기금넷 공식사이트 - 주식 시세 - 자기비판의 최고 상태: 배움은 점점 좋아지고, 도를 행하는 것은 날이 갈수록 나빠지고, 무활동으로 인해 피해를 입습니다.

자기비판의 최고 상태: 배움은 점점 좋아지고, 도를 행하는 것은 날이 갈수록 나빠지고, 무활동으로 인해 피해를 입습니다.

1. 자기비판은 나의 단점을 극복하고 계속 성장하여 세계적으로 유명한 기업의 임원이 될 수 있게 해주었습니다

자기비판은 나 자신을 깊이 이해하도록 이끌어 주는 것입니다 자신을 해부하고, 자신의 인지와 행동의 객관적인 측면에서 오류, 왜곡, 일탈을 찾아내고, 현실 세계와 사물의 발전 법칙에 부합하는 측면에 적응합니다.

변증법의 본질은 지양, 즉 옳고 객관적인 것을 계승하고, 그릇되고 왜곡된 측면을 부정하는 것이다. 자기비판은 개인의 성장에 변증법적 사고를 적용하는 것입니다. 이는 자기 성장의 불가피하고 최적의 방법입니다.

지난 몇 년 동안 나는 자기비판과 실천을 하면서 나를 바로잡고, 확장하고, 발전하기 위해 다양한 방법을 사용해왔습니다. 나 자신을 비판할 때마다, 나 자신을 되돌아볼 때마다 나는 늘 잘했다는 생각이 들고, 그때마다 많은 것을 얻었다는 생각이 들며, 늘 육체적으로나 정신적으로 행복하다는 느낌을 받고, 때로는 심지어 깨달음도 있습니다.

카이로, 파리, 알제리, 세네갈, 에티오피아, 아프리카 국가, 동남아 국가, CIS 국가 출장이든 여러번 일을 하게 되면 반성하고 검토하는 시간을 마련하겠습니다. 나 자신은 호텔에 있다. 사실 제게 가장 기억에 남는 기억은 서아프리카 국가로의 출장이었습니다. 바쁜 하루를 보낸 후 호텔로 돌아와서 제 자신을 진지하게 돌아보기 시작했습니다.

세상과 내 삶에 대한 더 깊고 포괄적인 이해를 점차적으로 촉진한 것은 바로 이러한 고찰, 이러한 성찰, 이러한 비판이었습니다. 격렬했던 감정은 점차 가라앉았고, 캐릭터에 담긴 강한 충동과 절박한 용기도 점차 이성적으로 변했다. 개인적인 변화에 있어서는 비교적 큰 진전을 이뤘다고 할 수 있습니다. 그러나 오늘날의 제 자신을 보면 여전히 부족하고 부족한 점이 많습니다. 이러한 문제의 본질은 내 인생이 너무 낮게 시작되었다는 것입니다. 내 인생의 첫 몇 년 동안 나는 자기 이해와 자기 변화의 좋은 방법을 얻을 수 있는 지도와 기회가 부족했습니다.

지난 1년, 아니 지난 4년의 축적이 나를 자아인식에 있어서 매우 중요한 이정표로 나아갈 수 있게 해주었다. 과거의 자기비판은 형식적일 뿐이거나, 그 방법이 천박한 차원에서 적용되는 경우가 많았으며, 진정으로 고양의 정신을 파악하지 못하고, 이러한 자기비판 방법을 일상생활과 수양에 접목시켜 생활화하지 못하였다. . 습관, 또는 삶이 펼쳐지는 방식.

작년, 아니 최근에 나는 자기 비판이 자기 사랑, 자기 계발, 자기 계발을 위한 가장 기본적인 기술이라는 것을 마침내 이해했습니다. 자기 비판이 부족한 사람은 잃어버린 사람, 닫힌 사람, 발전하거나 성장할 수 없는 사람입니다.

내 삶의 근원을 추적해 보면 나는 산촌과 농촌 사회에서 자랐다. 내가 인생에 대해 가장 원초적으로 이해하는 것은 아버지, 어머니, 주변의 친척과 친구들, 마을 동료들, 학교 선생님과 동창들로부터 비롯됩니다. 이 그룹의 사람들은 단순하고 단순하며 정교하지 않습니다. 이 사람들의 가장 큰 특징은 굶주림 속에서도 목숨을 구하기 위해 애쓰고 있다는 점입니다. 주변에 많은 친척들이 먹을 것이 없어 굶어 죽고 있습니다. 이 시대에는 학교가 무너지고 사원이 파괴되었습니다. 살아남는다는 것은 어려운 일입니다.종교적 분위기가 완전히 파괴되었습니다.사람들은 살아남기 위해 부족한 자원을 놓고 경쟁하게 됩니다. 작은 산악지대가 큰 분쟁으로 번질 수도 있습니다.

고향을 떠나 도시로 유학을 떠났지만 18년 동안 고향의 문화가 나의 정신세계에 스며들어 있었다. 물론 이는 고향의 효문화와 원한을 품지 않는 문화를 동반한다.

어머니와 친척들의 효심은 고향 사람들이 사소한 일로 다투는 경향이 있었지만, 처음에는 아버지 세대의 술 문화를 거부했던 나에게도 그 충동이 전해졌습니다. 말년에 여러 번 술을 마시고 생긴 갈등은 사실 고향의 술문화가 나에게 끼친 영향이었다.

물론 나에게 물려준 것은 원한을 품거나 순진한 척하지 않는 고향 사람들의 성실함과 솔직함, 낙천주의였다. 세월이 흐르면서 비록 오해도 받고 억울한 일도 있었지만 마음속에 나쁜 사람, 불친절한 사람, 일이 있었던 적은 한 번도 없었습니다. 사실, 수년간의 반성과 자기 요약을 통해 인생의 모든 불만은 궁극적으로 자신의 일관성없는 행동의 결과입니다.

산과 강은 사람을 지탱합니다. 나의 고향은 작은 강이 있는 작은 산이다. 그러므로 나는 사상과 영역과 구조가 진정으로 위대해질 수 없다는 뜻이다. 말년에 수많은 산과 바다와 강을 보았지만, 삶의 영역과 패턴은 어린 시절의 제약을 벗어나기란 늘 어려운 것 같습니다.

어렸을 때 고향의 길은 엄청 넓다고 생각했어요. 내가 자라서 도시에 들어갔을 때, 나는 내 고향에서 가장 큰 길이 실제로는 외부 세계에서 가장 작고 가장 흔한 길이라는 것을 깨달았습니다. 그러나 그것은 외부 세계를 이해하는 데 참고 자료가 되었고, 내 삶의 패턴을 정하는 중요한 요소가 되기도 했습니다.

이후 도시에 들어가 공부하고, 일하고, 다양한 사람들을 상대하고, 다양한 문제에 직면하면서 점차 내 자신의 한계와 단점을 발견하게 되었습니다. 고향의 농촌 문화, 고향 사람들의 솔직함과 충동성, 고향 사람들의 애무와 전형적인 소농의식은 언제 어디서나 나의 언어와 행동에서 나타날 것입니다. 물론 그것은 내면의 활동에 더 가깝습니다. 자기 느낌.

내가 이생에서 겪은 수많은 내면의 갈등과 불행, 갈등은 물론, 외부 세계를 대하는 과정에서 겪은 불만과 갈등, 모순도 바로 문화이다. 내 영혼 깊은 곳에 각인된 고향과 가족은 나의 사고 활동이 되어 나의 생각, 말, 행동, 감정을 지배합니다. 나중에 나는 매우 좋은 지역 문화적 영향을 받은 가족, 깊은 지식 배경을 가진 가족, 더 나은 교육 시스템을 갖춘 친구들을 사귀었습니다. 나는 그들에게서 명성과 부를 초월하는 자연과 자유를 보았습니다. 초연함과 욕망, 삶에 대한 낙후되고 좁은 인식을 뛰어넘는 열린 마음, 자유로움, 자연스러움이 나에게 감동을 주고 감동을 주며 용기를 주었습니다.

이는 또한 나 자신의 단점을 인식하고, 나 자신에 대해 더 깊고 포괄적으로 이해하고, 나 자신을 이해하고, 받아들이고, 그에 부합하는 내 성격의 자신감과 성실함으로 더 잘 돌아오도록 자극했습니다. 자연에 영감을 주세요. 그것은 나 자신의 성찰과 실천뿐만 아니라 자기 비판의 발전을 위해 매우 좋은 영양분을 제공했습니다.

그러나 많은 관습은 타고난 것이고 땅에서 자라는 것입니다. 그것을 바꾸는 것은 하늘에 오르는 것보다 정말 어렵습니다. 내가 수년 동안 불교를 공부하고 도교 문화에 대해 많은 연구를 해온 이유이기도 하다. 내가 꿈꾸는 삶의 영역은 나에게서 너무 멀리 떨어져 있다. 남은 생애 동안 매일 조금씩 진전을 이루면 여전히 꿈만 바라볼 수 있을지도 모르기 때문에 종종 희망을 품는다. 여섯째 조부와 같은 깨달음을 얻으십시오. 도교의 인물들처럼 그들은 갑자기 삶의 궁극적인 지혜를 깨닫고, 평생 자유롭고 행복함을 느낀다.

결과가 있고 진전이 있고 이득이 있습니다. 이 모든 것은 의심할 여지가 없습니다. 어떤 깨달음의 섬광은 내 마음에 단기적인 행복을 가져다줄 뿐만 아니라 내 행동과 언어의 변화를 가져올 뿐만 아니라, 점차 나 자신을 조금씩 변화시켜 나 자신에게 친절하고 아름다워집니다.

그래도 수확량이 너무 적고 깨달음이 아직 오지 않았다. 지난 3개월 동안 조직을 만드는 기회로 인해 나는 자기비판을 깊이 있게 연구할 수 있었고, 다른 사람의 자기비판을 관찰하고, 나 자신의 자기비판도 성찰할 수 있었다. 몇 년 동안 나는 인생 발전의 핵심 활동인 인지 향상을 실천해 왔지만, 그 가장 본질적이고 핵심적인 부분이 진정 경건한 운영과 실천이 아니라는 사실을 잘 이해하지 못했습니다.

대부분의 사람들은 나처럼 환상, 자기기만, 혼란 속에 살아가며 일생을 보낸다.

일 때문에 2005년쯤 조직의 도움으로 공식적으로 자기비판을 시작했다. 나는 원래 자기비판의 핵심을 진정으로 꿰뚫고 자기비판의 본질을 마스터했다고 생각했습니다. 그러나 지난 3개월의 연구, 특히 지난 주에는 나의 자기비판에 대해 깊이 연구해 왔습니다. 선배님과 함께 자기비판에 대한 이해를 얻었고, 좀 더 체계적으로 이해하게 되었습니다.

2011년부터 2013년까지 자기 비판적이었던 시기가 가장 기억에 남는다. 이번이 제가 영업 시스템에 참여하는 것은 두 번째이고 여러 국가에서 비즈니스를 담당하는 것은 두 번째입니다.

그 기간 동안 회사는 그 해 가장 어려운 업무를 맡겼는데, 이는 회사에 전략적으로 매우 중요했습니다. 그런 부담을 안고 있으니 겁이 나겠군요. 팀원들은 회사 전체에서 동원된 전문가들로 구성되어 있습니다. 저는 그런 조직을 접한 적이 없습니다. 또한 여러 국가의 영업팀이 통합되어 있습니다. 모든 사람은 자신만의 작은 서클과 소규모 팀 문화를 가지고 있습니다. 이러한 장기적인 협력 느낌은 자연스럽고 현실적입니다.

팀도 낯설고, 전문가도 많이 모이고, 학교도 많고, 특히 경쟁이 무섭고, 언제든 탈락할 위험이 있다. 그리고 회사에서 주는 압박이 가장 힘들죠. 이러한 도전에 맞서기 위해 나는 항상 친구로서 성실하고 용감해야 하며 날마다 나 자신에 대해 엄격한 요구 사항을 제시하고 날마다 나의 일과 나 자신과 나의 성격을 성찰해야 합니다. 그 해에 나와 아들이 비판한 글은 회사에서 학습 샘플로 사용되었고 다른 후배 간부들과 후배들에게 참고용으로 전달되었던 기억이 납니다.

Huawei에서 근무한 첫 7년 동안 저는 경력 개발이 매우 빨랐고 매우 좋은 결과를 얻었습니다. 그리고 이러한 성취는 나를 자랑스럽게 만들기도 하고 때로는 의기소침하기도 합니다. 나의 단점과 부족함은 자연스럽게 드러나게 됩니다. 사무실에서 쫓아낸 부하 직원, 회사 회장에게 편지를 써서 나를 공격했던 납품업자, 나에 대한 수많은 루머 등이 아직도 기억난다. 회사에서도 저를 매우 엄격하게 대해주셔서 첫 급속한 경력 성장을 마치고 소속사로 돌아왔습니다. 처음에는 항상 회사가 나에게 너무 불공평하다고 느꼈고 두더지 야단법석을 피우는 것을 좋아했던 것을 기억합니다. 그리고 나는 나의 경쟁자들도 나에게 더러운 속임수를 썼고 특별히 공급업체들이 나를 비방하기 위해 회사의 고위 경영진에게 편지를 쓰도록 주선했다는 것을 알고 있습니다. 이런 것들이 걱정되던 시절이 있었습니다. 나중에 여러 가지 성찰과 도교와 불교의 영적지도를 통해 나는 내 자신의 결점을 깊이 깨달았습니다. 이 결점은 능력이나 성격이 아니라 성격과 구조의 결점입니다. 내가 평범한 직장 생활을 한다면 나의 도덕적 성격은 분명 만족스러울 것입니다. 그러나 세계 일류 기업의 중·고위 리더가 되기 위해, 수많은 뛰어난 인재들을 이끌어 전장에 나서고, 조직의 전반적인 발전을 보장하며, 온갖 뛰어난 인재들을 하나로 모으기 위해 저는 깨달았습니다. 내 성격의 심각한 결점. 이것을 깨달은 지 정확히 10년이 지났습니다.

지난 10년 동안 나는 내 도덕적 품성을 위해 열심히 노력했고, 지속적으로 자기 수양을 강화했으며, 점차 내 성격의 결점을 숨기거나 통제하거나 보완하도록 허용했습니다. 사실 한동안 나는 사람의 도덕적 인격이 자신의 노력을 통해 온전하게 발전할 수 있다고 느꼈다. 그러나 작년의 기업 문화 구축 작업을 통해 나는 초기 문화가 사람의 평생 행동, 성격, 도덕적 성품 및 패턴에 매우 강력한 영향을 미치므로 평생 열심히 일하더라도 그것이 가능하다는 것을 깊이 이해하게 되었습니다. 통제하고 관리하지만, 결국 성격이나 행동의 부적절한 부분을 완전히 제거할 수 있는 방법은 없습니다.

예를 들어 나의 충동, 독선, 소농 의식의 편협함, 물질이 극도로 부족했던 어린 시절의 물질적 욕망에 대한 완전한 통제 등은 다음과 같습니다. 결국 근본적인 원인을 제거할 수는 없습니다.

물론 나중에 나는 불교를 통해 내가 Huike 스승처럼 현명해지려는 결심과 용기가 있을 때 그러한 불완전함과 성격 결함을 극복할 수 있다는 것을 깨달았습니다.

그런데 올해 설날, 제 자신을 정리하고 반성하면서 새로운 발견을 하게 된 것은 나에게 자비심이 부족하다는 것, 깊은 곳에서 우러나오는 진정한 자비심이 부족하다는 것이었습니다. 내 영혼에는 자비가 없습니다. 나의 친절함은 영원하지도 않고, 내 삶과 항상 공존하거나 흐르지도 않습니다.

진실로 깨달은 사람이 영혼 깊은 곳에서 우러나오는 자비심이 없고, 생명의 호흡을 동반하는 자비가 없다면 그러한 삶은 불완전하고 불완전하며 평생이 될 것입니다. . 후회.

하지만 이를 달성하는 방법은 무엇입니까? 나는 과거에 수년 동안 연습하여 많은 것을 얻었지만 출발점이 너무 낮고 마음 속으로 기대하는 곳과는 여전히 너무 멀리 떨어져 있습니다.

요즘 자기비판을 하면서 깨달음과 깨달음이 생기고 자신감도 많이 생겼다고 생각해요. 과거에는 나 자신의 성찰, 나 자신의 수양, 나 자신의 자기 비판의 효과가 정말 너무 약했습니다. 과거에는 언제, 누구에게, 어떤 문제가 닥쳐도 항상 그 자리에 자아가 있었습니다. 그 자아에는 존엄성, 허영심, 영향력이 있고 명시적인 이익 추구가 있습니다. 오늘 나는 진짜 나란 자연과 하늘땅이 일체가 되어 있음을 안다. 나는 위엄도 없고, 허영심도 없고, 권리도 없고, 영향력도 없으며, 어떤 명예나 재산도 가질 수 없습니다. 나의 존재는 모든 호흡과 모든 생각 사이에만 존재합니다. 모든 외부적인 것들은 우리 자신의 연장선입니다. 소위 위엄, 명예, 불명예는 모두 환상이고 실수입니다.

Ren 씨의 말을 읽으십시오. 나는 나를 비판하는 모든 사람을 좋아합니다. 나는 부끄러움이 없기 때문에 발전합니다. 이것이 바로 자연과 인간이 하나되는 참된 인생관이 아니겠습니까?

사람이 이 세상에 왔다가 가는 것은 어떤 존엄성과 허영심이 있는가? 우리가 외부 세계에 대한 생각과 이기적인 생각을 갖지 않는 한, 이러한 자아들은 완전히 사라질 것입니다.

과거에는 다른 사람이 우리에게 하는 말, 그 사람의 감정, 우리에 대한 평가 등 우리에 대한 모든 것에 신경을 썼습니다. 사실 우리는 다른 사람들이 우리를 어떻게 이해하고 보는지 결코 알 수 없습니다. 사실, 우리 자신을 진정으로 이해해야만 우리는 다른 사람들의 세계만큼 좋은 것과는 거리가 멀다는 것을 알게 될 것입니다. 외부의 힘으로 우리가 변화하도록 도와주세요.

사람을 거울로 삼는 것은 우리가 자신을 이해하기 위한 필연적인 방법이자 기반이다. 다른 사람들이 우리에게 제공하는 모든 피드백은 우리가 자신을 더 포괄적으로 이해하는 데 도움이 됩니다. 그것들은 우리가 자신을 인식하는 거울입니다. 그들이 우리의 결점과 결점을 보고할 때, 우리는 다른 사람을 비난하거나 불평하거나 세상이 항상 우리를 좋게 보기를 기대하기보다는 그들을 소중히 여기고 단서를 따라가며 자신을 계발해야 합니다.

2. 불타 죽을 수없는 것은 봉황이고, 진흙 구덩이에서 솟아 오르는 것은 성자입니다. Ren 씨의 자기 비판과 Zeng Guofan 씨의 자제력은 중국인의 전형적인 길입니다. 수행

불에 타 죽지 않는 새는 봉황이다. 진흙구덩이에서 올라오는 사람만이 성자이고, 오랫동안 자기 비판을 지속하는 사람만이 넓은 마음을 가질 수 있고, 오랫동안 자기 비판을 지속하는 기업만이 밝은 미래를 가질 수 있습니다.

"부끄러운 사람만이 발전할 수 있다." "나는 나를 비난하는 사람을 모두 좋아한다." "세상에는 자기비판을 잘하는 회사만이 살아남을 수 있다." p> "희생의 정신이 있는 사람만이 장수로 성장할 수 있고, 오랫동안 자기비판을 지속한 사람만이 넓은 마음을 가질 수 있습니다.

런 회장은 자기비판을 옹호할 뿐만 아니라 실제로 자기비판을 실천하는 사람이기도 합니다. 런 회장과 고위 경영진이 이에 독립적이라면 자기비판은 화웨이 고유의 가치입니다. 철저하게 비판하기는 어렵기 때문에 그는 남들보다 더 가혹하고 철저하게 자신을 비판합니다. 개방성, 회색조, 관용, 타협, 자기비판은 런 회장의 화웨이 경영 철학의 핵심 내용입니다. 직원과 간부를 위한 롤모델이자 벤치마크, 특히 2019년 그의 충격적인 말 - "내가 생명이 두렵다면 어떻게 용감하게 싸울 수 있겠습니까?" 그는 볼리비아 직원들을 방문했을 때 이렇게 말했습니다. 그는 화웨이에서 가장 뻔뻔한 사람입니다.

기업가의 자기 비판과 비판은 회사의 자기 비판의 원동력입니다. 그는 간부와 직원에게 좋은 기반을 마련하고 설정했습니다. 예를 들어 기업가가 회사를 비판하면 자기비판의 방향과 목표를 제시합니다.

2018년에 Ren Zhengfei는 자신에게 100만 달러의 벌금을 부과했고, 다른 순환 CEO들은 모두 50만 달러의 벌금을 물었습니다. Ren 씨는 청구서 상환 문제를 반복적으로 자체 검토하고 비판하고 고위 간부와 다양한 풀뿌리 직원에게 발언을 요청했습니다. Bantian Industrial Park에 전시관을 세웠습니다. 결과적으로 고객은 좋지 않다고 했고, 렌씨는 스스로 벌금 4만위안을 선고받았다.

사실 렌씨의 자기비판은 평생 그를 따라다닌다. .. 우리 자신을 더욱 완벽하고 강하게 만드는 것은 먹는 것이 우리를 더 강하게 만들고, 자기 비판을 초월하는 것과 마찬가지로 자기 비판의 필연적인 결과입니다.

인간은 비합리적이며, 인간의 세상에 대한 이해는 직관적인 지식과 경험에서 비롯됩니다. 습득, 인지 과정, 인지 진화는 모두 인간의 산물입니다. 주관적인 활동은 세계에 대한 우리의 인식과 객관적인 세계와 현실 세계 사이에 필연적인 편차가 있습니다.

나는 자기비판을 고집하고 어떤 비판이라도 차분하고 감사하게 받아들인다. 나는 매일 명상을 하면서 자기 성찰을 해야 한다.

나는 자기비판을 초월해야 합니다. 이 성장 방법은 나에게 아직 너무 느립니다. 완전한 깨달음을 얻을 수 있는 시간이 점점 줄어들고 있습니다. 만약 내가 Huike 선사처럼 수행하지 못한다면, 나의 삶에 대한 이해는 매우 피상적일 것입니다. 그러면 나는 삶의 진실에서 멀어지게 될 것입니다.

우리는 끊임없이 우리의 행동, 관심, 취미를 억제하고 삶의 욕망과 추구를 끊임없이 줄이고 가장 단순하고 작은 것에 추가와 노력을 기울여야 합니다. 것들. 아마도 우리는 아주 작은 것의 답을 찾을 때 인생의 진정한 의미를 깨닫는 것 같습니다. 바늘 끝에 수미산이 있는데, 거기에 이 진실이 담겨 있을지도 모릅니다.

말은 적게 하고 표현도 적게 하세요. 나는 이생에서 말도 안되는 말을 너무 많이했고 의미없는 말을 너무 많이했습니다.

비효과적이거나 의미 없는 사회 활동에 참여하지 마십시오. 지금까지 나는 내가 알아야 할 사람들을 거의 만났고, 기본적으로 내가 사귀어야 할 모든 친구를 사귀었습니다. 나는 내 인생에서 중요한 사람들, 내가 운명지어진 사람들이 이미 내 주변과 내 삶 속에 있다고 믿습니다.

고기 요리를 덜 먹고, 술을 덜 마시고, 음식을 덜 섭취하세요. 지난 몇 년 동안 나는 너무 많이 먹고, 고기를 너무 많이 먹고, 술을 너무 많이 마셔서 몸에 해를 끼칠 뿐만 아니라 기질에도 해를 끼쳤습니다. 나는 인생의 길에서 많은 어려움을 겪었고 이제 나는 과거에 감사하고 싶다는 것을 깨닫습니다. 이를 통해 진정으로 내 결점을 볼 수 있었고 인간 본성의 많은 깊은 것을 볼 수 있었습니다.

더 많이 읽고 더 많은 독서 노트를 작성하세요. 수년간 공부하면서 때로는 자랑스러워하기도 하고, 때로는 게으르기도 하고, 때로는 인내하기도 했지만, 나는 한 번도 어떤 주제의 지식도 마스터하지 못했고 어떤 주제도 철저하게 이해하지 못했습니다.

책을 많이 읽고, 선배나 유명인과 대화도 많이 해야 세상에 대한 이해가 깊어진다.

다양한 주제에 대해 더 많이 쓰고, 연구하고, 글을 쓰세요. 많은 책을 소화하거나 적용하지 않고 읽다가 시간이 지나면 완전히 잊어버리곤 합니다. 많은 사람을 알고, 한 번 만나면 즐거운 대화를 나누다가, 다시는 만나지 못하고, 다시 낯선 사람이 되는 것과 같습니다. 이 중 어느 것도 장기주의도 아니고 현자들의 작품도 아닙니다.

특별한 주제의 글쓰기, 체계적인 글쓰기는 과감하게 이 길을 가야 합니다. 그래야만 세상에 대한 체계적 이해를 진정으로 구축할 수 있으며, 이를 점차 체계적이고 완전한 인지로 연결할 수 있습니다.

마지막은 명상을 더 하라는 것입니다. 건강 보존의 가장 높은 상태는 바로 명상입니다. 단지 최근에 명상할 때 진정하기가 어렵다는 것뿐입니다. 아마도 이생에서 수행의 마지막 장애물이 바로 내 앞에 있는 것 같습니다. 진정하는 방법은 삶의 길이며 명확하고 명확합니다.

산다는 것은 실천하는 것이다. 삶의 활력은 엔트로피의 지속적인 감소에 있으며, 우리를 침묵으로 이끄는 생각과 움직임을 끊임없이 극복하는 데에는 자기 비판이 엔트로피의 증가를 극복하는 데 도움이 되는 가장 중요한 방법입니다. 사실 도덕경으로 돌아가면 자기 비판에 대한 매우 현명한 설명이 있음을 알게 될 것입니다.

배움을 위해서는 날마다 성장하지만 도교를 위해서는 우리는 매일 잃을 것이다. 손상 후 손상, 아무것도하지 않고 아무것도하지 않고 아무것도하지 않으면 모든 일이 일어날 것입니다.

배움의 과정은 해마다 늘어나고, 지식도 늘어나고, 인지력도 늘어나는데, 이러한 인식이 우리를 점점 더 우리 자신에게서 벗어나게 만들어 언젠가는 우리가 완전히 너 자신을 알아라. 도를 닦는다는 것은 날마다 뺄셈을 한다는 뜻인데, 이른바 자기비판이란 매일 자신을 빼고, 욕망을 빼고, 편견을 빼고, 부를 소유하려는 욕망을 빼고, 명예와 재산을 빼고, 위엄과 허영을 빼고, 빼는 것을 의미하지 않습니다. 우리에게 속하지 않은 모든 것, 마침내 우리는 진정한 자아인 모든 것에 대한 문을 열고, 우리 자신을 보고, 하늘과 땅과 하나되고, 자연과 하나가 됩니다.