고대에는 간음이 심각한 죄였습니다. 일반적으로 어떻게 처리되었습니까?

고대에는 간음죄가 중범죄라고 할 수 있는데, 특히 원, 명, 청 시대 이후에는 간음에 대한 형벌이 더욱 잔인해졌습니다. 간통죄의 성립요건은 일방이 결혼했거나 쌍방이 결혼한 상태에서 쌍방 사이에 부적절한 성관계가 있는 것이어야 합니다. 간통죄는 혼인 관계에 심각한 손상을 입히고 사회 분위기에 큰 부정적인 영향을 미치며 유교의 윤리적, 도덕적 관계를 심각하게 타락시키고 봉건 통치의 이념적 기반을 뒤흔들 것입니다.

간음죄가 형벌로 포함된 최초의 기록은 '상서'에서 볼 수 있다. 간음죄가 발생하면 남자와 여자 모두 거세된다. 춘추전국시대에도 일부 나라에서는 초(楚), 정(鄭) 등 민간 풍습이 강한 간음죄를 여전히 무시하고 통일형법에 정식으로 포함시켜 진나라 이후에 처벌했다. 시황.

진법에서는 간음한 사실이 밝혀지면 관리를 고소하지 않고 사적으로 처리하는 경우, 즉 간음한 사람을 사적으로 죽인 경우 사형을 선고한다고 규정하고 있습니다. 무죄 판결을 받을 수 있습니다. 한나라의 법은 진나라의 법보다 훨씬 느슨했지만 유교만을 존중하는 것이 한나라의 통치 이념이었습니다. 간음은 유교 윤리와 도덕에 대한 심각한 위반이므로 간음이 발각되면 처벌이 가능했습니다. 죽음으로. 한나라의 문황제(文帝)는 남자가 간음한 것으로 밝혀지면 거세형에 처해지게 되어 좀 더 여유가 생겼다. 당송시대에는 간음에 대한 처벌이 상대적으로 가벼웠는데, 이는 오야만인이 중국에 들어온 후 전통적인 유교 도덕관념이 도전을 받았고 오야만인과 한족 사이에 많은 혼합 상황이 있었기 때문입니다. 누구든지 간음하면 1년 반에서 2년 동안 유배 생활을 하게 됩니다. 원나라에서는 남자들은 간음죄로 사형을 선고받았고, 여자들은 발가벗겨지고 거세당하는 일이 있어서 죽음보다 더 비참한 삶을 살았습니다.

명청대 이후 간음에 대한 체벌은 약해졌으나 이념적 부담은 커졌다. 북송 이후에는 성주성리학이 정통적인 위치를 차지하게 되었고, 삼경과 오헌법의 사상이 강화되었다. 그녀를 100번 죽이는 것보다 더 강력하다. 명나라는 기본적으로 원나라의 법을 바탕으로 발전했는데, 이는 원나라의 법적인 기준과 크게 다르지 않았다. 남자의 남편이 간음한 자를 발견하면 그를 죽여도 무죄가 되며 여자도 옷을 벗고 고문을 당하며 채찍으로 때리는데 이는 원나라보다 더 흔하다. 중화민국 시절 간음죄는 아직까지 폐지되지 않았으며, 4년 이하의 징역형을 선고받았다. 간음죄가 폐지된 것은 1936년 이후였다.