사찰의 법적 성격은 무엇인가요? 수입은 누가 소유하나요? 누가 부동산을 관리하나요?

사찰의 법적 성격은 종교활동을 하는 장소이며, 그 수입은 종교단체에 귀속되고, 재산은 종교단체가 직접 관리한다. 종교 단체의 등록은 기업의 등록과 다릅니다.

'종교사무에 관한 규정'

제19조 종교 활동 장소에는 사찰, 교회 및 기타 종교 활동을 위한 고정 장소가 포함됩니다.

사찰, 교회, 기타 종교 활동을 위한 고정 장소를 구별하는 기준은 성, 자치구, 직할시 인민정부 종교사무부서가 제정하고 다음과 같다. 국무원 종교사무국에 신고하여 접수한다.

제23조 종교활동 장소가 법인의 조건에 부합하는 경우, 현지 종교단체의 동의를 받고 종교단체에 신고한 후 민원부에 가서 법인으로 등록할 수 있다. 현급 인민정부 사무국에 문의하여 검토 및 승인을 받습니다.

추가 정보

'향금' 수집 사례:

2009년 관광청은 합동으로 향 태우는 행위를 더욱 규제하기 위한 의견을 발표했습니다. 전국 종교 관광지'에서는 종교 장소에서의 안전한 향 소각을 규제할 것을 명확히 제안하고 있으며, 고향 사용, 다발 사용, 상점 등 불금구역에서의 향 사용을 금지할 것을 제안하고 있다.

불교와 도교계에서는 불교와 도교가 예로부터 자연을 소중히 여기고 환경을 보호하는 훌륭한 전통을 갖고 있다고 지적해왔습니다. 불교와 도교의 일부가 아닌 콘텐츠 자체는 권장되지 않습니다.

2013년 12월 10일부터 중국에서 가장 인기 있는 사찰 중 하나인 베이징 라마궁에서는 사찰에 입장하는 모든 신자들에게 환경 친화적인 짧은 향을 무료로 제공하기 시작했습니다. 동시에 외부 향은 사원 안으로 들어가는 것이 금지되어 있습니다.

용화라마사 주지스님 후쉐펑(Lama Hu Xuefeng)에 따르면, 향을 기증하기 전에는 용화라마사에서 향을 과도하게 태워 한줌의 향재로 태우는 일이 매우 흔했습니다. 매일 청소하는 향에는 평균 트럭 2대를 실을 수 있습니다. 향 기부를 실시한 지 한 달 만에 전체 향의 소모량이 기존에 비해 절반 이상 줄었고, 향 재의 양도 약 2/3로 줄었다.

불교의 상업화 역시 널리 논의되는 문제입니다. Dai Bin은 주류 관점에서 볼 때 관광과 사찰의 결합은 사찰의 진흥과 관광객의 권익 보호에 긍정적인 의미를 가지며 인정받을 가치가 있지만 핵심은 표준화된 발전을 달성하는 것이라고 지적했습니다. "대부분의 사찰은 관광 개발을 위해 공공 자원을 사용합니다. 관광법 조항에 따라 일반적으로 사찰은 무료이거나 가격을 인하해야 하며, 최소한 허가 없이 가격을 인상해서는 안 됩니다.

또한 사찰은 결국 특정 가치 지향으로 인해 관광은 주요 기능이 아니며 티켓과 같은 경제적 이익을 맹목적으로 추구할 수 없습니다."라고 Dai Bin은 말했습니다.

인민일보 온라인-인민일보 해외판: '향료 사슬'이 폐허가 된 사찰 관광