유명 인류학자 프레이저의 작품은 무엇인가요?

'황금가지'는 영국의 유명한 인류학자 제임스 조지 프레이저 경(1854~1941)의 걸작이다. 평생 케임브리지 연구를 떠나지 않았던 이 케임브리지 대학교 교수는 50년의 연구 인생을 하루 12시간씩 연구하며 선교사와 여행자의 기록을 수집하고 근동과 유럽의 비슷한 신화를 종합하고 신화를 탐구했다. 종교 의식을 생산한 문화와의 연관성과 후속 문화에 미치는 영향. 1890년, 마술에서 종교, 그리고 마지막으로 과학에 이르기까지 인간 사고의 발전을 밝히는 것을 목표로 한 이 인류학적 걸작의 처음 두 권이 런던에서 출판되었습니다. 1911년부터 1915년까지 이 작품은 12권으로 확장되었습니다. 1922년에 간행된 요약본 한 권이 널리 유포되었다.

황금 가지 앨범

책의 시작 부분에는 극적인 장면이 묘사되어 있습니다. 기진맥진해진 네미의 신부는 손에 검을 쥐고 살금살금 이탈리아 해안 아리시아의 디아나 숲으로 향했고, 그곳에서 자신을 죽이고 대신하여 신부가 될 정체불명의 상대를 기다렸다. 프레이저는 여기서 시작하여 “모험 항해의 재미와 매력”으로 독자들을 “이상하고 생소한 땅”으로 데려갑니다. 저자는 지난 세기 후반에 등장한 역사적 비교 방법을 사용하여 성 니콜라스의 검은 미사처럼 세계의 다양한 민족이 관련된 수많은 원시적 신앙을 포함합니다. 가능한 한 빨리 가뭄을 끝내지 마십시오; 인도의 사냥꾼들은 코끼리를 죽이기 전에 자신의 몸을 자르고 피를 뿌렸습니다. 마다가스카르 사람들은 아프리카의 흑인들을 숭배하기 위해 노력했습니다. 제물의 유령이 자신을 알아볼 수 있도록 하고, 자신의 모습을 드러내지 않은 채 붉은색 페인트로 몸을 가렸다. 보헤미안 마을 사람들은 죽은 자의 형상을 물에 던져 익사시켰다. 프로이트가 인간의 심오한 무의식 세계를 밝혀낸 것처럼, 프레이저는 인간 문화에서 집단적 행동의 구성요소와 중요성을 밝혀냈습니다.

<황금 가지>라는 책은 내용이 풍부해 원시인의 영혼 숭배, 토지 숭배, 나무 숭배, 금기 관습, 주술, 인간 제사, 결혼 및 기타 신앙과 관습을 묘사하여 미래의 민족학자들에게 제공하고 있다. 인류학자와 함께 풍부한 정보를 제공했습니다. 프레이저는 인간의 지적 발달을 주술(애니미즘 이전 단계라고도 함), 종교, 과학의 세 단계로 나누었습니다. 주술의 단계는 과학의 단계와 형태가 유사하고 종교의 단계와는 다르다고 믿어진다. 마법과 종교는 둘 다 (비록 방식은 다르지만) 자연의 법칙을 추구하지만, 종교는 신의 개입에 희망을 둡니다. 프레이저의 "황금 가지"와 인간 지적 발달의 세 단계에 대한 그의 생각은 영국의 기능 인류학자인 B.K. 말리노프스키(B.K. Malinowski)에게 중요한 영향을 미쳤습니다.

프레이저는 실제로 "황금가지"의 신화적 유적을 따라갔고 그 "저수지"인 의식에서 비틀거렸습니다. 신화 및 관련 의례의 비교 연구를 위해, 마치 현실에서 식별 가능한 단위 공동체인 것처럼 연구자에게 자료 조사를 요구하는 것은 분명히 터무니없는 일입니다! J.B. Vickery는 다음과 같이 지적했습니다. "인류학자들은 이제 프레이저가 사람들에게 '금박 나뭇가지'(금박 나뭇가지)를 준 것 외에는 아무것도 하지 않았다고 말하는 "황금 가지"를 비난합니다(그러나 비난할 가치는 없습니다). 그 외에는 거의 남아 있지 않습니다. ... 그리고 프레이저의 위대한 작품의 공헌은 현대 신화와 시의 상상력을 특별한 표현 방식으로 전달한다는 것입니다. "더 중요한 것은 "황금 가지"가 독자들에게 삶의 내용을 충분히 믿게 한다는 것입니다. 원시인의 삶에는 봄과 생명의 리듬 의식이 깊숙이 침투해 있었다. 이러한 생명과 성장, 생산의 의식은 후기 신화 연구의 근원이자 중심 활동이 됐다. 원형의 특징은 삶의 흐름과 환생의례에서 뚜렷이 드러난다. "페리클레스"의 은둔자 살리몬은 "겨울 이야기"에서 아폴로의 운명에 대한 신탁, 감동적인 열정과 비극, 동식물의 연례 재생, 태양 숭배와 예언의 의식을 부활시킵니다. 『리어왕』은 폭풍우가 치는 광야에서 『또 다른 리어』를 재생산하는데, 이는 머리에 가시관을 쓴 예수의 죽음과 부활과 꼭 똑같다. 삶의 풍경에 대한 이러한 묘사와 삶의 순환에 대한 강한 잠재의식적 욕구는 인간 문화의 또 다른 "현실", 즉 영적 현실을 나타냅니다.

황금가지(Golden Bough)는 전 세계 거의 모든 곳의 자료를 모아서 인류학 백과사전으로 알려져 있다. 이 책의 폭로는 프레이저에 이어 신화와 의례의 관점에서 문학과 문화를 연구하는 것이 대중화되면서 이른바 '케임브리지 학파'가 형성됐다. 『황금가지』는 인류학적인 작품이지만 그 영향력은 자신의 분야를 훨씬 뛰어넘는다. 이 책의 편집자인 테오도르 가스트(Theodore Gast)는 이 작품이 다른 어떤 인류학 작품보다 우리 시대의 지적, 예술계에 더 많은 공헌을 했다고 말했습니다. 미국 학자 로버트 다운스(Robert Downs)는 "현대 문명을 형성한 110권의 책"에서 "황금가지"가 20세기의 가장 영향력 있는 책 중 하나라고 믿고 있습니다. . 이 책은 "귀중한 참고 작품으로 남아 있으며, 이 샘에서 자유롭게 그림을 그린 작가 중에는 프로이트, 융, 조이스, 로렌스, 예이츠, T. S. 엘리엇, 그레이브스 등이 있습니다." The Times의 한 리뷰에서는 다윈과 스펜서를 제외하고 19세기의 어떤 책도 이 책과 비교할 수 없다고까지 말했습니다.