대량의 애국장수 왕이 3일 만에 적을 격파한 비결을 밝히다

왕은 서기 863년에 태어나 서기 923년 61세의 나이로 사망했다.

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왕희량과 장연은 중국 오대십국 시대의 유명한 후량장군이다. Wang Xiliang과 Zhang Yan은 똑똑한 사람이며 모두가 그를 Wang Xianming이라고 부릅니다. 양왕(梁王)은 용맹하게 싸워 가족과 나라를 지키고 전쟁터에서 질주하여 무적이었다. 그는 후량(後梁)나라에서 보기 드문 충성심과 애국심을 지닌 장군이다. 양왕(梁王)은 큰 공을 세웠으나 결국 멸망하였다. 왕은 죽은 뒤에도 달리앙 출신으로 후당에 복종하기를 거부했다. 그래서 후당(後唐)에 이르러 화가 나서 리를 죽여야만 했다. Daliang도 Wang Taishi, Wang Zhangyan이 있었는데, 그가 죽은 후에 유산을 받았기 때문입니다.

왕희량과 장옌은 어렸을 때부터 군 복무에 전념하기 시작했다. 그는 어려서부터 전장을 떠돌며 후량나라의 안정을 위해 큰 공헌과 노력을 했다고 할 수 있다. 왕의 용기와 담대함은 일반 사람들에게는 전례가 없었습니다. 젊어서는 왕의 관직이 높지 않았지만 자신을 추천하는 용기가 있어서 높은 평가를 받았다. 재사용된 후 왕은 자신의 지혜와 힘을 대의에 기부하기 시작했습니다. 왕은 군사 활용에 재능이 있어서 한 사람이 만 명을 능가할 정도였다. 당말에 이나라 군대는 선두 부대가 온다는 소식을 듣고 모두 돌아서 떠났다.

그러나 결국 양은 나라를 멸망시켰다. 왕은 항상 애국심을 주장했지만 그의 군사력은 한계에 도달했습니다. 왕은 결국 수적으로 열세였고, 산 채로 붙잡혀 공개적으로 참수당했습니다.

왕은 3일 만에 적을 물리쳤다.

국왕의 애국심은 영원하다. 그는 중국 고대사에서 뛰어난 애국 장군이다. 왕이 전장에서 쓴 전설은 여전히 ​​후세들에게 넘을 수 없는 신화이다.

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그 중 왕씨의 군 생활에서 가장 많이 회자되는 이야기 중 하나는 '3일 만에 적 토벌'이다. 왕의 3일 패배는 왕의 뛰어난 군사력을 보여줄 뿐만 아니라, 나라를 위해 봉사하려는 왕의 필사적인 노력을 보여주었다.

그는 임금시대에 유명한 애국장수였으나, 한걸음씩 멸망의 위기에 처해 있었다. Hou Liang은 점차 침체되었지만, 대외적으로는 여전히 혼란스러운 상황이었고 Hou Liang은 결국 전쟁에서 정복당했습니다. 왕은 자신이 멸망했다는 사실을 마음속으로 알고 있었지만 여전히 자신이 나라를 정복했다는 사실을 인정하지 않으려고 했습니다. 진이 싸울 때 진의 힘은 매우 강했지만 그의 힘은 매우 약했습니다. 진은 강과 산의 절반을 빼앗고 왕비와 자식들을 사로잡는 데 성공하여 왕비와 자식들에게 많은 혜택을 주었고 왕을 협박하기 위해 왕의 친척들을 인질로 삼으려고 했으나 왕이 앞장서서 죽였다. 진의 사절을 보내 자신의 뒷길을 끊었다. 나중에 왕이 진군과 싸울 때 몰래 매복하여 싸우러 온 진군을 마침내 3일 만에 격파하였다.

왕은 3일 만에 적을 물리치고, 단 3일 만에 진군을 격파했다. 동시에 난청(南省)도 회복되었다. 왕이 3일만에 패했다는 전설은 군사사상 유례가 없는 전설이다. 왕 자신에게 이것은 가족과 조국을 지키기 위한 영웅적인 행동에 지나지 않았습니다.

왕걸의 죽음

왕걸은 예로부터 애국심과 국가에 대한 변함없는 충성심으로 사람들의 사랑과 존경을 받아왔다. 그중에서도 죽음의 날에 대한 왕의 감정이 가장 현실적이고 감동적이며 그의 기사 "왕얀장의 죽음의 날"은 전 세계적으로 인기를 끌었습니다. 귀신제에 대한 왕화의 감정은 '귀신제의 왕옌장' 기사의 '오대신사'에 처음으로 기록되어 있다. 소위 '왕의 망자의 날'은 위에서 언급한 애국심과 왕의 죽음을 의미합니다.

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왕의 삶에 대한 서사에 가깝다. 이 책은 왕의 인생 이야기에 대해 매우 명확한 설명과 소개를 제공하며, 왕의 평생에 걸친 강한 애국심을 강조합니다. 죽은 뒤 병사들은 모두 마음을 바꿔 다른 나라로 항복했지만 왕은 그렇지 않았다. Wang Zhangyan은 여전히 ​​​​Hou Liang과 왕에 대해 끝없는 성실함을 유지하고 있습니다. 자신의 목숨을 바쳤음에도 불구하고 국왕의 마음은 전혀 변하지 않았기 때문에 죽을 때까지 변하지 않는 강한 애국심이 있는 국왕의 날이라고 할 수 있습니다. 죽음.

왕의 죽음의 희생은 모든 사람에게 매우 중요한 인도적 의미를 가지고 있습니다. 국왕은 나라의 산천을 지키기 위해 자신의 삶과 죽음에는 관심이 없었습니다. 그의 "죽은 자의 날"은 오늘날의 애국 교육에서 매우 분명한 지침 역할을 합니다. 동시에 왕의 '죽음의 날'은 미래 세대가 국가 이익과 개인 이익을 어떻게 다룰 것인지, 즉 국가 안보를 위해 자신의 삶과 죽음을 걱정할 수 있는지에 대한 질문에 매우 명확한 답변을 제공했습니다.