인간복제의 단점에 대한 정보

우선 복제된 사람들의 신원을 파악하기 어렵고, 복제된 사람들과의 관계도 기존의 윤리체계에 편입될 수 없다. 둘째, 인간 재생산 과정에는 더 이상 남녀 모두의 참여가 필요하지 않으며, 이는 기존 사회 관계와 가족 구조에 견딜 수 없을 정도로 큰 영향을 미칠 것입니다. 셋째, 인간복제 기술이 남용되어 테러리스트의 도구가 될 수 있다. 넷째, 생물학적 다양성 측면에서, 동일한 유전적 구조를 가진 클론이 다수 존재할 경우 새로운 질병의 확산을 유도할 수 있으며 이는 인류의 생존에 해를 끼친다. 다섯째, 복제인간은 특수한 정체성으로 인해 심리적 결함을 갖게 되어 새로운 사회문제를 야기할 수 있다. 복제의 단점: 윤리학계에서 인간복제는 비악의 원칙, 자율성 원칙, 평등 원칙 등 윤리의 기본원칙을 위반하기 때문에 매우 심각한 윤리적 문제를 안고 있다.

1. 인간 복제는 무해의 윤리 원칙을 위반합니다.

복제된 사람에게 해를 끼칩니다. 복제된 것은 또 다른 개인이다. 이 개인은 복제된 원본 신체와 완전히 독립된 또 다른 행동 주체이다. 어떤 피해가 발생했나요? 우선, 기술적 가능성의 관점에서 볼 때, 다른 유전자 반응과 기능적으로 밀접하게 연결된 특정 유전자에 개입적 변화를 가하면 유기체의 자연적인 연동 시스템에서 어떤 종류의 연결이 일어날지 예측할 수 없습니다. 현재의 지식에 따르면, 인간 게놈의 모든 유전자를 정확하게 재배열하고 정상적으로 기능하게 만드는 것은 불가능합니다. 사람들이 인간복제에 반대하는 중요한 이유가 바로 이것이다. 복제 기술로 인해 수많은 유산과 장애아가 발생할 위험을 누구도 배제할 수 없기 때문입니다.

2. 인간 복제는 윤리적 자율성의 원칙을 위반한다

인간 복제 활동은 종종 다음과 같은 상황에서 발생한다. 예를 들어, 한 부부가 사고로 외아들을 잃고 희망을 품는다. 그는 "새로운 삶"을 되찾은 후 복제 기술을 사용하여 다른 아이를 만들었습니다. 그의 몸에 있는 게놈의 대부분은 이전 아이의 게놈의 복사본이었습니다. 이처럼 부모는 어떤 욕구를 어느 정도 충족시켜 주지만, 그 전체 행동은 복제된 아이에게는 외적인 결정을 의미하게 되고, 이는 아이의 우연적인 자유의 일부를 제거하게 된다(소위 자율성의 원리, 이러한 자유의 박탈은 인간 존재의 가장 중요한 본질적 특성 중 하나가 인간의 반복할 수 없는 독특함에 반영됩니다. 유명한 독일 철학자 요나스는 인간의 특별한 우선순위는 모든 사람이 반복할 수 없는 고유한 특성을 가지고 있다는 것이라고 말했습니다. 위 부부는 첫째 아이를 너무 좋아해서 둘째 아이는 낳지 않았지만, 둘째 아이를 복제한 것은 첫째 아이와 모양이 다를 수도 있고, 복제 나온 것도 크게 다르지 않았다. 그에게 '새 생명'을 준 것 같은 첫 아이. 둘째 아이는 전적으로 부모의 어떤 의도에 순종하기 위한 것이라고 볼 수 있는데, 이는 부모를 위한 도구로서 부모는 그를 통해 잃어버린 아이를 생각하는 것이다. 복제된 인간은 인간으로서 마땅히 받아야 할 고유성을 박탈당하고, 같은 몸과 외모를 가진 자신보다 30세, 60세 더 많은 사람을 가질 필요가 없다는 자유가 잔인하게 짓밟힌다. 영국에는 인공수정 및 배아학 당국(Artificial Fertilization and Embryology Authority)이라는 인공수정을 규제하는 기관이 있는데 실제로는 청각장애인 부모가 체외수정 배양에 있어 청각장애인 태아를 선택하도록 허용하고 건강한 배아는 제거할 계획이다. 그들은 청각 장애인이 의사소통과 교양에 도움이 된다고 생각합니다. 왕립 청각 장애인 연구소의 대변인은 실제로 그러한 선택이 적절하다고 말했으며 우리는 이 선택을 지지합니다. 인간이 자신의 의지에 따라 자손을 설계하고 육성한다면 온갖 끔찍한 일이 일어날 수 있다. 청각 장애가 있는 부모는 청각 장애가 있는 태아를 낳는 것을 선택하고, 이 태아는 아마도 자신이 건강한 사람이 되기를 바랄 것입니다. 그러나 이것은 더 이상 가능하지 않습니다. 열린 미래에 대한 인간으로서의 자연적 권리는 잔인하게 거부되었습니다. 물론 이것은 윤리의 가장 기본적인 원칙 중 하나를 위반합니다.