샤먼시시선사찰 명상 소개 샤먼시시선사원

샤먼시시선사 소개

사진 출처: Tuchong Creative-475334965699543046

약사불도장시시선사는 거북등산 기슭에 위치해 있으며, 장저우 현 연대기, 용희 현 연대기, 해성 현 연대기 기록에 따르면 링구산을 마주하고 있으며 당나라 취공 2년(686년)에 석시선사가 창건되었다고 기록되어 있습니다. 관행. 후당(後唐) 동광 3년(925년)에 처음으로 사찰로 건립되었습니다. 송나라 영종 2년(1065년)에 건설되거나 증축되었습니다. 원나라 가서시대(1334년)에 회안스님이 중건을 주관하여 불궁과 승방을 짓고 불상을 조각하여 유명한 사찰로 만들고 석사선의 규모를 확립하였다. 원. 투모순 8년(1464년)에 한 번 수리되었습니다. 명나라 성화시대(1465~1487)에 이 사찰은 버려졌습니다. 용경 3~5년(1569~1571)에는 장저우(張州) 지산(張州) 개원사(開源寺) 운헌(雲宣)이 중수를 주관하고 사찰과 산문, 툇마루를 쌓고 주위에 성벽을 쌓아서 건축하였다. 완전히 새로운 모습. 청나라 시대는 석시선사의 전성기였습니다. 황실에서는 역병을 퇴치한 약사불을 표창하기 위해 황실 칙령을 내린 적이 있습니다. (황제의 칙령 비석은 지금도 잘 보존되어 있습니다.) 취공년은 복건성 남부에 장주(張州)가 개원되고 진원광(陳源光)이 초대 태수로 임명된 해이다. 새로 편찬된 "샤먼 불교 연대기"에 따르면 석시선사는 푸젠성 남부가 처음 개발되었을 때 지어진 최초의 사원 중 하나였습니다.

사석찬원은 송, 원, 명, 청, 민국에서 여러 차례 재건되었으며, 안뜰에는 이러한 역사를 기록한 석판이 많이 있습니다. 명나라 말기 일본해적들이 복건성과 절강성 해안지역을 침공해 왔다. 장군 제계광이 군대를 이끌고 일본군에 맞서 싸웠고, 일본군은 이 소식을 듣고 겁에 질렸다. 거북산에는 치 장군의 항일 전쟁 유적인 '유성 고대 마을'과 '건산 고대 마을'이 여전히 남아 있습니다. 사찰 앞에는 마을에 군대가 주둔할 때 사용했던 구유가 지금도 남아 있어 역사적으로 참고할만한 가치가 있다. 선(禪) 안뜰의 동쪽에는 다양한 왕조의 승려와 비구니의 무덤이 있는데, 주로 청나라의 묘비 중 상당수가 안뜰에 존재하며 아직 파괴되지 않았습니다. 명나라 명나라 승려 정서(鄭xu)의 어머니인 수우(Shouyu)도 있는데 그 규모가 엄청나다. 그 중 명나라 사찰 주지 부모의 고분 3기가 사찰 옆에서 발견됐다. 이런 특별한 현상은 중국 사찰에서는 비교적 드물다.

천년고찰과 장엄한 거북산, 장엄한 영구산은 예로부터 18개의 명승지로 전해진다. 지금은 많은 풍경이 단지 역사적 용어가 되었지만, "고산천공호", "검시험석", "고산폭포", "요정발자국", "선녀발자국" 등 미래 세대가 즐길 수 있는 명승지가 여전히 많이 남아 있습니다. 관음절벽' 등은 후세에 기억할 만한 많은 전설을 남겼습니다.

1. 산에 쌓인 돌: 사찰 뒤 산에는 땅으로 내려오는 거북이, 서유기의 초상화 등 돌을 쌓은 풍경이 많이 있습니다. 진시황이 천하를 통일한 후, 산과 강을 평화롭게 하기 위해 신의 채찍을 사용하여 바위를 바다에 몰아 넣으라는 명령을 받았지만, 바위를 몰고 다니는 사람들은 느슨했습니다. 거북산에 도착했을 때, 눈앞에 바다가 보이고, 이제 끝났구나 하는 생각이 들었습니다. 낮잠을 자고 일어나 보니 이미 바위들은 그 모양대로 안착되어 전진을 멈춘 상태여서 오늘날에도 그 흔적이 남아 있다.

2. 관음절벽: 사찰과 거북호 사이에는 관음절벽이라는 100m 높이의 절벽이 있습니다. 마을에 한 과부가 있었는데, 자신이 죄를 지었다는 마을 사람들의 비난을 견디지 못하고 절에서 부처님 앞에서 발원을 한 뒤 산에 올라 절 뒤편 절벽으로 뛰어내렸습니다. 그녀의 결백을 증명하기 위해 절벽에서 내려오세요. 관음보살에게 구출된 후 그는 안전하고 무사하여 이 절벽을 "관음절벽"이라고 불렀습니다.

3. 검 시험석: 만수사리보살이 의술도장으로 절을 지은 적이 있으며, 대모산신이 보살에게 불교의 가르침을 청하였다. 돌에 새긴 칼은 불교의 경이로움을 표현합니다. 칼처럼 세상의 모든 고난을 꿰뚫습니다. 이 흔적은 미래 세대가 존경할 만한 것으로 남겨졌습니다.

4.선녀의 발돌:선사 뒤에는 '선녀의 발돌'이라고 불리는 거대한 돌이 있는데, 옛날에는 거북이 정령이 마을 사람들을 괴롭히고 괴롭혔다고 합니다. 관음보살에게 기도하러 선사(禪寺)에 갔더니 신령이 나타나 그를 제압하고 그의 신통력을 보여주어 거북의 정수가 돌로 변하여 보살이 서 있는 곳에 발자국을 남겼습니다. 그래서 '선녀의 발돌'이라 불린다.

1997년 시립불교협회의 의뢰로 지역 재가자들의 초청으로 시작됐다. 중명대사는 주지가 되어 약사법을 계승하기 위해 절에 왔습니다. 중명대사는 민난불교대학을 졸업하고 사찰에 거주한 후 석사선사에서 고대 약사부처 도장을 부흥시키려는 큰 야망을 시작했습니다. 그는 내부적으로 독학에 전념하고 다양한 법회를 개최하고 대외적으로 법을 홍보했으며 각계와의 소통을 적극적으로 추진했으며 2000년 초에 샤먼시시찬위안 자선협회를 설립했습니다.

공덕회는 "부처님의 자비를 본받고 약사의 정신을 고양한다"는 목적과 "감사, 마음 정화, 복덕 귀중"의 이념으로 많은 불교 청년들과 열성적인 사람들이 연합하여 참여하고 있습니다. 학생 지원, 빈곤 구호 및 환경 보호, 의료 지원, 자선 판매, 문화 강의, 노인 및 어린이 돌보기와 같은 자선 활동 및 사람들의 마음을 정화하는 데 유익한 기타 자선 활동 및 활동.

시시선사는 2004년에 개조되었습니다. 복원된 시시선사는 부지면적 60,000제곱미터, 건축 면적 15,000제곱미터입니다. 사원 전체가 산을 따라 자연스럽게 솟아 있으며, 뚜렷한 층과 균형 잡힌 구조를 갖추고 있습니다. 남향, 북향의 중심축에는 현재 국내에서 가장 긴 108m의 병풍벽과 생명방생지, 달마수호당, 마하비라당, 약사비단, 12년제 비단이 있다. 오래된 장수벽, 기도종당 등 본체가 눈에 띄고 웅장하다. 동쪽에는 가란당, 고루, 승려의 집, 지장당, 관음각, 유약탑, 약불탑, 경전 및 기타 건물이 있습니다. 서쪽에는 내외산문, 오백나한군, 부수탑, 부회탑, 손님전, 사경전, 오경전, 선전강당, 조사전, 종루 및 기타 건물이 있습니다.