공푸타이의 진위에 대한 논쟁

상하이 수집가 Liu Yiqian은 2013년 9월 뉴욕 소더비에서 Su Shi의 'Gong Fu Tie'를 다시 구입하는 데 822만 9천 달러(약 5,037만 위안)를 썼습니다. 2013년 12월, 상하이 박물관 서화 연구부 전문가들은 Su Shi의 서예 "Gongfu Tie"가 "가짜 버전"이라고 발표했습니다.

류이첸은 작품 입찰 전 전문가들에게 감정을 진행해 달라고 했고, 소더비가 주변 박물관 전문가들을 초청하기 위해 특별팀을 꾸릴 것이라고 말했다. 공푸타이(Gong Fu Tie)에 대한 평가를 세계적으로 진행하고 진위에 대해 논의합니다. 그는 Zhong Yinlan, Shan Guolin, Ling Lizhong의 연구 방법에 의문을 제기하고 혼란을 해결하기 위해 세 전문가의 연구 논문을 가능한 한 빨리 출판할 것을 촉구했습니다.

판매자 소더비 측도 성명을 내고 '공푸타이'가 송나라 시인 소식의 작품이라고 주장하며 "최근 언론에서 이를 주장하는 보도를 받은 바 없다"고 밝혔다. 일은 소위 위조된 보고서이다.”

2014년 1월 1일, Shan Guolin, Zhong Yinlan, Ling Lizhong 세 명의 연구 사서가 서명한 14,000 단어가 넘는 두 개의 연구 기사가 전문 매체인 '중국 문화 유물 뉴스· 컬렉션' 감사 주간지는 5천만 개의 컬렉션이 가짜인 이유를 자세히 설명하는 보고서를 발표했습니다.

상하이 박물관 서화 연구부에서 감정과 연구를 거쳐 이 '공푸 넥타이'는 '이중 갈고리 외곽선 및 채우기'의 가짜 사본입니다. 이중고리채우기'는 '이중고리채우기'라고도 하는데, 당송대에는 학습용 서예와 사본을 보호하기 위해 주로 사용되었으며, 후기에 널리 보급되었다. 청나라에서는 조각과 서예가 대중화되면서 세상을 속이고 이익을 얻는 주요 수단 중 하나인 서예 가짜를 만들어 내는 것이 일반화되었습니다.

2014년 2월 18일, 수지의 '공푸타이'가 베이징에 등장했다. 주최측은 이날 공개된 고화질 영상자료와 기술평가 결과를 통해 그동안 '진짜와 가짜' 논쟁의 안개가 걷히길 바란다. 상하이 박물관 회화 및 서예 연구 부서의 세 명의 연구자인 Zhong Yinlan, Shan Guolin 및 Ling Lizhong은 "이중 갈고리 외곽선 채우기" 방법을 사용하여 Su Shi의 위조 그림 두 장을 만드는 역사적 현상에 대한 텍스트 연구를 수행했습니다. 『한자수미집』에 수록된 『유희치』와 『공복결』이 대표적인 핵심사례이다.

글쓰기

문서 조사를 통해 '공복결'의 가짜 버전이 바오서팡(약 1763~1807)이 편찬한 '안숙안석각'에서 복사한 것으로 밝혀졌습니다. 제작시기는 도광 4년(1820년)부터 동치 10년(1871년)까지로 정할 수도 있다. Ling Lizhong은 "An Suxuan Stone Carvings"에서 수집한 Su Shi의 "Gongfu Tie"의 탁본을 보여주었습니다. 비교해 보면 서예 수준이 소더비의 '공푸 넥타이' 경매보다 훨씬 낫다는 것을 알 수 있습니다.

Shan Guolin은 글자 모양으로 볼 때 "Gongfu Tie"가 Su Shi의 서체와 일치하며 특히 "Beiyou Tie"에 가장 가깝다는 "Sushi의 "Gongfu Tie"분석"을 믿습니다. 붓글씨는 비교적 풍부하고 부드러우나 일부가 어색해 보이는데, 옹방강의 비문과 추기에 대해 산궈린은 인장과 서예를 모두 보고 위작이라고 판단했다.

인감

상하이 연구진은 '공복결' 사본이 위조된 일부 정황을 지적했다. '공복결' 사본의 오른쪽 하단에는 '상가'라는 인장이 찍혀 있다. An Suxuan Stone Carvings에 수집된 Su Shi의 "Gongfu Tie" 탁본에서 복사한 것입니다. 이것은 원래 라이딩 솔기 씰이며 가장자리 씰에 연결되어야 합니다.

이 부지는 옹팡강(Weng Fanggang)의 비문과 추기 아래에 명나라의 유명한 수집가인 항원변(極源變)의 감정 인장이 찍힌 세로 두루마리입니다. Xiang Yuanbian의 수집 습관에 따르면 그는 "Gongfu Tie"에 인장을 남길 것입니다. 이 부지에는 "Su Shi는 나의 공로에 감사를 표하고 싶습니다."라는 9자 아래에 모두 같은 색상의 6개의 빨간색 도장이 있습니다. 100년 넘게 『공푸타이』를 다룬 몇몇 수집가들이 같은 잉크 패드를 사용해 논란을 불러일으켰다.

서한경의 진품 인장을 제외하고 다른 명나라와 청나라의 비문, 추신, 갈고리 사본의 인장은 모두 가짜입니다. 이는 위조자들이 흔히 사용하는 수법입니다. 더욱이 '공복 넥타이'의 푹신한 사본은 안치의 옛 소장품에 있는 것이 아니며, 이작현이 원래는 용흥 가문에서 수집한 것이며 '고대 넥타이의 이진자 사본'에 새겨져 있었다고 말한 역사적 사실도 없습니다.

선례

상하이 박물관 소장품에서 소식의 '유희교' 모조품을 발견한 전례가 있다. 위조의 내용은 똑같았습니다. 연구 결과, 상파의 연구자 3명은 건륭제의 11번째 아들인 용흥태자(1752~1823)가 쓴 『의금재사본고결』에서 『유희기』의 가짜 사본이 만들어진 것을 발견했다. 가경 10년(1805년~1871년)은 '명나라 유사 원조'가 아니었다.

조사 결과, 이 가짜 버전의 복제 기술은 "공푸 타이"의 가짜 버전과 정확히 동일한 것으로 밝혀졌습니다. 청나라 말기(진사, 1814년) 학자 왕단록은 당시 지적했다. “최근 시장 상인들이 파는 잉크의 대부분은 달마 서예의 쌍고리에서 나온 것이다.” Tie' 계속, 2014년 2월 14일 같은 날 Liu Yiqian은 2월 14일 오후 2시 베이징 포시즌스 호텔에서 언론 친구들과 만나기 위해 'Gong Fu Tie'를 가져오겠다고 언론에 특별 성명을 발표했습니다. 2014년 18월 18일 고배율 스캐닝 이미지 등 현대 과학 기술 수단을 이용해 '공푸타이'에 대한 종합적인 '물리적 검사'가 현장에서 진행되며 관련 최신 연구 결과도 발표될 예정이다.