공공 지식인들이 더 이상 인기를 얻지 못하는 이유는 깨달을 수 없기 때문입니까?

그들이 계몽되지 않아서가 아니라, 사람들이 이제 더 넓은 시야를 갖고 독립적으로 생각할 수 있는 능력을 갖게 되었기 때문에 그들의 이전의 '잘못된 이론'은 더 이상 '국민을 속일 수 없습니다'.

소위 공공지식이란 무엇인가?

그들의 화려한 외투를 벗겨내고 속을 들여다보면 사실 외국인을 숭배하고 국가를 잔소리처럼 비판하는 추악한 태도가 대부분이다.

이런 사람들이 정보가 상대적으로 제한된 시대에 일반 대중은 마음대로 의견을 선동할 수 있습니다.

이제 인터넷이 대중화되면서 소위 공개적으로 알려진 이론들은 더 이상 경박한 말투로 대중을 대가를 치르게 할 수 없습니다.

대중 지식은 실제로 바람을 잡는 것뿐입니다.

인터넷이 처음 등장했던 10여년 전쯤이었을 것이다.

당시에는 아직 일반인들이 상대적으로 무지한 상태였지만, 이미 이곳에서 기회를 본 집단이 있었다. 더 중요한 것은 이 사람들이 정보의 비대칭성을 통해 자신의 이론을 팔기 시작했고 대중의 사고를 주도했다는 것입니다.

실제로 소위 여론은 매우 간단합니다. 한 문장이면 외국의 달은 더 둥글다는 것입니다.

이 사람들도 독특한 특징을 갖고 있다. 바로 설교를 좋아한다는 것이다. 그들은 항상 우월한 어조로 시사 문제를 판단하고 민생을 비판합니다. 어쨌든 그들의 눈에는 나라에 좋은 곳이 없고, 사람들이 다 부패하고, 낙후하고, 무지한 것으로 보입니다.

인터넷 시대 초 이들 대중 지식인들은 트래픽을 얻기 위해 아무런 이익도 없이 서구 사상을 광적으로 선전하고 중국인을 비방하며 대중 앞에 모습을 드러냈다. 그는 자신을 '예언자'로 만들었습니다.

그들은 중국과 외국 사이의 대중 정보 비대칭성을 이용하여 소위 아이디어를 대중에게 주입합니다.

공중 지식의 고의적인 지도 하에 당시 중국인들의 사고는 큰 일탈을 겪었습니다.

결국 당시 사람들은 외국과의 접촉이 상대적으로 적었고, 일반 사람들은 해외 생활이 어떤 것인지 전혀 몰랐습니다.

이러한 대중 지식인들의 고의적인 지도 아래 많은 중국인들은 해외에서는 모든 것이 좋고 국내에서는 모든 것이 나쁘다는 인식을 갖게 되었습니다.

그리고 당시 이 발언은 누가 감히 반박하면 무식한 사람, 무식한 사람 등으로 낙인찍힐 정도로 인기가 높았다.

인터넷이 대중화되면서 중국인들은 점점 더 다양한 정보를 접하게 되었고, 대중 지식을 안내하는 시대는 이미 지나갔다.

요즘 사람들은 그때만큼 무지하지 않다. 누군가가 대중 앞에서 외국의 달이 중국보다 둥글다고 공개적으로 주장한다면 대다수 네티즌들로부터 비난을 받을 것이다. 그리고 그들의 삶을 의심하게 만듭니다.

한때 공적 지식인이었던 이들은 속속 제단에서 물러나 대중의 눈에 믿을 수 없는 '큰 거짓말쟁이'가 됐다. 일부 공인들은 상황을 이해하지 못한 채 과거와 똑같은 전술을 노골적으로 주장해 네티즌들 사이에서는 '달리는 개'라고 직격탄을 맞았다.

예:

B역에서 발생한 유명한 '공공 지식 전복' 사건.

유명 대학 교수이자 한때 방추를 비판했던 유명 대중 지식인.

그는 자신의 삶이 조금 외롭다고 느꼈는지, 한때 자랑스러워했던 주장을 공개적으로 팔려고 스테이션 B에 다시 계좌 등록을 하러 갔다.

결과적으로 그의 첫 번째 영상은 비참하게 실패했다.

원래는 고상한 이미지로 들어와서 충성스러운 신도들의 환영을 받아야 한다고 생각했던 그는 곧 스테이션 B의 새로운 상징적인 인물이 될 터였다.

그 결과 영상은 기대했던 방향으로 흘러가지 않았으나 혹평을 받았다.

댓글란에 수천 개의 댓글을 살펴보니 거의 대부분이 그를 욕하는 내용이었다. 어떤 사람들은 심지어 그의 악행을 열거하며 극도로 냉소적이었습니다.

결과적으로, '모든 중생을 구도한다'는 자신감에 가득 차 있던 이 대중 지식인은 심각한 부상을 입고 그 이후로 B 스테이션에서 사라졌다는 사실을 모두가 알아야 합니다.

그곳에는 영상 계정이 하나밖에 없는데, 사람들이 클릭하는 데 관심이 있는 것은 수천 개의 댓글 뿐인데, 그 내용은 정말 대중을 불편하게 하고 네티즌들을 불편하게 만든다. 불편하다.

알려진 모든 생각이 왜 그렇게 극단적입니까?

실제로 이들 소위 공인들의 나이대를 보면 몇 가지 단서를 찾을 수 있다. 이들 세대는 대체로 60~70년대에 태어나 이제 막 사회 변혁기에 접어들고 있는 세대다. 나라에 큰 변화가 생겼습니다.

그들이 상대적으로 젊었을 때 우리나라는 기본적으로 아직 상대적으로 낙후된 단계에 있었습니다. 그리고 그들이 처음 사회에 진출했을 때 우연히 개혁개방을 따라잡았습니다. 그들은 외국의 선진 아이디어와 기술의 유입에 압도당하고 있습니다.

그리고 이들 중 많은 사람들이 우연히 올바른 장소에 있었고, 그들 대부분은 그 시대에 더 많은 연구를 위해 해외로 떠났습니다.

그들은 마치 류 할머니가 대관원에 들어서는 듯, 보는 모든 것이 신기하고 부러웠다. 중국으로 돌아온 후 그들은 아직 낙후된 조국을 바라보며 해외에서 배운 것을 모방하기 시작했고, 동서양 사상의 극심한 충돌로 인한 양가감을 왜곡하여 '세계'를 본 적이 없는 중국인에게 주입시켰다. ".

결론적으로 보면, 처음으로 산을 나와 바깥의 다채로운 세상을 본 아이가 돌아오면서 자란 곳이 싫어지기 시작한 것과 같다.

왜 오늘날의 젊은이들은 대중에게 알려진 것을 더 이상 믿지 않습니까?

1980년대 태어난 세대는 더 이상 폐쇄적인 시대가 아니며, 어릴 때부터 받은 교육과 지식도 남다르다. 90년대 이후, 00년대 이후 세대는 물론, 그들이 받는 교육도 더욱 다양해졌다.

그 결과 중 하나는 요즘 젊은이들이 외국에 대해 좋은 점이 없다고 생각하는 것입니다. 심지어 외국 인프라가 낙후되어 있고 자신들이 진짜 노인이라고 생각합니다.

오늘의 젊은이들에게 외국의 것은 얼마나 좋은지, 중국은 얼마나 후진적인지 이야기하면 분명히 멸시를 당할 것이고, 성격이 나쁜 사람들도 곧바로 조롱 모드에 돌입할 것입니다.

잘 알려진 수법을 ​​오늘날의 젊은이들에게 적용한다면 올바른 학대 방법이 될 것입니다. 요즘 젊은이들은 사방팔방에서 대중 지식인들에게 피를 뿌릴 수 있고, 욕설은 한마디도 하지 않습니다.

결론:

결국 분석해 보면 사실 우리나라가 점점 강해지고 있기 때문이다.

지식인들의 뼈속에 새겨진 열등감에 비하면, 오늘날의 젊은이들은 훨씬 더 자신감이 넘친다.

이것을 뭐라고 불러야 할까요? 국민적 자부심이 높아진다는 뜻이다.