한한이 자신이 거짓말쟁이임을 인정하지 않은 이유

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서시량: 한한은 본질적으로 이익을 취하는 사람입니다.

저자: 쉬시량

사업가는 시장 사회 경력에서 합법적입니다. 중국의 전통적인 농업문명사회에서 상업과 상업은 '최후'로 평가절하되었고, 농업은 소위 '기본'으로 불리는 다양한 직업 순위인 '농업, 공업, 상업' 중에서 가장 낮은 수준의 직업이었다. 사람이 공부하지 않고 과거에 응시하여 승진하여 큰돈을 벌거나, 농사를 짓는 것을 소위 농사 공부인데 장사를 하는 것을 '기본을 희생하고 약자를 추구하는 것'이라고 한다. 당나라 시인 백거이(白居伯)의 시 《비파행》에는 늙은 매춘부가 여전히 사업가와 결혼할 마음이 없어 이렇게 불평했다고 기록되어 있습니다. 중국의 전통적인 농업문명에서는 상업활동과 상인들이 극히 소박했음을 알 수 있다.

한한은 본질적으로 부당한 이익을 취하는 사람이라고 말씀드렸고, 사업가나 상업 활동을 얕볼 생각은 전혀 없었습니다. 오히려 나는 시장경제를 열렬히 옹호하는 사람이다. 우리는 정직한 사업가와 그들의 사업 활동을 크게 존중합니다. 한한이 사기 혐의로 대중의 심문을 받았을 때 많은 사람들이 한한을 지지한 이유는 한한을 문화인이자 작가, 여론 선도자로 여기고 한한의 질문을 a 민주주의와 자유, 사회 정의의 구현을 옹호하는 청년 아이돌이 악의 세력에 의해 박해를 받고 있습니다. 이것이 바로 많은 선량한 사람들이 이 문제에 대해 한한을 지지하는 주된 이유입니다. 사실 한한이 어떤 위치에 있는지가 많은 사람들의 태도의 핵심 포인트입니다.

다른 각도에서 바라보고 한한을 사업가로 생각하고 먼저 그가 파는 물건을 살펴보고 그 다음에 물건의 진위 여부를 살펴보면 이 문제는 쉽게 해결될 수 있다. 일반적인 유형의 상품에 관한 한, 품질이 낮은 가짜와 조악한 상품을 판매하는 중국 상인은 결코 고객에게 환영받지 못할 것이라고 말할 수 있습니다. 속은 고객으로부터 보호를 받는 것은 더욱 불가능합니다. 즉, 고객으로서 일반적으로 말하면 누구도 이익자에게 속고 속일 의향이 없습니다. 돈을 많이 썼는데 가짜 제품이 나왔네요. 그러나 사업가를 문화인, 작가, 여론 주도자로 포장하면 상황은 전혀 달라진다. 이는 모두를 속이는 한한이지만 여전히 많은 사람들(이해관계자 제외)에게 진심으로 옹호받고 있다.

문화, 이념적 상품은 일반 상품과 다르기 때문이다. 사업가가 일반적인 의미에서 어떤 상품을 판매하더라도 그 사람의 명성이나 가치, 능력이 향상되지는 않습니다. 그러나 이념적, 문화적 상품은 그 상품이 캐릭터와 직접적으로 연결되어야 합니다. 상품, 작품에는 사람의 재능, 자질, 사상적 영역, 인격적 정신수준이 모두 담겨 있으므로 작품과 인격은 분리될 수 없습니다. 작품과 성격은 서로의 확인이자 산물이다. 즉, 작가나 학자가 작품을 쓸 때마다 자신의 사회적 평판을 검증하고 높일 수는 있지만, 그것이 실패하고 열등한 작품이라면 사회적 평판을 저하시키고 축적된 개인의 평판을 파괴할 수도 있다. 그리고 신뢰성.

좋은 작품, 좋은 작가, 좋은 학자는 늘 서로를 응원합니다. 처음에는 좋은 작품이 나왔을 때 처음으로 그 작품의 작가에 주목하게 되었고, 그 이후에는 특정 작가의 서명 작품이 늘어나면서 그 작가의 이름을 기억하게 되었다. 그들은 더 이상 작품을 먼저 읽지 않고 누구의 작품인지 주의를 기울이기 시작합니다. 더 멀리 갈수록 작가를 먼저 읽고 작품을 더 많이 읽습니다. 이는 이데올로기적, 문화적 시장에서 작품과 인물의 상호 확인 효과이다. 이 효과는 일반 상품 거래 중에는 발생하지 않습니다. 일반 상품의 경우 집이나 금을 사고 파는 경우 구매자와 판매자 모두 구매자와 판매자의 성격, 품질 및 능력에 특별한 관심을 기울이지 않고 상품의 품질에만 관심을 기울입니다.

오늘날에는 한한에게 질문을 하기 위해 계층적 분류 방법을 사용할 수 있습니다. 먼저 한한이 상인으로 판매하는 상품을 괄호 - () 안에 넣어주세요. 그가 실제로 무엇을 팔았는지는 살펴보지 맙시다. 그런 다음 레이어별로 분석합니다.

우선 한한은 본질적으로 사업가다. 그는 책을 출판하기 위해 포장을 했는데, 그 포장의 내용에는 중학교를 졸업하고 한자 시험에 낙방한 가난한 학생이며, 게다가 수십만 단어의 소설을 쓴 사람이라는 내용이 담겨 있었다. 이 소설은 문학과 역사에 대한 풍부한 지식을 담고 있으며, 이러한 강한 대조를 통해 사회 뉴스 효과가 사회적 핫이슈를 형성할 수 있고, 그 핫스팟이 셀링 포인트가 된다. 이는 일반 상품 시장에서 일반적으로 사용되는 마케팅 도구입니다.

사업가로서의 한한의 특징은 연간 수백만 부에 달하는 도서 인세 수입, 광고 이미지 대변인, 수천만 달러의 광고 게재료 등에서 쉽게 알 수 있다. 일반 제품이라면, 제품의 품질이 정말 좋다면, 포장이 있더라도 사실 별 상관은 없습니다. 열등한 제품을 사칭하거나 가짜 제품을 판매하지 않는 한, 상업적인 마케팅 전략과 추진력 구축은 모두 시장에서 허용되는 비즈니스 전략입니다.

둘째, 사업가, 작가, 학자, 청춘 아이돌의 정체성도 겹칠 수 있다. 즉, 사업가로서 한한은 물론 작가, 학자, 대중지식인 지도자, 청년 아이돌이 될 수 있지만, 이들 모두가 서로 일치해야 한다는 전제가 있다. 즉, 한한이 파는 것은 자신의 생각, 말, 창작 재능이므로, 이러한 생각, 말, 창작물은 한한의 실제 재능과 지식 수준과 일치해야 합니다. 이로써 그의 아이돌 이미지가 확립되고, 그의 사업 활동이 가치 있게 되며, 협찬 자격도 얻게 되고, 협찬 수수료도 수천만 달러에 달하게 된다.

한한이 사람이 만든 가짜라는 사실을 모두가 알게 된다면, 더 이상 한한의 사인이 담긴 책이 팔리는 시장은 없을 것이고, 사람들은 그를 작가로 여기지 못할 것이라고 믿습니다. , 오피니언 리더, 청춘 아이돌이라면 상업 대변인의 자격은 더 이상 존재하지 않게 된다. 이 모든 것은 그것이 거짓인 경우에만 가능합니다. 그러므로 사업가로서 한한은 사실상 사기와 기만을 영업수법으로 삼은 불법영업행위이다. 결국 이는 시장의 법칙을 따르지 않고 정직하게 운영하지 않는 일종의 폭리행위이다.

다시 괄호()로 묶인 내용을 살펴보겠습니다. 어떤 사람들은 그 작품이 읽을 만한 가치가 있는지만 확인하면 되고, 누가 쓴 작품인지는 묻지 않아도 된다고 말합니다. 그는 또한 Qian Zhongshu의 유명한 비유를 사용했습니다. "계란만 먹고 계란을 낳은 암탉은 신경 쓰지 마세요." 저자가 누구인지는 중요하지 않습니다. 이 진술은 매우 문제가 있습니다. 우선 한한의 사인 작품이 소설이든, 블로그의 사회 논평이든 어느 정도 읽을 수 있다고 하더라도 사상의 최전선이나 예술의 정점에 도달하기에는 거리가 멀다. 이 작품들이 평범한 성인 작가의 작품이었다면 전혀 그렇게 큰 매력과 유혹을 느끼지 못했을 것이고, 사회에서 전혀 화제가 되지 않았을 것이다. 많은 실력 있는 공인들조차 현재 한한이 쓴 논평이 어느 정도 가독성은 있지만 생각의 깊이와 지식의 폭이 자신보다 훨씬 낮다는 점을 인정하지만 여전히 한한의 인기와 사회적 소통력에 놀라고 있다. 그리고 그는 한한에게 질문하는 것에 대해 “내가 한한을 이기면 앞서 나갈 수 있는가?”라는 강한 반대의사를 갖고 있다.

사상적 글쓰기는 결국 본래 자신의 생각의 깊이에 달려 있다. 영향력을 행사하고 이에 대해 신경 쓰지 않는 사람이 말한 것입니다. 반대로 심오한 생각과 철학, 매력을 지닌 사람은 사회적 관심의 대상이 된다. 그러나 한한의 사기로 인해 진정으로 사려 깊고 귀중한 목소리가 모호해지는 경우가 많습니다. 이러한 은폐는 거짓을 이용하여 불가능한 많은 것들을 '사실'로 만들어 충격적인 사회적 효과를 낳는다.

원래 성인용 작품을 의도한 소설 '세 개의 문'은 출간이 되었다고 해도 발행 부수는 매우 평범했을 것이다. 그러나 그런 소설을 미성년자가 썼다고 하는데, 이 미성년자가 여러 과목, 특히 가장 낙제하지 말아야 할 과목인 중국어에서 낙제했다면, 이런 말도 안되는 일이 불가피하게 일어날 것이다. 사회적 반응이 강하고 호기심이 많습니다.

원래 한한의 문학, 역사, 사회 지식은 공인은커녕 대중의 지도자가 되기에도 턱없이 부족했지만, 대작가로 인해 이 불가능한 일이 현실이 됐다. . 뛰어난 레이싱 드라이버, 장거리 달리기 챔피언, 수많은 소설가, 사회 평론가, 영화 및 TV 업계 스타, 작곡가, 청춘 아이돌 등 이러한 타이틀과 명성은 어느 것이라도 평범한 사람에게 매우 중요합니다. .. 터무니없는 기대가 한한에게만 집중되는 시점에서 사회적 충격을 받지 않을 수 없다.

이제 모든 사기는 청년에게서 실현되었기 때문이다. 이러한 행위는 실제로 재능 있는 작가, 훌륭한 작품, 공인에 대한 극히 불공정한 경쟁입니다. 다른 사람이 가짜 한한을 쓰러뜨릴 수 있을지 감히 장담할 수 없다. 그러나 가짜 작가와 가짜 대중 지식인들이 인위적으로 포장한 이런 대필은 반드시 밝혀져야 한다.

사업가로서, 특히 위조자와 부당 이득을 취하는 사람으로서 많은 사람들이 민주주의와 자유에 기대를 걸고 있다는 것은 매우 순진하고 터무니없는 일입니다. 폭리를 취하는 사람들의 목적은 단지 돈을 버는 것뿐이며, 필요한 수단을 가리지 않고 돈을 버는 경우가 많다는 것을 알아야 합니다. 팔기 쉬운 것은 무엇이든 팔아라. 민주주의와 자유의 기치를 내세운 시장이 있다면 민주주의와 자유를 팔아라. 일정 기간 팔아 일정량의 정치적 자본을 축적한 뒤, 특히 정치적 위험이 있다고 느낄 때 돌아서게 된다. 시간을 갖고 항복을 받아들인다.

이에 지난해 말 패키지 '한산피엔'이 출시됐다. 사실 이는 13년 동안 남을 속여 얻은 사회적 위신과 정치적 자본을 앞세워 관료들을 불러 포상하는 일이다. 항복을 받아들이고 사람을 모집하는 전통적 전술이다. 모두가 그에게 배신당했고, 여전히 그를 위해 돈을 세어주고 그를 위해 열심히 일하려고 최선을 다하고 있었습니다.

사람이 속으면 그 사람의 뇌는 더 이상 그 사람의 것이 아니고 일종의 마술에 의해 조종당하게 되어 기본적인 합리성과 상식을 잃게 된다. 한한사건을 조사하는 과정에서 학계와 이념을 가진 친구들에게 의견을 물었는데, 평소에 책을 쓰고 자세히 분석하고 유창하게 말하는 데 익숙한 친구가 뜻밖에도 딱 한 마디만 했습니다. 정신병이다." 사실 정신질환은 보통 사람이라면 누구나 정신질환으로 여기면서도 자신이 아프다는 사실을 인정하지 않는 경우가 많다. 그들은 자신들이 중국의 민주주의와 자유의 씨앗을 수호하고 정의의 목소리를 수호하고 있다고 생각하면서 여전히 한한을 결사적으로 옹호하고 있습니다. 하지만 이것이 실제로 기만을 수단으로 삼고 이익을 목적으로 삼는 부당한 이익을 추구하는 자를 변호하는 것일 뿐이라고는 생각해 본 적이 없습니다. 특히 그가 '정의'와 '진실'의 대변인으로 포장되어 있는 상황에서는 더욱 그렇습니다.

17세 한한은 미성년자로서 무고한 피해자라고 생각하며, 이는 용서할 수 있는 일입니다. 그러나 30대 한한이 다시 한 번 가짜 공적인 지식으로 등장하자 전적인 책임을 져야 했고, 조사 과정에서 오만과 무지, 사기, 협박 등의 면모를 보여 패소했다. 적어도 하나의 소위 '시민' 한한은 현대 시민으로 포장되어 있지만 실제로는 명목상의 이익자에 불과하다.

그러나 한한이 이렇게 폭리자가 된 것은 타고난 자질에 문제가 있어서가 아니라, 위조라는 병적인 왕국에서 생산되는 가장 전형적인 병적 인물이자 병적 현상이었기 때문이다. 레이펑의 전형적인 모습은 중국 정부의 사기 전통이 지속되고 있음을 반영하는 반면, 한한의 가짜 우상의 등장은 중국 정부와 시민사회의 문화적 가치 기반이 완벽하게 일관됨, 즉 어떤 일에도 앞설 수 있다는 것을 보여준다. 필요하다는 뜻이다. 그러므로 정치에서는 거짓말 없이는 큰 일을 이룰 수 없고, 사업에서는 속이고 납치하지 않고서는 큰 돈을 벌 수 없으며, 삶에서도 거짓말 없이는 행복을 느낄 수 없습니다. 이것이 바로 중국의 천년병입니다. 사상문화 분야의 폭리자 한한(Han Han) 역시 중국의 종자, 토양, 기후, 온도, 습도 등의 종합산물이다.