지구시민의 성찰을 다룬 훌륭한 에세이

"Earthlings"(또한 지각이 있는 존재, 지구의 주민, 지구에 거주하는 사람들이라고도 번역됨)는 제작에만 5년이 걸렸으며 2003년 미국에서 개봉되었습니다. 다음은 지구시민에 대한 성찰에 관해 제가 가져온 훌륭한 에세이입니다.

'지구시민'에 대한 성찰 1

창조된 모든 생명 중! by God, Human Beings The Most Hateful by Mark Twain

많은 사람들이 "지금까지 본 것 중 가장 충격적인 다큐멘터리다"라고 말할 것입니다. .. 나에게는 이것이 참신한 일이 아니다.

동물을 떠나서, 역사 전반에 걸쳐 계속되는 전쟁을 정상적인 사람이 어떻게 견딜 수 있겠는가? 기근 시대의 식인 풍습; 대량 학살의 잔학 행위; 크메르 루즈에서 난징의 일본군에 이르기까지, 이 모든 잔학 행위는 우리가 본 것보다 더 끔찍합니다. .

역사와 진실이 있다고 해서 눈을 감고 귀를 막으면 존재하지 않는다는 뜻은 아니다.

인간 본성의 악이 무엇을 할 수 있겠는가? 정도는 전적으로 당신의 이해의 깊이에 달려 있습니다. 즉, 당신이 상상할 수 있는 가장 사악한 일들이 모두 인간에게 일어났다는 것입니다.

그렇다면 오늘 본 것은 그렇습니다. 이러한 행동에 대해 놀라운 것은 무엇입니까? 동물을 향한 놀라움은 무지에서 비롯됩니다.

이 영화에서 제기된 질문은 좋은 시작이 아닙니다. 사랑이 많은 사람이라면 [고기, 계란, 우유를 전혀 먹지 않고, 애완동물을 키우고, 진짜 가죽을 사용해야 합니다...] 등등.. 참 어려운 일이라고 생각합니다. 고도로 산업화된 사회에서 우리는 어쩔 수 없는 경우가 많습니다...하지만 이것은 결코 저의 변명이 아닙니다. 그들을 돌보고, 가족과 친구들에게 주의를 기울이는 것을 잊지 마세요. 마음속으로 친절해야만 자신을 구할 수 있습니다.

'지구시민' 2를 시청한 후의 반성

<지구의 시민>(Earthlings, 번역: 지구에 사는 생명체, 지구에 사는 사람들, 지구에 사는 사람들). 제작에만 5년이 걸렸고, 2003년 미국에서 개봉됐다. 영화는 축산, 의복, 오락동물, 반려동물, 실험동물 등 오늘날 인간이 대규모로 동물을 도살하고 학대하는 모습을 체계적이고 종합적으로 폭로한다. 이 영화는 2005년 샌디에고 영화제 최우수 다큐멘터리상, 2005년 보스턴 국제 영화제 독립영화 최우수 콘텐츠상, 2005년 예술운동가 영화제 최우수 다큐멘터리상 등 3개의 영화상을 수상했습니다. 이제 이 다큐멘터리를 즐겨보세요.

렌즈

가장 먼저 고려해야 할 것은 렌즈의 선택이다. 이 다큐멘터리의 영상은 '아름다운 중국'처럼 아름다움을 추구하지 않는다. 반대로, 렌즈는 그것들이 모두 피 묻은 것들이며, 솔직하게 촬영할 때 격렬하게 흔들리는 경우도 많아 품질이 높지 않습니다. 그 장면들은 매우 산재해 있지만 그러한 활동을 기록하기 위해 쌓여 있다. 제9차 세계인류학대회에서와 마찬가지로 인류학자들은 '영화와 텔레비전 인류학에 관한 결의안'을 통과시키며 다음과 같이 썼다. "영화, 오디오 테이프 비디오 테이프는 오늘날 인간 행동에 대한 신뢰할 수 있는 정보를 제공하고 미래 세대를 위해 변화하는 생활 방식의 다양한 특성을 보존할 수 있습니다."

둘째, 장면의 구조가 영화의 최우선 과제입니다. . 렝 예푸는 『다큐멘터리 영화의 서사와 구조』에서 “다큐멘터리에서 구조는 서사의 구현이며, 서사는 구조를 통해 원활하게 진행될 수 있다. 따라서 구조를 확립한다는 것은 서사를 전개하고 완성하는 방식을 확립하는 것을 의미한다.

"이 다큐멘터리의 충격적인 효과를 이루는 것은 일정한 서사적 순서에 따라 흩어진 장면들입니다. '지구시민'의 구조적 특징은 매우 뚜렷하며, 서문, 동물과 사람, 그리고 세 부분으로 나누어져 있습니다. 결론 그 중 동물과 사람은 애완동물, 고기, 가죽의류, 오락, 과학 등 5개의 장으로 나누어져 있으며, 각 장마다 삶의 모든 면을 관통하는 세세한 이야기가 담겨 있다. > 마지막으로, 우리에 갇힌 동물들의 순진한 눈빛 등 클로즈업을 활용한 장면들을 살펴보자. >

이번 영화는 호아킨 피닉스(누군가)가 목소리를 맡았는데, 호아킨의 깊은 눈빛에서는 그 목소리가 과하게 느껴지네요. 삶의 굴곡에 대한 자연스러운 감각이 그의 성숙하고 두꺼운 더빙을 듣고 있으면 이 다큐멘터리의 내용과 완벽하게 조화를 이룬다. , 하나씩 수집된 영상 외에도 역사적, 문학적, 종교적, 기타 정보도 포함되어 있습니다. 다큐멘터리에는 노벨상 수상자인 싱어의 소설 '적, 사랑 이야기'와 그에 대한 인용문이 언급되어 있습니다. 헤르만은 동물과 물고기가 도살되는 모습을 자주 목격한 후, 인간이 다른 동물을 대하는 방식으로 보면 모든 인간은 나치라는 생각을 늘 갖고 있었습니다. "그것은 또한 셰익스피어의 작품과도 관련이 있습니다. 광야에서 리어 왕은 글로스터 백작에게 "당신은 세상을 어떻게 보십니까?"라고 물었습니다. 눈먼 글로스터 백작은 "나는 감정으로 봅니다. "그리고 감정을 가지고 세상을 보도록 요구합니다! 그리고 에머슨의 말을 교묘하게 인용합니다. "100여 년 전에 에머슨은 다음과 같이 말했습니다. 우리는 우리 앞에서 식사를 우아하게 즐기고 피 묻은 도살장은 조심스럽게 숨겨져 있으며 전략적으로 몇 마일 떨어진 곳에 있습니다. 암묵적인 이해. "도살장이 있는 곳에는 전쟁터가 있다." "레오 톨스토이를 비롯한 유명 인사들의 명언들이 영화 곳곳에 삽입되어 있습니다.

또한 불교 사상도 영화에 반영되어 있습니다. 영화가 풍부한 정보를 담고 있으며 유명 인사들을 모은 것을 볼 수 있습니다. 많은 가족의 생각

영화 전체의 사운드 트랙은 음악의 마법사로 알려진 Moby의 음악만이 다큐멘터리의 무거운 내용을 해석할 수 있습니다. 모비 자신도 항상 미래 지향적인 기질로 가득 차 있으며, 그의 음악에는 항상 어느 정도 내면의 경계심이 담겨 있습니다. 지구는 순수함과 자유로움을 추구하는데, 그는 주로 일렉트로닉 음악에 중점을 두지만, 그의 음악에는 언제나 다른 음악도 접목될 수 있다.

영화는 이해하기 어려운 천상의 음악으로 시작된다. , 겉으로는 환상적이지만 환상적이지 않은, 가볍고 영묘한 푸른 행성을 여러 각도에서 촬영하면 자연의 소리를 느낄 수 있으며 자연스럽고 신비합니다. 나는 한때 "큰 소리는 소리와 같다"고 말했습니다. 그것은 감지하기 어려운 궁극적인 사운드이다. 모비의 사운드 트랙도 마찬가지이다. 그는 "캐리비안의 해적"과 같은 장엄한 음악을 선택하지 않고, 속삭임과 같은 미묘한 음악을 선택한다.

반려동물과 함께하는 일상을 묘사할 때 천상의 음악에 타악기적 요소를 가미해 빠르게 진행되는 일상에 대한 힌트를 준다. 동물의 비극적인 죽음을 담은 사운드트랙의 사운드, 실크는 죽기 전 마지막 신음소리처럼 부드럽게 노래한다.

모비는 분당 1015비트의 속도로 역사상 가장 빠른 노래로 기네스 기록을 세웠습니다. 기네스 기록의 학살 장면과 기타 장면이 포함된 다큐멘터리 장면에서 Moby는 시선을 사로잡는 빠른 속도를 사용하는 것을 결코 잊지 않습니다.

마지막에 사운드 트랙은 로맨틱한 기타 사운드로 바뀌는데, 이는 다큐멘터리의 전체 주제에 맞게 우아하고 끝이 없습니다.

임팩트

다큐멘터리는 무엇을 기록해야 하는가? 다큐멘터리는 단순히 개인의 일상이나 사건의 자연스러운 전개를 보여주는 것이 아니라, 결코 냉정하고 기계적으로 기록하는 것이 아니다. 삶의 자연스러운 모습을 재현합니다. 예술로서의 세계 다큐멘터리는 오늘날까지 발전해 왔다. 동서양의 학파도 다르고, 창작의 개념도 다르고, 다큐멘터리 감독의 주제와 창작 목적도 많이 다르지만, 한 가지는 같다. 이념적 의미 없이 피상적인 기록으로만 남아 있는 다큐멘터리는 가치가 없다. 다큐멘터리의 영혼은 생각이라고 할 수 있습니다.

영향력 있는 작품은 논란이 되는 경우가 많다. 사실 인간과 동물의 관계에 대한 인간의 이해는 항상 논쟁의 여지가 있어 왔습니다. 아마도 18세기에 루소는 인간과 자연이 통합되어 있음을 깨닫게 했을 것입니다. 그러나 칸트는 윤리학 강의에서 인간은 동물에 대해 직접적인 의무가 없으며 동물은 무의식적이라고 학생들에게 말했습니다. '지구시민'에 대한 많은 영화 리뷰를 읽은 후 대부분의 사람들은 채식주의자가 되고 싶다고 한탄했습니다. 동시에 채식주의에 반대하고 먹이 사슬이 자연스러운 선택이라고 믿는 사람들도 많습니다. 영화는 자비와 연민의 불교사상을 서술하며, 마지막으로 지구상의 세 가지 주요 생명력은 자연, 동물, 인간이라는 점을 제시한다. 우리는 모두 지구라는 대가족의 구성원입니다. 우리는 서로 연결되어 있고 우리를 고립시킬 수 있는 방법이 없습니다.

다큐멘터리로서 우리가 하는 일을 하나하나 기록해 놓은 '지구시민'! 5년이 넘는 시간 동안 밝혀진 것은 진실이다. 그러한 진실을 다루기 위해서는 영화의 시작 부분에서 언급했듯이 사람들이 진실을 받아들이는 데에는 세 가지 단계가 있습니다. 1. 조롱. 2. 강력한 반대. 3. 인정합니다. 어떤 논란과 의견이 있더라도 인간이 행한 일을 볼 때 최소한 다큐멘터리를 통해 반성해야 한다. 불쌍한 사람이 나중에 아는 사람을 사랑하고, 강한 사람이 동물을 사랑하는 것처럼, 인간도 동물을 사랑해야 한다. 약한.

<지구시민>을 보고 느낀 점

지구는 아름다운 곳이지만 그 위에는 인간이라는 일종의 농양이 자리잡고 있다. ?니체

이 다큐멘터리를 보는 것은 정말 많은 인내가 필요한데, 몇 번이나 눈물을 흘리지 않을 수 없었습니다. 어렸을 때처럼 손바닥으로 알곡을 먹일 수 있었으면 좋겠어요. 뾰족한 부리 끝이 너무 유연해서 손바닥이 가렵고 편해요. 수만 마리의 닭들이 붐비고 우울한 환경에서 서로 공격하는 것을 막기 위해 마취하에 부리를 잘랐습니다. 자연으로 돌아가서, 그들은 인간의 어리석은 모피와 패션 추구를 만족시키기 위해 우리에 갇혀 있고 너무나 애타게 맴돌고 있습니다. 생체해부나 전기충격 실험을 당한 원숭이들의 이마를 부드럽게 어루만지며, 서커스 코끼리의 화나고 슬픈 큰 눈을 감고, '미안해요'라고 말해주세요. 미안해요, 피곤하고 고통스러운 황소의 몸에서 피를 닦아내고, 미안하다고 말하세요. 영화에서 말하듯이 그들은 우리와 유사한 신경 감각 시스템을 가지고 있습니다. 이것은 단지 전시용으로 설계된 것입니까? 그들의 필사적으로 경련하는 몸, 겁에 질린 눈, 지루함과 우울한 기분은 모두 그들이 식물보다 더 강력하다는 것을 보여줍니다. 긴밀한 관계는 인식과 의식 자체를 부정하는 것이다. 오랜 역사 동안 사람들은 다른 사람들이 인간이 아니거나 자신보다 열등하다고 믿었다는 이유로 인종 차별과 성 차별을 경험해 왔습니다. 그러나 사람들은 여전히 ​​​​매우 어리석은 것으로 입증되었습니다. 동물을 감각과 감정, 독자적인 존재 가치를 지닌 존재로 여기지 않기 때문에 같은 근원에서 '종차별'을 이어가고 있는 것이다. 이런 동물을 소외시키는 행위가 존재하는 한, 인간 본성의 이기적이고 잔인한 면은 결코 변하지 않을 것입니다.

동물은 인간에게 가두기, 먹이, 오락, 속이기, 도살, 실험을 제공하기 위해 창조된 것이 아니다. 우리는 항상 동물을 먹이사슬의 높이에 따라 하등동물과 고등동물로 나누는 데 익숙하다. 즉, 육식동물은 초식동물보다 진화한 동물이다. 음식 자체가 '발전'할수록 먹는 사람도 '발전'한다. 인간이 유인원에서 진화했다고 주장하는데 왜 유인원의 채식주의성을 무시하고 인간이 잡식동물이라고 자랑스럽게 선언합니까? 수백만 년이 지난 후에도 인간의 소화 시스템은 전혀 변하지 않고 과일을 먹는 동물과 동일하게 유지됩니다. 일관되고 초식동물과 유사한 구조입니다. 사람들의 유일한 변화는 그들이 더 탐욕스럽고, 더 잔인하고, 더 이기적이 되었다는 것입니다.

지능이 발달한 동물이 채식주의자로 설계되었다는 점은 정말 의미가 깊습니다. 어떠한 체내 실험도 없이 불가해하게 발전한 한의학의 경락이론처럼, 믿기 힘들지만 천국과 일치합니다. 그런데 인간이 잔인하고 이기적으로 행동하고 싶을 때는 인간, 즉 동물에 대해 이야기하고, 인간이 원하는 대로 자연을 정복하고 싶을 때는 인간이 지능적이고 주관적이며 활동적이며 다르다는 점을 강조한다는 것은 매우 우스꽝스럽습니다. 동물로부터. 사람들은 모순적이라고 하기보다는 기회주의적이라고 말하는 것이 더 낫다.

다른 모든 생명체와 마찬가지로 우리도 대기, 수권, 생물권의 지원을 받고 유지되는 지구에 깊이 의존하고 있습니다. 그러나 먹이 사슬에서만 가져오고 기여도 거의하지 않는 인간은 너무 오만하고 그렇습니다. 인간이 지구에 어떤 기여를 했는지 생각해 보세요. 육상 식물은 지구 산소의 4분의 3을 기여하고, 해양 조류는 지구 산소의 4분의 1을 기여하며, 인간 활동은 메탄의 60%와 탄소의 35%를 추가했습니다. , 지구가 더 이상 견딜 수 없고 균형을 잡을 수 없는 것입니다.

가이아는 왜 인간의 존재가 필요한가? 우리와 동물의 차이점은 창의적 사고력이 있다는 점뿐인 것 같은데, 우리의 창의성은 어디에 사용되는가? 인간의 영성이지만 인간의 과장된 물질적 욕구를 충족시키는 데 사용됩니다. 생물권은 인간 없이도 더 잘 기능할 것입니다. 물론, 겸손하고 신중하며 자신과 우주를 충분히 이해하는 인간이 물질과 정신을 통합하고 세계의 깊이를 넓히는 임무를 맡는 것이 가능하다는 것은 더 많은 사람들이 깨닫기 전에 가능하다는 것입니다. 인간이 생존하기에 적합한 지구는 더 이상 존재하지 않을 것이며, 무고한 생물들도 부장품으로 매장될 것입니다. 물론 지구는 계속해서 존재하며 새로운 생명체가 탄생할 것이다. 오만한 인간들은 지구의 진정한 주인이 우리가 아니라 미생물임을 인정해야 한다. 그리고 시간이 지나면 지구는 마침내 인류의 농양이 남긴 상처를 핥고 활력을 되찾을 수 있습니다. 자연의 법칙을 정직하게 따르는 지구인들이 진정한 지구 시민이 될 것입니다. 더 이상 환경을 보호하고 동물을 보호하는 척하는 사람들은 없을 것입니다. 그런 세상은 이렇게 깨끗할 것입니다.

<지구시민>을 보고 네 가지 생각이 들었다.

어제 오후에 혼자 영화를 보기로 했고, 영화 시작 전 스테이크를 먹으러 양식집에 갔다. 입구를 천천히 잘라 목구멍까지 씹어먹는다.

영화를 보고 채식주의자가 되기로 결심했어요.

제가 본 것은 동물 이야기였습니다.

오늘 집에서 일반채식주의자 모임에서 이 다큐멘터리를 봤습니다. 누가 이 다큐멘터리를 추천해 주셨나요?

90분짜리 영화 중 3분의 1을 2시간 동안 시청했습니다.

비명을 지르지 않으려고 입을 막아야 할 때가 너무 많았다.

평가하기가 어렵습니다. 사진이 그다지 선명하지 않고 대부분이 매우 어둡습니다. 좀 더 비밀리에 방문해서 촬영하는 느낌이에요. 이 영화의 분위기는 매우 우울해서 동물들이 다치는 비명소리를 듣고 도저히 참을 수 없었습니다.

보호소 강아지들이 안락사되었습니다. 사람이 사람을 안고 강아지의 발에 주사를 놓는 모습입니다. 바늘을 제거하자마자 개는 갑자기 죽었습니다. 소의 뿔이 뽑히자 소는 온몸이 고통에 흔들리며 고개를 들고 울부짖었습니다. 돼지의 머리에는 큰 상처가 나고 고름이 흘러나와 같은 종류가 먹게 되었습니다.

목이 잘리고, 피가 흐르고, 죽기 전에 끓는 물에 넣어 머리카락을 뽑았습니다. 돼지가 삐걱거렸다.

우리 모두는 같은 행성에 살고 있기 때문에 모든 생명체는 지구의 시민입니다. 지구의 시민으로서 성차별, 인종차별, 종차별 없이 서로를 대하십시오.

인간은 태어날 때부터 압도적인 우월감을 갖고 태어나, 지구가 인간만의 것이 아니라는 사실을 늘 망각하고 있다. 약한 동물은 인간에 의해 불태워지고, 죽임을 당하고, 약탈당하고, 파괴되는 것이 허용됩니다.

동물 이야기에서 거북이 부부가 말한 것처럼

하지만 지구는 인간의 것이 아닙니다. 인류는 바다의 한 방울에 불과합니다. 인간은 삶의 페이지를 쓰지 않습니다. 우리 모두는 이 하늘 아래 살고 있기 때문에 그것은 단지 속으로 하는 말일 뿐입니다. 피어오르는 안개, 푸르른 숲, 로키산맥에서 불어오는 잔잔한 바람, 그리고 소나기 뒤의 상쾌한 숨결, 이 식물들, 인간 그리고 우리 동물들.

그들처럼 우리 모두는 같은 필요 사항을 갖고 있고, 같은 것을 인지하고 있으며, 음식, 물, 피난처, 우정을 갈망하며 이동의 자유를 원합니다. 그리고 고통을 피하세요.

폭력은 진실이 아닙니다. 동물의 미래는 인간의 문화에만 의존할 수 있습니다. 인간은 자신을 넘어 세계를 인식하는 법을 배워야 합니다. 우리는 살아있는 생명체로서 동물의 눈을 통해 읽고 인식하는 법을 배워야 합니다. 동일합니다.

시장 수요가 있는 곳에 살인이 있을 것입니다. 소비자로서 우리의 범죄는 감춰질 수 없습니다. "우리가 식사를 우아하게 즐기는 것과 수 마일 떨어진 곳에 조심스럽게 숨겨져 있는 피묻은 도살장 사이에는 암묵적인 이해가 있습니다." 만일 우리가 고기를 얻기 위해 동물을 우리 손으로 도살해야 한다면 아마도 우리는 모두 채식주의자가 될 것입니다.

저도 이 세상을 감동으로 바라보고 싶습니다. 모든 생명체는 서로 연결되어 있어 분리될 수 없습니다. 한 생명이 고통을 받는다는 것은 모든 생명이 같은 고통을 겪고 있다는 뜻입니다.

'지구시민'을 보고 느낀 다섯 가지

종차별. 인종 차별. 성차별. 인간은 자신의 개인적인 경험에서 출발하여 성별에 대한 노력과 성취를 거쳐 남성과 여성의 평등이 더 나은 방향으로 발전하고 있습니다. 인종차별의 최악의 결과는 중국에 대한 일본의 학살, 유대인에 대한 독일의 학살이다.

이러한 학살이 서서히 변하는 이유는 우리가 있기 때문이다. 동일한 감각적 접촉으로, 음성, 이미지, 텍스트, 특히 학대받는 당사자의 심리적 과정을 들을 때 우리는 그것을 내면의 고통으로 바꾸고, 공감하고, 살해당하지 않도록 할 수 있으므로 살인하지 않습니다. ; 우리는 행복을 바라며 평화를 고대합니다. 그런데 언제 다른 종의 목소리를 들을 수 있을까요?

특히 돼지를 싫어하는 것은 종차별인가요? 나는 대규모의 돼지 사육을 보았습니다. 그들은 채식을 먹고 고기로 발전합니다. 그들은 일종의 곡물과 고기를 전환하는 것입니다. 먹고, 배설하고, 살을 키우고, 번식하는 것은 고통스러운 느낌 외에는 생명과 같지 않다는 느낌이 든다. 이 모든 것은 돼지를 이렇게 변화시키는 인간의 육종 기술의 결과입니다. 그렇다면 인간이 더 열심히 일하여 동물이 죽어도 죽은 줄도 모를 정도로 동물을 변화시킬 수 있을까요? 식물처럼. 자라서, 꽃을 피우고, 아기를 낳고, 늙어가세요.

죽음의 고통을 생각하지 않고 육체를 보자

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