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'아침저녁으로 꽃을 꺾다' 낭독노트
"황혼에 꺾은 꽃" 독서 노트 2000자
책을 주의 깊게 읽은 후에는 공유할 가치가 있는 이득이 많음에 틀림없다고 생각합니다. 돌아가서 그것에 대해 글을 쓰세요. 그렇다면 좋은 독서 노트를 작성하려면 어떻게 해야 할까요? 아래에는 제가 여러분을 위해 편집한 "Bloom Blossoms Plucked at Dusk"에 대한 2,000 단어의 독서 노트가 있습니다.
<아침저녁으로 꽃을 꺾다> 독서노트1
고대 발라드를 흥얼거리며 두 개의 땋은 머리를 하고 고무줄을 잡고 춤추던 시절을 회상한다.
아이들은 우지를 보며 웃으며 푸른 풀향기를 즐겼다.
그해 우리는 우물에 돌을 던졌다. 그 해에 우리는 왜 ABCD가 십대 형제자매들을 눈살 찌푸리게 만드는지 이해하지 못했습니다.
밤에 꽃을 보는 것은 그 당시와 현재의 상황을 반영합니다. 수십 년 전의 긴 여정을 되돌아보며 루쉰은 자신의 뿌리 밑의 세월을 보았습니다.
당시에는 여전히 한문과 토착어의 투쟁이 한창이었다. 신문화운동의 지도자인 루쉰은 모국어를 방해하는 보수주의자들을 싫어했다. 그가 묘사한 대로, 세상에서 가장 유독하고 가장 어두운 저주조차도 그들에게 부과되어야 합니다. 나는 루쉰의 거절에 몸서리를 쳤다. 근본 원인과 결과를 찾기 위해 나는 그의 『24효도』를 읽었다. 책에서는 당시 중국의 동화책이 유럽이나 미국의 동화책과 비교하면 상대적으로 투박하고 많이 달랐지만 어쩐지 그림과 글이 가득해서 다소 무식해졌다고 적고 있다. 다가오는 한문 혐오의 물결은 재앙과도 같아 독서의 즐거움을 앗아간다. 나는 지금 이 순간 그 어린 아이들을 애도하지 않을 수 없습니다. 오늘날 교육의 발전은 과거와 비교할 수 없을 만큼 재미있고 오락적인 외국 교육 방식도 점차 받아들여지고 있습니다. 도서관에 가면 백여 송이의 꽃이 피어나는 형형색색의 바다 같은 느낌이 든다. "Xunzi"를 읽어 보겠습니다. 그것은 오랜 고대의 매력을 가지고 있습니다. 표지를 진지하고 단순하게 만들 뿐만 아니라, 내용에 포함된 모호한 텍스트에 적응하기 어렵게 만듭니다. 그 당시 일곱 살, 여덟 살쯤 되어서 매일 한 명씩 안고 다니던 아이들을 생각해 보십시오. 그들의 마음은 고통과 연민으로 가득 차게 될 것입니다.
제가 7, 8 살이었을 때 삽화에서 Qi Tian Shengda를 모방하면서 병음으로 "서유기"를 읽고 그 영웅들의 자랑스러운 업적을 은밀히 기대하고 있었을 것입니다. 일곱 살인가 여덟 살쯤 되었을 때, 나는 친구들과 함께 『서유기』를 읽어야 했고, 마당에서 놀기도 하고, 자연의 세계로 몰래 들어가 배움을 미지의 소설처럼 여겨야 했습니다.
그렇다면 루쉰의 7~8살이 되감기 중이라면 Wheel of Fortune은 어떤 곡을 속삭일까요? 나는주의 깊게 들었습니다.
흰 풀밭을 가로지르는 아이들의 유쾌한 목소리와 세 개의 연못에 비친 달의 둔탁한 울림 사이에는 빠른 아르페지오의 연속이 있어야 한다. 멜로디의 기복은 기억 속의 먼지를 떠올리게했고, 누렇게 변한 페이지에서 "백차오 정원에서 산웨이 서점까지"라는 예술적 개념을 보았습니다. 매미가 지저귀고, 말벌이 웅크리고, 종달새가 날아오르고, 진흙벽 바닥에 귀뚜라미, 다꽃덩굴, 목련이 함께 둥지를 틀고 있는 천국을 거닐어 보세요. 루쉰의 어린 시절은 에덴동산의 낙원에서 행복한 게임에 빠져 사는 사랑하는 아이와 같았습니다. 에덴동산이 쉽게 무너지는 게 안타깝다. 아이들은 선생님이 만들어 놓은 우리에 갇혀 매일 들판에서 동요를 부르지 못한다. 세게 넘어져서 예전에 얼마나 슬펐는지 생각이 나더라구요.
타임머신 속의 모래시계를 바라보며 고대 노래의 속삭임을 들었습니다.
갑자기 시가 함께 나오고 조용한 노래가 울렸다.
잔을 들고 '물가락' 소리를 듣는데, 비록 한낮에 취했지만, 잠에서 깨어났는데 걱정이 돼서 아직도 깨지 못했어요.
봄과 작별, 봄은 언제 다시 오나요? 저녁 거울 속에 풍경이 아프다.
과거 말기에는 이 지역이 비어 있었습니다.
원앙들은 해가 진 뒤 연못가에서 잠들었고, 꽃가지들은 이미 달빛을 받아 제 모습을 드러냈습니다.
두꺼운 커튼이 빛을 차단하고 바람도 불지 않아 처음에는 사람들이 매우 조용했다.
내일의 일몰이 산책로를 가득 채울 것입니다.
'아침저녁 꽃따기'라는 이름처럼 루쉰이 임종 중에 지은 걸작이다.
<아침저녁 꽃을 꺾다> 역시 유년기와 청소년기의 생활 경험을 통해 봉건적 관습과 봉건 이념, 문화에 대한 날카로운 풍자와 비판을 제공한다. 루쉰은 어렸을 때 그림을 좋아했는데, 어른들로부터 받은 '24효도'를 받았을 때 처음에는 매우 기뻐하다가 나중에는 실망하고 혐오감을 느꼈습니다. 봉건적 효도는 인간의 본성에 어긋나기 때문입니다. Lu Xun은 "Shake-gudong"을 연기하는 Guo Ju의 아들에 대해 매우 공감했습니다. Guo Ju는 어머니를 부양하기 위해 자신의 아들을 묻어야 했으며 이는 어린 시절의 "나"를 정말 끔찍하게 만들었습니다. 나는 더 이상 효자가 되고 싶지 않을 뿐만 아니라, '나의' 아버지가 효자가 될까봐 두렵습니다. 가정 상황이 악화되고 있습니다. 아버지가 궈주의 모범을 따른다면 묻혀지는 것은 '나'가 아닐까요? 나는 항상 나와 맞지 않는다고 느끼는 "나의"백발 할머니를 보는 것이 두렵습니다.
"Mr. Fujino"와 "Fan Ainong"은 나의 멘토이자 친구를 추모하는 두 가지 기사입니다. 후지노 씨는 작가가 일본에서 의학을 공부할 때 선생님이었는데, 작가에 대해 많은 관심을 갖고 계셨습니다. 후지노 씨는 생활에 집착하지 않지만 성실하고 공정하며, 학생들을 가르치는데 지치지 않고, 연구에 꼼꼼하며, 학문에 대한 국경을 초월하는 넓은 마음을 가지고 있습니다. 그는 저자 노트의 잘못된 부분을 하나씩 수정했습니다. 외국 땅에서 후지노 선생님의 진지한 교육 태도와 성실하고 사심 없는 사랑은 젊은 루쉰에게 큰 영감을 주었습니다. “밤에 피곤해서 나른해지고 싶을 때마다 고개를 들어 빛 속에 어둡고 여윈 그의 모습을 어렴풋이 보게 되는데... 문득 양심의 가책을 느끼고 용기가 생겨서 담배에 불을 붙이고 계속한다. '신사'에 대한 글 쓰기 "판아이농은 루쉰이 다른 종류의 사람들을 찾으러 가는 길에 만난 친구입니다." 평범한 애국 지식인으로서 그의 경험은 전형적이다. 그는 통제하기 어렵고 극단적이었습니다. 혁명 후에는 일과 교육을 병행했지만 정말 부지런했지만 결국 그 사회에서 배척당하고 익사했습니다. 저자는 연민과 분노, 무력감으로 가득 차 있다.
'아버지의 병'이라는 기사는 당시 사회 돌팔이 의사들의 무능함을 생생하게 반영하고 있다. 그들은 그 병이 불치병이라는 것을 분명히 알고 고의적으로 자신들을 속이는 비약을 처방한 것 같았다. 그러나 사실 그들은 거짓말을 하고 있을 뿐이고, 눈가리개 방법을 사용한 것은 아버지의 병에 아무런 효과가 없었으며, 가족들이 뛰어다니고 헛된 일을 하게 되었으며, 치료에 너무 바빠서 부주의하게 일을 했을 뿐입니다. 사람들을 외부적인 것, 즉 돈 때문에 대하십시오. 직설적으로 말하면 당시 사회는 아버지만큼이나 심각했습니다.
'잡기'는 봉건적 족쇄에서 벗어나 새로운 지식을 추구하는 루쉰 선생의 삶의 경험을 소개하며 출국부터 유학까지, 이 기사는 저자의 개인적인 경험에서 시작하여 진화론과 부르주아 민주주의 사상이 진보적 청년들에게 미치는 영향에 대해 씁니다.
『24효도』는 “말을 반대하고 해악을 도모하는 자는 다 멸절시켜야 한다”고 분명히 선언하고 있습니다! 그는 토착어를 반대하고 방해하는 모든 자들을 저주하기 위해 가장 사악하고 가장 어두운 저주를 찾아내겠다고 결심합니다. 그들은 지옥에 떨어져도 결코 회개하지 않을 것입니다. 싸우겠다는 작가의 결심은 흔들리지 않는다.
루쉰은 풍속과 정서에 관심이 많았다. "Five Ramps"와 "Impermanence"에서 그는 Zhejiang Township의 신들을 환영하기 위해 Jockey Club에 대해 매우 자세히 설명했습니다. 회의, "말 머리"등은 모두 Lu Xun이 가장 좋아하는 것입니다. 그는 무상함의 이미지에 대해 열정적으로 이야기했습니다. 온통 흰색이고, 흰색 종이 모자를 쓰고, 부러진 바나나 부채를 들고 있는 것입니다. 꽃종이, 무상무상, 목련극, 근로자들이 창작한 신환회 등의 민속예술은 미신으로 뒤덮인 특정 종교활동에서 정신적 자양분을 추구하지만 그들의 긍정적인 진취성을 반영한다. 정신과 좋은 소원은 대중적인 오락 활동으로 간주 될 수 있습니다. 이는 루쉰의 사상에 담긴 고향애와 애민애를 반영한다.
'황혼에 꺾은 아침 꽃'은 '판애농'으로 끝난다. 이는 루쉰이 1911년 혁명 실패의 교훈을 매우 중시한다는 것을 보여준다. 판아이농의 경험을 통해 이 작품은 1911년 혁명의 불완전성을 드러낸다. 판아이농의 죽음은 1911년 혁명의 불완전성에 대한 이미지 비판이다. "아침과 저녁에 뽑다"의 독서 노트 3
"아침과 저녁에 뽑다"는 원래 "옛 것을 다시 방문하다"라고 불렸으며 루쉰 선생이 어린 시절의 단편을 묘사한 10개의 글을 담고 있습니다. 그리고 청년생활.
행복하고 아름다웠어야 했던 그의 어린 시절은 그 봉건 사회에 가려져 있었고 때로는 현학적인 분위기를 풍기기도 했기 때문에 루쉰은 그 반봉건, 반식민지 사회를 꾸짖고 싶었다. 글의 표면으로 보면 루쉰이 따뜻한 말을 한 것처럼 보이지만 사실은 분노를 더 깊이 숨기고 있었습니다. 어떤 사람들은 부드러운 혀가 가장 해로운 무기라고 말합니다. 아마도 루쉰 선생님은 이 목표를 달성하고 싶었을 것입니다!
루쉰의 『황혼에 꺾은 아침꽃』은 루쉰의 유일한 산문집이다. 『아침저녁 꽃을 꺾다』에서 저자는 어린시절과 청년 시절 잊을 수 없었던 사람들과 잊을 수 없었던 것들에 대한 진심을 말로 표현하고 있다. 저자의 어린 시절과 청소년 시절의 잊을 수 없는 경험을 설명하십시오. 어린 시절에는 좋지 않았습니다. 그가 행한 모든 일은 장로들의 승인을 받지 못했습니다. 이로 인해 그는 슬픔을 느꼈지만 자신의 삶에 어둠이 다가오는 것을 느끼지 못했습니다. 그는 이러한 노인들의 반대를 동기로 삼아 『황혼에 줍는 아침꽃』에 썼다. 그는 어린 시절의 무기력함이 풀려난다는 것을 우리에게 말하고 싶어한다. 동시에, 우리가 어른들에게 소중하지 않았던 어린 시절 루쉰이 그랬던 것처럼, 부모들에게 우리를 이해와 동정심으로 대하라는 경고이기도 합니다.
루쉰의 <황혼에 꺾은 아침 꽃>은 처음 접했는데, 몇 페이지를 읽고 나니 어지러움이 느껴지기 시작했는데, 온라인에서 읽지 않고는 읽을 수 없었습니다. . 인터넷에서 "루쉰의 문체는 작은 다리 위에 흐르는 물처럼 촘촘하고 섬세하며 진지하고 감동적이어서 마음과 정신이 상쾌해진다"고 말하는 것을 들었습니다. 그러나 그가 쓴 이야기는 현대인이 이해하기 어렵지만 루쉰의 유년기부터 청년기까지의 인생 행로와 경험을 진실로 기록하고, 잊을 수 없는 인물과 사건을 회상하며, 과거의 친척, 친구, 스승에 대한 향수를 표현합니다. , 청나라 말기와 민국 초기의 생활과 풍습을 생생하게 묘사하고 있습니다.
루쉰과 룬투의 어린 시절은 지상의 지옥보다 더 나빴다고 할 수 있다. 당시 사회의 암울함과 정치의 부패로 인해 서민들의 자녀들은 유년기를 겪어야 했습니다. Lu Xunzheng의 가족은 부유하여 상대적으로 행복한 삶을 살았지만 Runtu의 삶만큼 현지적이고 재미는 없었습니다. 이제 우리는 21세기에 살고 있습니다. 루쉰의 삶과 비교하면 하늘과 땅이라고 할 수 있습니다!
눈 오는 날에도 얼어붙을 필요가 없고, 더운 날에도 땀을 흘릴 필요가 없으며, 에어컨이 있어 생활 환경이 더 좋습니다. 루쉰이 한때 먹었던 많은 것들을 당신은 먹을 수 있고 다른 사람들은 평생 동안 결코 먹을 수 없을 것입니다. 하지만 생각해 보세요. "바이차오 정원"에서의 생활에 비하면 우리 생활은 정말 재미가 없습니다! 참새를 본 적도 없고, 황제가 누구인지도 모르고, 다채꽃이라는 이름도 들어본 것 같은데... 마침내 몇 가지 무서운 동화를 들었지만 더 이상 기억이 나지 않습니다. 눈 속의 "사격 표시"에 관해서. 놀고 싶어도 놀 수가 없어요. 폭설이 내리더라도 단시간에 하수구로 유입됩니다.
우리의 삶에 비하면 사립학교 생활은 몇 배는 더 힘들 수도 있다. 백차오원에서 오랫동안 행복하게 살 수 있다는 것은 좋은 일일 수도 있지만, 어느 날 갑자기 하루 종일 학원에 머물며 공부만 할 수 있게 된다면 얼마나 상실감을 느낄 것입니까? 사실 우리는 과거의 아이들에 비해 삶의 질과 사고의 질 모두에서 이미 피라미드의 정점에 있습니다. 흐릿한 생각으로, 현실의 소란을 지켜보고, 삶이 우리에게 주는 달콤함을 감상하는 것에도 우리 삶에는 셀 수 없이 많은 활력이 있습니다. 그리고 그 봉건 시대에 비하면 지금의 삶은 참 여유롭습니다. 그러나 관련 아이들의 입장에서 보면 중국의 교육은 여전히 사람들을 불행하게 만든다고 할 수 있다. 소위 좀 더 '종합적인' 교육을 받고 있는데 전혀 관심이 없어요. 너무 피곤해요. 나는 더 이상 우리의 행복이 무엇인지 이해할 수 없습니다.
'아침저녁 꽃을 따다'에서 가장 인상 깊었던 건 '개, 고양이, 쥐'다. 이 흥미로운 산문에서 나를 사로잡은 것은 제목도 아니고, 재미있고 흥미로운 내용도 아니고, 혐오스러운 고양이와 함께하는 루쉰의 어린 시절 이야기이다. 작가와 고양이의 관계와 혐오. 이는 루쉰의 어린 시절 무지함과 순진함을 보여준다. 작가가 어린 시절 고양이와 싸웠던 일도 기록되어 있다.
'황혼에 꺾는 아침 꽃'에서 루쉰은 한 사람, 즉 루쉰의 유모 '장마마'에게 먹물을 많이 썼는데, 그녀는 두 사람으로 나누어 치료를 받아야 하는 인물이다.
사실 우리가 루쉰 선생의 생각과 감정을 모두 경험할 수 없는 것처럼, 다른 사람들도 우리가 마음속으로 생각하고 있는 것을 진정으로 발견할 수 없는 것과 같습니다. 우리가 할 수 있는 일은 간단하고 영리한 말에서 진실을 이해하고 찾으려고 최선을 다하는 것뿐입니다.
완성도를 말하자면 집처럼 기억은 지붕 굴뚝의 일부일 뿐이다. 커다란 벽돌과 타일은 여전히 그의 잘 알려진 날카롭고 냉소적인 문체다.
루쉰은 현실을 비판하고 폭로한 작가였다고 흔히들 말한다. 이 두 단어는 말하기 쉽지만, 진정으로 이를 달성하려면 많은 용기, 인내, 회의주의가 필요합니다. 의술은 좋지 않지만 위엄이 넘치는 터무니없는 '유명 의사'와 이중적이고 냉정하며 이기적인 얀 부인은 두 명의 표준 악당입니다. 전자는 후자만큼 유명하지는 않지만 나에게 깊은 인상을 남겼습니다. , 이런 사람들은 오늘날에도 여전히 우리 시야에 자주 등장하기 때문입니다. 당신과 나는 "금옥 같지만 속은 망가진" 사람들을 만났을 것입니다. 그들은 너무 오만하고 혐오스러우면서도 눈을 감고 있습니다. 루쉰은 '게으른' 사람이 아니었다. 한편으로는 '유명 의사'가 간접적으로 그의 아버지를 죽였고, 다른 한편으로는 그의 타고난 정의감으로 인해 그는 '유명 의사'를 조용하고 맹렬하고 심오하게 벗겨냈다. "라고 글로 적었습니다. "저 허술하고 쓸모없는 껍질이군요. 우리 마음은 기쁨으로 가득 차 있지만, 평소의 무관심이 부끄럽기도 합니다.
'루쉰 씨가 손님으로 있을 때 오렌지를 임신했다'는 걸 보고 큰 소리로 웃지 않을 수 없었다. 이 말에는 약간의 블랙 유머가 적용되기도 했다. 중국 전통을 손가락질했습니다. ""위선적인" 효심이 머리에 박혔습니다. 나는 이 한문을 처음 읽었을 때 무릎을 꿇고 대답하는 것이 잘못된 행동이라고 생각한 적이 없었습니다. 어쩌면 당연하다고 생각하는 것들에 대해서도 의심을 품어야 할지도 모르겠습니다.
'유명 의사' 등 상류층에 가까운 사람들의 약점을 언급하며 전통을 의심하고 무책임한 발언을 하기도 했다. 루쉰은 큰 돌을 들어올려 잔잔한 흙탕물에 던지듯이 펜을 집어 들었다. 물보라는 우리 자신을 얼룩지게 합니다. 그것은 옳지 않습니다. 당신이 계약한 것이 아니라, 당신이 항상 가지고 있던 것입니다. 물이 튀면서 명확해졌습니다. 모두가 더러운 코트를 입고 있는 것 같아서 당연히 일부 사람들은 루쉰을 불만스럽게 여기고 비난하며 자신의 의견을 내세우지 않고 모든 것을 불평하고 저주합니다. 나는 이 말에 반대한다. <조>에 나오는 루쉰은 원래 모습이다. 이 원래 모습에서 우리는 흙탕물 속의 흰 연꽃과 험난한 세상 속의 냉정하고 열정적인 루쉰을 볼 수 있다. 칼날처럼 날카로운 말이든, 무자비한 조롱이든, 모두 혼란스럽고 불평과 원망을 어찌할 바를 모르는 국민들을 깨우기 위한 것입니다. 당시 시급히 필요했던 것은 작가나 사상이 아니라, 루쉰과 같이 인간적이고 명철하며 나라를 위해 싸울 의지가 있는 전사들이었다고 생각합니다.
수많은 어두운 사실을 보고 오랫동안 분노하며 말했던 루쉰은 어린 시절이나 다른 시절에 만났던 순진한 사람들을 잃지 않았고, 이 사람들과 이 기억들은 더욱 소중하다. . 그래서인지 그는 '비판'에 대한 열정과 더불어 서서히 흐려지는 아름다운 인상, 즉 이생에도 없어서는 안 될 존재라는 사실을 깨달았다. 싸우는 전사에 비해 꽃 따는 사람이 되는 것은 더 오래 지속될 수 있습니다. 당신과 세상이 놓친 떨어진 꽃을 주워 소중히 간직하고, 현재를 살아가는 모든 사람에게 전달하십시오. ;
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