마일을 이동하면서 도로를 따라 겹쳐졌습니다.

그는 또한 Weizhou에 원수 저택을 설립하고 길을 따라 정자를 세워 가축 감옥, 포도주 공급, 군사 텐트 및 무기를 제공하는 Taizu의 수십만 명의 군대에 전혀 부족하지 않았습니다. 군용품. 태조가 창로에서 돌아와 다시 위주를 지나자 나소위는 기회를 빌어 태조에게 이렇게 말했습니다. .왕이 직접 해야 한다. 다른 사람이 신에게 바치려는 시도를 차단하기 위해 국가 권력을 장악하는 것은 고대인들이 비난한 일이다."

타이즈는 그에게 깊은 감사를 표했다. 태조가 즉위하자 나소위는 태부, 중서령이라는 칭호를 받았고, '하늘을 도와 명절에 큰 공헌을 한 자'라는 칭호를 받았습니다.

황제가 낙양에 입성하려 할 때, 낙소위는 오풍탑과 조원전을 재건하라는 명령을 받았는데, 당시에는 거대한 목재와 정교한 장인이 없어 공사가 갑작스럽게 이루어졌다. 3. 부천장(Bu Tianzhang)의 한문학 번역

부천장(Bu Tianzhang), 호칭 준장(Junzhang)은 뤄양(Luoyang)에서 태어났다.

그의 아버지 Bu Shichang은 금나라 공국의 관리를 역임했습니다. Xianzong의 Mengge의 남부 원정 중에 Bu Shichang은 그의 군대를 이끌고 항복하고 마을의 주지사로 임명되었습니다. 그는 민병대 2,000 가구를 지휘하고 Zhending Road의 10,000 가구를 감독하도록 승진했습니다.

선종 6년에 황하북부 2천호가 동원되어 부자창(布常昌)에게 명을 받아 변량(泉梁)에 정착하였다. Bu Tianzhang은 어렸을 때부터 똑똑했으며, 책의 역사를 연구하고 성공과 실패의 일반적인 원리를 이해했습니다.

원나라 때는 하남성 관찰사를 지냈는데, 당시 황하 북쪽에는 수만 명의 굶주린 사람들이 황하강에 모여 남쪽으로 이동할 준비를 했다. 황제는 백성들에게 옛 사업을 재개하고 남쪽으로 건너가지 말라고 명령했습니다. Bu Tianzhang은 사고를 걱정하고 Zhang Guobao 총지배인을 설득하여 이들 사람들이 강을 건너도록 했습니다. Zhang Guobao는 그의 조언을 받아들였고 아무런 문제도 발생하지 않았습니다.

허난성 부대사 성사연(成寫熙)은 부천장의 덕성을 인정하고 그를 헌법사학자로 임명해 그의 명성을 더욱 돋보이게 했다. 나중에 그는 검열관을 맡았는데, 그의 권력을 이용해 부패를 저지르고 뇌물을 받는 검열관이 있었습니다.

당시 부천장은 문도를 맡았으나 아직 신고할 시간이 없어 중상모략을 당해 검열관과 함께 내부 법정에 구금됐다. Bu Tiantan은 그에게 왜 그러냐고 물었고, 검열관은 이렇게 말했습니다. "나는 늙었고 딸 하나밖에 없는데 마음이 불쌍합니다. 그녀는 내가 구금되어 며칠 동안 아무것도 먹지 못했다고 들었습니다. Bu Tianzhang은 "직무 중 죽는 것이 마땅한데 왜 자녀를 위해 울어야 합니까?" 검열관은 매우 부끄러워하며 Bu Tianzhang에게 감사를 표하고 곧 용서를 받았습니다.

순덕 왕공 총리는 국정을 맡아 부천장을 중수직으로 승진시키며 “이렇게 할 수 있다면 걱정할 것이 없다”고 말했다. 다데 4년차에 산업부 국장을 역임했다. 위주(魏州)에 유술(劉施)이라는 사람이 있었는데, 남의 재산을 난폭하게 빼앗았으나 관리들이 감히 처리하지 못하였고, 종수승(忠與生)이 부천장(布衆長)을 보내어 항복하게 하였고, 그가 빼앗은 땅은 백성들에게 돌려주었다. .

다대 5년에 추밀원 안보의 추천으로 수도상이라는 칭호를 받고 궁으로 끌려가 황제에게 소개되고, 비단옷을 하사받았다. 안장과 굴레, 활, 칼 및 기타 품목. 나중에 추종자들의 노고로 인해 그는 훈련 관리로 승진했으며 연회를 위해 두 벌의 유니폼을 받았습니다.

임기가 만료되면 추밀원장관이 재직을 청원해 후임자를 특별 보직으로 활용한다. 오종(吳宗) 때 종씨(宗氏)로 승격되었고, 상수성(商官省)이 세워진 후 형부(寄府)의사로 승진하였다.

당시에는 도둑이 많았습니다. 범죄자와 그 가족은 선량한 사람과 구별하기 위해 파란색 옷을 입어야한다고 제안했습니다. Bu Tianzhang은 "갈색 옷을 입은 죄수들이 길을 막고 있습니다. 이것은 진나라의 나쁜 정부입니다. 왜 우리가 그것을 본받아야 합니까?"라고 말했습니다.

왕자들 중 누군가가 사악한 음모를 꾸미고 있다는 소식이 전해졌습니다. 황제는 부천장에게 이를 심문하고 처리하라고 명령했고, 이에 대해 후한 보상을 받았습니다. 재정부(財臣)가 유죄 판결을 받았고, 원나라의 인종이 부천장(Bu Tianzhang)을 공식 회의에 불렀다. 당시 태후 싱성(Xingsheng)도 참석하여 그를 가리키며 태후에게 말했다.

태후는 그에게 현재 직위에 대해 물었다. 공식적인 직위는 무엇인가? 부천장은 "나는 형벌부 의사로 임명됐다"고 답했다. 또 누가 추천했는지 물었다. ”라고 묻자 그는 “재능이 없어서 실수로 황제에게 승진했다”고 답했다. 박사님. 모두 제가 추천한 것입니다. 직무에 충실하고 게으르지 마십시오!" 나는 즉시 그에게 법무부 인장을 건네주었습니다.

그가 취임하자 황제는 그에게 용복 관리들의 대접을 위해 술과 비단옷 세 벌을 주었다. 이후 렌종은 좌우의 장관들을 바라보며 "부천장은 정직하고 신중한 사람이니 반드시 진실을 밝혀낼 것"이라고 말했다. Bu Tianzhang은 법령을 수락하고 사건을 해결했기 때문에 부당한 투옥이 발생하지 않았습니다. 청나라 통치 초기에 부천장(Bu Tianzhang)은 안내현(寶府縣)으로 임명되어 농업을 장려하고 학문을 장려했으며 하천의 범람을 피했습니다.

당시 도둑들이 모여 주요 도로를 점거해 출장을 막았다. 부천장은 도둑 수백 명을 붙잡았고, 모두 공개적으로 접시로 고문을 가해 도둑들을 진압했다. 그는 취임 후 몇 달 만에 절강련방(浙江蓮坊)의 부대사로 승진했고, 토지 제도 변경으로 인해 라오저우로(老州路)의 총책임자로 임명됐다. 그의 통치는 백성을 어지럽히지 않았고 백성은 행복했고 영토는 조용하고 엄숙했습니다.

당시 흥중서의 성 장관들은 토지 제도를 바꾸는 일을 담당하고 있었기 때문에 국가와 현 관리들은 비난을 피하기 위해 그들과 뇌물을 주고 경쟁했습니다. Raozhou Road만이 그를 보내기를 거부했기 때문에 Zhongshu와 지방 장관들은 분개하여 엄격한 법률로 Bu Tianzhang을 비방하고 싶었지만 그의 범죄를 추적하는 데 성공하지 못했고 카운티는 기근을보고했으며 Bu Tianzhang은 즉시 공식적인 곡물 구호품을 배포했습니다. , 그리고 그의 부하들은 모두 이것이 할 수 없다고 생각했고 Bu Tianzhang은 "사람들이 너무 배고프다. 우리가 위에서 재난 구호를 요청하면 사람들은 분명히 굶어 죽을 것입니다.

미리 선언하지 않은 책임이 있다면 제가 단독으로 짊어지고 영향을 끼치지 않겠습니다." 마침내 정부에서 지원한 곡물 구호품이 배급되었고, 백성들은 기아에서 구해졌습니다.

무슨 일이 생기면 너무 태평해요. 불은 소주의 동문까지 타올랐고, 부천장은 단정한 옷을 입고 불에 절을 하여 불을 껐다.

명산에는 사나운 호랑이가 있었는데, 부천장은 산신에게 전갈을 보내 재빨리 호랑이를 잡았다. 그는 정치적 업적과 행동으로 법원에 알려졌고, 광둥성 보위사로 승진했습니다.

이전에는 강자들이 이익을 얻기 위해 해안에 보를 건설하고 상선을 독점했습니다. 많은 전직 주지사들이 뇌물을 받았다는 이유로 그들을 무시했습니다. 부천장이 집권한 후에는 보를 파괴하기 위해 군인들을 파견했습니다. Lingnan 지역에는 항상 얼음이 없었습니다. Bu Tianzhang이 도착한 후 사람들은 이것이 Bu Tianzhang의 훌륭한 통치 때문이라고 말했습니다.

곧 그는 은퇴를 요청했습니다. 천력 2년, 촉(船)에서 난이 일어나 형추(智洲) 지역에 큰 충격을 주었다.

조연도 부천장을 산난련 사신으로 숭배했다. 사람들은 그가 늙어서 결코 직책을 맡지 못할 것이라고 생각했습니다.

부텐장은 "나라가 위기에 처해 있다. 여든 살인데도 제대로 된 곳에서 죽지 못할까 두려운 경우가 많다. 감히 그 어려움을 피하겠는가!"라고 말했다. 그래서 그는 취임하기 위해 나섰습니다. 그는 취임한 후 규례를 바로잡고 행정을 엄격히 집행하여 현과 현을 평화롭고 평화롭게 만들었습니다.

당시 물가는 급등했고, 가격을 낮추지 말라고 명령해 사람들이 자유롭게 사고팔 수 있게 했고, 이로 인해 상인들의 차량과 선박이 함께 왕래하게 되었고, 쌀 가격은 곧 떨어졌습니다. . 유시타이에게서 훔친 물건과 벌금도 금고에 남겨져 배고픈 사람들을 돕기 위해 더 이상 유시타이로 운반되지 않았습니다. 유시타이가 도착한 후 사람들은 그를 찬양하기 위해 길에 모였습니다.

당시 조정이 3급 관리들에게 칙령을 내려 당시 정책에 대한 찬반 논의를 하라고 했을 때, 부천장은 비석에 20가지 항목을 나열했는데, 그 이상이다. 10,000 단어 이상, 항목을 "지중흥" "정부 정책"으로 나열하여 모두 시대의 단점에 부딪 혔고 이후 사임하고 귀국했습니다. 그는 변량으로 돌아온 후 남은 월급을 기부했습니다. 4. 동윤전역

호가 슈조(保趙)인 동윤은 군대장관 동화(周河)의 아들이다. 시주(유비)가 태자를 세웠고, 동윤을 태자의 파계자로 선택하여 태자 희마로 바꾸었다. 유찬(劉玄)이 왕위를 계승한 후 동윤은 황문실랑으로 승격되었다.

재상 제갈량이 북쪽의 위(魏)나라를 정복하고 한중에 군대를 주둔시키려고 하는데, 왕비가 어리다는 점을 고려하면 동윤은 마음이 공평하기 때문에 옳고 그름을 분간하기 어렵다. 그리고 밝은 시력을 지닌 그는 궁궐의 일을 그에게 맡기고 싶어합니다. 제갈량은 후계자에게 다음과 같이 추도문을 썼습니다. "곽유지(郡友治), 비의(財儀), 동윤(周雲) 등의 신하들은 선제께서 선발하여 승진시켜 폐하께 맡겼습니다. 절충을 저울질하고, 이익을 계획하고, 충고하는 것은 충고하는 것입니다. 폐하, 모든 것은 그들의 책임입니다. 궁궐의 모든 일이 크고 작더라도 그들과 함께 논의한다면 우리는 반드시 실수와 부작위를 보완하고 더 큰 이익을 얻을 수 있을 것이라고 믿습니다. 동윤과 다른 사람들은 직무태만과 태만을 보여 처벌받아야 한다." 곧 제갈량은 비이에게 군대에 입대하도록 요청하고 동윤을 시종으로 승진시켰으며 호벤중랑 장군을 맡아 호본종랑(Huben Zhonglang) 장군을 역임했습니다. 제국 경비대. Guo Youzhi의 기질은 항상 평화 롭고 유순하며 숫자를 구성하는 공무원 일뿐입니다. 조언을 하고 의견을 수용하는 일은 동윤 혼자 짊어졌다.

동윤은 정치 문제를 다룰 때 예방 대책 마련에 주의를 기울이고, 국민을 바로잡고 구출하는 본분을 다했다. 유찬황후는 하렘을 풍요롭게 하기 위해 종종 미인을 선택하고 싶어했습니다. 동윤은 고대 황제의 후궁이 12명을 넘지 않아야 한다고 믿었습니다. 그는 항상 아름다움을 선택하는 것을 주장하고 거부했습니다. 나중에 스승이 된 유찬은 그를 점점 더 두려워하게 되었다. 상수는 강완에게 이주 태수를 겸임하라고 명했고, 상수는 비의와 동윤을 추천했다. "동윤은 수년 동안 궁궐에서 복무하며 항과 왕실을 보좌했습니다. 그는 마땅히 칭호를 받아야 합니다." 그의 노고와 공로를 치하하는 작위와 봉토." 왕비는 점차 성장하여 내시 황호(黃浩)를 사랑하게 되었다. 황호는 아첨을 잘하고 영리하고 교활하며 주인을 기쁘게 하여 결혼하고 싶어합니다. 동윤은 황후를 대할 때는 정정한 얼굴로 자주 꾸짖었지만, 남을 대할 때는 황호를 여러 번 꾸짖었다. 황호는 동윤을 두려워해 감히 나쁜 짓을 하지 못했다. 동윤이 죽을 때까지 황호의 지위는 황문성보다 높지 않았다.

동윤은 한때 상수영비의, 중전군 후기 등과 약속을 잡고 여행하고 연회를 가졌던 샹양 출신의 의사인 동휘가 준비되어 있었다. 경의를 표하기 위해 동윤을 찾아왔다. 동희는 젊고 비천한 관직을 맡고 있던 동윤이 자신을 영접하러 나가지 않는 것을 보고 머뭇거리며 떠나라고 했습니다. 동윤은 거절하며 "원래 여행을 가고 싶었던 이유는 같은 생각을 가진 사람들과 재미있게 놀고 이야기를 나누기 위해서였다. 이제 (우리 집에 오려고) 자존심을 내세웠으니 그리움을 얘기하려고 하는구나"라고 말했다. 여러 날 떨어져 ​​있다가 쌓인 거요.” “이 대화를 그만두고 저 잔치에 가는 건 원래 의도가 아니었습니다.” 그래서 사람들에게 말을 풀어달라고 했고, 페이이 일행은 마차를 멈추고 장난으로 외출도 멈췄습니다. . 동윤은 옳은 길을 가고, 유덕한 사람을 예의바르게 대하고, 이렇게 행했다.

연희 6년(서기 243년)에 동윤이 보조국 장군이라는 칭호를 받았다.

연희 7년(244년)에 임시로 상서령의 대신으로 부임하고 비의 장군의 부관을 맡았다. 연희 9년에 동윤이 세상을 떠났다. 5. "장어가 하녀를 구한다"의 중국어 고전 번역

원문

Gao Huaizhong, 장어는 Yangzhou의 Xiaodong Gate에 와서 매일 수천 마리의 장어를 죽이고 불쌍히 여겼습니다. 하녀 중 한 명이 매일 밤 그것을 훔쳐갔습니다. 수조에 있던 장어 중 일부는 뒷창문을 통해 강에 던져졌습니다. 이것은 수년 동안 계속됩니다. 어느 날 국수 가게가 불에 탔고, 하녀는 불에 부상을 입고 강물에 갇혔습니다. 밤에 깊게 잠을 자면 깨어날 때보다 통증이 줄어들고, 상처도 아물게 됩니다. 살펴보니 강물에서 나온 진흙이 다친 부위에 바르고 있고 주변에는 장어들의 흔적이 있어 자신이 풀어놓은 장어들이 자신을 구하러 오고 있다는 것을 알았다. Gao Huaizhong은 차이를 느꼈고 그와 함께 일하는 것을 중단했습니다. 항아리를 떼어내니 밑에 구멍이 뚫려 있었고 그 안에 셀 수 없이 많은 장어들이 들어 있었는데 모두 강물에 던져졌다.

번역

Gao Huaizhong은 Yangzhou의 Xiaodongmen에서 장어 국수 가게를 운영하고 있으며 매일 수천 마리의 장어를 죽입니다. 불쌍한 하녀가 밤마다 몰래 수조에서 장어 몇 마리를 꺼내 뒷창문을 통해 강에 던지는 일이 몇 년 동안 계속되었습니다. 어느 날, 가게에 불이 났어요. 하녀는 급히 도망쳐 불에 타서 강가에 누워 자정까지 잠을 이루지 못했습니다. 잠에서 깨어났을 때 상처의 통증이 완화되었을 뿐만 아니라 화상 부위도 아물었습니다. 상처를 보면 강물에서 나온 진흙이 상처에 묻어 있고, 땅바닥에 뱀장어가 걸어다닌 흔적도 있었습니다. 그제서야 그녀는 자신을 구하러 온 것이 이전에 풀어놓은 장어였다는 것을 깨달았다. Gao Huaizhong은 하녀의 행동에 감동하여 일을 중단했습니다. 보일러를 떼어내면 밑에 구멍이 있고, 그 구멍에 있는 셀 수 없이 많은 장어들을 모두 강물에 담는다.

단어 설명

(1) Thousands: 수천, 즉 수천 개의 항목을 세는 것을 의미합니다. (2) 자비: 자비. (3)비: 잠깐만요. (4) 산업: ...을 직업으로 삼는다. (5) Maid: 하녀 (5) Zhou: 온통. (6) Zhu: of (본문에서는 대명사, 전치사로 사용됨). (7) 빈: 측면. (8) 샹: 옛날 옛적에요. (9) 파업: 영업을 중단한다. (10) 수년에 걸쳐: 몇 년이 지났습니다. (11) 수직 : 놓아주세요. (12) 시작 : 재능. (13) 졸리다 : 피곤하다. (14) 하녀: 하녀를 가리킨다. (15) 양저우: 현재의 장쑤성 양저우시. 6. 죽기 힘든 옛 습관의 한역

청나라 문인 유용(劉興)은 어렸을 때 양희당 서쪽 방에서 공부했다.

그는 자신이 하고 있는 일에 집중하다가 이해가 안 되는 일이 생기면 고개를 들고 생각에 잠겨 방 안을 이리저리 돌아다녔다. 이 집에는 움푹 들어간 곳이 있는데, Liu Rong은 지나갈 때마다 항상 그 구멍에 걸려 넘어집니다.

처음에는 많이 어색했지만 시간이 지나면서 익숙해졌고, 그곳을 걷는 것은 평지를 걷는 것만큼 안정적이었다. 유영의 아버지는 집 바닥에 구멍이 난 것을 보고 유영에게 웃으며 말했습니다. “집도 관리하지 못하는데 어떻게 나라를 관리할 수 있습니까?” 그리고는 하인에게 물을 채워달라고 했습니다. 움푹 들어간 곳.

아버지가 떠난 후, 류롱은 문제를 읽고 생각하다가 원래의 구덩이로 걸어가다가 갑자기 땅이 부풀어 오르는 것을 느꼈습니다. 아래를 내려다보니 땅이 평평하다는 것을 알게 되었고, 며칠 동안 어색하게 걷다가 점점 익숙해졌습니다. Liu Rong은 한숨을 쉬지 않을 수 없었습니다. "정말 훌륭한 배움의 중심지입니다!... 그러므로 신사의 배움은 신중하게 시작하는 것보다 더 중요합니다.

이는 사람이 배울 때, 초기의 습관은 매우 중요합니다. 신사가 공부할 때 가장 중요한 것은 초기에 습관 형성을 세심하게 치료하는 것입니다. 7. 왕커쿠안의 한문 번역

명나라 왕커쿠안의 전기 원전 왕커쿠안(왕커쿠안, 예의 이름 Deyi)은 기문 출신입니다.

쌍봉라오로에게 교육을 받은 주화는 면자이황 가문의 전기를 받았다. Kekuan이 열 살이었을 때 그의 아버지는 그에게 Shuangfeng 문답을 가르쳤고 그는 곧 깨달음을 얻었습니다.

그리고 그는 『사서』를 가져다가 자신의 문장으로 읽고 밤낮으로 암송하며 헌신적이고 남다른 모습을 보였다. 나중에 그는 Fuliang에서 아버지를 따라 Wu Zhongyuan 밑에서 공부했으며 그의 야망은 점점 더 깊어졌습니다.

위안타이는 지방고시에 합격해 선발됐다. 그는 과거에 시험을 치르다가 폐위되자 과거에 사임하고 유학에 전념하였다.

『춘추』는 주로 환(桓)나라를 중심으로 다양한 이론에 대한 폭넓은 연구를 바탕으로 한 권의 책으로 엮은 『춘추 고전과 전기부록 편찬 및 편찬』이다. 슈". "Yi"에는 "Cheng Zhu Chuanyi Yin Kao"가 포함되어 있습니다.

"시"에는 "Ji Chuan Yin Yi Hui Tong"이 포함됩니다. "Li"에는 "Li Jing Bu Yi"가 포함됩니다.

"개요"에는 "일반적인 예와 차이점 검토"가 포함되어 있습니다. 전 세계에는 경전을 갖고 있는 학자들이 많이 있습니다.

한밤중에 제나라와 황군이 도착했고, 그들의 집과 집, 재산이 모두 불타고 약탈당했다. 국자는 계속해서 비워지고 만족감을 느낍니다.

홍무 초기에 수도에 부임해 그와 함께 '원나라사'를 공부했다. 책이 완성된 후 그는 관직을 얻었고 오랜 병에서 물러났습니다.

은화를 주고 이순신에게 돌려주세요.

그는 5년 겨울, 예순아홉 살의 나이로 세상을 떠났다.

( "명나라 역사 · 제 282 권 · 전기 170 · 계림 전기 1") 번역 왕커 쿠안, 예명 데이이는 치먼 현 출신이다. (그의) 할아버지 왕화는 솽펑(雙feng) 출신인 라오로(Rao Lu)에게 훈련을 받았고, 성리학의 대가인 황치안(Huang Qian) 선생 면자이(Mian Zhai) 선생으로부터 진정한 유산을 받았습니다.

Wang Kekuan이 열 살이었을 때 그의 아버지는 그에게 Shuangfeng 질문과 답변 책을 가르쳐 주었고 (그는) 항상 그것을 이해했습니다. 그래서 그는 『사서』를 꺼내서 즉시 읽을 문장을 정하고 밤낮으로 읽고 공부했습니다. 그의 집중력과 부지런함은 보통 아이들과 달랐습니다.

나중에 그는 아버지를 따라 Fuliang에 가서 우회적으로 Wu Zhong과 함께 공부하면서 그의 야망은 점점 더 깊어졌습니다. 원나라 말 태정기(朝宗期)에 관제에 응시하도록 권유되어 합격하였다.

과거에 응시했을 때 (황제의) 정책 질문에 솔직하게 대답했다는 이유로 해고당했습니다. 그는 감정적으로 과거 시험 경력을 포기하고 고전 공부에 집중했습니다. 『춘추』는 주로 환(桓)나라에 초점을 맞춰 여러 학파의 이론을 폭넓게 연구하고, 그 중에서 선별하여 『춘추 고전과 전기 부록 편찬과 촉』이라는 책으로 엮었습니다. .

"변경의 책"에는 "Cheng Zhu Chuan Yi Yin Kao"가 포함되어 있습니다. "시경"에는 "Ji Chuan Yin Yi Hui Tong"이 포함되어 있습니다.

『예경』은 『예경보록과 수필』로 구성되어 있다. 『강무』는 『공통 사례와 차이점 고찰』로 구성되어 있다.

전국의 많은 학자들이 그 밑에서 공부했다. Zhizheng 시대에 Qixian과 Huangxian 카운티의 반군이 도착하여 모든 집과 재산이 불에 탔고 약탈되었습니다.

그는 여러 번 음식과 음료를 단절했지만 스스로 만족했습니다. 명나라 홍무 초기에 그는 수도에 고용되어 "원나라 역사"(다른 사람들과 함께)를 편찬했습니다.

책이 완성된 후 (황실이) 공식적인 입장을 내리려 했으나 그는 늙고 병들었다는 이유로 단호히 거절했다. (황실은) 그에게 은과 기타 선물을 하사하였고, 집으로 돌아갈 수 있도록 마차와 말을 주었다.

홍우는 5년 겨울, 69세의 나이로 세상을 떠났다. 참고 1. 선생님에게서 배우기: 선생님에게서 배웁니다.

'맹자·고자하': "자오(조교)가 주씨를 만나면 거처를 떠날 수 있고, 머물고자 하면 가문으로부터 직업을 물려받게 된다." 『역사·공자 가문』: "공자는 관직이 아니다. 은둔하여 시, 서예, 예악을 실천했는데, 그의 제자들이 널리 퍼져서 뒤처지는 사람이 없었다."

송나라 소시는 『예의, 의로움, 신뢰가 덕이 되기에 충분하다』에서 다음과 같이 썼다. 청나라" "용서의 주석: 서서성진": "나는 예닐곱 살 때 그에게서 업을 받았습니다."

2. 라오루(1193-1264): A 소주 위간(지금의 장시성 완녠) 출신. 남송(南宋)의 유명한 성리학자.

예명은 Boyu, 별명은 Zhongyuan, 별명은 Shuangfeng이며 그의 가족은 개인적으로 그에게 Wenyuan이라는 시호를 부여합니다. Rao Lu는 Chai Yuanyu, Chai Zhongxing, Huang Qian 및 Li Yi에게서 차례로 배웠습니다.

위장 서원과 동호 서원을 여행한 뒤 집으로 돌아와 친구들을 서원으로 불러와 학자들을 모아 서로 배우게 했다. Shidong Academy가 재건되고 학생들이 모여 강의를했습니다.

그의 학문은 끈기와 자기수양에 중점을 두며 지적인 사색을 우선으로 하고 성실한 실천으로 마무리한다. 멀고 가까운 학자들이 많이 있습니다.

그는 여러 도교 부처의 사신들에게 고용되었으며 Bailudong, Lianxi, Jian'an, Donghu, Xijian 및 Linru 서원의 마스터를 역임했습니다. 경정 원년(1260년)에 적공랑차(縁孔蘭橋)가 소주현(縣州)의 교수로 추천되었다.

『오경강』, 『유멍기문』, 『서명도』 등의 저서이다. 3. Mianzhai의 Huang 가문: Huang Qian (1152-1221), Zhiqing이라는 이름, Mianzhai라는 이름, Huang Yu의 넷째 아들.

남송시대의 유명한 성리학자. 그의 본가는 창러현(長岐縣)이고 민현(현 푸저우시)으로 이사했다.

송나라 춘희(春熙) 2년(1175년), 그의 형이 기주(吉州)에 주둔하여 공업에 종사하다가 유청지(秦智)를 만났다. 청나라의 뛰어난 재능은 책 속에서 주희에게 추천되었다.

눈이 많이 내리고 황천은 충안 우푸리를 방문했는데, 의외로 주희는 이미 나가 있었고, 황천은 게스트하우스에 머물렀다. 이듬해 봄, 주희가 돌아왔다.

황첸은 주희를 직접 만나 밤에도 소파를 펴지 않았고, 피곤할 때는 새벽까지 살짝 앉거나 기대기도 했다. Zhu Xi는 사람들에게 이렇게 말했습니다. "Zhi Qing은 야망이 강하고 고난에 대해 생각하는데, 이는 그가 있는 곳에 매우 유익합니다."

춘희(春熙) 9년, 주희(朱熙)는 중노(忠瑞)를 아내로 삼았다. 소서 5년(1194년)에 공랑(帝浪)을 받고 태주(泰州)의 술업을 감독하였다.

Zhulin Jingshe가 세워졌을 때 Zhu Xi는 Huang Qian에게 편지를 보내 "그를 대신하여 강의를 해주세요"와 "의례 책"을 편찬하도록 요청했습니다. 청원 2년(1196년)에 '의사 공부'가 금지되자 주희는 종당에서 물러나 강의를 계속했다.

Huang Qian은 Jianyang Tanxi에 Tanxi Jingshe를 "설교하고 책을 쓰는 장소"로 지었습니다. Zhu Xi가 Yungu와 Kaoting을 여행 할 때 쉬었던 곳이기도합니다. 이듬해 정(鄭)의 어머니가 걱정이 되어 황건(黃泉)은 복주(富州) 북부 교외 창계령(長治校)에 가서 묘를 짓고 묘에서 설법하니 많은 사람들이 그를 따랐다.

청원 6년(1200년) 3월, 주희(朱熙)가 중병에 걸렸고, 황건(黃保)에게 『예서(禮書)』의 원본을 모아서 보충하라고 명하였다. "여기에 나의 길을 맡깁니다. 나는 후회하지 않습니다."라고 손으로 작별 인사를 썼습니다. Zhu Xi는 병으로 사망했고 Huang Qian은 3년 동안 애도했습니다.

가흥 석문 주류창고를 감독하고 '공공 와인을 판매하는 대신 개인 와인을 자신에게 판매하기 위해' 이익자들과 결탁하는 상점 관리들의 행위를 폭로합니다. 가딩 원년(1208년) 황건은 '국력을 강화하고 외세의 침략을 근절'할 것을 제창했다.

그는 장시성 임천종, 장시성 성안종, 안후이성 풍안군 총독을 역임했다. 가딩 8년(1215년), 호북성 한양군은 극심한 가뭄이 닥치자 기근 구제를 위해 벼를 가, 나, 4개로 나누어 7만 돌이 넘는다는 소식을 들었다. C, D 그리고 수만 가구가 살아남았습니다.

가딩 10년(1217)에 안청주로 옮겨와 현과 성의 건설을 직접 감독하고 전쟁과 방어를 준비하며 안청이 금군에게 침략당하지 않도록 다스렸다. . 물은 당신을 낳은 아버지입니다.” 이듬해 그는 장시성 백로동서원에서 강의를 했다.

그는 가정 12년(1219) 10월에 복주로 돌아와 이듬해 관직에 올라 교학에 전념했다. 병으로 사망한 후, 소정 6년(1233), 단평 3년(1236)에 칙령에 의해 문소(文官)라는 시호를 받았다. 2년(1724)에 공자묘(孔子廟)에 참배하고 복서(富越)에 황면채(黃密寧)사를 건립하였다.

그는 『주희성지』, 『면자이문집』, 『서전』, 『이걸』, 『소경의 목적』, 『사서종합해석』, 『사서종합해석』, 의례종합해석' 등 4. 전문화.