'꽃을 들고 웃는 것'은 어떤 선(禪)의 느낌을 표현하나요?

Nianhuayixiao에는 두 가지 의미가 있습니다. 하나는 선 이론에 대한 철저한 이해이고, 다른 하나는 서로에 대한 암묵적인 이해, 서로의 마음과 영혼을 이해하고 서로의 마음과 소통하며 영적 유대를 형성한다는 것입니다. .

부처님은 꽃을 집어들었고 카샤파는 미소를 지었다. 즉, 부처님은 다른 사람들은 이해할 수 없지만 오직 가섭만이 이해할 수 있는 심오한 진리를 전달하기 위해 꽃을 들고 있는 형태를 사용하셨습니다.

그래서 가섭은 부처님께서 물려주신 진리의 지휘봉을 이어받아 앞으로 나아가게 되었고, 이후 중국을 거쳐 일본, 한반도, 동남아의 광대한 지역에까지 퍼져 여러분과 여러분에게 이로움을 안겨주었습니다. 나.

전설과 이야기

'연화화 미소', '오빠가 남동생을 불러 대답한다', '등 선불교의 진화와 발전 과정에서 많은 전설과 이야기가 퍼져왔다. 셍찬이 고백한다", "나무 없는 보리", "린지의 세 주먹"… 이러한 전설과 이야기는 선(禪)의 세계에서 공안(禪象)이라고 불립니다. 공안은 선의 본질과 궁극적인 추구도 숨기고 있습니다.

그러나 우리 일반 사람들에게 이러한 공개 사건은 단지 유명인의 흥미로운 일화일 뿐이며, 그 심오한 의미가 대부분 불분명합니다. 오늘 우리는 선불교에서 가장 오래된 공안인 "Nian Hua Smile"에 대해 이야기하겠습니다. "Nianhua Smile"의 전체 이름은 "Buddha Nianhua, Kasyapa Smile"입니다. 이 공안은 선불교의 기원과 역사를 숨길뿐만 아니라 선불교의 본질 및 설교 방법과도 불가분의 관계를 맺고 있습니다.