여성 수감자들은 죽기 전에 어떤 비인간적인 일을 겪게 될까요?

고대에는 여성 수감자들이 공개 퍼레이드에서 '나무 당나귀를 타는' 시간이 대개 3시간을 넘지 않았으며, 보통 정오부터 정오까지였다. 그리고 여자 수감자들은 하체와 항문에 가해지는 압력에 저항하기 위해 다리를 조여야 했기 때문에 처형 전 '나무 당나귀'에서 풀려나면 누구도 스스로 일어설 수 없었다. 이때 고문을 당한 여성 수감자들의 자궁과 내장은 단단한 나무못에 박혀 대부분 죽어가며 기절해 있었다. 이들 여성 수감자들은 거리를 행진한 후 공식적으로 처형될 때까지 보통 계속해서 처형장에 알몸을 전시합니다.

청나라 말기, 청 통치자들이 태평천국의 난을 진압할 때, 태평군 포로인 여군들을 고문하기 위해 '나무 당나귀를 탄다'는 비인도적이고 비인도적인 방법도 사용했다. 1860년 6월 13일, "북중국 전령"은 청나라 군인 링치가 태평군에 의해 포로로 잡혀가는 것을 목격한 편지를 게재했습니다. 이 편지의 주요 내용은 다음과 같습니다. 태창이 점령된 다음 날 오전 11시, 수많은 태평군 포로들이 위강신 근처의 청군 진영으로 호송되었습니다. 태평군 포로 중에는 갓 태어난 아기부터 80세 노인까지, 임산부부터 10세에서 18세 사이의 소녀까지 남녀노소가 있었습니다.

청군은 이들 여성들과 소녀들을 강간죄로 깡패 집단에 넘긴 뒤 다시 끌고 가서 '나무 당나귀를 타게' 했다. 일부 소녀들의 경우, 사형 집행인이 그들을 하늘을 향해 뒤집어 놓고 옷을 찢은 다음 칼로 가슴까지 똑바로 자릅니다. 이 사형집행인은 내부 장기를 손상시키지 않고 내장 제거 작업을 수행할 수 있으며, 가슴에 손을 뻗어 김이 모락모락 나는 나무의 심장을 꺼낼 수도 있습니다. 많은 수유아들도 엄마 품에서 떼어 제왕절개 수술을 받았습니다. 태평천국 포로 중 일부는 결국 할복으로 살해되었고, 일부는 링치(Lingchi)에서 처형되었습니다.

이것에서 '나무 당나귀 타기'나 '철연꽃 타기'는 의심할 바 없이 고대사에서 가장 비인도적이고 비인도적인 잔혹한 형벌임을 알 수 있다. 이는 가부장적 지배를 받던 고대 사회에서 여성의 운명과 종말이 대부분 매우 비극적이었다는 점을 반영한다. 특히 남성들이 잘못했다고 생각한 여성들은 봉건 통치자들의 손에 무자비한 파괴를 당할 뿐만이 아니었다. 그리고 그것은 남성들 사이에서 집단적인 분노의 대상이 되었습니다.