도교의 세 순자는 누구입니까?

도교의 순수한 세 신을 위해: Yuqing Yuanshi Tianzun, Shangqing Lingbao Tianzun, Taiqing Daode Tianzun(Taishang Laojun). 나는 모두가 도교 Taishang Laojun에 더 깊은 인상을 받았을 것이라고 생각합니다. 다른 두 사람은 아니지만 실제로 도교 문화에서 세 명의 순수한 신은 Yuanshi Tianzun이 이끄는 것입니다. 도교가 누구인지 물어봐도 될까요? 왜 Three Pure Ones는 Taishang Laojun 대신 Yuanshi Tianzun이 이끄는가?

'신들의 낭만'과 '서유기'에서 채굴한 정보를 보면 원시천준이 리더임을 알 수 있다.

원시천준과 태상노군 두 신에 대해서는 중국 4대 신화 중 하나인 명나라 신화 소설 '신들의 낭만'과 '서유기'를 통해 누구나 더 많이 알고 있다고 학자는 믿고 있다. 훌륭한 고전. 또한 '신들의 로망'은 많은 학자들에 의해 '서유기'의 전편으로 간주되기 때문에, 리더가 원시천준인지 태상노군인지에 대한 혼란이 있다.

'신들의 낭만'에서 태상노군은 녹소를 타고 한곡관에서 나오기 전의 노자였다는 사실은 모두가 알고 있다. 그와 원시천준, 통천교 지도자는 모두 홍준 선조의 제자였고, 그리고 이것은 내가 아직도 선배이기 때문에 많은 사람들이 내가 Yuanshi Tianzun보다 더 높은 지위를 가져야 한다고 생각합니다. 그런데 이 "God List"가 왜 당신의 손에 있는지 발견하지 못했습니까? Yuanshi Tianzun?

소설을 주의 깊게 읽어보면 이 '수호신 목록'은 홍준조가 그의 세 제자인 노자, 원시천준, 통천대사에게 질문하여 작성한 것임을 알 수 있습니다. 봉헌신록'을 장자에게 주어서는 안 된다. 경영? 홍준사님은 왜 그의 두 번째 제자인 원시천준을 넘겨주셨나요? "서유기"에서 우리는 도조가 태상노군이라는 것을 알고 있는데, 왜 소설에서는 종파의 지도자인 원시천준이 신을 수여하는 문제를 통제하고 있습니까? ?

'서유기'에도 도교 삼청신이 등장한다. 당시 손오공은 무흥산에서 여래불에게 제압당했고, 최초로 '안천회의'를 소집했다. 초대는 Sanqing 신의 지위가 높고 낮습니다. Wu Chengen 씨는 또한 책에 나오는 Earth Immortals의 조상 인 Zhenyuan Great Immortal이 그를 Great Tianzun이라고 부릅니다.

도교 사찰에 모셔져 있는 삼순신의 배열을 볼 수 있다

원시천준은 도교의 보물로 추앙받고 있다. 그는 혼돈 이전, 태우 이전, 활력이 시작될 때 태어났기 때문에 "원시"라는 이름을 얻었습니다. 어떤 사람들은 원시 천준의 원형이 판구라고 생각합니다.

'과거 불멸의 동건'에 따르면 원시천준은 '머리에 둥근 등불을 이고 일흔두 가지 색을 입는다'고 한다.

그래서 도교 삼청당에 모셔져 있는 원사천준이 중앙에 위치해 있는데, 주로 신광으로 뒤덮여 손에 빨간 알약을 쥐고 있거나, 왼손에 빈 알약을 쥐고 있는 모습이다. 오른손에는 '형성되지 않은 하늘과 땅, 혼돈'을 상징하며, 아직 모든 것이 시작되지 않은 '약속의 상태'와 '음양이 판단되지 않는 혼돈의 때'의 1세기를 상징한다. Yuanshi Tianzun은 "천국을 주재하는 조상", 모든 불멸의 조상이며 지위가 매우 높습니다.

그 고전 경전에는 "원시무량인우성경", "원시동진효보혜경" 등이 있습니다. 매년 동지는 원신의 성탄절입니다. , 인간은 종종 재난을 제거하고 수명을 연장하는 데 도움이 됩니다!와 같은 그의 고전 경전을 낭송합니다.

영바오천준은 징바오로 추대된다. Lingbao Tianzun은 Dao Chi의 Qi와 Taiwu Yuan Xuanhuang이 혼합되어 탄생했으며 도교의 두 번째 위대한 시대인 Hongyuan 시대의 상징입니다.

영보도군(Lingbao Daojun)은 영바오천준(Lingbao Tianzun) 또는 상청제(Shangqing Emperor)로도 알려져 있으며, 신들의 목록에서 통천교 사부(Tongtian Cult Master)라고도 불립니다. 그는 원래 도교에서 잘 알려지지 않은 작은 신이었습니다. 그는 원 왕조의 왕 지태오원의 흑황 기운에서 태어나 옥을 손에 쥐고 있었습니다. 그는 태원성모의 몸에서 태어난 후 35일 동안 우위전 청진 지역의 서주작기영자하실에서 일시적으로 살았다.

밤낮으로 육진의 정수와 청운 자색 연기를 흡수하여 집중하고 에너지를 모아 형태로 변한 후 서쪽 녹옥 왕국에 환생하고 홍씨 가문에 환생하며, 그리고 사람의 형상을 취합니다. 그의 어머니는 3,700년 동안 임신을 하다가 서쪽 유차산 발로봉 기슭에서 그를 낳았다. 그는 나이가 들면서 도의 진리를 이해하기 시작했고 진심으로 도를 추구했습니다. 그는 기보도 숲 밑에 앉아서 백일 동안 깊이 생각하다가 원사천존을 만나 영보대승의 십경을 수련하고 도교를 얻었습니다.

'Dongxuan Benxing Jing'에 따르면 Lingbao Tianzun은 Lingbao의 방법을 사용하여 세상의 사람들을 구합니다. Tianzun은 36개의 변형과 72개의 변형을 보고 싶어합니다. 한 번에 갈 수 있는 장소는 수천 군데가 있습니다. Sanqing Hall에서 그는 원래 Tianzun의 왼쪽에 위치하고 있으며 대부분은 Ruyi를 손에 들고 있습니다. 학습에 관심이 있는 사람을 만날 때마다 질문을 하면 Lingbao Tianzun은 주저하지 않고 가르쳐 줄 것입니다.

매 여름 동지는 Lingbao Tianzun의 성탄절입니다. Lingbao Tianzun을 진심으로 숭배하고 숭배하면 Tianzun의 축복을 받고 축복이 밝게 빛날 것입니다!

서보(Shibao)라고 불리는 도덕적 천제는 도교의 조상으로 알려져 있으며 서유기(Three Pure One)의 동상 중 태상도주(Taishang Daozu)라고도 불립니다. , 그는 원래 천주의 오른쪽에 위치하고 있으며 일반적으로 부들잎 부채를 들고 있으며 그의 18번째 환생은 노자로 변했기 때문에 태상 노군(Taishang Laojun)의 원형은 노자(Laozi)라고 믿어집니다.

도교에 따르면 그는 본래 춘추시대 도교의 사상가이자 철학자이자 창시자인 노자(Laozi)였으며, 5,000자 이상의 『도덕경』을 지은 사람이다. 그러나 노자 자신은 종교인이 아니었고 종교를 창시하지도 않았습니다. 단지 그의 "도덕경"이 도교의 목적과 일치했기 때문에 노자는 일찍 태어났고 많은 마법의 전설이 있습니다(예: 유명한 이야기) "동쪽에서 오는 보라색 공기").

동한의 명제와 장제(AD 58~88)를 계기로 의주현사 왕푸는 『노자성모비』에 다음과 같이 썼다. 도(道)이다.” 그는 노자를 천지의 신으로 신격화하였고, “도”와 동일시한다.

동한 순제(AD 126~144) 당시 장링은 파수성 하명산에서 정의연맹 위도를 창설하고 노자를 지도자로 삼았다. 장링(張陵)이 설법할 때 『노자상거주석』을 썼다고 한다. “하나는 도(道)이다. ... 하나는 천지 밖에 있고, 천지 사이에 들어가고 사람 사이를 오간다.” 몸과 중이."? "... 하나는 흩어진 형태이고, 곤륜을 다스리는 태상노군(Taishang Laojun)의 형상으로 모인다. 같은 귀. "태상 노군(Taishang Laojun)이라는 이름은 도교 서적에 처음으로 등장합니다.

위진(魏晉) 남북조(南朝代)에 태상노군(Taishang Laojun)의 이름이 더욱 두드러졌다. 당나라에서는 태상노군(Taishang Laojun)이 더욱 강력해졌습니다. 그는 이당 왕조의 창시자로 여겨졌을 뿐만 아니라 당고조 이원이 세상을 평정하는 데 도움을 주었습니다. 오측천이 이당왕조를 찬탈한 후 또 다른 신령이 세상에 나타나 "우황후는 혁명을 해서는 안 된다", "마음대로 다른 성을 만들 수는 없다.... 우황후는 늘 이것을 두려워했고, 우를 세우는 것에 대해 감히 두 번 생각하지 않았습니다." 그리하여 천보시대 당나라 현종황제는 마침내 그에게 "대성조, 금곡헌원대왕"이라는 칭호를 주었다. 송대중(大宗) 항복 6년(1013년) 8월, "태상노군 혼원상덕제"라는 칭호를 받았다.

삼순신의 위상은 실제로 '삼청당'에 있는 삼순신상의 배치를 보면 알 수 있다. 중앙에는 Shangqing Lingbao Tianzun이 있고 오른쪽에는 Taiqing Daode Tianzun이 있습니다. 고대 중국 의식에서 가장 고귀한 것은 왼쪽의 공무원과 장군입니다. 오른쪽은 Taishang Laojun이 세 번째입니다.

원시천준은 우주의 모든 것보다 먼저 존재하는 자연의 에너지다. 그의 몸은 항상 존재하며, 온 세상이 멸망하더라도 그의 존재에는 전혀 영향을 미치지 않습니다. 새 하늘과 새 땅이 이루어질 때마다 하늘에 계신 주님께서 세상에 오셔서 은밀한 길을 가르쳐 주시고 환난에서 구원해 주실 것입니다. 구원받은 사람들은 모두 태상노군(Taishang Laojun), 천진제(Tianzhen Emperor), 오천제(Five Heavenly Emperor) 및 기타 불멸자를 포함한 최상급 불멸자들이었습니다.