해독: 4대 고전 '서유기'는 명나라에서 금서였나요?

지금은 '서유기'가 명나라에서 금서였다는 말이 있는데, 가경황제의 금기를 어겼다는 이유로 가경의 명령에 의해 금지되어 폐기되었다는 말이 있습니다. 사실 이것은 완전히 말도 안되는 일입니다. 명나라 중후기에는 개방성이 높아져서 『금병매』나 『수수소비사』 같은 '음란물'도 금지되지 않았다. 인간과 동물에게 무해한 악마는 금지됩니까? 명나라의 사료를 찾아보니 서유기가 금지되었다는 기록은 전혀 찾아볼 수 없고, 게다가 서유기가 금지된 이유도 점점 더 신빙성이 없어진다.

신뢰할 수 없는 방법은 무엇입니까? 하나씩 말씀드리겠습니다.

우선 『서유기』가 불교를 장려하고 도교를 폄하하는 책이어서 도교를 믿었던 가경황제를 매우 불행하게 만들어서 금지되었다는 주장도 있다. 이렇게 말한 사람은 『서유기』 원작을 읽어본 적이 없을 것입니다. 이번 서유기에서 부처님의 제자인 아난다(Ananda)와 케이(Kaye)는 둘 다 돈에 욕심이 많아 당승(唐僧)에게 자색 금 공양그릇을 요구한 것으로 묘사됩니다. 곤경에 처한 사람을 구제하는 관음보살도 『삼장의 집에 재난이 닥쳤고 관음보살이 나타났다』에도 등장한 적이 있다. 허리에는 양단치마를 두르고 발은 맨발이었다." 숄에는 자수도 없었고 팔도 맨발이었다." 어떻게 그러한 묘사가 불교를 찬양하는 것이라고 말할 수 있는가? 오히려 도교에서 도교를 수행하고 영약을 정제하는 곳을 언급할 때, 그들의 태도는 진지하며 도교 수행을 얕보지 않습니다.

그래서 다른 사람은 서유기 초기에 손오공이 천공궁에 있는 금곤봉과 복숭아 장터를 빼앗기 위해 용궁에서 소란을 피웠다고 합니다. 그는 저항 사상을 조장했고, 황제의 통치 유지에 도움이 되지 않았기 때문에 금지되었습니다. 이것은 더욱 말도 안되는 일입니다. 사실 명나라 황제들은 그런 '반역적인 생각'에 전혀 관심이 없었고 매우 개방적이었습니다. 예를 들어, "Ziuzhongzhi"에 따르면 명나라 궁정에서는 매년 등불 축제 기간 동안 황제를 위해 대규모 인형극(인형극)이 공연되었습니다. ――“또는 영국 공작이 이왕을 세 번 패한 이야기, 공명의 일곱 번의 포로와 일곱 번의 시도, 삼보 환관의 서쪽 항해, 팔선이 바다를 건너는 이야기, 손흥철의 용궁 등의 대혼란”

서유기를 보셨나요? 이야기는 궁궐에서 황제에게 공개적으로 들려줄 수 있는데, 줄거리는 바로 이른바 '신체화된 영혼'입니다. 저항의 힘" Sun Wukong이 Dragon Palace에서 문제를 일으키고 있습니다! 황제들은 이 문단을 읽었을 때 아마도 황권에 저항한다는 의미를 생각하지 않았을 것입니다.

그리고 '손흥제 용궁난'과 함께 상연된 인형극의 줄거리는 무엇일까? 7번의 포로를 포착한 제갈량, 정화의 서해 항해, 베트남을 격파한 영국 공작 장푸(이왕)를 오늘날로 환산하면 명나라의 가치관을 대표하는 '주제작품'이다. ​​​​황제가 동의했습니다. 그리고 서유기의 이야기는 그들과 병치될 수 있으며, 이는 그 자체로 서유기의 음모가 문제가 없으며 황제의 금기를 거스르지 않을 것임을 보여줍니다.

『서유기』는 궁중에서 유포되었을 뿐만 아니라 명나라 사람들 사이에서도 널리 유행했다. 당시 명나라의 인쇄업과 서적출판업은 이미 크게 발달한 상태였다. 물론 이 역시 주원장이 도서세를 취소한 데 따른 것이다. 그래서 명대 대중소설의 각종 판화와 원고가 곳곳에 날아다니고 있다. 불완전한 통계에 따르면 "서유기"도 예외는 아닙니다. 명나라에는 스데당 판, 민자이당 판 등 적어도 10종의 판화가 있었습니다. 즉, 이 책은 명나라의 12개 이상의 '출판사'에서 출판되었는데, 그 중 가장 유명한 것이 『주왕부』 사본이다. 이 주왕은 보통 사람이 아닙니다. 주원장의 후예이자 위엄 있는 왕자입니다. 상상해 보십시오. 『서유기』가 정말로 금서였다면, 어떻게 그 많은 사람들이 감히 왕자까지 참여할 만큼 큰 규모로 인쇄하고 판매할 수 있었겠습니까?

명나라 사람들 사이에서 서유기의 인기는 엄청난 수준에 이르렀습니다. 얼마나 인기가 있나요? 또 다른 예를 살펴보겠습니다.

명나라 말기에는 '오교'라고도 알려진 '나교'라는 미신 종교가 있었습니다. 이 종파의 Luo Sect 고전 책은 "The Volume of Sighing the World and Inaction"이라고 불립니다. 이름은 사람들에게 불분명하고 강력한 느낌을 주지만 내용은 매우 간단합니다.

백룡을 제외하고는 당승 사대제자의 이름, 유래, 결말이 모두 명확하게 적혀 있습니다. 말은 "Fire Dragon Colt"를 제외하고 다른 플롯은 Journey to the West의 플롯과 완전히 동일합니다. 가장 놀라운 점은 주팔계가 '우주를 관장하는' '생부처'로 밝혀졌고, 그의 지위가 갑자기 크게 향상되었다는 점이다. ) 명나라의 황제처럼.

심지어 미신적인 종교 고전에서도 서유기의 줄거리를 사용하고 있다는 것을 알 수 있는데, 당시에는 교육을 많이 받지 못한 일반 사람들도 서유기의 이야기를 매우 잘 알고 있었다는 것을 알 수 있습니다. 서양에서는 금지된 책이 아닌가요?

위의 세 가지 예를 보면 『서유기』는 명나라에서 금지서에 대한 대우를 결코 '즐기지' 않았다는 것을 알 수 있는데, 그렇다면 금지서는 어떤 대우를 받아야 하는가? 말할 것도없이 명나라에는 정말 금지 된 책이있었습니다. 그것은 "Jian Deng Xin Hua"였습니다. 그것이받은 대우는 Journey to the West와 매우 달랐습니다.

명나라 정동 7년에 건등신화가 금지된 사건은 『영종기』에 완전히 기록되어 있다. 당시 황실장관 이심면은 『건등신화』라는 책이 “이상한 척하고 근거 없는 말로 꾸며졌다”며 “이단과 이단, 사람의 마음을 혼란스럽게 한다”고 항의하며 이를 요구했다. 금지. 명나라 영종황제 주치전은 이에 동의하고 예부(禮府)에 명령을 내려 내부와 외부의 모든 야멘들에게 건등신화(Jian Deng Xinhua)와 유사한 서적이 발견되면 즉시 "소각"해야 한다고 명령했습니다. 그러한 책을 인쇄하거나 판매하거나 구매하는 사람도 불태워져야 합니다. 이후 '등불을 자르다'는 말은 금기시됐다. 심지어 '신언'을 흉내내어 '덩이 자르기 이야기'를 썼던 리창치마저도 책을 썼다는 이유로 고향 향현사에서 쫓겨났다. . 이것이 금지도서협회의 처우이다. 그리고 『서유기』는 공식 역사서에서 금지되거나 폐기된 적이 없으며, 책을 판매한 사람들이 처벌을 받은 적도 없습니다.

명나라에서는 『서유기』가 전혀 금서가 아니었음을 알 수 있고, 『서유기』가 금서였던 이유도 전혀 타당하지 않다.