<푸>라는 성의 유래를 누가 알 수 있나요?

역사서에 따르면 푸(Fu)라는 성의 유래는 음고종(Yin Gaozong Wuding)의 유명한 총리 푸숴(Fu Shuo)에게서 유래했다고 합니다. 전설에 따르면 은상(殷商) 고종(高宗) 황제 무정(吳丁)은 나라를 부흥시키기 위해 자신을 도울 수 있는 효과적인 대신을 찾고자 했습니다. 어느 날 밤, Wu Ding은 꿈에서 Yue라는 성인을 보고 자신이 이상적인 사람이라고 생각하여 모든 장관과 관리들을 검색했지만 결국 그를 찾을 수 없었습니다. Yan(현재의 Shanxi 동부 Pinlu)은 흙벽을 쌓은 노예들 사이에서 발견되었습니다. 그와 이야기를 나눈 후 Wu Ding은 그가 정말로 성자라고 생각하여 그를 총리로 임명했고, 그래서 Wu Ding은 "중흥 명주"로 알려졌습니다. 이 이야기는 Fu Yan에서 왔기 때문에 그의 성을 Fu로 취하고 그를 "Fu Shuo"라고 부르도록 요청 받았습니다. 당나라의 『원화성편』에는 “부(富)가 말한 후 보옌(百燃)에 지었으니 이를 자기 성으로 삼았기 때문이다”라고 기록되어 있다. " 모두 이 이론을 옹호합니다. 이 Fu Shuo가 Fu 성의 조상임을 알 수 있습니다.

'당서: 재상 계보'에 따르면 복씨의 또 다른 성씨의 유래는 '기씨에서 유래했다. 복의(富伯)라는 칭호를 부여한 것은 그것이 자신의 성이라고 생각했기 때문이다." 이 진술에는 푸 성이 황제(黃帝)의 후손이라고 되어 있다.

역사상 또 다른 부씨는 만주족이 중원에 진출한 이후부터 시작됐다. 당시 강희시대 양장부사 푸라타 등 일부 만주족 귀족들이 한성씨로 개명했다. 청나라의 부라타(富侯)와 금천(金chuan), 준가르(jungar), 버마(burma)를 평정한 후 보화궁(寶河室)의 총각인 푸항(富興)이 쓰촨성(沙南省)과 산서성(陝西省)의 태수로 임명된 등이 푸성에 외국 성을 붙였다.

복씨는 상나라 수도인 은에서 형성되었으며, 초기에는 주로 북쪽에서 발전하고 번성했다. 당말에 중원 사람들이 혼란을 피하기 위해 남쪽으로 이주하자 북쪽의 푸씨(富氏)도 그들을 따라 장강 이남의 여러 지역에 이르렀고, 이후 오늘날의 쓰촨성, 광동성, 광시성까지 확장되었다. , 그 이후로 Fujian 지역은 번성했습니다. 명나라 시대에는 푸씨 가문이 양쯔강 이남 전역으로 퍼져 나갔습니다. 청나라 때 복건성과 광동성 푸씨 가문의 일부가 대만으로 이주했고, 그 후 일부는 해외로 이주했다.

푸 성씨는 서한 한나라 고조 황제의 시조 영웅 푸관, 평월의 감독 푸제자, 푸이 등 중국 역사에서 유난히 좋은 활약을 펼쳤다. , 동부 한 왕조의 문학가, 삼국 시대의 철학자 Fu Xuan, 서부 진 왕조의 철학자이자 작가 인 Fu Xuan; 당나라의 학자, 오측천(吳澤况) 시대의 재상 푸유이(富河夷), 송나라의 법학박사인 푸유이(富伯), 명나라 초기의 영국공(官國官), 청나라의 사상가, 의학자, 서예가 푸산(富山), 공업부 장관 보시린(寶吉臣), 무영전 대학 학자이자 전쟁부 장관 푸이지안(富吉建)이 있었다. 현대에는 위생부 차관 푸롄쉰(Fu Lianxun), 국민당 수자원부 장관 푸쭤이(Fu Zuoyi), 화가이자 미술교육가인 푸바오시(Fu Baoshi) 등이 모두 역사상 놀라운 업적을 남겼습니다.

현재 인구 기준 중국 성씨 중 푸씨는 36위에 랭크됐다.