긴급번역!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

간음죄를 피하기 위해 효도한다는 것은 간음죄가 무죄라고 의심하게 만드는 것입니다. 그것들을 상쇄하는 것은 불가능합니다. 한 신이 그의 맞은편에 앉아서 말했다: "효도를 위해서 간음이라 할지라도 처벌받지 않을 것입니다. 사람들이 효도를 더 인식하게 만드는 것이 아닙니까?" 성적 부도덕 때문에 아무리 효도가 높더라도 복을 받지 못한다면 그것이 바로 성적 부도덕을 멀리하게 만드는 것이 아닐까요? 오프셋은. Yishen은 오랫동안 고민하고 말했습니다. "이 문제는 매우 심각하므로 Great Cao에게 명령을 요청하십시오." "말이 모두 나왔고 모두가 흩어졌습니다. 노관 리구는 글을 잘 써서 자신의 말을 몰래 기억했습니다. 그는 계속해서 생각했지만 결정을 내릴 수 없었습니다. 모르겠습니다. Tiancao의 판단은 무엇입니까? Dong Qujiang은 다음과 같이 말했습니다. Ling County의 한 첩은 여름 밤에 창문에 침입 한 후 잠에서 깨어나 도둑의 이름을 찾을 수 없었습니다. "어떤 여자가 억울한 일을 당했어요. 그가 도움을 청했을 때 나는 이시가 담 너머로 나오는 것을 직접 보았고 그의 폭력이 두려워 감히 말을 하지 못했습니다. "서성 장군의 교구에 집이 있고, 주란포 총각이 그곳에 살고 있습니다. 가끔 밤에 위층에서 노래하는 소리를 듣고 자신이 여우라는 것을 알고 있는데 놀랍습니다. 란포가 집으로 이사했을 때 여우도 이사했습니다. 또 다른 곳에서는 뒷밭의 백연에 살았고, 여우는 몇 달 동안 그곳에서 살았다. 집에 돌아온 후 백연은 말린 술을 제물로 바치며 “이 달팽이 집에 대해 들었을 때 한 번은 그랬다”고 축하 메시지를 전했다. 크레인을 제어하기 위해 정지했습니다. 다시 들으면 뽕나무 아래에 떠 있는 그림처럼 저 멀리 떠돈다. 나는 공무원으로 일한 지 10년이 되었고 돈을 빌리는데 어려움을 겪고 있습니다. 며칠 후 나는 마치 불멸의 마차가 돌아온 듯 기침을 하고 살짝 미소를 지었다. 당신이 침범당하는 모습을 볼 정도로 내 공덕이 어찌 그리 적습니까? 우리가 여기에 모일 수 있는 것은 인연이 있기 때문일까요? 우리는 후원을 받아들이기 때문에 감히 손님을 거부할 수 없습니다! 그러나 모두가 대문과 뜰을 지켜서 서로 다른 길을 밝고 깨끗하게 만들어 서민들이 평화롭고 평온하게 돌아갈 수 있도록 하고, 서로 다른 이끼가 같은 사람들에게 해를 끼치지 않기를 바랍니다. 마음과 정신을 존중하고 촛불을 지켜보십시오. 다음날 건물 앞에는 '내 하인은 다른 사람이지만 시와 책을 아주 좋아하지만 저속한 사람들과 어울리고 싶지 않다'는 글이 붙어 있었습니다. 내 우아함 때문에. 이 집은 수십 년 동안 시인들이 거주해 왔고, 편안한 곳이라 제족들이 평화롭게 살고 있다. 란포 선생이 나를 슬프게 떠난 이후로 그 곳에서 살던 사람들은 사기꾼들의 모습에 눈이 휘둥그레졌고, 노래와 연주 소리에 귀가 휘둥그레졌고, 술과 고기 냄새에 코가 막혔습니다. . 무력감에 사로잡힌 그는 산과 숲 속을 헤매었다. 이제 지지선생이 산에 있고 국경을 접하고 있다는 소식을 들었으니, 내 글에도 어떤 유래가 있을 테니 그림자가 다시 찾아오길 바라며, 예상대로 방해가 되지 않도록 하겠다. 이제부터 가끔 책과 수달 제물을 살펴보고, 가끔 윤자로 서명하고, 펜을 빌려 낙서하고, 일시적으로 울새와 새의 눈을 날카롭게 하기도 합니다. 또한, 침해가 있을 경우 렌 씨는 신에게 호소합니다. 나는 마음을 비우고 그를 의심하지 않고 싶습니다. "마지막 제목은 '잠시 멈춤'입니다. 그 이후로는 소식이 없습니다. 바이옌은 이 게시물을 이용하여 손님들에게 감사의 마음을 전하려고 했고, 마치 펜에 글을 쓴 것처럼 연한 잉크를 대각선으로 썼습니다." 아니면 그는 이렇게 말했다: "백연은 미시적인 공무원을 지칭하며, 재미있고 냉소적이며 허식적입니다. 이것은 유머를 보내는 데 사용됩니다. Fable 19, 가능합니다! "그러나 이것은 이칭자가 호 노인과의 만남의 주요 주제와 비슷합니다. 서민의 우아함과 매력이 있어서는 안됩니다. 그들은 한동안 겹쳐서 산의 왼쪽 같은 곳에서 왔습니다. Li가 Tian의 사건 때문에 회의에 참가했는지, 아니면 Tian이 Li의 사건으로 인해 추론되었는지는 알 수 없습니다. 이것은 이상한 단어이지만 세상에 증인이라는 의미가 있습니다. 그가 죽은 지 몇 년 뒤, 친척 중에 불사신을 부르는 사람이 있었는데, 갑자기 자신의 이름을 덧붙여 후회하며 말했다. 하인이 곤경에 처했을 때 이씨 부인은 하인에게 너무 집착하고 오만하고 방탕한 성격을 갖게 되어 함정에 빠져 어찌할 바를 몰랐습니다. 하지만 하인은 부인을 비난하지 않습니다. 전생에 하인이 서태후의 목숨을 배반했으니 이제는 사랑하는 사람을 죽이고 자신의 불의를 숨긴다. 원인과 결과는 우연이 아니라 서로 얽혀 있습니다. "보고 계시는 분들은 모두 태희입니다. 예로부터 남편이 원한을 갚고 반역하는 아들이 된 일이 있었습니다. 그가 원한을 갚고 자애로운 어머니가 된 일이 기록에 나오지 않습니다. 그러나 그의 말에 따르면 , 명확하고 합리적입니다. Wanping He Huafeng 관리 Baoqing이 Tongzhi에있을 때 산을 걷다가 피곤했습니다. 그는 물가에있는 초가집을 바라보며 잠시 머물 렀습니다. 구성산장'이라는 문구가 적혀 있었고, 문에 붙은 대련에는 '흰새가 너무 다정해서 나를 이곳에 가둬두었다. 푸른 산은 말문이 막히고 사람들은 분주하다'고 적혀 있었다. "한 늙은 스님이 문을 열고 차 한 잔을 가져왔습니다. 꽤 향기롭고 깨끗했지만 손님의 생각이 전혀 없었습니다. 방에 세 개의 대련이 있었는데 역시 매우 단순하고 우아했습니다. 두루마리가 있었습니다. 중앙에 부처님이 매달려 있고, 팔각 글씨가 새겨져 있습니다: "자정에는 종소리가 조용하고, 마당에는 바람과 이슬이 맑다. 유약을 바른 녹색은 은은한데, 말없이 구씨를 바라보고 있다. "이름도 없고 봉인도 흐릿합니다. 옆에 있는 커플은 다음과 같이 말합니다. "꽃은 조용하고 나비를 유인하지 않도록 보호하며, 구름은 게으르고 소심하며 바람을 따릅니다. "비문이 없습니다. 그는 "이 선생님이 직접 비문을 만드나요? "라고 물었습니다. "저는 무관심하게 대답하지 않고 손가락으로 귀를 가리켰습니다. 돌아오는 길에 희미하게 빛나는 그림자가 있는 곳을 지나갔습니다. 샤오란을 둘러보았으나 샹안이 어디에 있는지 볼 수 없었습니다. 누군가의 기억에서 나온 굴뚝을 발견했는데, 그것이 부처님인지 몰랐습니다. 마치 유령과 같습니다. 풍(鳳)이 세상을 떠났고, 그의 형 자진(沈泉)이 말했습니다. “강희(康熙)년에 소련(孝連)이라는 사람이 송산(松山)에 와서 시냇가에서 술을 마시고 있는 여인을 보고 기뻐서 길을 물었더니. 나무 밑에 앉아 이야기를 나누는 모습도 즐거웠고, 서예에 푹 빠져 있는 것 같았고, 그녀의 아름다움이 마음에 들었다. 일어나서 "정말 위험하다!"고 말했습니다. 나는 거의 패배했습니다. "이상해서 그에게 질문했습니다. Nan Ran은 이렇게 말했습니다. "나는 백년 넘게 도교를 공부했는데 내 마음은 잔잔한 물과 같다고 합니다. 스승님은 "거짓된 생각을 멈출 수는 없습니다. 그래서 그런 생각이 존재하는 것입니다."라고 말씀하셨습니다. 원하는 것이 보이지 않으면 혼란이 없고, 보인다면 혼란이 있을 것이다. 광활한 모래밭에 비가 오면 풀 한 알이 싹을 틔운다. 당신의 악마적인 장애물이 다가오고 있습니다. 내일 시도해 보고 스스로 알아보세요.

’ 오늘 여러분을 만나 질문과 답변을 하다가 잠시 고민하다가 자제력을 잃었습니다. 정말 위험해요! 나는 거의 패배했습니다. " 그는 벌떡 일어나 나무 위로 날아올랐다. 그는 날아가는 새처럼 시선을 돌렸다. 다음날 아침 그는 다시 말했다. "씨족의 조상이 왕과 대중을 정복했는데, 강희는 박식한 시를 짓지 않았습니다. 성격이 부주의해서 방문하지 못할 수도 있고, 병에 대비하지 못할 수도 있습니다. 뒷면에는 '천그루의 나무가 황폐하고 길은 늙고 산은 깊으니 내가 거기 앉아서 '상두인'을 썼다'는 16자의 글자가 새겨져 있다. 옆면에 '시재이 노인'이라고 적힌 네 글자가 그의 이름을 덮고 있다. 나는 그에게 어디서 왔는지 물었다. 학교 선생님은 "마을 남쪽 숲에 사나운 귀신이 있는데, 그들을 만나는 사람들이 있다"고 말했다. 밤에는 종종 병에 걸립니다. 어느 날 군중은 그분이 나오시기를 기다렸다가 군인들을 데리고 그분을 공격하여 무덤까지 쫓아갔습니다. 이 벼루는 ***의 발굴로 인해 무덤에서 발견되었습니다. 기장 두 개로 쉽게 만들 수 있어요. "상도인 사건"은 맹달(孟大)이 지은 것입니다. 그는 반드시 승리할 나라의 노부신이었습니다. 그는 항복하고 다시 반란을 일으켰습니다. 패한 후 그는 산에 뛰어들어 죽었습니다. 그는 근거가 없습니다. 인생에서 전진하거나 후퇴하지만 그는 죽음의 재앙을 초래하지 않았습니다. 그는 정말로 완고한 사람입니다. 바다에는 산의 맨 드릴과 같습니다. 귀신도 귀신도 아닌 그들만의 종족, 인간들 사이 어딘가. 어느 날, 모두가 배를 타고 밖에 나갔을 때, 야차가 그의 오두막에 들어와서 술을 다 마시고 취해서 말했다. 퉁관의 어느 우체국. 창문에는 달빛이 가득했고, 창문에는 도둑으로 의심되는 두 사람의 그림자가 보였다. 자세히 보니 허리가 가늘고 머리카락이 땋은 머리 같았다. 하녀의 머리카락을 들고 있는 여자. 나는 그것을 보았지만 그것이 악마라는 것을 알았기 때문에 내 칼로 격자를 뚫고 나왔는데, 그것은 부저처럼 울리며 사라졌습니다. 다음날 밤에 다시 돌아올 것 같아서 하인에게 새총을 빌려달라고 했더니 한밤중에 호랑이 두 마리가 서로 몸을 웅크린 채 총을 쏘았습니다. 떠돌이 신이 아닌가 의심스러워서 황제가 아들을 낳자, 양현(楊縣)이 가서 그를 보러 갔다. 다섯 개의 백금별을 떨어뜨린 사람은 그것을 들고 다니는 사람이 쓰레받기를 사용하여 그것을 모을 것이다. 또는 "여우가 하는 일이 바로 그것이다"라고 말하십시오. "이 모든 것은 알려지지 않았습니다. 그러나 관리가 그런 일을 만나면 실제로 귀신이 있더라도 그것을 금지하고 사람들이 듣지 못하게 해야 합니다. 그것이 사실인지 거짓인지 판단할 필요가 없습니다. Li Youdan 씨는 다음과 같이 말했습니다. Dong Yongzheng의 말년에 갑자기 밤새도록 Guangcheng에서 개들이 짖고 파도 소리가 들렸습니다. 모두가 달 아래에서 머리카락을 가진 남자를 보았습니다. 허리까지 늘어진 채 대마띠를 매고 커다란 가방을 들고 있었는데, 그 가방 안에는 수천 마리의 거위와 오리들이 누군가의 집 능선에 서 있었다. 오랜만에 그들은 다음 날 다른 집으로 이사했다. , 처마에서 던져진 거위와 오리 두 마리가 있었는데 오리의 집에는 가끔 악령이 나타나는 것으로 알려져 있습니다. 그날 밤 저우 루의 집에서는 오리 두 마리가 발견되었습니다. 마공도 같은 해였고, 그의 남동생인 징니도 겅씨가 죽었다는 사실을 알고 있었는데, 고대부터 현재까지 애도한 사람의 수는 어째서 오직 가곡에만 반영되는가. 밤의 갠지스강 모래는 무엇을 뜻하는가? 알 수 있는 것이 있고 알 수 없는 것이 있으니 놔두어도 괜찮다. 상쾌한 새 가을을 맞이하여 호숫가를 조금 더 걷다가 우연히 내시의 버려진 정원을 발견했습니다. 맹고의 옷이 절을 하며 말했다. "황폐한 숲에서 귀한 손님을 보는 것은 드문 일입니다. 신사를 보면 정말 마음이 편안해집니다." 다행히 이물질로 보지는 마세요. "나는 그것이 유령이라는 것을 알고 있었다. 나는 그에게 그것에 대해 물었다. 그는 말했다: "나의 종인 장시가 레이양에 있었습니다. 그는 원나라 때 이 나라에 살았고, 그는 죽어 길에 묻혔습니다. 나는 그 관습을 사랑하며 다시는 그것에 대해 생각하지 않을 것입니다. 정원에는 10명이 넘는 주인이 있는데 오랫동안 떠나지 못하고 있습니다. 질문: "사람은 누구나 죽음을 두려워하지만 사는 것이 행복한데 왜 귀신의 이익에 탐닉하는가?" “삶과 죽음은 다르지만 성품과 정신은 변하지 않으며, 왕국도 변하지 않는다.” 산과 강, 바람과 달은 사람에게 보이고 귀신도 보이고, 사람이 올라가서 노래를 부르면 사람에게도 보이고 귀신도 보인다. 귀신이 인간보다 열등한 이유는 무엇입니까? 더욱이 깊고 위험한 풍경은 사람의 눈에 띄지 않으므로 귀신이 영혼 속에서 돌아다닐 수 있고, 작고 맑은 풍경은 사람의 눈에 띄지 않으므로 밤에 귀신이 즐길 수 있다. 인간은 때로 유령보다 더 나쁠 때도 있다. 이 남자는 죽음이 두렵지만 사는 것이 즐겁다. 마음은 정욕에 사로잡혀 아내와 자식은 사랑에 빠진다. 일단 그를 버리고 사막에 살면 마치 고위 관료가 해산되어 숲 속으로 사라지는 것과 같다. 그리고 스프링. 원래 Linquan에 살았던 사람들은 밭을 갈고 우물을 파고 평화롭고 평화로웠기 때문에 걱정할 것이 없었는지 모르겠습니다. 질문: "환생의 육계에서 자신의 주인이 있는 사람들은 어떻게 자유로울 수 있습니까?" “생명을 구하는 자는 관리를 구하는 것과 같으니 남의 명령만 받을 뿐이니라.” 생존을 추구하는 사람들은 평판에서 도망쳐 자신이 원하는 일만 하는 것과 같습니다. 생존을 추구하지 않으면 정신이 강해질 수 없습니다. 그는 다시 물었다. "내 생각이 멀리 있기 때문에 노래가 많아질 것입니다." "어디서 흥분이 오면 그것은 한 쌍의 문장이 될 수도 있고, 한 문장이 될 수도 있지만, 기사가 되지는 않을 것입니다." 상황이 지나가면 잊혀지고 더 이상 추격이 없을 것입니다. 우연 기억은 3~5장밖에 안되는 수준 높은 현자만이 사용할 수 있습니다. Yin Lang은 "잔잔한 빛 아래서 빈 산은 어둡고 푸르다"라고 노래했습니다. "쿤샤가 명절을 맞았다. 그는 다시 "노란 잎사귀?"라고 외쳤다. 그 말을 듣자마자 갑자기 소리가 들리더니 갑자기 어선이 노를 치며 서로를 부르더니 기둥에 기대어 앉았다. 침묵 속에서 그것은 더 이상 꿈이 아니었습니다.

Kunxia는 또한 말했습니다: 그의 주인은 Liuren에 능숙하며 다른 사람들이 그를 이용하도록 허용하지 않습니다. 쿤샤는 어렸을 때 어느 날 일찍 일어나서 다음과 같은 작은 쪽지를 썼다. "이것을 가지고 어떤 집에 가서 책을 빌리러 가세요. 내가 편지를 보내서 새길 테니 먼저 채찍질하겠습니다." 그리고 나중에." 칠팔십 리를 달려서 지친 끝에 겨우 도착했습니다. 그러던 어느 집의 형제들이 서로 싸우고 있었습니다. Qi가 그의 편지를 보면 "진나라의 왕상이 빌려서 읽었습니다. "라고 쓴 작은 글씨가 한 줄 뿐이었습니다. 형제는 말없이 서로를 바라보았고 싸움은 끝났다고 합니다. 그의 남동생이 계모에게서 태어났다는 것입니다. Jiayuguan 외곽에는 직경이 120 마일에 달하는 고비 사막이 있으며 그 안에 흙의 흔적이 없습니다. 하지만 중앙에는 Xu 병사들이 지키고있는 "Tiantian Dun"이라는 거대한 부두가 있습니다. 겨울에는 얼음이 쌓이고 여름에는 물을 저장하여 우편배달부들의 수송을 위해 처음에 위신공과 월공공이 서부 원정을 떠났을 때 그는 이 부두가 원래 토기였던 것이라고 의심했습니다. 산은 날아다니는 모래로 덮여 있었고, 꼭대기만 드러났습니다. 산이 있으면 물이 있어야 합니다. 군인들은 그것을 깎아 수십 피트까지 꿰뚫었고, 갑자기 망치를 쥐고 있던 사람들이 모두 쓰러졌습니다. 경혈을 놓는 자들은 귀를 기울이고 바람이 천둥처럼 으르렁거리는 것을 듣고 섬기기를 그쳤다. 이제 구멍이 파괴되었습니다. 요새를 떠났을 때 아직도 그 유적이 보이는 것 같았습니다. 불교의 이론에 따르면 땅, 물, 바람, 불의 이론이 있습니다. 산시성(陝西省)에는 시신을 옮겨 장사지낸 사람들이 있다고 들었습니다. 동굴이 열렸을 때 관은 이미 반쯤 타버린 상태였습니다. Ru Qianzong은 그것을 자신의 눈으로 보았습니다. 불로 덮여 있습니다. Xianxian County의 Liu 가족은 그의 어머니와 함께 묻혀 있었지만 그의 아버지의 관은 동굴에서 발견되지 않았습니다. 그 흔적은 7~8걸음 떨어진 땅에 거꾸로 심어져 있었는데, 야오안 씨가 먼저 그것을 보았다. 펑윤메이는 고향에 장사되는 사람들이 있고, 관 속 뼈들이 월급 더미처럼 한쪽 구석에 쌓여 있다는 것을 알고 있었습니다. 바람에 의해 덮여 있습니다. 공기는 땅을 중재하고 음기는 물로 변하고 양기는 바람과 불로 변하는 것으로 알려져 있습니다. 물과 흙은 모두 음형이고 서로에 의해 생성되므로 어디에나 존재합니다. 양기는 음(陰)에 싸여 있어 약하면 음(陰)으로 풀려지고, 조금 강하면 유(黃), 진사(絲), 유황(黃)의 계열로 모이게 되고, 바람이나 불처럼 우울해집니다. 그러므로 늘 한 곳에 모이면 어디서나 들을 수 있다. Yili City에는 우물이 없으며 모두 강에서 나옵니다. 부지도자 중 한 사람은 "사막은 모래가 많고 물이 없어 식물이 자랄 수 없다. 오늘날 도시에는 오래된 나무가 몇 그루나 있는데, 그 밑에 물이 없으면 어떻게 나무가 살아남을 수 있겠는가?"라고 말했다. 나무를 뽑고 뿌리 아래에 우물을 파고 봄에 나오는 모든 열매를 다듬어야합니다. 영주(永州)는 흙이 두껍고 물이 깊다는 것은 옛날부터 알려진 사실이다. Xu Sheren이 멀리 떨어져 있을 때 그는 스리랑카에서 싸울 계획을 세웠지만 그것은 단지 발언일 뿐이었습니다. 이 보조 칼라는 구름 속의 사물을 확인할 수 있습니다. 멀리 떨어져 있어도 그 사람의 이름을 언급할 수 있는데 잊어버린 게 후회된다. 나중에 우루무치에서 도시를 건설할 때 일리에 물이 없다는 사실을 알게 되자 땅이 천진 지역과 연결되어 물이 흐를 것이라고 예측했다. 남은 시는 다음과 같은 잡시들이다. "성 반은 높고 반은 낮으며 성의 맑은 샘물은 모두 서쪽을 향하고 있다. 금우물과 은단은 쓸모가 없으니 꽃밭으로 인도할 수 있느니라." 내 뜻대로." 이것이 실제로 기록된 내용이다. 그러나 눈이 사라지고 물이 불어나면 남문은 열리지 않습니다. 그런 다음 Beishan Branch 기슭에서 Qiao Tower에 접근하고 Guandi Temple Theatre Tower의 언덕 꼭대기에 오르면 도시의 모든 세부 사항을 볼 수 있습니다. 그러므로 남은 시에도 “산은 향기로운 풀과 푸른 연기로 둘러싸여 신도시와 구도시로 이어진다. 꽁사(寧寺)의 노래하고 춤추는 곳으로 걸어가면 바둑판 위에서 체스와 체스판을 볼 수 있다”고 했다. 바공얀비가 경비를 서고 있을 때 장수들이 바다에 모여 구름을 불러 모았다. 산기슭에 뿔 모양의 작은 요새를 쌓았다. Bagong은 "야전에서는 싸울 수 있지만 군인에 대해서는 모릅니다. Beishan은 도시를 내려다보고 있지만 적군이 울타리를 형성하면 요새를 구축하여 뒤에서 공격할 수 있습니다. 불이 붙을 때. , 상황은 편리하고 유리합니다. 따라서 정확한 결정을 내리는 것은 어렵지 않습니다. 위에 작은 요새를 쌓으면 영토가 너무 작아서 수용할 수 없습니다. 병사가 적으면 약해서 방어할 수 없을 것입니다." 적군이 이를 이용해 당신을 보호할 것입니다." 모든 장군들은 감명을 받았습니다. 일리에서 우물을 파던 일이 생각나서 부록에 담았습니다. 우루무치의 샘은 달콤하고 비옥하며 심지어 꽃과 식물도 무성합니다. 장시 왁스는 다섯 가지 색을 띠고 꽃은 거대한 컵과 같으며 꽃잎은 카모마일처럼 화려합니다. 양귀비는 모란만큼 큽니다. 대학자 문공(文功)이 창고의 장관으로 나갔을 때, 계단 앞에 양귀비 한 송이가 갑자기 색깔이 바뀌었고, 그 꽃잎은 진사처럼 붉었고, 그 마음은 앵무새처럼 짙었습니다. 그림이 디자인되었지만 색상이 손에 닿지 않습니다. Gongxuan은 Fujian 주지사로 승진했습니다. 꽃줄기를 알록달록한 실로 묶어 가을에 수확하여 이듬해에 심었는데 아직도 꽃이삭이 남아있습니다. 나는 이 꽃이 길조의 상징이라는 것을 알고 있습니다. 양주 모란꽃이 가끔 피어 금빛으로 둘러싸이듯이 말입니다. 신동복 선생은 다음과 같은 시를 남겼습니다. "육도에서 말하는 사람은 침묵하고, 사람과 양은 멈추지 않고 빠르게 회전합니다. 세 줄의 현이 변관을 연주하는데, 푸른 노새가 주의 깊게 듣고 있는 것을 봅니다." 옛날에 이곳에 어떤 판매원이 있었는데, 그 조상이 돈이 많았으나 갚지 아니하여 마음을 배반하였느니라. 우리 조상들은 열린 마음을 갖고 미소만 지었습니다. 어느 날 낮잠을 자고 나서 야오안공에게 말했습니다. "어떤 판매원이 죽은 지 오래되었습니다. 갑자기 꿈을 꾸었습니다. 왜냐? 거기에서 말이 녹색 노새를 낳았다고 합니다." 나에게 잘못한 사람이 이렇게 많은데 왜 특정 판매원만 배상해야 합니까? 나에게 잘못한 사람이 이렇게 많은데 왜 특정 판매원에게 전화해야 합니까? , 그는 항상 고개를 들고 화난 신호를 보냈습니다. 나는 평생 동안 세 현악기를 연주하고 관악을 부르는 것을 좋아합니다. 혹은 이에 대한 답례로 이 곡을 썼고, 구름소리를 자주 듣곤 했습니다. 고서에 나오는 문자는 죽간(竹章)에 적혀 있는데, 잘못 쓰면 칼로 잘라서 칼과 펜이라고 불렀습니다. 황산 계곡에서는 자 및 서판을 "칼과 펜"이라고 부르는데 이는 더 이상 원래 의미가 아닙니다. 요즘 소송서류를 쓰는 사람을 검과 펜이라 부르는데, 이는 펜이 칼의 귀와 같다는 뜻으로 또 다른 의미를 갖는다. Yu 주지사는 Minzhong에서 공부할 때 사람들이 Xu Bian을 거짓 비난하도록 이끄는 데 평생을 바쳤습니다. 그가 곧 패배할 것이라는 소식을 듣고 Fang은 누군가를 위해 시를 짓고 있었고 그의 손에 있는 펜은 쪼개지는 것처럼 폭발하여 경고를 모르고 그의 죽음이 위험에 처해 있었습니다. 문안왕 악방왕도 말했다. “고향에는 실수를 잘하는 사람이 있는데, 그 사람의 말은 온통 붉다. 자세히 보면 머리카락에서 피가 나오는 것을 볼 수 있습니다.

그는 글을 쓰기 시작했다가 경력을 포기하고 자신의 명령으로 끝났습니다. 소송을 잘하고, 남을 위해 계획을 세우고, 부자들을 누명을 써서 아내를 유인하는 일을 잘하는 사람도 보았습니다. 부자들은 여러 차례 가정을 파탄시키고 아직 사건이 종결되지 않았는데, 실력 있는 소송 변호사의 아내가 실제로 유인되고 있는 상황이다. 소유자의 이름이 없으면 소송의 소용이 없습니다. 천국의 길의 곱셈과 나눗셈은 측량할 수 없습니다. 선과 악의 보상은 때로는 응답을 받기도 하고 때로는 응답을 하지 않기도 하며 때로는 응답을 느리게 받기도 하며 때로는 능숙하게 응답하기도 합니다. 내가 우루무치에 있을 때 지무사가 보낸 죄수 류윈청(劉雲cheng)이 너무 부담스러워서 강제로 목을 매어 자살했습니다. 나는 관리들에게 그의 이름을 취소하고 등록하라고 명령한 뒤 "큰 이익을 갈취하기 위해 사람들은 강제로 죽임을 당한다"는 메모 원본을 읽었습니다. 우루무치의 검사소는 후투비라고 합니다. Hutu는 유령으로 번역되고, Hutubi는 유령으로 번역됩니다. 한 사업가가 밤에 산책을 하다가 몰래 나무 아래에 있는 형체를 보고 유령인 줄 알고 소리쳤습니다. 그는 "해질녘에 도착하겠다. 귀신이 무서워 감히 앞으로 나아갈 수 없다. 너희와 함께 있고 싶다"고 말했다. 서로를 이용했기 때문에 점차 사이가 좋아졌다. 남자가 "급한 일이 뭐죠? 우리는 추운 밤에 여행을 갈 예정입니다."라고 물었고, 상인은 "나는 친구에게 오랫동안 4천 달러의 빚을 졌습니다. 그 친구와 그의 아내가 둘 다 아프다고 들었습니다. 그리고 음식과 약, 미끼를 주지 않을까봐 돌려주러 갔습니다." 그러나 그 사람은 즉시 돌려주었습니다. 나무 뒤에는 "원래는 공작을 해치려 하였노라"고 했습니다. , 그래서 작은 희생을 요구했습니다. 이제 공작님이 진짜 장로님이라고 말씀하셨다고 들었습니다. 감히 공작님을 모욕할 수는 없지만, 공작님을 위해 앞장설 의향이 있습니까?" 최후의 수단으로 나는 따랐습니다. . 도로 위의 모든 위험은 미리 경고됩니다. 러시아에서는 사라진 달이 살짝 떠서 물체를 살짝 구별할 수 있습니다. 자세히 보면 머리 없는 사람이 있는데 그 사람은 서 있고 귀신은 죽어가고 있다. 풍거원(鳳居源)이 치성(決成)의 관리였을 때, 치성산에 원나라 출신이라고 하는 노인이 있다고 말했다. Juyuan은 그를 만나러 가서 그를 불멸의 존재라고 불렀습니다. 그는 "나는 불멸자가 아니지만 그의 기술을 노크하고 호흡하고 지도함으로써 불멸성을 얻을 수 있다"고 말했다. 말했다: "그것은 연금술 고전을 기반으로 한 것이 아니라 연금술 고전이 할 수 있는 것을 기반으로 하지 않았습니다. 측정되고 제어되며 훌륭하고 미묘합니다. Gou Wu는 진정한 지침이 없지만 사용할 수 있습니다. 법에 따르면 그것은 체스의 스펙트럼을 확인하는 것과 같으며 처방을 사용하여 질병을 치료하는 것과 같으며 약간의 불균형이 있으면 옹종으로 변할 수 있습니다. 아니면 정체가 경련을 일으키거나 심지어 기운이 흐트러져 정신이 돌아오지 않고 간질로 이어질 수도 있습니다. "Q: "Peng Zu의 기술이 수명을 연장할 수 있습니까?" 방법을 따르지 않으면 재난은 결코 오지 않을 것입니다. 정말로 방법을 얻으면 사람들이 번영하고 번영하게 될 것입니다." 예를 들어, 규칙을 어기면 부를 축적하지 못할 것입니다. 빨리 부자가 될 수는 있어도 결코 누리지는 못할 것이다. 이에 속지 말라”며 “장수를 위한 음식 섭취 방법은 무엇인가”라고 물었다. 의술이 병을 다스리는 것은 기와 혈을 보충하는 것이 건강을 유지하는 것이 아니니라 연금술사가 먹는 음식은 풀과 나무와 쇠와 돌뿐이요, 쇠와 돌은 썩지 못하느니라. 그렇다면 어떻게 영원히 살아남을 수 있겠습니까?” “불멸자는 불멸이라는 것이 사실이 아닙니까?” 그는 “불멸자는 불멸이지만 때때로 죽을 수 있습니다. 육체적인 성질은 변하지 않으며, 연단의 힘도 있습니다.”라고 말했습니다. 정력과 정신을 보존하는 것은 불굴의 통제의 결과이다." 그러면 기가 모이고 정신도 모이게 되며, 대응력이 약하면 기가 사라지고 정신도 사라진다. 예를 들어 가족이 재물은 많으나 부지런하고 검소하면 항상 부유하고, 부지런하고 검소하지 않으면 점차 가난하게 되느니라. 내면의 비약이 완성되지 않으면 영원히 파괴될 수 없습니다. 그는 "이런 식으로는 운명이 없는데 왜 경력을 낭비합니까? 당신이 한 일만큼 좋지는 않습니다."라고 말했습니다. Jingzhou Geluzhai는 그의 말이 모두 진실이며 연금술사의 눈부신 구름과 같지 않다고 말하면서 그것을 묘사한 사람이었습니다. 첫째, 야오안 공이 말했다: 기(氣)를 지지하고 질병을 치료하는 사람들이 있는데, 불멸의 신들은 스스로를 노중인이라 부른다. "왜 우샹궈인가?"라는 질문에 그는 "그는 비밀리에 이야기하고 있었는데 나는 이것을 그의 별명으로 삼았다"고 말했다. 살지 않는다." 어느 날 소가 내려왔다. 장희영(야오안) 가문에서는 이 두 글자의 발음을 니우장(保張)이라고 불렀는데, 두 글자인지는 알 수 없다. 니우장은 금기인 잉, 결혼했다. 전 어머니 안씨의 여동생). 불멸의 재판관은 “네 병은 약으로는 고칠 수 없지만 풀뿌리나 나무껍질보다 갈망을 훨씬 잘 억제할 수 있다”고 말했다. 불멸의 심판자는 "씨앗에는 처방이 있어 마력이 있을 수 있다. 그러나 처방이 있으면 처방이 없는 것과 같고, 마력은 처방이 없는 것과 같다. 정수와 피가 변한다. 욕망의 불이 담긴 혈액으로 변하면 열 개 중 하나가 손상됩니다. 2. 태아를 형성하기 위해 뜨거운 약을 사용하면 독이 여러 번 증가합니다. 여드름이 생기면 태어날 때까지 살지 못할 것을 후회하게 될 것입니다. 생명이 없다면 왜 심을 가치가 있습니까? 그러나 그들은 이 방법을 사용하여 다른 사람을 속이는 것을 참을 수 없으며, 모든 의사는 아마도 그것에 의지할 수 있는 귀신과 귀신이 있을지도 모른다고 말하고 싶지 않습니다. Liu Jizhen 선생님이 의학을 시도하고 토론했다는 이야기도 들었습니다. Ji Xian은 "인삼을 사용하여 결핍을 보충하는 것이 가장 좋습니다. 다양한 유형의 결핍 증후군이 있지만 인삼의 특성은 각 증후군마다 고유하며 각 증후군을 치료하는 데 사용할 수 없습니다. Zangfu의 관점에서 인삼은 오직 상교, 중교에 도달하지만 하교에는 영향을 미치지 않습니다. 영위에서는 인삼이 기 성분에만 영향을 미치고 신장과 간 및 음허를 보충하면 도움이 되지 않습니까? 옛날에는 생인삼과 익힌 인삼이 있었는데 요즘은 인삼을 따서 바로 쪄서 먹는데요.

오늘날 상당기가 고갈되면 요인삼으로만 동방의 샘기를 흡수할 수 있으므로 그 성질이 먼저 일어나 위쪽으로 올라간다. 비록 그것이 의학에 기초한 것이라 하더라도 모든 사람은 그것을 사용할 권리가 있습니다. 공개재판을 원합니다. "지진은 강하게 반대했습니다. 저는 약을 모르기 때문에 부록에 썼고, 자세한 내용은 아시는 분들이 판단해 주실 것입니다. 서(沙) 출신인 장쯔위안(江子源)은 서안현 성자좡에 살았으며, 항비소약 처방이 있는데, 그걸 쓰면 낫는다고 하지만, 원하는 대로 되지 않으면 어느 날 가만히 앉아서 그의 죽음을 지켜보게 된다. 갑자기 죽었습니다. 나는 꿈에서 그의 주인을 보고 "이익을 지연시켜 아홉 목숨을 낭비했습니다"라고 말했습니다. 고인은 명나라에 항의했고, 명나라에서는 나에게 9년 동안 비소를 복용해 사형을 선고했다. 이제 나는 Zhuanlun에 가서 유령 병사들에게 뇌물을 주어 당신을 보게하고 이렇게 가르 칠 것입니다. 만약 당신이 그것을 지키고 한 사람이라도 살려준다면 나는 이번 생애의 보복을 덜 겪게 될 것입니다. 그는 말을 마친 뒤 눈물을 글썽이며 “너무 늦었다는 게 아쉽다”고 말했다. "처방은 방풍 1~2 온스를 가루로 만들어 물과 섞는 것입니다. 다른 비약은 없습니다. 또한 Zhu Shen Zhang Fenggong이 "남동석을 섞은 찬물은 신처럼 비소 독을 해소할 수 있다"고 말했다고 들었습니다. . "장심은 일생 동안 거짓말을 한 적이 없으며 그의 가르침은 검증되어야 합니다. 노학자 유정성은 말했습니다: 동쪽 성에 사냥꾼이 있었습니다. 그는 한밤중에 깨어나서 종이 소리를 들었습니다. 창문 밑에서 바스락거리는 소리도 들렸다. 그는 옷을 입고 질문을 했다. 갑자기 그는 “나는 유령이다. 나에게 도움을 요청한다면 두려워하지 마세요. 무슨 일이냐고 묻자 그는 “예로부터 여우와 귀신이 함께 살지 않았다. 여우가 사는 무덤에는 귀신의 무덤이 없다”고 말했다. 내 무덤은 마을에서 북쪽으로 3마일 정도 떨어져 있는데, 여우는 나와 다른 사람들을 이용하여 부족들을 모아서 나를 쫓아내려고 하면 들어갈 수 없었습니다. 싸우려고 하면 학자인 나는 이길 수 없다. 지역 신들을 고소하고 싶다면 운이 좋게 승리하더라도 결국 복수를 할 것이고 당신은 승리하지 못할 것입니다. 그러나 당신과 다른 사람들이 사냥하러 가서 그들의 장소를 지나가기 위해 반 마일을 우회하면 그들은 겁을 먹고 도망갈 것입니다. 하지만 무슨 일이 생기면 너무 서두르지 마세요. 상황이 드러나서 그가 또 나에게 불평할 까봐 두려워요. "사냥꾼은 그 말과 같습니다. 나중에 그가 나에게 감사하러 오는 꿈을 꾸었습니다. 까치 둥지와 비둘기가 가로막고 있습니다. 진실은 간단합니다. 그러나 이길 만큼 강하지 않으면 싸움을 피하게 될 것입니다." 승리할 만큼 강하다면 깊이 생각하고 힘을 쓰지 않을 것이다. 승리를 추구하지 않고 행운을 추구하는 것이 결국 승리하는 이유이다. 나의 숙부인 장공건정(張孝建亭)이 말했다: 창저우 목왕(昌州牧王)의 어떤 가족이 병으로 밤에 서재에 왔다. 갑자기 달이 꽃 그늘 아래 홀로 서 있는 것을 보고 겁에 질려 돌아왔다. 여우요괴라고 의심하자 으르렁거리는 개가 달려들더니 갑자기 사라졌다. 예기치 않게 호랑이가 갑자기 도착했는데 이는 거의 불가피했습니다. 아직도 땀이 나네요. "당신이 보는 것이 그의 살아있는 영혼이라는 것을 알고 있습니다. 의사가 그것에 대해 들었을 때 그는 말했습니다. "이것은 Lu Bianmocuo가 거기에 없지만 육체와 영혼이 분리된 것입니다. "곧 열매가 죽었습니다. 복건에는 네모난 대나무가 있고, 옌산에는 감이 약간 네모난 모양인데 각각 하나입니다. 산동 이도에는 네모난 편백나무가 있는데 하나는 가끔 보이지만 다른 하나는 편백나무는 네모난 것이 아니다. 내가 여덟살이나 아홉살 때 본 것은 할아버지 집에 있는 국화 4온스였다. Tianjin Zha 가족은 Golden Seal이라고 불립니다. 또는 "꽃은 항상 국화이지만 특별한 꽃은 나름의 방식이 있습니다."라고 말할 수도 있습니다. 예를 들어, 연꽃 씨앗을 남색에 담그면 꽃은 파란색이 되고, 잉크가 호스타 뿌리에 닿으면 꽃은 검은색이 됩니다. "맞아요! 집사인 송이가 아프자 갑자기 눈을 뜨며 말했습니다. "형들이 오는데 한계는 언제입니까? 그런 다음 그는 "18일이면 괜찮다"고 생각했습니다. “그때 학자 관우네 가족이 강연을 하고 있었는데, 관우가 그 말을 듣고 “정신 착란이군요. "결과는 만료일에 사망하게 될 것입니다. 그는 또한 "우연히. " 심철찬은 황제와 함께 저녁을 먹다가 젓가락을 던지며 한숨을 쉬며 말했다. "당신은 성주에 대한 믿음이 크다고 할 수 있습니다! "이상한 축제와 치열한 사건이 있고, 전멸하고 전설이없는 것이 최고입니다. Yao An은 Zhu Yuntai Gong이 "명나라의 혼란에서 도망 쳤을 때 부부가 함께 도망가는 것을 보았습니다. 그리고 남편은 허리띠를 두른 것 같았어요. 도둑이 칼을 드러낸 채 그를 쫓고 있다. 여자는 갑자기 뒤를 돌아 가만히 서서 도둑이 오기를 기다리다가 갑자기 허리를 끌어안았습니다. 도둑이 그를 칼날로 내리쳤더니 피가 한 방울 흘렀고 그는 놓지 않았습니다. 비기가 소멸되어 쓰러지면 남편은 오랫동안 행방불명이 될 것입니다. 그의 이름을 모른다는 것이 유감입니다. “주진(朱鎭)의 번공(象功)이 “명나라 때 하북(河南) 5개 성(河南省)에 기근이 심하여 사람을 죽이고 고기를 도살하니 관리들이 이를 막을 수 없느니라.”고 말한 것도 들었습니다. . 한 방문객이 점심 식사를 위해 형주(景州)로 여행을 가던 중 한 젊은 여성이 벌거벗은 채 무릎을 꿇고 손과 발을 쭉 뻗은 채 씻을 물을 길어 오는 것을 보았습니다. 끔찍하고 무서운 상황은 도저히 지켜볼 수가 없습니다. 그 손님은 불쌍히 여겨 그를 두 배의 값으로 구속하였고, 그의 속박을 풀어 주고, 그가 옷을 입는 것을 도우며, 그의 가슴을 손으로 만졌다. 그 젊은 여인은 "주님, 다시 태어나시어 후회 없는 겸허한 봉사의 삶을 살게 되실 것입니다. 그러나 하녀와 첩이 되는 것은 괜찮지만 첩이 되는 것은 절대 불가능합니다. 저는 그럴 마음이 없습니다. 두 남편을 섬겨야 하는데 어떻게 이렇게 갑자기 나에게 무례하게 굴 수 있습니까?" 그는 옷을 땅에 던지고 벌거벗은 채 무릎을 꿇었습니다. 푸줏간 주인은 그를 미워하여 그의 엉덩이를 잘랐습니다. 비명을 지르며 후회하지 않았습니다. "Suning 부인. Yao An의 이모. 고향에는 7~8세 된 고모와 함께 고아를 키우는 첩이 있다고 한다. 그 여자는 유색 인종이고 중매인들이 자주 오지만 그녀와 결혼하기를 거부합니다. 희자는 여드름에 걸릴 위험이 심각해 어떤 의사에게 진단을 받았습니다. 어떤 의사가 이웃의 아내를 보내 “이 병은 내가 고칠 수 있다. 그러나 내가 권하지 않으면 베개에 가지 않겠다”고 몰래 말했다. 그 여자와 이모는 모두 화를 냈다. 이제 그가 병으로 죽어가자 부녀자들과 고모들이 모두 그에게 호의를 베풀었고, 밤새도록 은밀히 이야기하던 사람들도 울며 순종하였다. 뜻밖에도 치료가 너무 늦어서 여자는 후회하며 스스로 목숨을 끊었습니다. 사람들은 자식에게 상처만 준다고 생각하기 때문에 그의 존재를 의심하지 않습니다. 나 역시 그 일을 비밀로 하고 감히 말하지 못했다. 어떤 의사가 죽었고, 그의 아들도 죽었고, 가족이 불에 노출되어서는 안 되고, 흔적도 남지 말아야 합니다. 그의 아내는 매춘업소로 유배되었지만 가끔 남편에게 신고하기도 했다.

우보이소과가 말했습니다: 한 선비가 쾌계산에 머물면서 밤에 시냇가에서 말하고 낭송하는 것을 듣습니다. 잘 들어보세요. 모든 것이 고대의 주석인 것 같습니다. 다음날 나는 그를 찾기 위해 냇가를 건너갔지만 그의 흔적은 없었다. 무언가를 만나기를 기대하며 며칠 동안 방황합니다. 갑자기 Muzhuo의 누군가가 "당신은 고대 Nair에 중독되어 있습니다. 여기에서 만나십시오. "라고 말하는 것을 들었습니다. 뒤돌아 보니 돌방이 열렸고 수십 명이 방에 앉아있었습니다. 서로 절하러 나갑니다. 학자들은 이 케이스에 고전에 대한 모든 주석이 포함되어 있다고 여겼습니다. 우두머리에 앉은 사람이 손을 들며 말했다: "신니산의 비서는 서기관들에게 전해졌습니다. 비록 구본이 여전히 존재하지만 우아함과 글은 잃지 않았습니다. 새로운 이론이 속속 등장하고 있습니다." , 그리고 고대인을 좋아하는 사람은 드물다. 조상들은 시간이 지남에 따라 점차 사라질 것을 두려워하여 유령을 모아 기록하고 모집합니다. 공자(孔子)와 맹자(孟子)의 도는 여기에 있고 거기에는 없다고 모든 동지들에게 전하라. "선비는 절을 하려다가 갑자기 꿈에서 깨어난 듯하여 늙은 소나무 아래에 앉았다. Xiao Ke는 이 말을 듣고 음식을 싸서 떠났습니다. 나는 Luo Meng Ge를 등반하는 데 한 달 이상을 보냈고 아무것도 보지 못하고 돌아 왔습니다. 이는 Zhu Ziying이 Jingxiang Pavilion에 대해 설명하는 일반적인 목적과 유사합니다. 또는 다음과 같이 말할 수도 있습니다. "샤오커는 고대의 의미에 관해 이야기하는 것을 좋아했고 심지어 "고대 고전 걸고신(Ancient Classics Jie Gou Shen)"을 썼기 때문에 학자들이 그를 따라 연주했습니다. 이것은 알려지지 않았습니다. 또는 "Xiao Ke가 자신의 출생 중 하나를 뒷받침하기 위해 이 진술을 했습니다."라고 말할 수도 있습니다. 야오안이 형벌부 관리였던 날, 그의 동료 관리인 왕 공수 쿤(Wang Gongshou Kun)은 "밤에 꿈에 한 남자가 피를 흘리며 서 있었는데 나는 그를 알아보지 못했습니다. 왜 그랬습니까?"라고 말했습니다. 오세요?" 진 공좌 메이가 말했다: "이 왕은 항상 실수로 사람을 죽이는 것을 두려워해서 미안합니다. 내가 코끼리 귀를 만들었기 때문입니다. 그리고 그것이 누구인지 어떻게 알 수 있습니까?" 사람들은 같은 꿈을 꾼다. 왜 이 꿈만 보느냐?” 공륜 부처님은 “아니요. 동료는 한 몸입니다. 한 사람의 꿈을 보면 우리는 세상의 감옥을 다스릴 것입니다. , 그리고 세상의 죄수들에 대해 걱정할 수 없습니다. 삶과 죽음을 결정하는 종이의 고백을 바탕으로 그가 누구인지 어떻게 알 수 있습니까? ." 야오안공은 "나는 부처님의 이론에 동의한다"고 말했다. 루타이창은 훌륭하게 말했다: 수도에는 아름답고 아름다운 부자 남자와 여자가 ​​있다. 신과 같다. 그의 기분을 보니 부부는 서로 매우 기뻐하고 있다. 다음 날 새벽에도 문이 열리지 않고, 불러도 대답이 없고, 구멍이 난 창문으로 내다보면 좌우가 마주보게 매달려 있었다. 그의 이불을 보니 그는 벌써부터 즐거운 시간을 보내고 있다. 하녀들은 모두 "너 어젯밤에 화장을 지웠는데 왜 좋은 옷을 입고 죽었느냐?"라고 말하는데, 이상한 것은 이 감옥에 있는 가오타오조차 듣지 못한다는 것입니다. 소위 Dongxiang의 Tai Sui라고 불리는 Lixu Song. 이웃집 아이들의 아름다움을 사랑하고, 온갖 술책을 써서 그를 유혹하고 그와 성관계를 갖습니다. 아이의 아버지는 아이를 발견하고 강제로 목을 매었습니다. 너무 비밀스러워서 아무도 몰랐습니다. 어느 날 밤, 그 꿈은 지하 세계로 옮겨졌고, 그곳에서 아이는 불평했습니다. 송편은 "우리는 서로 불쌍히 여기고 서로 해칠 생각이 없다. 죽음은 너희 아버지 때문이니 두려울 것이 없다"고 말했다. 아이는 "당신이 나를 유혹하지 않는다면 왜 내가 간음을 당해야 하겠습니까?" 간통을 받아들이지 않으면 왜 죽어야 하는가?” 문제의 원인은 누구인가? ?”라며 화를 내며 “아이들이 무식해서 너희를 덫에 가두었다. 물고기를 미끼로 삼아서 물고기에게 등을 돌리는 것이냐”고 소리쳤고, 그는 깜짝 놀랐다. 후임 관리는 뇌물 수수로 패했고, 송밍리 사건은 불행으로 가득 차 있었다. 나는 꿈에서 사랑하는 사람들에게 말하기 때문에 내 카르마의 보복을 알고 있습니다. 체포되어 투옥된 후 청단만이 계획되었다. 꿈이 있다고 주장할 근거는 없습니다. 비 산자이가 석방되어 돌아왔을 때, 이웃은 아들이 더럽혀진 것을 미워하여 혼자 사는 아내를 이용하여 무거운 동전을 미끼로 제공했습니다. 송씨는 사람들이 말을 너무 많이 하게 될까 봐 부끄러워서 목을 매어 자살했다. 그러나 이전에 구원을 받았다면, 그림자처럼 당신이 무엇을 하고 무엇을 받는지 보여주기 위해 그냥 거기 머물지 않겠습니까? 나의 노하인 조우밍(Zou Ming)은 “저는 단양군청에 있을 때 한밤중에 화장실에 가곤 했습니다. 빈집을 지나는데 남자와 여자가 ​​섹스하는 소리가 들려서 야만인들의 하녀인 줄 알고 그곳에서 밀회를 하고 있었다. 그는 피곤할까봐 사라졌다가 돌아왔다. 나중에 달밤에 다시 그 이야기를 듣고 창문을 통해 들여다 보니 야멘에도 그런 사람이 없었고 나는 완전히 발가벗었습니다. 괴물이라고 의심한 그는 창밖에서 가볍게 기침을 했다. 갑자기 사라졌습니다. 가끔 동료들과 이야기를 나누던 중 소방관이 이렇게 말했다. “저는 관궁의 어떤 친구 집에 살았습니다. 궁궐의 친구는 배에 바퀴가 달린 상아로 조각한 비밀 오페라 조각상이 담긴 상자를 가지고 있는데, 스스로 움직일 수 있다. 항상 베갯잇에 넣어두고 가끔 놀러 나간다. 어느 날 길을 잃었는데, 동료가 숨겨둔 것으로 의심된다.” 방을 뒤져봐도 없었다. 안 찾아." 다른 사람에게 해를 끼치지 않으면 더 이상 추구하지 않을 것입니다. 거의 항상 매트 사이에 존재하며 사람들의 본질을 흡수하고 시간이 지남에 따라 변형됩니다! 설봉 장할아버지 집에는 모란이 활짝 피었습니다. 가정부 리귀(Li Gui)는 밤에 발코니 옆에 서있는 두 소녀를 보았습니다. 그 중 한 사람은 "달빛이 정말 아름답습니다."라고 말했고, 또 다른 사람은 "여기에는 이런 꽃이 거의 없는데 여기 통의 정원에는 몇 개 있다"고 말했습니다. 타일을 쳤는데 갑자기 사라졌습니다. 벽돌과 돌이 여기저기 날아다니고 창살이 파손됐다. 설봉공은 이를 보고 손을 모으며 "꽃을 감상하고 달의 아름다움을 감상하는 것이 참으로 아름다운데 어떻게 악당과 경쟁하여 풍경을 죽여버릴 수 있겠는가? "라고 말하며 말을 마쳤다. 소작인 장구바오(張七寶)는 “여름에 괭이질을 하고 나니 벌써 날이 어두워져서 그와 다른 사람들이 들판 풀밭에 앉아 있었다”고 말했다. 내가 보니 붉은 줄 같은 불줄기가 남서쪽에서 날아오더니 갑자기 땅에 쓰러졌는데, 그것은 창백하고 상처를 입고 피를 흘리며 누워 헐떡거렸다. 그는 서둘러 호미로 치고, 온 힘을 다해 뛰어올라 불로 변해 북동쪽으로 던졌다. 나중에 그는 수레 장수를 이끌고 조강으로 갔는데, 한 주부가 여우에게 끌렸다는 소식을 듣고 도사에게 감금되어 풍우중(鳳玉忠)에서 붙잡혔다.

아이들이 부적을 개인적으로 발견하면 여우가 어떻게 생겼는지 궁금해합니다. 부서져서 날아갔습니다. 달과 일을 물어보면 여우가 떨어지는 시간을 알 수 있을 것이다. 이 도교 주문은 증명될 수 있지만 순진한 사람들이 엿보는 것은 무력합니다. 예로부터 사람들은 성공을 위해 최선을 다했지만 무지한 사람들의 손에 이렇게 실패했습니다. 늙은 하인 류치(劉球)가 말했다: 처남(妻兄)이라는 사람이 침대 북쪽 방에 혼자 살았습니다. 한밤중에 손자가 도둑인 줄 알고 손을 만지는 것을 느꼈습니다. 깜짝 놀라 자세히 보니 그의 팔이 남쪽 문에서 거의 10피트 길이로 찔려 들어왔다. 누군가 갑자기 그를 붙잡을 용기가 있었습니다. 갑자기 팔이 격자를 뚫고 그의 뺨을 때렸습니다. 고통은 참을 수 없었습니다. Fang은 저항하려고 돌아섰지만 그의 붙잡고 있던 팔은 이미 사라졌습니다. 그는 창밖에서 "이제 두렵습니까? "라고 말하는 큰 목소리를 들었습니다. Fang은 어젯밤 숲에서 시원한 공기를 즐기고 있었고 그와 그의 동료들은 유령을 두려워하지 않는다고 주장했습니다. 귀신은 왜 사람들이 자신을 두려워하길 바라나요? 사람을 두렵게 할 수 있다면 귀신이 어떻게 그토록 영광스러울 수 있겠습니까? 한마디로 도발을 노리고 승리를 노리는 귀신이라고 할 수 있다. 추문대공은 "사람이 나를 두려워하게 하는 것보다 나를 존경하게 하는 것이 낫다. 존경은 사람의 본심에서 나오는 것이니 강요할 수 없는 것이니 이 귀신이 이 말을 듣지 못하는 것이 안타깝다"고 말했다. 일족의 야오화도사가 말하기를, 어떤 몽고인 부인이 여우를 이마로 쏘고 두 발에 빨간 구두를 신었고 그의 활은 여인의 활처럼 굽었다고 했습니다. Shen Shaozai Yunjiao는 또한 다음과 같이 말했습니다. Li 씨는 홀을 존중하며 여우 소녀와 거의 어울리지 않습니다. 노인은 자신이 이웃집 딸이라고 의심하고 지나가는 길에 재를 뿌렸습니다. 마당의 발자국은 동물의 발자국처럼 보였지만, 서재 문 밖에는 가느다란 발자국이 보였다. 어떤 배우자가 총으로 쏜 여우도 다르지 않습니다. Jingtang이 사랑하는 여우는 몇 년 동안 그곳에 머물게 됩니다. 징탕이 "우리 언제 다시 만나요?"라고 묻자 그는 "3등이 되면 인사하러 와야 한다"고 말했다. 나중에 그것은 결실을 맺었습니다. 나의 종조부인 장공학당(張孝雪塘)은 이렇게 말했다: 내가 열일곱 살, 열여덟 살이었을 때, 나는 달밤에 몇몇 친구들과 함께 작은 모임을 가졌습니다. 그때, 서리게가 이제 막 살이 찌기 시작했고, 싱싱한 게도 익어가는 중이었다. 한창 즐기고 있을 때, 한 남자가 갑자기 밀짚모자를 쓰고 푸른색 셔츠를 입고 슬쩍 다가와서 연회장 앞에 나타났다. 구름 묻은 신발을 들고 손을 모으며 말했습니다. "내 하인은 비록 겸손하지만 집게로 술을 잡는 것을 정말 좋아합니다." "앉아 주시겠습니까?" 그래서 나는 고개를 숙이고 앉았습니다. 이름을 묻자 그는 웃으며 대답하지 않았다. 그러나 그는 마시고 씹었지만 아무 말도하지 않았습니다. 술에 취한 뒤 자리에서 일어나 "오늘 만남도 인연이다. 앞으로의 만남도 불투명하고, 언제 보상을 받고 친해질지 모르겠다"고 말했다. , 그는 일어나서 뛰어내렸고, 기와는 조용했고, 그는 더 이상 자신이 어디에 있는지 알지 못했습니다. 의자 위에는 백금덩굴 같은 무언가가 빛나고 있는데, 이날은 적이 보낸 것으로 추정된다. 또는 그는 "불멸"이라고 말했습니다. 또는 그는 "드라마 도둑"이라고 말했습니다. 나는 드라마 강도 이론이 더 최근의 것이라고 말했습니다. 나는 어렸을 때 이 정도 실력을 갖춘 리진량을 만났습니다. 나는 또한 Dou Erdong의 일행 (Xian County의 도적 Erdong. 그의 형제는 그를 Dadong이라고 불렀으며 그의 이름을 따서 그의 별명으로 전해졌습니다. 그의 책에 따르면 그는 Dou Erdun이라고 불릴 수 있습니다. Zhuan Er의 소리) 그는 틈만 나면 밤에 누군가의 집에 들어가 여자가 잠자리에 들 때까지 기다렸다가 칼로 그녀를 위협하고 아무 말도 하지 않았습니다. 집 건너편에 여러 번. 새벽종은 이제 막 움직이려고 하는데, 여전히 말아서 돌려보내지고 있다. 도난당한 사람은 꿈처럼 혼란 스럽습니다. 어느 날 밤, 실종자 가족들은 남자를 방에 숨겨 놓고 그가 돌아올 때까지 싸움을 벌였습니다. 한 손으로는 칼을 들고 싸우고, 다른 한 손으로는 여자를 침대 위로 던지며 그녀는 마치 회오리바람과 번개처럼 갑자기 흔적도 없이 사라졌다. 거의 당나라 검객의 일파! Qimen Dunjia에 관한 책은 많지만 모두 정품이 아닙니다. 참된 가르침은 몇 가지 구두 공식에 그칠 수 없으며 종이와 잉크로 쓸 수 없습니다. 더저우(德州) 송경원(宋慶源) 선생은 “한 번 친구를 찾아간 적이 있다. (청원은 한때 그의 이름을 언급했지만 오랫동안 잊어버렸다. 청원은 비가 온 뒤 진흙탕이 되었다고 해서 남의 당나귀를 빌려 타고 갔는데 그 사람은 살지 못했다”고 말했다. 멀리), 친구는 "달이 밝은 밤에 드라마 한 편 보는 게 어때?"라며 머물렀다. 왜냐하면 10개 이상의 의자를 가져다가 술잔에 청원초와 함께 마당에 펼쳐놓았기 때문이다. 홀. 두 번째 북을 친 후, 한 사람이 벽을 넘어 들어오는 것을 보았습니다. 그는 계단을 돌아다닐 때마다 오랜 노력 끝에 비틀거리며 넘어갔습니다. 처음에는 앞으로 가고 곡선은 1~200도 이동합니다. 역행으로 회전하면 1~200도 이동합니다. 나는 매우 피곤해서 누워 있었는데 벌써 새벽이었습니다. 친구는 그를 복도로 데려가 어디서 왔는지 물었습니다. 그는 절을 하며 "나는 진짜 도둑이다. 집에 들어가 보니 층마다 짧은 담만 보였다. 많아질수록 쓸 수가 없었다. 부끄러워서 물러났고, 담이 많아졌다"고 말했다. 그럴수록 못 쓰게 됐다. 그래서 갇혀서 잡혔고, 생사가 달려 있었다”고 웃었다. 술어