상하이 댄스 트렌드 사례에서의 직업 변화와 엄숙한 댄스

춤이 금지되기 때문에 정부는 상당수의 댄서들이 해고된 후 이들의 행방을 공개해야 한다. 이는 상하이 정부에 또 다른 문제를 일으켰다. 정부는 처음에 무용수들을 전문적으로 간호사로 만들겠다는 생각을 내놓았지만, 곧바로 강한 반대를 불러일으켰다. 의료계의 한만리는 1947년 8월 《선언》에 "무용수와 간호사"라는 글을 게재했다. 그 기사에서는 간호사가 되기 위해서는 "해부학, 생리학, 간호의학, 의학, 개인위생학, 공공학"을 이수해야 한다고 지적하고 있다. 건강'. **위생, 세균학, 내과, 수술, 윤리 등 10개 이상의 필수과목." 저자는 무용수들에게 공감하지만, 무용수들이 즉각 신성하고 고귀한 일에 참여하는 것은 부적절하다고 생각합니다. 성을 파는 삶을 떠난 후 진지한 직업. 상하이 간호사 협회(Shanghai Nurses Association) 역시 무용수들이 간호사가 되는 것을 반대하고 있다. 일찍 자고 늦게 일어나는 평범한 생활에 오랫동안 익숙해진 댄서가 진지한 삶을 사는 간호사가 된다는 것은 참으로 비현실적이다.

당시 댄서들에게 가장 좋은 탈출구는 결혼이라는 견해도 있었다. 왕윤우는 "이 세대의 무용수들은 모두 성인 여성이다. 결혼하면 진로 문제가 해결될 것이다. 아내가 되는 것이 좋은 일이지 첩이 될 필요는 없다"고 지적했다. 여성은 결혼을 원칙으로 해야 한다.” 상하이 사회국 국장 우카이셴도 “춤추는 소녀들은 퇴폐적인 삶에 익숙하다. 구호소에서는 그들을 지원할 수 없고 그곳에서 살 수도 없다. 결혼을 할 수밖에 없다”고 말했다.

무용수들이 직업을 바꾸자는 환상적인 아이디어가 정부 기관에서 나오자, 상하이 무용계 종사자들은 자발적인 일련의 호신술을 시작했다. 그들은 회의를 위해 모여 정부에 "우리는 먹고 싶다. 검소하다고 해서 실업이 생기지는 않는다"고 호소했다. 금지에 대한 사회적 불만을 해소하기 위한 '춤 억압'과 '무용 무대 금지' 그러나 이 두 가지 어처구니없는 접근 방식은 무용수와 무용수들을 만족시키지 못했을 뿐만 아니라, 이는 무용수들로부터 압력을 받는 데도 실패했다. 이른바 '춤 탄압'은 무용수들이 자리에 앉아야 한다는 뜻인데, 이 규정을 만든 당국은 정말 혼란스럽다. 그러던 중 상하이 당국의 우유부단한 태도에 대해 중앙일보는 '춤추는 것이 금지돼 있는가'라는 제목의 사설을 게재하며 '무법한 곳'이라고 비판했다. 단계적 금연 시행의 생리적 이유 금연은 원래 건강을 유지하기 위한 것이지만 갑작스럽고 강제적인 금단은 중독자의 삶에 영향을 미칠 것입니다... 하지만 댄서들은 갑자기 춤을 추는 것이 허용되지 않습니다. 절대 해를 끼치지 않습니다. 이 사람의 건강. “실업을 초래하는 갑작스러운 댄스파티 금지는 '여성의 친절'일 수밖에 없다.

중앙정부의 압력으로 10마일 떨어진 상하이에서 댄스파티 금지는 불가피하다. 외국 클럽 상하이 무용수 그들의 직업 상실에 대한 두려움은 점차 격노했다.

마준 씨의 걸작 '1948년: 공화국의 여성 집단 폭력 시위에 관한 연구'. 이 책은 우차오 사건을 자세하게 개작한 것이다. 저자는 여러 민간 및 공문서를 조사하고 그 시대에 살았던 사람들을 인터뷰하며 사건의 전개 과정을 체계적이고 종합적으로 정리했다. 이 책을 통해 우리는 '먹을 권리를 위한 투쟁'이라는 사건이 전체주의 독재에 맞서 민주의식을 충돌시키는 정치적 사건이기도 하고, 무계획적이고, 조직화되지 않고, 규율도 없는 극단적인 행위와 그것이 뒤섞여 있다는 것을 알게 되었다. 무시당했던 '반주류'의 과거 사건을 처음부터 끝까지 재조명하는 것은 우리의 역사에 대한 기억을 되살릴 뿐만 아니라, 먼지 속에 감춰진 인간 세계를 들여다볼 수 있게 해주는 낡은 청동거울을 찾는 일이기도 하다. .