리셴팅의 캐릭터 평가

라오리는 결코 무분별한 큐레이터가 아니었다. 이것이 오늘날 많은 신진 큐레이터들과의 가장 큰 차이점이다. 그는 이것이 자신의 '후원 모으기' 능력이 부족하기 때문이라고 농담한 적이 있다. 그러나 Lao Li의 각 전시회는 매우 중요하며 중요한 예술적 경향과 경향을 대표합니다. 이 점에서 그는 매우 예리한 감성과 탁월한 판단력을 가지고 있습니다. 소통과 '존재감'에 더 관심을 두는 업계 종사자들에 비해, 그는 지금까지 전시를 가장 많이 본 비평가 중 가장 진지한 평론가이기도 하다.

라오리가 가장 존경하는 학자인 루쉰(Lu Xun)과 진잉커(Chen Yinke)처럼 그 역시 권력자에 대한 경멸, 타협하지 않는 비판 정신, 독립적인 성격을 갖고 있다. 인간의 생활 조건에 대한 이해." 예술가와 비평가에게 '양심'은 매우 중요합니다. 45세 이후 라오리는 점점 더 일종의 운명을 느끼게 되었다. 중국 유교문화의 '내성군'은 역사의 과정에서 항상 분열된 상태에 있었으며 이로 인해 중국 지식인들은 '위대함'을 갖게 되었다. 세상에 공헌한다.” 그는 “가난하면 혼자 살 것이다”라는 분열된 성격을 갖고 있는데, 이런 분열적인 성격도 그에게도 존재한다. 라오리는 또한 중국 지식인들이 '번영'과 '가난'의 굴레에서 벗어나 새로운 창조를 창조할 수 있기를 바라면서, 전통적인 지식인의 분열된 성격을 연결하는 방법, 즉 비실리적인 세계 변화 방식을 찾으려고 노력해 왔습니다. 비실용적이지만 또한 진취적이고 세속적인 새로운 성격입니다. 사실 라오리는 의식적으로 제도화를 거부하면서 평생 명예와 부에서 탈출해왔지만 쉽지 않다.

라오리는 역사상 자신에게 가장 큰 영향을 미친 사람이 두 사람이 있다고 인정했는데, 한 사람은 사마천이고 다른 한 사람은 공자였는데, 두 사람 모두 책임 문제에 대해 더 많은 생각을 하게 만들었다.

중앙미술학원 학자인 진안은 리셴팅을 “학자라기보다 전사”라고 말한 적이 있다. 인진안의 눈에는 “그는 군중 속에 섞여들기보다는 독보적인 사상가였다”고 한다.

당시 공식 예술 기관에서 배제된 이들은 구 이화원의 맹목적인 흐름과 같았고, 생계를 걱정하던 쑹좡의 아방가르드 예술가들은 라오리의 끊임없는 활동으로 세계적인 스타이자 문화 아이돌로 성장했다. 그러나 라오리는 여전히 쑹좡의 작은 농장에서 수다를 떨며 웃고 있다. 사람들을 환영하고 보내는 것. 한번은 상습적인 도둑들이 늦은 밤(아마 향을 사용하여) 리 가문의 안뜰에 몰래 들어와 온 가족이 자고 있는 동안 디지털 카메라, 노트북, 소량의 현금을 훔쳤습니다. 벽에 걸려 있는 작가의 작품 하나하나의 가치는 수십 위안이다. 오늘날 가장 유명한 예술가 중 다수는 한 손으로 명성을 얻었고 오늘날 점점 인기를 얻고 있는 미술 거래에서 부자가 되었다고 할 수 있지만, 캐릭터가 라오리가 중요하게 생각하는 것과 예술가 자신이 주장하는 것이 아니라면 라오리는 상대방을 사서 그에게 줄 수도 있습니다. 그의 생각에 예술 창작은 그가 인정하는 문화적 가치만을 가지며, 시장 가치는 그와 연관되어 있다. "Li Xianting"이라는 이름은 많은 일반 사람들에게 익숙하지 않을 수도 있지만 예술계에서는 잘 알려져 있습니다. 인터넷에 '리셴팅'을 검색하면 10만 개가 넘는 검색결과가 나오는데, 서구 유명 언론의 칼럼니스트들은 그를 '중국 현대미술의 대부'라고 부른다. 물론 가장 널리 유통되는 것이기도 하다. 물론 '고독한 영웅', '아방가르드 예술의 전쟁신' 등 과장된 명칭도 있지만 라오리가 가장 언급하고 주목하는 것은 바로 이런 것이다. 하지만 중국 현대미술에 있어서 '리셴팅'은 무시할 수 없는 이름인 것 같아요.