역사상 실제로 강력한 거지 갱단이 있었나요?

네, Tian Long Ba Bu와 같은 TV 시리즈에서 볼 수 있습니다! ! ! !

세계 최대의 갱단으로 알려진 거지깡패는 모두가 깡패가 되어, 선과 악의 사이에 있는 존재로 거듭난다. 사악한.

송나라 말기, 거지씨의 지도자는 금나라에 대항하는 저항의 깃발을 들고, 국가의 정의를 최우선으로 삼고 출가하여 결국 무술 지도자가 되었다.

세상에서 가장 품위 있는 사람이 되어보세요.

거지족의 리더는 갱단 리더의 개때리기 방법의 징표로 옥대나무 막대기를 사용한다.

십팔용토벌종려상은 전 세계적으로 더욱 유명하다.

항장 이후 그는 어려서부터 선비였고, 성격이 사나우며 욕설을 퍼붓거나 당나귀를 타고 시장에 가는 것을 좋아했다.

『좌전』은 서공 23년에 기록됐다. 진나라 왕자 종얼이 야생에서 음식을 구걸하자 오랑캐들이 그를 공격했다. p>

" Longcheng 기록에 따르면 "어느 날 이수이 강에서 거지를 만났습니다.

" Ji Shen Lu는 "안루 사람의 머리카락, 독사를 먹고 삼키는 데 능숙합니다. 술을 가지고 치루(齊魯)에 갔다가 위장(玉章)에 가서 시장에서 뱀을 만들어 거지 생활을 했다는 것을 보면 그가 처음으로 구걸하는 행위가 있었고, 나중에는 그랬음을 알 수 있다. 당나라 때 거지의 정체는 원걸이 거지론을 썼는데, "장안에 가서 거지들과 친구가 됐다"는 것이다. 구걸하여 생계를 유지하는 사람은 육조 시대에 가장 먼저 등장했을 것입니다.

도쿄 멍화루(Tokyo Menghualu)는 카이펑시를 "각계 각층의 수백 가구가 각자의 색깔로 옷을 입고 있다. 감히 거리에 나가지 않는 사람들은 자신의 눈 색깔을 알아볼 수 있다"고 묘사했다. 거지, 그들도 기준이 있는 것 같다. 좀 느슨한 것 같고, 모두가 용납되지 않는다.

“소위 기수라고 불리는 것은 아마도 표준적인 옷을 입고 특정 지역에서 구걸하는 사람들을 의미할 것이다. 특정 목표를 달성하며 그룹은 규정된 의무를 이행해야 합니다.

송원 이야기 소설 진우노예는 애인을 막대기로 때린다. 항저우의 거지 갱단의 우두머리인 진보스가 손에 들고 있는 장대를 지도자의 표식으로 묘사하고 있다. 그는 도시의 거지들을 다스린다. 이는 거지 갱단이 이미 송나라에 존재했다는 것을 증명한다. 풍토는 어느 정도 조직 규모를 갖춘 사회 집단이다.

"이런 거지족은 겸손하고 단두에 복종하며 노예처럼 행동하며 감히 기분을 상하게 하지 않으려고 조심한다.

"나는 거지족이 그런 것이라고 상상한다. 당시에는 엄격한 규율이 ​​있었고, 청나라 때까지 사용되었던 장대입니다. 권력을 상징할 뿐만 아니라, 갱단의 규율을 강요하고 규율을 어긴 거지를 처벌하는 역할도 했습니다.

거지갱의 역사 중국역사에는 거지갱이 존재했음은 물론, 거지갱의 우두머리는 개를 때리는 막대기도 없었고, 십팔룡 토벌도 이해하지 못했지만 거지갱은 그랬다. 다음은 본토 학자인 주덕군(周德君) 선생이 쓴 『거지사』의 발췌문이다. 특히 거지 패거리의 우두머리이자 상징인 동두대이에서는 "단두"라는 이름이 이미 등장했다. "단두"라는 용어는 송나라 대본과 소설에서 자주 볼 수 있다. 『근현대기적』 중 『금옥노예가 막대기로 연인을 때린다』 부분: 남송 초기, 항저우(杭州)에 거지 갱단의 우두머리가 있었다. 7 대 유전- "큰 형제 Tuantou Jin".

항저우 진청의 거지들을 맡아 그들의 정기적인 돈을 모아 그에 따라 거지들의 생활을 보살피는 '금단두'는 족장이나 가문의 장로와도 같으며 상당한 권위를 누리고 있다. 그는 거지들 사이에서 많은 거지들의 도움으로 "많은 기장"과 "주머니에 더 많은 돈"을 가지고 부유한 가족을 얻었습니다. 그는 심지어 "대금업자"가 되었습니다. 그 도시에서도 그는 여전히 세계에서 가장 부유한 가문 중 하나였습니다.

갱단의 우두머리가 있으니 당연히 거지들도 있는 법이다.

그러므로 거지갱이 송나라 때 결성되었다는 것은 의심의 여지가 없다.

사회사 연구에 따르면 거지 갱단의 형성과 발전은 일반적으로 고대 중국 비밀 결사 발전과 일치합니다. 즉, 대부분 송나라에 형성되어 조선 시대에 발전했습니다. 원나라와 명나라 시대에 청나라와 청나라 말기, 민국 초기에 번성했습니다.

송나라의 걸인 집단은 일반적으로 유명한 도시와 시장 마을을 중심으로 이루어졌으며 아직 국가 조직을 형성하지 않았으며 대부분 지역 집단의 특성이 뚜렷했습니다. 원과 명나라.

거지깡패의 대거 등장과 그 급속한 발전은 청나라 중후기, 심지어 현대에도 일어났다.

청중기 이후에는 거지씨족이 문헌에 기록된 것을 볼 수 있다.

다른 폭력조직에 비해 이름의 수나 내용의 폭이 월등하다.

각종 문헌을 종합적으로 살펴보면 당시 거지 갱단은 지역마다 다양했고, 대부분이 명계와 관련되어 있었던 것으로 드러났다.

예를 들어 후베이의 '뤄강회', 장시의 '변천회', 장시성, 푸젠성, 저장성의 교차점에 있는 '화즈회'와 '시바회'가 있었다. 그 시대의 전형적인 거지.

(청나라 조례집 32권 참조) 청나라 말기와 민국 초기에는 거의 모든 지역에서 걸인 조직이 더욱 발전했다. 특히 동두(Tongdu)와 대이(Dayi)에는 상응하는 거지 단체가 있었다.

예를 들어 베이징의 거지 갱단에는 '청극'과 '황극'이라는 두 가지 지점이 있습니다.

'옐로우 폴'은 팔기의 가난하고 가난한 아이들로 구성된 고위 거지들의 조직으로, 거지의 우두머리는 베일러 왕자이다.

'블루 폴'은 평범한 거지들의 리더다.

허베이 남서부와 산둥 서북부 지역에 분포하는 '충자오싱'이라는 대규모 거지 집단이 있다.

내부 멤버는 데드 트위스터, 리빙 트위스터, 폴로 나뉘기도 한다. 한문(Hanmen), 기문(Qimen), 국문(Guomen)으로 나누어진다.

길림 해룡 지역에는 '큰 바구니'와 '어 캐비넷'이라는 두 가지 유형의 걸인이 있습니다. '캐비닛'은 일반 걸인으로 구성됩니다.

우시의 거지 갱단에는 '류먼'과 '추먼'이라는 두 가지 분야가 있습니다. '류먼'에는 의학, 점술, 점성술, 관상학, 지리학, 서예, 회화, 체스, 이야기, 단치, 듀오가 포함됩니다. '거지', '자화', '화구', '노래연화' 등의 '거지'로 구성되며, '추멘'은 동쪽과 서쪽의 두 가지 범주로 나뉜다. 30개의 큰 문과 72개의 작은 문'은 아마도 *무술을 잘하는 걸인과 음식을 구걸하는 천한 노동자로 구성되어 있을 것이다.

취안저우의 걸인들은 지역 걸인과 비거인으로 나누어진다.

Kaifeng의 거지 갱단은 "Qing Jia Xing"이라고 불립니다. 또는 장강 중하류에는 거지 갱단이 "3 개의 강"으로 나뉩니다. 예를 들어, 한커우의 거지 갱단 대부분은 서호파에 속하며, "종파 아래 종파"가 번성한다고 설명할 수 있습니다.

광저우 거지갱의 규모도 상당하다. 조직망은 광저우를 중심으로 인근 남중국해까지 뻗어나간다. 판위, 동관, 순덕 등

충칭 홍암 동굴에는 거지 갱단이 모여 있는데, 윈난의 거지 갱단을 '두오'라고 부르며, 그 지도자를 '두오터우'라고 한다. 이름은 Ge Lao Hui와 밀접한 관계가 있습니다.

Lanzhou의 거지 갱단은 "Casserole"이라고 불렸고 그 리더는 "Master Wan"이었습니다. ] 2. , 공자에게 은혜를 구하다

공자는 한때 진나라에서 식량이 떨어져 굶어 죽지 않기 위해 판단의 구제를 받아들였다고 전해진다.

그들은 춘절 대련을 들고 상인들에게 집집마다 음식을 구걸하며, 조상을 대신하여 공자의 제자들과 손자들에게 부탁을 합니다. 동한은 역사상 유명한 가난한 사람이었고 실제로는 춘추시대 공자와 관련이 있었습니다. 물론, 현대에는 거지가 점점 더 많아지고 있습니다. 주원장은 명나라의 시조 황제 주홍무로 어렸을 때 외롭고 냉정하여 승려가 되기 위해 원거사로 보내졌으나 불행한 운명을 겪었다. 사찰에서 쫓겨나 집집을 다니며 구걸을 하게 됐다고 한다.

가난한 집 사람들은 소뼈에 13개의 북이 붙어 있는 것을 '태평구'라고 불렀다고 한다. 작은 구리종은 구리종 1개가 한 지방을 먹을 수 있고, 구리종 13개는 전국 13지방을 모두 먹을 수 있다고 합니다.

당시 주홍우는 시험을 보기 위해 북경으로 갔으나 우등에 실패했고, 도중에 갑자기 장티푸스에 걸렸고, 다행히 가난한 가족에게 구출되어 회복됐다. .

주홍무가 황제가 된 후 칙령을 통과시켰고, 그때부터 거지는 13개의 동종이 달린 태평북을 사용했다.

또 다른 설은 주홍오가 천하를 평정한 후 고향 풍양의 활력을 회복하기 위해 서슴지 않고 14만 호의 부유한 호족을 천하에서 이주시킨 데서 유래했다는 설이다. 양쯔강 남쪽에서 풍양까지 개인적으로 돌아온 사람들은 엄격한 처벌을 받았습니다.

수년간의 전쟁과 황폐한 들판으로 인해 풍양에서는 많은 사람들이 난민이 되어 거지가 되었습니다.

그래서 이곳으로 이주한 양쯔강 이남의 부유한 가족들은 매년 겨울 가난한 가족으로 변장하고 구걸을 하며 고향으로 돌아오곤 했으며, 시간이 지나면서 구걸이 그들의 직업이 되었다.

꽃고래 발라드를 잘 부른다. “풍양은 원래 좋은 곳인데 주원장 나온 이후 10년 만에 9년 가뭄이 들었다. 꽃고를 들고 여기저기 여행을 다닌다.

" 먹을 것이 풍족했던 평화로운 시절, 가난한 가족이 부잣집 부엌에서 식사를 하고, 땅만 파면 음식물 쓰레기를 치우는 일도 어렵지 않았다. 재를 버리고 물을 부었습니다.

결혼식이나 축제 때 상서로운 노래를 부르고 부르면 웃을 수 있고, 음식, 음료 또는 보상도 받을 수 있어 즐거운 시간을 보낼 수 있습니다.

거지가 되려면 견습도 필요하다. 거지 머리는 무한한 권한을 갖고 있으며 영토 분배에 대한 책임을 지고 있다. 젊은 거지가 지도자를 제때에 공경하지 못하고 사소한 이유로 구타당하고 혼나는 경우도 있다. 영토에서 쫓겨나 떠돌이 거지가 되는 일이 다반사다. 심지어 갱단에게 린치를 당해 목숨을 잃는 일도 흔하기 때문에 '높은 산에 막대기 하나면 한동안은 살 수 있다'.

남녀노소, 절름발이, 눈먼 사람, 귀머거리를 막론하고 집집마다 돌아다니며 구걸하는 걸인들은 모두 가난한 집안 출신이다.

걸인 조직은 엄격하게 분과가 나누어져 있는데, 무예에는 길거리 걸인, 못머리 걸인, 낙인 걸인, 뱀 걸인 등을 부르고 심지어 강요하는 것도 있다. 문학 활동에는 거지(평화북 연주, 대나무 판을 쳐서 보물 세기, 꽃북 부르기 등), 음악 연주 거지, 시 거지 및 기타 거지 등이 포함됩니다.

[이 문단 편집] 3. 거지들이 부두를 여는 모습

거지들의 나쁜 습관은 과거 왕조들에서 가끔 나타났는데, 매년 음력 2월과 8월, 또는 단오절, 중추절, 설날에 거지머리는 공개적으로 거지들을 데리고 도시로 들어와 시장 상인들에게 수수료를 요구했습니다.

기부금을 받은 어느 가게든 그 거지는 “가게에 조롱박 모양의 종이를 주며 “문을 덮어라”라고 말하며 문 앞에 붙였다.

대문이 있는 곳에는 거지가 오지 않는다.

텍스트에는 '형제는 폐를 끼치면 안 된다'는 문구가 포함되어 있거나, 텍스트는 없고 기호만 있을 수 있다.

가게에 이 종이가 있자마자 거지는 그것을 보고 떠났다.

“평일에는 거지가 감히 문에 와서 돈을 갈취하지 못하도록 빨간 종이와 검은 글씨로 거지의 쪽지를 문에 붙이는 것은 문신을 붙여 귀신을 쫓는 것만큼 효과적이다.

거지의 기부금을 거부하는 사람을 만나면 거지 리더는 거지들에게 하루 종일 문앞으로 와서 돈을 요구하라고 지시하여 집안을 불안하게 만들고 닭과 개들은 불안해하며 타협을 강요합니다.

그들이 문제를 일으키는 것을 막기 위해 정부는 대개 그들을 눈감아 주는데, 왜냐하면 그 수가 많을 뿐만 아니라 감옥에 갇히고 대중 앞에서 식사하는 것을 두려워하지 않기 때문입니다. 식사.

그래서 거지사장과 그의 제자들은 분기별로 거지들의 기부금을 모으기 위해 집집을 다녔다. 갱단원의 수는 날로 증가했고, 조직은 더욱 밀도가 높아졌고, 큰 거지 두목이 갱단의 우두머리가 되어 경계선을 나누어 외부의 굶주린 사람들과 가난한 사람들이 부두를 점거하는 것을 막았습니다.

지자체와의 홍보를 잘하기 위해 걸인의 기부금을 5개 부분으로 나눠서 1개는 걸인, 3개는 걸인 그룹, 나머지 1개로 나누어 기부하는 것이 관례입니다. 물론 일부는 지방 정부를 기리는 데 사용됩니다.

[이 문단 편집] 4. 소설 속 거지갱

거지갱은 가장 흔한 갱단 중 하나로 인원이 많고, 분포가 넓으며, 그러므로 그것은 세계에서 가장 큰 갱단으로 알려져 있습니다.

모든 걸인은 세계적으로 유명한 정의로운 조직인 '거지 부족'에 속해 있습니다.

갱단원들은 널리 분포되어 있고 눈도 많고 귀와 눈도 좋기 때문에 적에 대한 정보 수집과 정보 전달에 꽤 능숙합니다.

일반적으로 거지 부족의 지도자는 대대로 전해지는 뛰어난 무술을 보유하고 있으며, 그 중 가장 유명한 것은 "개 때리기 기술"과 "십팔장룡 토벌"입니다. 거지 부족의 캐릭터는 다양한 무술 기술을 가지고 있으며, 뱀 마술사는 중독에 능숙할 수 있으며, 알코올 중독자는 "술과 비의 마법 기술"을 사용할 수 있습니다.

거지들이 구걸하러 나갈 때, 악견들의 공격을 막기 위해 여분의 개때리기 막대기를 손에 쥐게 됩니다. 개때리기 막대기 방식의 특징은 바로 유연성과 다양성입니다. 개들과의 싸움을 통해 얻은 기술.

전설에 따르면 십 팔룡 토벌 손바닥은 강력하고 강력하며 "세계 최고의 손바닥 기술"로 알려져 있으며 무술 세계에서 강력합니다.

소설 속 거지 갱단의 조직은 매우 엄격하다. 갱단의 리더 아래, 각자의 임무를 수행하는 여러 명의 노인들과 조타수, 향주 등의 직책이 있다. 또한 거지 갱단의 성격은 어깨에 짊어진 천 가방으로 표현된다고 합니다. 그 숫자에 따라 가방이 많을수록 직위가 높아진다고 합니다.

거지족의 리더는 무술에 있어서도 일류일 뿐만 아니라, 도덕성도 일류로 백의 영웅들의 리더로 인정받고 있다.

거지깡은 이름 그대로 '거지들의 모임'이다.

이 그룹의 '생명력'은 예로부터 유난히 강했다.

구걸은 생계를 유지하기 위한 직업이라고 할 수 있는데, 그것이 거지에게 축복인지 불행인지는 오늘날까지 이어져오고 있다.

나쁜 말로 '늙은 거지'라고 불리는 사람은 거지 여자를 가리키는 말이다. 그러나 업계에서는 '관음'이라고 부른다. 관음에게 이름은 '구걸'하는 것은 참으로 좋은 일입니다.

걸족에 대해 말하자면, 진달시아가 이 무술 세트를 썼다는 걸걸족의 독특한 기술인 '십팔용종려'를 언급하지 않을 수 없습니다. 극도로 강력하고 소림의 다양한 마법 기술과 밀접하게 관련된 예술은 똑같이 관대하며 신중하게 생각해 보면 이해가 됩니다.

이 스님은 공덕을 쌓기 위해 공양을 하는 데 매우 까다롭습니다. 그는 "아미타불"이라고 외치며 공양 그릇을 들고 있으며, 평소와 같이 그를 대면하는 공양자는 동전 몇 개로 보상을 받습니다. 거지와 거의 똑같고, 둘이 어깨를 맞대고 있으니 그럴 수 있다.

차이는 전자는 실천이고 후자는 먹고살기라는 점이다.

거지들은 머리를 삭발하고 직업을 바꾸는 것을 고려해야 한다고 생각합니다. 적어도 그들의 재산은 9급 이상으로 올라갈 수 있습니다.

뭐? 선례가 있습니다.

누구? 주원장! ? (Sin, sin, sin) 연인처럼 아름다움은 모든 사람의 눈에 있습니다.

세계 최대의 갱단인 거지갱(Beggar Gang) 역시 다양한 창작자들의 작품에서 다양한 스타일을 선보이고 있다.

칼 종파에서 갱단에 이르기까지 강호 구조는 점차 뚜렷하거나 추적 가능한 시스템을 구축했으며 확장 및 건설에 대한 진용 씨의 기여는 필수적입니다.

진다샤가 구축한 거지갱의 '보편적 적응성' 모델은 다음과 같은 특징을 갖는다. 체육관이나 특정 Jingzhai, 당신은 자신의 역사 없이는 살 수 없습니다.

소위 마파에도 나름의 역사가 있기 때문에 우리 갱단의 슬로건은 "깡패를 거부하라!"입니다. 서기 900년쯤.

황금 기사 "콘도르 영웅 전설 · 제 45 장 용의 고양에 대한 후회"에서 인용되어 있습니다. "... 황롱은 매우 영리하여 손뼉을 치며 소리쳤다: "알아요. , 알아요.

그 늙은 괴물 리앙이 당신을 '홍갱 대장'이라고 불렀는데, 알고 보니 당신이 거지 갱의 대장이었습니다.

홍공은 "정확히 우리 걸인들은 다른 사람들에게 괴롭힘을 당하고 개들에게 물린다. 집단을 이루지 않으면 어떻게 살아남을 수 있겠는가?"라고 말했다. 이 대나무와 이 조롱박은 황제의 옥인과 금인처럼 오대부터 오늘날까지 수백 년 동안 이어져 내려오고 있습니다. 공무원.

..." No.2 자체 종파를 세웠고, 전체 종파에 수천 명의 제자가 있는 큰 종파이므로, 누구도 일을 맡을 수 없으며, 어떤 조직이든 그래야 합니다. 리더가 없는 리더 그룹과 거지 갱단을 두려워합니다.

따라서 거지 갱단은 다음과 같은 감독 메커니즘을 구축했습니다. (Tian Wu! 리) ——————┰—————— 숫자는 다양함) ——————————┰———————— ———————— 리더 장강 남쪽과 북쪽의 지갱(키) (위치 수는 각 시대의 규모에 따라 다름) ——————————————┰— ——————— ——————— 아홉 가방 제자와 여덟 가방 제자... (그들의 지위는 그들이 가지고 있는 가방의 수로 판단됩니다) 증명서의 출처는 - "...선대에서 물려받은 것입니다. 거지 부족 지도자의 예루키는 더 이상 18개의 용 정복 손바닥을 모두 배울 수 없었습니다. 그 이후로 거지 부족의 역대 조수들은 최대 14개의 손바닥만 배웠습니다.

시화룡이 배운 손바닥은 20여 년 전, 이 손바닥 기술을 열심히 연습하던 중 내부 힘이 부족해 그 이후로 상체 마비를 앓고 팔을 돌릴 수 없게 됐다. , 그와 그의 아내는 질병을 치료하는 비약을 찾기 위해 산의 여러 곳으로 다니며 거지 갱단의 일을 권력을 퍼뜨리고 법을 집행하는 두 장로와 지팡이와 그릇..." ("천룡도살전설" ·서른세 피리, 긴 거문고, 짧은 옷과 노란 옷") No.3 거지족에는 더러운 옷파와 두 개의 파벌이 있습니다. 깨끗한 옷파

더러운 옷파는 헝클어진 머리와 더러운 옷을 입고 기부자들에게 자신을 보여주기 위해 깨끗한 옷을 입고 있는 것으로 보입니다.

“거지종은 깨끗한 옷파와 더러운 옷파, 두 파벌로 나누어져 있는 것으로 밝혀졌다.

누더기 옷을 입은 것 외에 징이종의 일상은 보통 사람들과 다르지 않다. 그들은 원래 거지들의 기사도를 존경하거나 다른 사람들과 경쟁하는 세상의 영웅이었다. 갱단에 있던 제자들은 친구가 되어 걸인단에 합류했지만, 실제로는 걸인은 아니었습니다.

그러나 더러운 옷파는 실제로 구걸을 하며 생계를 유지하고 있으며, 돈으로 쇼핑을 할 수 없고, 외부인과 같은 식탁에서 식사를 할 수 없으며, 계율을 엄격히 준수하고 있다. 무술을 모르는 사람과 싸우는 것은 허용되지 않습니다.

"(콘도르영웅전설 27장 헌원대 앞에서) 4번은 '개살진대'와 '연낙진대'를 데리고 왔다. 거지갱의 가장 자랑스러운 기술 세계를 제패할 수 있는 그들의 수도이기도 합니다. 이것은 '개 때리기 막대기 기술'과 '십룡 토벌 손바닥'이며, 미래의 갱단 지도자들만이 이를 실천할 수 있는 것입니다.

진다샤의 창의적인 강호 시스템입니다. 우리는 그 구성의 합리성을 높이 평가하지만 결국 그것은 현실이 아니라 합리적일 뿐입니다.

이제 이 DIY Jianghu 아이디어에서 벗어나 실제를 해독해 보겠습니다.

실제 거지갱은 장강 남쪽과 북쪽에 통일된 규모를 형성하지 않고 그 지역의 기후를 가지고 있습니다.

그들은 모두 자신의 집과 가족을 돌본다.

그리고 거지들이 믿는 창업자들에 따라 여러 마리를 낳았다.

거지들의 전반적인 역사를 바탕으로 볼 때 가장 유명한 세력은 아마도 Fan, Li, Wu, Gao 및 Suo를 포함하여 더 강력한 갱단이 있을 것입니다. 각각 고유한 기원이 있으므로 그중 한두 가지를 간략하게 언급하겠습니다.

종파에 따르면 종파의 창시자는 한때 Kongqiu라는 남자를 "구출"했습니다. "진과 채 사이에 갇혔습니다." "진옥과 백옥탕") 공교롭게도 공자라는 이 남자는 실제로 유교 성인이었고 나중에 유교 성인으로 추앙받았기 때문에 자연스럽게 갱 리더 판이 거지의 시조가 되었습니다.

따라서 팬 클랜은 거지 클랜의 창시자가되었습니다.

역사적 기록에 따르면 팬 단은 실제로는 없었습니다. 500년의 간격을 두고 모인 것인데, 현대의 선전 능력도 비교가 안 된다.

오씨(吳氏)의 시조 오자서(吳子皇)는 많은 어려움을 겪고 왔다고 한다. 오(吳)의 수도인 소주(蘇州)에 구걸하고 있었는데, 가광대사가 이곳을 지나가다가 오(吳)신도들의 쓰임새를 알게 되었다.

그래서 이 종파의 거지들은 대부분 무엇인가를 가지고 왔다.

궈더강은 농담으로 리징을 거지갱의 젊은 리더라고 불렀는데, 그래서

거지들의 내부자들이 갱단은 "거지"를 "광간어"라고 부르므로 무술의 거지단의 리더는 실제로 "어의 머리"라고 불려야 합니다.

"간터우"는 이곳의 땅입니다. 투자마스터의 입국과 인사의 임면을 담당하고 있다.

오늘 거리에서 본 것은 마비되고 변형된 꽃들을 업계에서는 '거리행진'이라고 부른다. (그들은 매우 생생하고 잔인해서 매우 동정적이다) 그리고 그 뒤에 있는 사람들은 마약왕의 '범인'이다. 집을 떠나 친척도 없는 사람들, 장애가 있어 살 수 없는 사람들, 아버지나 어머니가 없이 가족들에게 맡겨진 아이들 (음흉한 이야기를 가진 아이들은 아마도 납치된 아이들일 것입니다)

물론 거지인 척 즐기는 사람들도 있다.

거지들은 주류에 속하지도 않고, 살려고 하면 갱단에 들어가야 한다.

평소와 같이 갱단에 합류하기 전에 '간터우'에게 절하여 주인을 인정하고 다시 '예'라고 말한 다음 구걸이나 도둑질과 같은 기술을 배워야 합니다.

조사 기간 (임충이 양산산에 들어가는 장면이 그의 마음 속에 번쩍였다) 후 스승은 만족감을 느끼고 향과 양초를 살 돈을 건네주고 상서로운 날을 선택하여 공연을 펼쳤다. 견습식.

먼저 향당에 선조의 위패를 차리고, 위패 앞에 향초를 피웠다.

스승님이 나무막대기를 땅바닥에 수평으로 올려놓고, 제자는 그 막대기 위에 무릎을 꿇는다.

몇 가지 질문을 한 후 스승님은 먼저 제자에게 일어나서 그 위에 있는 대나무 통, 송곳, 칼, 찬 물 대야를 보라고 했습니다. 제단(동창 씨, 뭘 보고 계시나요? 들어본 적도 없는 건 아니죠).

견습생은 다시 막대기 위에 무릎을 꿇었고, 사부는 갱단의 규칙을 낭독하기 시작했다.

마침내 견습생이 스승에게 절을 했고, 이어 걸인들은 작은 잔치를 벌인 뒤 흩어졌다.

거지씨족은 '십가(十貧)', '팔요(八禮)', '십계(十戒)'를 이야기한다.

모두가 최선을 다해 구현할 수 있도록 도와주세요.

'열 가난한 자'는 가난한 집에 들어가 가난한 자의 머리를 높이며, 가난한 집의 조상이 가난한 집에 부양한다는 뜻이다. 가난한 집은 또한 세 가지 종교와 아홉 가지 흐름에 대해 이야기합니다. 채찍 기둥은 전 세계에 퍼져 있고 가난한 집의 아이들은 춘추 기간을 보냅니다. 귀가 처진 가난한 집에는 귀족과 천한 사람이 있고 가난한 집에서는 왕자가 나옵니다.

여덟 가지 필수 요소는 첫째, 천지의 왕이 되어야 하고, 둘째, 조상으로부터 가르침을 받아야 하며, 셋째, 부모에게 효도해야 한다는 것입니다. 넷째, 형제를 존경하고 사랑해야 하며, 다섯째, 나라의 법을 지켜야 합니다... "십계" 즉, 첫 번째 계명은 가장자리를 뛰어넘고 방향타를 당기는 것입니다. 네 이웃과 동료 여행자에게 굴복해서는 안 된다), 둘째 계명은 잠자는 연꽃을 사랑하라는 것이다(너와 함께 여행하는 네 아내를 매춘해서는 안 된다). 머리카락 (배신자는 용납되지 않습니다); 네 번째 계명은 말을 여물통으로 인도하는 것입니다 ( 당신이 행한 나쁜 일을 폭로하지 마십시오)... 거지는 음식을 구걸하기 위해 천 가방을 들고 있습니다. 마을에서는 가방을 어깨에서 벗어 팔에 올려야 하는데, 이는 "말을 이끄는 것"으로 간주되며, 누군가의 집 문에 들어갈 때 가방을 내려놓는 것과 같습니다. ; 이후에는 "삼촌, 이모, 포인트 좀 주세요..."라는 시그니처 콜을 사용했다.

업계 관계자들은 초보들이 입 밖으로 내뱉을 수 없을까 봐 걱정해 은인을 축하하는 뜻으로 '큰 수확'을 뜻하는 '삼촌'이라는 뜻이라고 말했다.

거지들에게는 평범한 일상에 비해 결혼식과 결혼식이 그들의 축제로 여겨진다.

특히 백색 문제의 경우 과거에는 부유하고 강력한 가족이 사람들을 "간 터우"에 보내 관 운반, 깃발 흔들기 및 기타 작업을 수행하도록 도우미를 초대했습니다.

티베트에서는 여전히 티베트 달력 4월(한력 6월) 15일에 열리는 티베트 '사가다와(Sagadawa)' 축제인 '거지 축제'를 유지하고 있습니다.

이날은 일상적인 제사 외에 거지 구제가 주요 주제다.

수 마일에 걸쳐 이어지는 길에는 등을 짊어진 거지들이 미소를 머금고 있고, 그 앞에는 기부자들도 미소를 지으며 돈가방을 들고 있다. 아이들은 가방이 빌 때까지 계속해서 동전을 모으고 있습니다.

현장이 정말 감동적이네요.

하지만 그것은 오늘 하루뿐이었고 여전히 부처님께 드리는 축복이었습니다.

영화 '소치얼' 말미에 나오는 황제와 소찬의 대화는 많은 시사점을 준다 - (황제) 당신은 걸인파의 제자가 수천만 명이 있는데, 만약 그렇지 않다면 하루아침에 해체되지 않는데 어떻게 마음이 편할 수 있겠는가? (스칸) 거지놈의 제자가 몇 명인지는 내가 정하는 것이 아니라 너희가 정하는 것이다... 너희가 정말 지혜롭고 힘이 있어서 나라를 평안하게 하고 백성을 평안하게 하면 기꺼이 거지가 될 것이다. /p>