만족하고 술을 끊고, 무지는 섹스를 끊고 -----영화를 맞춰보세요. (친절한 알림: 두 단어).

천 가지 욕망을 충족시킬 것인가, 아니면 하나만 극복할 것인가?

처음에는 독수리가 있었다. 그것은 땅을 가로질러 날아가다가 높이 날아갔다. 돌은 던져져 가고 있던 라마들 바로 앞에서 즉시 양을 죽였습니다. 라마들은 높은 산의 접근하기 어려운 곳에서 3년 3개월 3일 동안 명상과 수행을 해온 택시를 되찾기 위해 이곳에 왔습니다. 그는 수행에 전념하는 훌륭한 라마였으며 모든 사람들로부터 칭찬을 받았습니다.

마지막 장면에도 독수리가 있다. 택시에서 참사를 겪은 뒤 울면서 흙바닥에 떨어졌을 때, 무의식적으로 올려다보니 빈 발톱이 달린 독수리가 보였다. , 푸른 하늘을 자유롭게 날아갑니다. 영상은 여기서 끝납니다.

영화에서 독수리는 딱 두 번 등장하는데, 시작과 끝 부분에 등장한다. 단순하고 설명이 없어 부주의한 관객이라면 그냥 지나칠 수도 있다. 무시할 수 없는 심오한 의미가 있지만. 그리고 이 영화는 '색욕'이라는 번역과 '에로영화'라는 분류 아래 오랫동안 중국계에서 터무니없는 오해를 받아왔다. '에로틱'이라는 해석 아래 불경의 의미를 탐구하는 이 희귀한 작품은 크리스티 청이 옷을 벗는 모습을 보고 싶어하는 사람들의 눈길을 사로잡는다. 『서유기』에서 여래께서 하신 말씀이 생각나지 않을 수 없습니다. “그러나 남쪽 대륙을 바라보는 자들은 성욕을 탐하고 불운을 즐기며 많이 죽이고 싸우느니라. 소위 살인이라 하느니라. 말의 장소이자 옳고 그름의 바다." 죄, 죄.

사실 삼사라(Samsara)는 고대 인도 단어로 사전에서 찾은 뜻이 '탄생과 괴로움, 죽음과 환생의 끝없는 순환'인데, 이는 탄생과 괴로움의 끝없는 순환을 뜻한다. 그리고 죽음과 환생. '모든 육체는 괴로움을 겪고 있는데, 누가 평화를 찾을 수 있는가?'라는 속담처럼, 오랫동안 불교 경전에서 그 답을 찾았습니다. '구하면 괴로워지고 구하지 않으면 행복할 것이다." 대답은 간단하지만 이해하기 어렵고, 개인적으로 실천해야 한다. 실천으로 옮기는 것은 더욱 어렵다. 영화 속 선한 라마 타시는 3년 동안 명상을 하다가 실제로 절로 돌아온 후 마음이 불타올랐고, 인간이 가장 회피하기 어려운 욕망인 정욕을 느꼈다.

라마에게도 성욕이 있는 걸까, 성적인 생각이 있는 걸까. 아마도 나처럼 그런 의심을 품은 사람이 많을 것이다. 중국에서 오랫동안 불교가 저속하고 산업화됐던 요즘, 승려들에게는 전혀 새로운 일이 아니다. 그리고 비구니들은 불륜을 저지르고 결혼을 합니다. 하지만 이 라마 집단이 여전히 순수함을 유지하고 있다는 것은 정말 믿을 수 없을 정도입니다. 이 문제로 시작하지만 영화는 '색욕'이나 '주의'보다는 '욕망'과 '도'에 대한 탐색에 초점을 맞춘다.

삼사라를 "유혹"의 화려한 주제와는 아무런 관련이 없는 것으로 정의하는 데 사용할 수 있는 세부 사항이 많이 있습니다. 이는 순전히 인간 본성의 깊이에 대한 탐구입니다. 예를 들어, 택시가 라마 사원으로 돌아온 날 밤, 그녀는 꿈에서 밤에 방출을 하기 시작했습니다. 여성의 도발이나 자극은 없었지만 그것은 단지 인간 본성의 자연적인 발아였습니다. Taxi는 Chung Liti가 연기한 티베트 소녀 Dharma를 만났을 때 세속 생활로 돌아갈 것을 주장했습니다. 늙은 승려가 그에게 보여준 빨간색과 분홍색 해골 그림은 그에게 각성 효과가 없었습니다. 아포 스님과 논쟁을 벌이던 중, 잘 씹어보면 아주 의미 있는 말을 하더군요(안타깝게도 원래의 말은 기억나지 않지만 대략적인 생각은 이러했습니다). 당신은 어떻게 당신의 아내와 자녀를 포기하고 당신의 왕좌를 포기할 수 있습니까? , 마침내 깨달음을 얻었습니다. 그러나 그는 깨달음을 얻기 전에 이미 부와 지위, 처자, 사람들의 사랑과 애정 등 모든 것을 다 갖고 있었습니다. 그가 이러한 것들을 가졌기 때문에 모든 것을 포기하고 마침내 보리를 얻을 수 있었습니다. 나는 어렸을 때부터 라마 수행을 해왔지만, 인간 세상의 맛을 한번도 경험해 본 적이 없습니다. 내가 직접 경험해 보지 않았다면 내가 배운 모든 것을 어떻게 진정으로 이해할 수 있겠는가?

택시는 마침내 산을 내려갔고, 그가 좋아했던 티베트 소녀를 따라잡았고, 머리를 길게 기르고, 아이를 낳고, 그리고 세상은 두텁고 부드러우며, 작은 생계와 작은 갈등, 심지어는 유혹까지 있습니다. 시간이 흘러 어느 해, 배신자들에 의해 그들의 밭이 불탔고, 그는 정의를 구하러 나갔으나 심하게 구타당했고, 이때 그의 아내는 물건을 팔러 도시로 가야 했습니다. , 택시는 불안했습니다. 한 인도 여성이 임금을 요구하러 왔습니다. 그녀는 젊고 아름다웠으며, 그녀는 수확기 동안 다른 사람들을 위해 곡식을 수확하여 생계를 유지했습니다. 어떤 이상한 상황의 조합으로 인해 욕망이 촉발되고 그들은 (특히 에로틱한 위치에서) 사랑을 나눕니다.

그녀는 옷을 입기도 전에 아내의 말소리를 듣고 당황하여 그 여자를 밀어냈습니다. 그 사건의 수치심이 그를 불안하게 만들었다. 망연자실해 마니더미 위에서 자백하던 중, 예전에 같이 연습하던 라마가 혼자 타고 와서 아포의 사망 소식을 가지고 왔는데, 아포의 편지를 읽어보니 이렇게 적혀 있었다.

"...미래의 시공간에서 우리가 다시 만나면, 어느 것이 더 좋은가요? 수천 가지 욕망을 충족시키는 것인가요? 아니면 그 중 하나만 극복하는 것인가요? "

수천 가지 욕구를 충족시키기 위한 것인가요? 아니면 그 중 하나만 극복하기 위한 것인가요?

(극중에서는 명확히 언급되지 않았지만) 택시는 이 말을 보고 바로 이해한 것 같아요. 그래서 그는 조용히 아내를 업고 다음 날 아침 일찍 수도원으로 돌아왔다. 그러나 그의 아내는 그가 수행을 마치고 지나간 마니 옆을 지나가며 다정한 표정을 지은 후 그를 놓아주었다. 지난번에 힙 위에 있는 돌에는 같은 질문이 적혀 있었습니다.

한 방울의 물이 마르는 것을 방지하는 방법은 무엇입니까?

그런데 이번에는 Tassie가 다가와서 돌을 뒤집어 놓고 그는 답을 보았습니다:

그것을 바다에 던져라.

이게 무슨 뜻인가요?

태씨가 똑똑하다면 예전에 아내와 아이들이 물에 작은 나뭇가지를 꽂아 놓고 했던 게임이 떠오를 겁니다. 아내는 "이 작은 가지에 무슨 일이 일어날까?"라고 놀렸다.

아이들은 가라앉을 것이라고 말했다. 아내는 '안 그러면 어떡하지?'라고 말했다.

바위에 막힐 것 같다!

그렇지 않으면?

나뭇가지에 엉키게 됩니다!

그렇지 않다면?

아이들은 말문이 막혔습니다. 마침내 아내는 “그렇다면 이 작은 가지가 바다에 닿을 것”이라고 말했다.

그때 택시가 독수리를 보았지만 이번에는 더 이상 아무 이유 없이 돌을 잡고 싶은 마음이 없어 희생양이 됐다. 살려주세요.

여기서 기사가 끝날 수도 있었지만, 그래도 더 명확하게 말하고 싶습니다.

물방울이 뭐고, 나뭇가지가 뭐야?

------- 개인. 그것은 또한 우리 각자를 지칭할 수도 있습니다. 광활하고 무한한 세계의 모든 생명은 나뭇가지처럼 조류에 떠도는 한 방울의 물처럼 나약하고 무력하다. 그렇지 않나요?

바다란 무엇일까요?

----- 광대한 지혜, 에너지. 모든 것의 시작. 비물질적 의식의 축적. 우리 각자가 태어난 곳이자 환생해서 결국 돌아올 곳입니다.

건조란 무엇인가? 바다로 돌아가는 것 외에 여러 가지의 운명은 무엇인가?

------ 건조하다는 것은 생명이 시들어가는 것을 말한다. 그것은 큰 지혜를 깨닫지 못하고, 자신의 삶의 의미를 발견하지 못한 삶의 결과이다.

나뭇가지의 운명은 기복과 큰 지혜를 찾는 어려움을 나타냅니다. 앞으로 나아가는 것을 방해하는 다양한 함정이 있으며 하나씩 극복해야만 끝까지 도달할 수 있습니다.

독수리란 무엇인가? 돌과 박살난 양은 무엇인가?

---독수리는 자유롭게 나는 영혼의 본질이고, 돌은 우리의 것이다. 무거운 몸과 양은 기념의 맛입니다.

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이것은 내 해석이므로 여러분도 해석할 수 있습니다. .

영화에 대해 언급하는 경우는 드물다. 이 영화는 '에로적'이라는 평가를 받았기 때문에 중국에서 보고 싶은 마음은 없었다. 지금 보니 이 영화에 무슨 일이 일어났는지 정말 안타깝습니다.

이안의 '색욕, 주의' 평판 때문에 진실을 모르는 많은 사람들이 갑자기 다운로드를 받으러 달려들다가 속았다고 소리를 지르기도 했다고 한다.

실제로 이 영화는 IMDB에서 이안 감독의 <색욕, 주의>(7.6, 7.7)와 동등한 수준으로 매우 높은 평가를 받고 있으며, 베르톨루치의 많은 에로영화와 그의 에로영화보다 훨씬 낫다. 영화로는 '몽상가', '파리에서의 마지막 탱고' 등이 있다.