수녀가 되려면 학문적 자격이 필요한가요?

귀하의 질문에 도움이 될 수 있는 정보입니다. 수녀가 되기 위한 조건 1. 부모 또는 보호자 동의서, 부모 동의서, 신분증, 호적증명서(경찰서 발행), 신체검사 인증서 Jian Zheng은 당신이 생각하는 사원을 발견합니다.

2. 팔다리가 모두 완성되었습니다. (팔다리가 없는 사람, 사지가 구부러진 사람, 마비된 사람, 소아마비 환자, 나병 환자, 머리가 구부러진 사람 등 똑바로 걷지 못하는 사람은 계계를 받을 수 없으며 출가할 수 없습니다.)

3. 곧은 얼굴 특징을 가지고 있습니다. (맹인, 사시, 귀머거리, 귀 상실, 비뚤어진 입, 토끼 입 또는 입 상실, 벙어리 등의자는 계를 받을 수 없으며 출가할 수 없습니다.)

4. 심각한 전염병에 걸리지 않습니다. (에이즈, 각종 피부질환 등. 단, 감기는 예시가 아닙니다.)

5. 빚 문제가 없습니다. (예: 파산한 자, 사업이 실패하여 빚을 지고 있는 자)

6. 국내법(형사)을 위반하지 않았거나 소송에 연루된 자. (경찰이 수배 중인 사람을 말한다. 범죄를 저지르고 출소한 사람은 이 사건에 포함되지 않는다.)

7. 연령은 7세 이상이어야 한다. 60세 이상.

8. 정신적으로 건전하다. (정신분열증, 정신분열증, 간질 등 의식 및 이성을 상실할 수 있는 기타 정신질환을 앓고 있지 않음을 의미합니다.)

9. 정신적으로 건전하고 정상적입니다. (인터섹스는 승려가 될 수 없습니다.)

10. 승려가 되고자 하는 사람은 자발적이고, 6가지 능력(신체적 결함이 없음)을 충분히 갖추고, 건강해야 하며, 신앙심이 깊어야 합니다. 애국심이 강하고 법을 준수하며(법적 분쟁 없음), 중학교 이상 학력을 갖고 있으며, 부모의 허락이 있고, 결혼이나 연애 관계가 없습니다. 출가를 희망하는 사람에 대해서는 사찰에서 신원과 출신을 확인하고 출가 조건을 충족하는지 판단한 후 1년 이상 승가의 심사에 합격할 수 있습니다. (시험 단계에서 해야 할 일) : 다섯 가지 교훈을 외우고, 초심자 의식을 배우고, 불교에 대한 기본 지식을 배웁니다.) 그들은 비구니를 숭배하고, 여성들은 비구니를 부처님 앞에서 정기적으로 지압 의식을 거행합니다. 수염과 머리를 하고, 승복을 입고 세속 옷으로 갈아입고, 세속 성을 벗고, 성을 시로 바꾸며, 스승은 각자의 종파에 따라 법 이름을 취합니다. 필요에 따라 최후통첩을 발령합니다. 그런 다음 짧은 기간의 훈련을 마친 후 십계를 받고 수행자 또는 수행자가 될 수 있습니다. 초승자는 고대 인도 음성학을 바탕으로 번역되며, 그 의미는 "악을 막고 선을 행하는 사람"입니다. 사미자 또는 사미자의 자격을 얻은 사람은 비구 또는 비구니의 후보자입니다. (전국의 중국불교 승려를 위한 최후통첩 제도 시행 방법)

승려가 되기 위한 조건:

1. 좋은 얼굴 특징, 건강, 충분한 육감, 흡연, 음주, 도박 등 나쁜 습관도 없습니다.

2. 17세부터 60세 사이이며 부모가 동의합니다.

3. 법적 분쟁도 없고, 채무도 없고, 결혼 관계도 없습니다.

4. 일정 수준의 교육을 받으면 중학교 이상이면 물론 좋지만, 높은 교육 수준이 반드시 좋은 것은 아닙니다. 말에 주의를 기울이면 종종 수행에 해를 끼치고 지식에 방해가 됩니다.

5. 스님이 되고 싶은 사람은 부모님의 동의서와 신분증, 호적증명서(경찰서 발행), 신체건강진단서를 지참하여 사찰에 방문하면 된다. 당신은 아는 사람과 소개자가 있는 것이 가장 좋다고 생각합니다.

6. 절에 도착하면 절의 요구 사항에 따라 모든 일을 해야 하며, 세상의 모든 오락 시설을 내려놓고 시험 단계에 들어가야 합니다.

7. 시험 단계에서 해야 할 일: 숙제, 초심자 의식 학습, 불교에 대한 기본 지식 등 5가지 교훈을 암송합니다.

8. 승려에 대한 처우: 승려가 된 사람들의 경우, 사원은 일상 생활, 음식, 의료 및 기타 필요 사항을 제공할 책임이 있습니다. 사원 수입에 따라 각 승려는 월 50~300위안의 생활비를 받으며, 이는 자동차로 여행하거나 자신의 연구를 위해 경전을 구입하는 데 사용할 수 있습니다. 일부 수도원에는 더 적은 수가 있을 것입니다.

비구니는 비구니를 산스크리트어로 음역한 것이며, 비훈이라고도 번역된다. 무료 번역은 거지 소녀, 추 소녀 또는 샤마니 또는 간단히 Ni라고도 알려진 Xun 소녀입니다. 불교의 규정과 다소 어긋나며, 중국 민간 풍습에 근거한 제목이다.

불교 명칭을 '니'라고도 한다. 예를 들어, 비구니가 되고 비구니가 되고, 비구니가 되고 비구니가 되는 것도 비구니의 일반적인 이름입니다.

스님이 된 후 온전한 계를 받은 여성. 비구니란 불교에 입문하여 출가를 받은 여성을 말합니다. 5공과 7공 중 하나. 남조와 북조에 처음 등장했다. 비구니(Bhikshuni)는 인도의 산스크리트어인 비구니(Bhikssuni)를 음역한 것으로, 비후니(Bihuni), 비구니(Bhikshuni), 비구니(Bhikshuni) 등으로도 번역된다. 무료 번역은 거지 소녀, 추 소녀, 도교 소녀 또는 Xun 소녀로 Shamani 또는 단순히 수녀 또는 수녀라고도 알려져 있습니다.

'비구니 대애도경'에 따르면 비구니의 계율은 부처님의 이모인 마하파자파티(大愛道)로부터 시작되었고 팔법을 지키겠다고 맹세하여 출가를 허락받았다. 스님. 우리나라에서는 『비구니전』 제1권에 따르면, 서진(西晉) 건흥(建興)시대(313~317)에 비구니 정건(景健)이 머리를 삭발하고 서역의 연어지산(蘭藝地山)에게 십계(十戒)를 받았다고 한다. 성평원년(357년) 2월, 담묵계두(葬穆結)를 초청하여 비구니계단을 세우게 되었고, 경건(景泉) 등 세 사람이 비구니계를 받음이 우리나라 비구니의 시초가 되었다. 일본에서는 사마다 등의 딸이 고려에서 출가한 뒤 백제로 가서 출가를 받은 것이 시초이다.

관련 문헌: "다섯 가지 율" 제14권, "사부 율" 제48권; 대지경', '자아가마경' 제24권, '중본기경' 제2권, '고담미가 비구니가 되었다', '대애도비구니경' 제2권, '백조건경' 제8권, '대방' " "보은경" 제5권, 인슌의 "초기 대승불교의 기원과 발전", "원시불교경전집", 구이마 자매 저, 라이 번역 "부처시대의 여인들" Xianbang('제관' 잡지 19호 제5권), 히라카와 아키라 '원시불교 연구'.