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1. 강섬의 관관주. 우아한 숙녀, 신사는 싸움을 좋아합니다. (시경? 주남? 관주)

2. 예전에 갔을 때는 버드나무가 머물렀는데, 지금 생각해보면 비가 내리고 있다. (시경? 소야? 채위)

3. 나를 아는 사람은 걱정스럽다고 하고, 모르는 사람은 걱정스럽다고 한다. (시경? 왕풍? 기장리)

4. 토론처럼 명확하고 갈기갈기 가듯이 명확합니다. (시경? 위봉? 기오)

5. 하루 동안 만나지 못한 것은 세 번의 가을과 같습니다. (시경? 왕풍? 거 따기)

6. 녹진이 마음을 달래준다. (시경? 정풍? 쯔진)

7. 소위 미인은 물가에 있다. (시경? 진풍? 건가)

8. 아름다운 미소와 아름다운 눈. (시경? 위풍? Shuo Ren)

9. 손은 고양이 가죽과 같고 피부는 젤라틴과 같습니다. (시경? 위풍? Shuo Ren)

10. 예의가 없는 사람이 죽지 않으면 어떻게 합니까? (시경? 전풍? 쥐)

11. 말하는 사람은 죄가 없으나 듣는 사람은 경고를 받는다. (시경? 서문)

12. 높은 산이 멈춰 있고 풍경이 멈춘다. (시경? 소야? 처가)

13. 다른 분들도 의향이 있으시면 고려해 보세요. (시경? 소야)

14. 높은 둑이 계곡이고 깊은 계곡이 능이다. (시경? 소야)

15. 다른 산의 돌은 옥을 공격할 수 있습니다. (시경? 소야? 학명)

16. 감탄에는 시작이 없고 실패에는 끝이 있다. (시가? 다야? 당)

17. 복숭아 하나 주고 자두로 갚으세요. (시경? 다야? 탄압)

18. 하나님이 악을 행하시면 너희도 불순종할 수 있다. (상서)

19. 배불리면 손해를 보고 겸손하면 이익이 된다. (상서? 다유모)

20. 강을 지키는 것보다 백성의 입을 지키는 것이 낫다. (중국어? 주유)

21. 선을 행하는 것은 올라가는 것과 같고, 악을 행하는 것은 떨어지는 것과 같다. (중국어)

22. 불의한 일을 많이 하는 사람은 반드시 죽는다. (주오좡)

23. 보조차들은 서로 의지하고 있어 입술이 시리고 치아가 시리다. (좌전)

24. 피부가 없어지면 머리카락은 어떻게 붙일까요? (Zuo Zhuan)

25. 범죄를 저지르고 싶다면 주저할 이유가 없습니다. (좌전)

26. 말은 없지만 행동은 멀리 가지 못한다. (좌전)

27. 아버지를 공양하지 않으면 큰일난다. (좌전)

28. 외부 활동을 할 때 증오를 포기하지 말고, 내부 활동을 할 때 친척을 잃지 마십시오. (Zuo Zhuan)

29. 평시에는 위험에 대비하고, 위험에 대비하세요. (좌전)

30. 사람은 성자가 아닌데 어찌 허물이 없겠는가? 과거를 바꿀 수 있다면 이보다 더 좋은 것은 없습니다. (Zuo Zhuan)

31. 노래가 완전하고 거짓이 곧다. (노자)

32. 남을 아는 사람은 지혜롭고, 자기 자신을 아는 사람은 현명하다. (노자)

33. 만족하면 부끄러움을 당하지 않는다. (노자)

34. 믿음의 말도 아름답지 않고, 좋은 말도 믿지 않는다. (노자)

35. 무엇인가를 얻으려면 먼저 주어야 한다. (노자)

36. 하늘망은 넓고 희박하지만 새지 않는다. (노자)

37. 사람은 죽음을 두려워하지 않는데 왜 죽음을 두려워해야 합니까? (노자)

38. 축복 뒤에는 불행이 있고, 불행 뒤에는 축복이 있다. (노자)

39. 곧은 것은 굽히는 것이고, 교활한 것은 서투른 것이며, 논쟁을 벌이는 것은 무관심한 것이다. (노자)

40. 서로 끌어안는 나무는 가장 작은 알갱이에서 태어나고, 9층의 플랫폼은 지친 흙에서 시작된다. (노자)

41. 약속을 지키고 행동으로 열매를 맺으세요. (논어? 자로)

42. 일단 오면 화해하십시오. (논어? 지시)

43. 아침에 도를 들으면 저녁에 죽는다. (논어? 이인)

44. 참을 수 있지만 참을 수 없는 것은 무엇입니까? (논어? 팔의)

45. 화를 내지 않으면 깨달을 수 없고, 화를 내지 않으면 화를 내지 않을 것이다. (논어? 슈얼)

46. 예민하고 배우기를 좋아하며 질문하는 것을 부끄러워하지 않는다. (논어? 장공예)

47. 남이 하기 싫은 일은 남에게도 하지 말라. (논어? 안원)

48. 우러러보는 것은 더욱 커지고, 파고드는 것은 더욱 강해진다. (논어? 자한)

49. 지칠 줄 모르고 배우고 가르치십시오.

(논어? 슈얼)

50. 장기적인 걱정이 없는 사람은 당장의 걱정이 있어야 한다. (논어? 웨이링공)

가끔 배우고 실천하는 것은 즐거운 일입니다. (논어? 설얼)

52. 일꾼이 일을 잘하려면 먼저 도구를 갈아야 합니다. (논어? 위영공)

53. 지나간 사람을 훈계하지 말고 오는 사람을 쫓아가라. (논어? 위자)

54. 군자는 관대하지만, 소인은 항상 염려한다. (논어? 수아)

55. 해가 추우면 소나무와 잣나무가 시드는 것을 알게 되리라. (논어? 자한)

56. 생각 없이 배우면 아무 의미가 없고, 생각 없이 배우지 않으면 위험하다. (논어? 정치를 위하여)

57. 지식이 있는 사람은 당황하지 않고, 인자한 사람은 근심하지 않으며, 용감한 사람은 두려워하지 않는다. (논어? 자한)

58. 삼군은 장수를 잡을 수 있지만, 보통 사람은 야망을 잡을 수 없다. (논어? 자한)

59. 누구 잘못이 없습니까? 과거를 바꿀 수 있다면 이보다 더 좋은 것은 없습니다. (논어)

60. 아는 것은 아는 것이고, 아는 것은 아는 것이다. (논어? 정치를 위하여)

61. 아는 사람만 잘하는 사람만 못하고, 잘하는 사람만 기뻐하는 사람만 못하다. (논어? 용예)

62. 몸이 바르면 시키는 대로 하지 않고, 몸이 바르지 않으면 명령을 따르지 않는다. (논어? 자로)

63. 세 사람이 함께 걸을 때 반드시 선생님이 있어야 합니다. 좋은 것을 선택하고 따르며 나쁜 것을 바꾸십시오. (논어? 슈얼)

64. 일편이요 일편이요, 예의와 무예의 길. (의례서? 기타 주)

65. 큰 길의 여정에서 세상은 공동선을 위한 것입니다. (의례? 리윤)

66. 예측하면 다 성공하고 예측하지 않으면 망한다. (의례서? 중용의 교리)

67. 배우고 나면 부족함을 깨닫게 될 것이고, 가르치고 나면 어려움을 깨닫게 될 것입니다. (의례? 배움의 책)

68. 친구 없이 혼자 공부한다는 것은 외롭고 무지하다는 뜻이다. (의례서?잡주)

69. 옥은 닦지 않으면 도구가 되지 않고, 배우지 않으면 알지 못한다. (의례서? 학문의 책)

70. 늙은이는 죽고, 강한 자는 쓸모가 있고, 젊은이는 성장하고, 과부, 과부, 외로운 자, 장애자와 병든 자는 다 그러하리라. 제공됩니다. (예서? 리윤)

71. 같은 목소리는 같은 정신이다. (역경? 건)

72. 인자한 자는 인을 보고 지혜로운 자는 지혜를 본다. (변화의 책, 1부)

73. 깃털 같은 새들이 모여들고, 사람들은 여러 무리로 나누어집니다. (변경서 1부)

74. 길은 멀고도 멀고 위아래로 찾아보리라. (굴원? 리사오)

75. 사람들의 삶의 고난을 애도하며 눈물을 감추기 위해 긴 숨을 쉬었습니다. (굴원? 리사오)

76. 마음이 착하고, 아홉 번 죽어도 후회가 없어요. (굴원? 리사오)

77. 온 세상이 혼탁할 때 나는 혼자이고, 모두가 취하면 나는 혼자다. (굴원? 어부)

78. 마음을 돌이키지 못하고 천한 길을 따르지 못하니 비참하고 가난하게 되리라. (굴원? 서강)

79. 동다에게 주저 없이 말하겠지만 평생 혼수상태에 빠질 것이다. (굴원? 서장)

80. 구우는 마음이 정직한데 왜 멀리 있어도 상처를 받는 걸까요? (굴원? 서장)

81. 자는 더 짧고 1인치는 더 깁니다. (추치?부주)

82. 노란 종은 부서지고 버려졌고, 기와 가마솥은 천둥소리를 냈다. (추치?부주)

83. 음악은 높고 화성은 낮다. (송우가 초왕에게 물었다)

84. 책을 다 믿는 것보다 책이 없는 것이 낫다. (맹자? 진심으로)

85. 슬픔 속에서 태어나 행복하게 죽었습니다. (맹자? 고자 2)

86. 옳은 길로 가면 많은 도움을 받고, 잘못된 길로 가면 거의 도움을 얻지 못한다. (맹자? 주공순)

87. 백성이 가장 귀하고 그 다음이 나라와 왕이다. (맹자? 최선을 다하세요)

88. 사람은 아무것도 하지 않아도 뭔가를 할 수 있다. (맹자? 리루시아)

89. 가난하면 자신에게 이익이 되고, 부자이면 세상을 도울 수 있다. (맹자? 최선을 다하세요)

90. 날씨가 좋은 곳만큼 좋지 않고, 좋은 곳이 사람보다 좋지 않습니다. (맹자? 주공순)

91. 공자는 동산에 올라가서 노를 작게 만들고, 태산에 올라가서 천하를 작게 만들었다. (맹자? 진심으로)

92. 부와 명예는 문란할 수 없고, 가난과 천함은 움직일 수 없으며, 권력은 굽힐 수 없다. (맹자? 등원공)

93. 노인이여, 나는 늙고, 사람은 젊고, 나는 젊고, 사람은 젊습니다.

(맹자? 양혜왕 옆)

94. 그 말을 고수하는 데는 이유가 있고, 일리가 있다. (순자? 열두 아들 아님)

95. 인내하면 금과 돌을 조각할 수 있다. (Xunzi? 학습 격려)

96. 녹색은 파란색에서 나오고 녹색은 파란색에서 나옵니다. (순자? 배움을 격려하라)

97. 작은 걸음도 쌓이지 않으면 천리를 갈 수 없다. (Xunzi? 배움을 격려하세요)

98. 내 인생에는 한계가 있지만 내 지식에도 한계가 없습니다. (장자? 보양사)

99. 군자의 우정은 물처럼 가볍고, 악인의 우정은 술처럼 달콤하다. (장자)

100. 나를 알고 적을 알면 백 번 싸워도 위험하지 않다. (손자의 병법? 공격 계획)

101. 그의 공격성을 피하고 그의 게으름을 공격하십시오. (손자의 병법? 군사투쟁)

102. 처녀처럼 조용하고, 토끼처럼 활동적이다. (손자손자병법? 구근)

103. 널리 익히고, 질문하고, 신중하게 생각하고, 분명히 분별하고, 부지런히 실천하라. (황금중용)

104. 나무를 키우는 데는 10년이 걸리고 사람을 가꾸는 데는 100년이 걸립니다. (관자?권수)

105. 창고가 튼튼한 사람은 예절을 알고, 음식과 옷이 넉넉한 사람은 명예와 치욕을 안다. (관자? 축적과 희박에 대하여)

106. (회남자? 인간교훈)

107. 심연의 물고기가 부럽다면 물러서서 그물을 쌓는 것이 낫다. (회남자? 린쉰에 따르면)

108. 오렌지가 회남에서 자라면 오렌지가 되고, 회베이 북쪽에서 자라면 오렌지가 된다. (연자춘추? 내부2장)

109. 흐르는 물은 썩지 않고, 문경첩에는 벌레가 생기지 않는다. (루의 춘추연보? 전부)

110. 천 마일의 제방이 개미집에 의해 파괴되었습니다. (Han Feizi? Yu Lao)

111. Zi의 창을 사용하여 Zi의 방패를 공격하세요. (한비자? 어렵다)

112. 상황이 망가지면 수습해도 늦지 않다. (전국정책? 추정책)

113. 길에서 분실물을 줍지 말고, 밤에도 문을 닫지 마세요. (전국정책? 진정책)

114. 과거를 잊지 않는 것은 미래 세대의 스승이다. (전국정책? 조자)

115. 도요새와 조개가 싸우고 어부가 이익을 본다. (전국정책? 염책)

116. 모든 전투는 무적이며 모든 공격은 무적이다. (전국정책? 기책)

117. 선비는 절친한 사람을 위해 죽고, 여자는 자신을 기쁘게 하는 사람을 좋게 본다. (전국정책? 조책)

118. 바람은 불고 물은 차갑다. 강한 사람은 한번 가면 돌아오지 않는다. (전국정책? 정가가 진왕을 암살하다)

119. 사마귀가 매미를 쫓아다니는데 꾀꼬리가 뒤를 따른다. (오월 춘추시대)

120. Xiangzhuang의 검무는 Pei Gong에게 어필하기 위한 것이었습니다. (사기? 항우실기)

121. 소리를 내지 않아도 충분하다. (역사? 재미있는 전기)

122. 사람의 의견은 금을 만들지만 축적되면 뼈가 파괴됩니다. (역사? 장이의 전기)

123. 타오리는 아무 말도 하지 않지만 실수를 할 것이다. (역사? 이장군 전기)

124. 작은 실수가 천 리의 실수로 이어질 수 있다. (사기? 태사공 서문)

125. 참새는 백조의 야망을 안다. (역사적 기록? 진서가문)

126. 전략에서는 수천 리 떨어진 곳에서 승리한다. (사기? 고조시집)

127. 충의 말은 듣기에 괴롭고 행동에 이로우며, 좋은 약은 입에 쓰고 병에 이롭다. (역사적 기록? 유후가)

128. 죽음은 누구에게나 피할 수 없는 일이며, 태산보다 무겁거나 깃털보다 가벼울 수도 있습니다. (역사? 런샤오칭에게 보고됨)

129. 현명한 사람은 생각을 많이 하면 잃을 것이고, 바보는 생각을 많이 하면 얻을 것이다. (사기? 회음후 전기)

130. 밧줄이 나무를 자르고, 물방울이 돌을 관통한다. (한서? 미생 전기)

131. 다른 사람이 알지 못하게 하려면 자신 외에는 아무것도 하지 말아야 합니다. (한나라의 매성이 편지를 써서 오왕을 훈계하였다)

132. 물이 맑으면 물고기가 없고, 사람이 조심하면 제자가 없느니라. (한서? Dongfang Shuo Zhuan)

133. 청년이 열심히 일하지 않으면 노인이 슬퍼할 것이다. (한웨푸? 창거싱)

134. 인생에는 새로운 이야기가 있고, 높고 낮은 것은 분리될 수 없습니다. (한? 신옌녠? 위린랑)

135. 뜻이 있는 곳에는 모든 일이 이루어진다. (후한서? 경연전)

136. 강한 바람은 풀의 강함을 알고, 추운 날씨를 보면 시든다. (후한서? 왕파전)

137. 동쪽에서 잃은 것을 뽕나무에서 얻는다.

(후한서? 풍일천)

138. 성실한 곳에는 금과 돌이 열린다. (후한서? 광릉 왕경사 전기)

139. 그 위대한 명성에 부응하기는 어렵다. (후한서?황충전기)

140.호랑이 굴에 들어가지 않으면 새끼를 얻을 수 없다. (후한서? 반초전)

141. 가난함과 천함을 잊어서는 안 되며, 왕겨의 아내는 법정에 나가지 말아야 한다. (후한서? 송홍전)

142. 이상을 품은 사람은 훔친 샘물도 마시지 않고, 정직한 사람은 불평하는 사람에게 먹이를 주지 않는다. (후한서)

143. 노인은 늘 야망이 있지만, 순교자는 노년에 야망을 품는다. (삼국지? 조조? 거북이는 장수한다.)

144. 산은 너무 높아지지 않고, 바다는 너무 깊어지지 않고, 음식을 토해내며, 세상은 돌아온다. 그 마음에. (삼국지?조조?단거흥)

145. 목숨을 바쳐 국난에 가는데, 죽음을 돌연재로 본다. (삼국지? 조지? 백마장)

146. 같은 뿌리에서 태어났으니 서로 걱정할 필요가 없다. (삼국지? 조지? 칠보시)

147. 몸을 바치고 나면 죽는다. (삼국지? 제갈량? 나중에 교사로 나옴)

148.군이 패하자 위험에 처하게 된다. (삼국지? 제갈량? 스승의 예)

149. 배움이 없으면 재능을 키울 수 없고, 야심이 없으면 배움을 이룰 수 없다. (삼국지? 제갈량? 계명)

150. 무관심이 없으면 뚜렷한 야망도 없고, 평온함이 없으면 원대한 목표도 없습니다. (삼국지? 제갈량? 계명)

151. 작다고 악을 행하지 말고 작다고 선을 행하지 말라. (삼국지? 유비)

152. 백 번 읽어 보면 그 의미가 분명해질 것입니다. (서진? 진수? 삼국지)

153. 나라는 사람을 중심으로 하고, 사람은 음식을 최우선으로 여긴다. (서진? 진수? 삼국지)

154. 사마소의 마음은 길 위의 모든 사람에게 알려져 있다. (서진? 진수? 삼국지)

155. 그들은 서로 그림자를 드리우고 홀로 서 있다. (서진? 리미? 진청표)

156. 훌륭한 기사를 감상하고 의문점을 분석해 보세요. (동진? 도연명? 이주민)

157. 동쪽 울타리 아래에서 국화를 따며, 여유롭게 남산을 바라본다. (동진? 도연명? 음주)

158. 밤낮으로 산 공기가 좋아지고 새들이 돌아옵니다. (동진? 도연명? 술)

159. 새는 옛 숲을 그리워하고, 연못에서는 옛 심연을 그리워한다. (동진? 도연명? 정원으로 돌아가 밭 중 한 곳에서 생활)

160. 오랫동안 우리에 갇혀 있다가 자연으로 돌아갈 수 있다. (동진의 도연명은 정원으로 돌아와 한 밭에서 생활했다)

161. 아침에 황무지와 더러운 흙을 정리하고 달빛을 받으며 괭이를 들고 집으로 돌아왔다. . (동진? 도연명? 정원으로 돌아와 3위로 산다)

162. 형천은 친척들과 함께 춤을 추며 그의 치열한 야망은 늘 그 자리에 있다. (동진? 도연명? 산해경 읽기)

163. 인생의 전성기가 다시 돌아오지 않으면 하루라도 다시 일어서는 것은 어려울 것이다. (동진? 도연명? 잡시)

164. 가난과 천함을 걱정하지 말고 부에 집착하지 말라. (동진? 도연명? 무류씨 전기)

165. 나무가 무성해지고 샘이 흐르기 시작합니다. (동진? 도연명? 귀국 후 발언)

166. 주홍에 가까운 것은 붉은색이고, 먹에 가까운 것은 검은색이다. (동진? 부현? 소부진)

167. 표범이 파이프를 통해 보인다. (금서? 왕헌지 전기)

168. 천지를 형체로 가두며 만물을 펜으로 억눌러라. (Jin? Lu Ji? Wenfu)

169. 남은 구름은 아름다운 꽃으로 흩어졌고 청강은 연습처럼 조용했습니다. (남조의 사조는 밤에 세 산에 올라 도성을 바라보았다.)

170. 연못에는 봄풀이 자라고, 정원의 버드나무는 명금으로 변한다. (남조? 셰링운? 수영장에 올라 위층으로 올라감)

171. 산에 오르는 것은 산에 대한 사랑으로 가득 차 있고, 바다를 바라보는 것은 의미로 가득 차 있습니다. (남조? 유설? 문신묘룡)

172. 천 곡을 연주하면 새벽이 울리고, 천 개의 검을 보면 무기를 알아볼 수 있다. (남조? 유설? 문인과 용의 조각)

173. 문장을 자르면 희박함을 나타내고, 자르지 못하면 그 비밀을 드러낸다. (남조? 유설? 문신묘룡)

174. 황홀경에 빠진 사람들은 이제 작별 인사를 할 뿐입니다. (남조? 강연? 작별)

175. 한 해의 계획은 봄에 시작되고, 하루의 계획은 아침에 시작된다. (남조? 샤오 듀오)

176. 매미 숲은 더 조용하고 새소리 산은 더 한적합니다.

(남조? 왕위? 약예강 진입)

177. 하늘은 파랗고, 들판은 광활하고, 풀은 바람에 날리고 소와 양을 볼 수 있다. (북조 민요? 칠레 노래)

178. 군대에서 싸우기 위해 수천 마일을 가면 산을 날아갈 수 있습니다. (북조민요? 뮬란시)

179. 기와를 완성하는 것보다 깨진 옥이 있는 것이 낫다. (북제서? 원경안 전기)

180. 성문에 불이 나서 연못의 물고기에 영향을 미쳤습니다. (북제? 두비? 양원을 부르다)

181. 한 남자가 기러기로 돌아온 후, 그의 생각은 꽃 앞에 있다. (수나라? (당나라? 왕지? 야망)

183. 서새산 앞에 백로가 날아가고, 복숭아꽃과 흐르는 물이 쏘가리를 살찌게 한다. (당나라 어부 장지화)

184. 당국은 혼란스러워하지만 구경꾼들은 분명하다. (당서? 원흥총 전기)

185. 강한 바람은 강한 풀을 알고, 거친 바람은 성실한 신하를 안다. (당태종이 소우에게 하사함)

186. 봄에는 운하(雲夏)가 바다 위로 솟아오르고 매화가 강을 건너간다. (초봄에 당나라 두심연과 금릉의 육성 방문)

187. 바다에도 친한 친구가 있고, 세상의 이웃과 같다. (당나라 왕보가 두소복을 서천으로 보냈다.)

188. 지는 구름과 외로운 백조가 함께 날아가고, 가을물은 하늘과 같은 색이다. (당나라 왕보정 서문)

189. 청년이 집을 나가고 큰아들이 돌아왔을 때 현지 발음이 변하지 않았고 관자놀이의 머리카락도 빠졌다. . (당나라? 허지장? 고향인형서)

190. 2월의 봄바람은 가위와 같다. (당? 허지장? 유용)

191. 하늘과 땅의 긴 여정을 생각하며 슬픔에 눈물을 흘렸다. (당? 진장? 등유주 대만 노래)

192. 고향에 가까울수록 소심해서 낯선 사람에게 감히 물어보지 못합니다. (당송의 질문: 한강을 건너다)

193. 봄의 강물은 해수면과 일치하고, 바다 위의 밝은 달은 조수로 가득 차 있다. (당나라? 장약서? 봄강화달밤)

194. 바다 위에 밝은 달이 떠오르고 이때가 세상의 종말이다. (당나라? 장구령? 달을 보고 거리를 두라)

195. 당신을 그리워하는 것은 보름달과 같아서 밤마다 그 밝기가 줄어든다. (장구령의 당나라 부는 황제에게서 왔다)

196. 천 리 떨어진 곳을 보고 싶다면 다음 층으로 가세요. (당나라 왕지환이 황새탑에 올라감)

197. 강피리는 왜 버드나무를 탓해야 합니까? 봄바람이 옥문관을 통과하지 못합니다. (당나라 양주 왕지환 지음)

198. 마을 옆에는 푸른 나무가 있고 바깥에는 푸른 언덕과 계곡이 경사져 있습니다. (당나라 맹호연이 옛 친구의 마을을 지나갔다)

199. 봄에 잠을 자면 새벽이 왔는지도 모르고 곳곳에서 새소리가 들린다. (당나라? 맹호연? 춘샤오)

200. 황야에는 하늘이 낮고 나무도 낮으며 강의 맑은 달이 사람에게 가까이 있다. (몽호연, 당나라, 소건덕강)

201. 황사는 백번의 전투에서 황금갑옷을 입게 되고, 누란은 그것이 부서질 때까지 결코 돌아오지 않을 것이다. (당나라 왕창령이 군대에 입대함)

202. 진나라의 명월이 한나라를 넘어섰고, 수천 리를 행군한 사람들은 아직 돌아오지 않았다. (당나라 왕창령이 성을 떠나다)

203. 낙양의 친척과 친구들은 서로 묻고, 옥항아리 속에는 얼음이 담겨 있다. (당나라 왕창령이 신견을 부용루로 보냈습니다.)

204. 강은 세상 너머로 흐르고 산은 아름답습니다. (당나라, 왕위, 홍수 근처의 한강)

205. 소나무 사이에 밝은 달이 빛나고 맑은 샘물이 상류로 흐른다. (당나라 왕유는 어두운 가을 산속에 살았다.)

206. 대나무 소리가 환누에게 돌아오고, 연꽃은 어선에서 떠났다. (당나라 왕위는 어두운 가을 산속에 살았다.)

207. 물이 부족한 곳으로 가서 앉아서 구름이 떠오르는 것을 지켜보라. (당나라? 왕위? 중난 비아이)

208. 풀은 마르고, 독수리의 눈은 아프고, 눈이 내리면 말발굽이 가벼워진다. (당나라의 왕웨이는 사냥을 지켜보았다)

209. 사막의 외로운 연기가 곧게 펴지고, 긴 강 위로 해가 지고 있다. (당나라 왕위가 성에 사신을 보냈다.)

210. 달이 뜨면 새들이 산을 놀라게 하고, 샘물에서 노래한다. (당나라? 왕위? 새소리)

211. 양관을 서쪽으로 떠나면 술 한잔 마시라고 권합니다. (당나라 왕위가 원아를 안서성에 사신으로 보냈다)

212. 타국에서 나그네 생활을 하다 보니 명절이 되면 가족이 더욱 그리워진다. (당나라 왕위가 9월 9일 산둥형제들을 회고함)

213. 촉으로 가는 길은 하늘에 오르는 것만큼이나 험난하다. (탕? 이백? 촉으로 가는 길은 험난하다)

214. 고개를 들어 밝은 달을 보고, 고개를 숙여 고향을 그리워하라. (탕?리바이?징예시)

215. 맑은 물에서 무궁화가 나오며, 조각은 자연스럽게 제거된다.

(이백, 당나라, 시에 대하여)

216. 이곳은 다르고, 수천 마일 떨어진 여행에는 나 혼자다. (당나라 이백이 친구를 보냈다)

217. 떠돌이 구름은 옛 친구의 사랑을 전한다. (당나라 이백이 친구를 보냈습니다.)

218. 서로 만나도 질리지 않고 오직 징팅산뿐입니다. (당나라 이백이 경정산에 홀로 앉아 있다)

219. 봄바람은 괴로움도 모르고 푸른 버드나무 가지도 흩날리지 않는다. (당? 이백? 라오로팅)

220. 산은 평야로 끝나고 강은 황야로 흐른다. (당나라 이백이 형문을 건너 작별 인사를 함)

221. 가을바람은 불지 못하지만 옥의 사랑은 늘 거기에 있다. (당나라? 이백? 자정오송)

222. 잔을 들어 밝은 달을 부르고, 서로를 세 사람으로 바라본다. (당나라 이백, 달빛아래서 혼자 술마시기)

223. 해협 양쪽의 유인원들이 울음을 그치지 못하고 배는 만산을 넘었다. (당나라 이백은 일찍 바이디성을 떠났습니다.)

224. 복숭아꽃 연못의 물은 수심이 천 피트나 되는데, 왕륜이 나에게 선물한 것만큼 깊지 않습니다. (당나라 이백이 왕륜에게 준 것)

225. 날아가는 물줄기는 3천 피트 떨어져 있는데, 이는 하늘에서 떨어지는 은하수로 추정된다. (당나라 이백, 왕로산폭포)

226. 대봉은 하루 만에 바람을 타고 솟아올라 9만 리를 치솟았다. (당나라 이백, 리용)

227. 염산의 눈은 매트만큼 커서 쉬안위안 테라스를 날려 버립니다. (당나라, 이백, 북풍 여행)

228. 모두가 기쁨과 설렘으로 가득 차 있고 밝은 달을 품기 위해 푸른 하늘 위로 날아가고 싶어합니다. (당나라? 이백? Xuanzhou Xie Tiaojie 송별 학교 비서 Shu Yun)

229. 하늘을 바라보고 웃으며 나가는 우리는 Penghao 사람들이 아닙니다. (당나라? 이백? 난링 이별 아이들 베이징 입성)

230. 칼로 물을 자르면 물이 다시 흐르고, 잔을 들어 슬픔과 슬픔을 덜어준다. (탕? 이백? 쉬안저우 사조의 고별학교 비서 슈윤)

231. 나는 쓸모 있는 재능을 타고났고, 돈을 다 쓰고 돌아올 것이다. (당나라 이백이 술을 마시려 한다)

232. 해협 양쪽의 푸른 산이 서로 마주하고, 외로운 돛이 태양으로부터 나온다. (당나라 이백이 천문산을 바라본다)

233. 멀리 있는 외로운 돛의 그림자는 푸른 하늘에 사라지고, 하늘에는 장강만이 흐르는 것이 보인다. (당나라 이백은 맹호연을 광릉으로 보냈습니다.)

234. 강한 바람과 파도가 일고 구름 돛이 직접 걸려 바다를 돕습니다. (당나라 이백은 여행이 어렵다.)

235. 의기양양하게 글을 쓰면 오산이 흔들리고, 시는 바다에 이르러 자랑스러운 미소가 된다. (이백, 당나라? 강상음)

236. 나는 식사를 멈추고 젓가락을 던졌다. (당나라 이백은 여행이 어렵다)

237. 황하를 건너려면 강이 얼음으로 막혀 있으면 태항의 눈 덮인 산을 올라야 한다. (당나라 이백: 여행이 어렵다)

238. 황하는 흙을 막아 막을 수 있지만 북풍, 비, 눈은 거의 자르지 못한다. (당? 이백? 북풍 여행)

239. 슬픈 마음을 밝은 달에 보내고, 밤이 서쪽이 될 때까지 바람을 따라가라. (당나라 이백은 왕창령이 왼쪽 용표로 이사했다는 소식을 듣고 멀리서 이 메시지를 보냈다.)

240. 동류수이와 비교하고 싶은가? (당나라 이백이 금령술소에서 작별 인사를 남겼다)

241. 푸른 산 바깥에는 세 개의 산이 반쯤 내려와 있고, 백로주는 수역으로 나뉘어져 있다. (당나라 이백이 금릉 봉황대에 올라감)

242. 이 밤에 부러진 버드나무 소리를 들으면 누구도 고향의 사랑을 잊을 수 없다. (당나라 이백, 봄밤 나성에서 피리소리를 들음)

243. 구름은 옷을 생각하고 꽃은 얼굴을 생각하며 봄바람은 문턱과 이슬을 스친다. 부자다. (당나라? 이백? 청평초)

244. 보지 않으면 황하의 물이 하늘에서 솟아올라 바다로 달려가 다시는 돌아오지 않을 것이다. (당나라 이백이 술을 마시려 한다)

245. 안능은 눈썹을 굽히고 허리를 굽혀 권력자를 섬기는 것이 나를 불행하게 한다. (당나라 이백이 천무에 몽유병을 일으키고 이별시를 남겼다)

246. 조수가 평탄하고 양쪽이 넓고 바람이 불고 돛이 늘어져 있다. (당나라 왕완, 북곡산 기슭)

247. 청천에는 한양나무와 향기로운 풀, 무성한 앵무새섬이 있다. (당나라? 최호? 황학탑)

248. 하늘이 밝고 비가 내리지 않아도 내 옷은 여전히 ​​구름에 젖어 있을 것이다. (당나라 산에 온 손님 장서)

249. 걱정하지 마세요. 앞으로는 세상에 당신을 아는 사람이 없을 것입니다. (당나라? 고시? 동다에게 작별)

250. 군인들은 군대 앞에서 반쯤 죽었지 만 미녀들은 여전히 ​​천막 아래에서 노래하고 춤을 춥니 다. (고시, 연거흥, 당나라)

251. 윗사람을 맞이하는 것은 가슴 아프지만, 서민을 채찍질하는 것은 슬프다. (탕? 고오시? 풍추현)

252. 오늘 밤, 봄이 따뜻하다는 것을 알고, 녹색 방충망 너머로 벌레 소리가 새롭습니다.

(탕? 리우팡핑? 예웨)

253. 차이먼은 개 짖는 소리를 듣고, 사람들은 눈 내리는 밤에 집으로 돌아온다. (당나라 유창경, 눈 올 때 부용산에 머물렀던 스승)

254. 주먼의 술과 고기 냄새가 나고 길에 뼈가 얼어붙었다. (당나라의 두보는 북경에서 봉현으로 가서 500자를 외쳤다.)

255. 사람을 쏘려면 말을 먼저 쏘고, 도둑을 잡으려면 먼저 왕을 잡으라. (당나라 두보가 성 밖으로 나갔다)

256. 비바람에 물고기가 나오고, 미풍에 비스듬히 제비가 나온다. (두보, 당나라, 물을 들이밀다)

257. 수천 권의 책을 읽고 쓰는 것은 영혼과 같습니다. (당나라 두보가 위작성에게 바친 22개의 운율)

258. 향기로운 안개와 구름은 하녀를 젖게 하고, 맑고 찬란한 옥팔은 차갑다. (당? 두보? 달밤)

259. 좋은 비는 계절을 알고 봄이 온다. (당나라의 두보는 봄밤의 비를 좋아한다)

260. 바람을 타고 밤에 몰래 들어와 조용히 적셔준다. (당나라 두보는 봄밤의 비를 좋아한다)

261. 때를 느끼면 꽃이 눈물을 흘리고, 새들은 미움을 두려워한다. (두보, 당나라, 춘왕)

262. 3개월간 전쟁이 계속되고, 집에서 온 편지 한 통의 가치는 1만 금이다. (당? 두보? 춘왕)

263. 오(吳)와 추(楚)의 남동쪽 모퉁이에는 우주가 밤낮으로 떠다닌다. (당나라의 두보가 악양탑에 올랐다)

264. 산 정상에 오르면 산과 작은 산들이 한눈에 보인다. (두보, 왕월, 당나라)

265. 백예의 시는 비교할 수 없고, 그의 사상은 비교할 수 없다. (두보, 당나라, 봄의 이백을 회상하다)

266. 오늘 밤 이슬은 하얗고, 나의 고향에는 달이 밝다. (당나라 두보가 달밤에 처남을 기억함)

267. 바람이 불고 비가 내리면 이 시는 우는 귀신과 신이 된다. (두보, 당나라, 12백 20년)

268. 이 글은 시대의 득실을 아는 이야기를 담고 있다. (당나라 두보)

269. 천 편의 시와 술 한 잔. (당나라 두보가 사라졌다)

270. 별은 광활한 평원을 따라가고, 달은 강물에 떠오른다. (당나라 두보, 육예서회)

271. 새 소나무는 천 척을 싫어하고, 사악한 대나무는 만 척까지 베어야 한다. (당나라 두보)

272. 완리는 늘 슬픈 가을의 손님으로 백년 동안 병을 앓고 무대에만 등장한다. (두보, 당나라, 등정)

273. 끝없이 쓰러진 나무들이 바스락거리고 끝없이 이어지는 양쯔강이 흘러든다. (두보, 당나라, 등가오)

274. 인간의 기이한 본성 때문에 나는 좋은 문장을 쓰는 것을 멈추지 않을 것이지만 나의 말은 놀랍지 않습니다. (당나라? 두보? 강물에 대한 짧은 이야기는 바다만큼 강하다)

275. 이조의 몸과 이름은 멸절되겠지만 강의 영원한 흐름은 사라지지 않을 것이다. 망가졌다. (Du Fu의 당나라 희곡은 6개의 quatrain으로 구성되어 있습니다.)

276. 창문에는 Xiling 산맥의 Qianqiu의 눈이 담겨 있고, 문에는 오 동부에서 수천 마일 떨어진 배가 정박되어 있습니다. 왕조. (두보의 당나라 절구)

277. 이 노래는 하늘에만 있어야 하는데 인간 세상에선 몇 번이나 들을 수 있겠는가. (당나라 두보가 화청에게 하사함)

278. 군대를 떠나기 전에 죽으면 영웅은 눈물을 흘린다. (당나라? 두보? 촉수)

279. 달빛 속에 걷고, 밤에 일어서는 모습을 보며 가족이 그리워진다. 구름. (탕? 두보? 작별 인사가 싫다)

280. 강남의 아름다운 풍경이고, 꽃이 지면 다시 만나요. (두보, 당나라, 장강 남쪽의 리귀니안)

281. 나비가 춤추고 꾀꼬리가 편안하게 울어댄다. (당나라 두보가 꽃을 찾으러 혼자 강가를 걷는다)

282. 비에타이 유사 스타일은 우아함을 중시하고, 주안이둬는 당신의 스승이다. (두보의 당나라 희곡은 6행으로 구성되어 있다)

283 강의 파도도 하늘에서 솟아올라 바람과 구름을 막고 땅에 닿는다. (당나라 추흥 두보)

284. 꽃 사이로 나비가 깊숙이 보이고, 물속에는 잠자리가 날아다닌다. (당나라 곡강 두보)

285. 술 빚은 흔한 일이지만 70세에는 드물다. (두보, 곡강, 당나라)

286. 낮에 노래를 부를 때는 술에 취해야 한다. (당나라의 두보는 정부군이 허난과 허베이를 점령했다는 소식을 들었습니다)

287. 관광객들이 꽃길을 휩쓴 적이 없으며 이제 문이 열렸습니다. (두보, 당나라, 손님 도착)

288. 펜과 종이 없이 즉시 만나서 평화와 안전을 전하겠습니다. (당나라의 진심이 베이징 특사로 만났다)

289. 갑자기 밤새 봄바람이 불어 수천 그루의 배나무가 피어났다. (Tang Cen Shen Bai Xuege는 Wu 치안판을 베이징으로 돌려보냅니다.)

290. 오늘 밤, 봄 공기가 따뜻하고 녹색 창틀을 통해 벌레 소리가 새롭다는 것을 압니다.

(당나라? 유방평? 달밤)

291. 고수시 외곽 한산사에서 여객선을 알리는 자정종이 울렸다. (당? 장지? 풍교 야간 계류)

292. 봄 도시 곳곳에 꽃이 휘날리고, 동풍이 버드나무를 떨어뜨리지 못하게 한다. (당나라? 한홍? 차가운 음식)

293. 춘수는 저녁에 비가 내리고 야생 강을 건너는 배는 없습니다. (당나라? 웨이잉우? 추저우시지엔)

294. 봄바람이 너무 거세서 말굽이 너무 나빠 장안의 꽃을 하루 만에 볼 수 있다. (당몽교가 과거에 합격한 후)

295. 숲에 가서 꽃이 피면 나가면 꽃눈이 된다. (당나라? 양거원? 성동의 이른봄)

296. 사람의 얼굴은 어디로 갈지 모르지만, 복숭아꽃은 여전히 ​​봄바람에 미소짓는다. (당나라 추이후가 수도인 난좡과 연결됨)

297. 오늘 밤 달이 밝게 빛날 때 주위를 둘러보면 누가 실종됐는지 궁금해집니다. (왕견, 당나라, 십오야의 달을 바라보며)

298. 처음 만났을 때 성을 묻는 것은 놀랍고, 이름을 부르면 옛 모습이 생각난다. . (당나라 이이는 동생을 만나서 기뻐하며 작별 인사를 했습니다.)

한 치의 풀이라도 진심으로 말하는 사람에게는 세 개의 봄빛이 보답될 것입니다. (당? 맹교? 방황자음)

300. 구불구불한 길은 한적한 곳으로 이어지며 선실은 꽃과 나무로 둘러싸여 있습니다. (당나라의 장견은 포산사 뒤의 선(禪) 안뜰이라고 명명함)