한문황제의 묘가 이제서야 확인된 이유는 무엇인가요?

한원천황릉은 왜 지금에서야 확정됐나?

한원천황릉은 왜 지금에서야 확정됐나? 12월 14일 국가문화재청은 한원천황릉의 위치를 ​​발표했다. 백로원시에 있는 장춘(江村)의 묘는 역사 자료에 기록된 '봉황의 입'이 아닌데, 왜 지금에서야 한문(Han Wen) 황제의 묘라고 확인되는가? 한왕릉은 왜 이제서야 확인됐나1

2021년 12월 14일, 시안시 남동부 교외 백로원에 위치한 장춘릉이 한왕릉으로 확인됐다. 한. 이로써 수천년 동안 이어진 '역사적 오해'가 풀렸다.

그렇다면 이 역사적 오해는 정확히 무엇인가? 팔릉은 당나라 말기의 능과 마찬가지로 산 위에 축조되었으며, 백로원 봉황구는 한나라 문제의 안장 이후 오랫동안 팔릉 지하궁전의 위치로 여겨졌다. . 장춘릉이 발굴되고 나서야 '바링의 지하궁은 봉황조에 있다', '바링은 산으로 둘러싸여 있다'는 말이 갑자기 끝났다.

문제가 발생합니다

첫째, '사기', '한서'등 사료에 담긴 기록은 한나라의 원 황제가 사실임을 후세들에게 확신시켜 왔습니다. 산 위에 영묘를 지었습니다. 그러나 『사기』와 『한서』에는 시안 바링의 구체적인 위치가 명확히 기술되어 있지 않다.

『사기: 소문제』 기록: 모든 묘는 토기로 유지해야 하며 금, 은, 구리, 주석으로 장식할 수 없습니다. 나라를 구하고 국민을 괴롭히지 말라.

이 문장은 무슨 뜻인가요? (한나라 문황제)는 파를 위해 지은 능은 부장품으로 토기를 사용하고, 금은을 장신구로 사용하지 말며, 봉분을 봉하지 말고, 능을 건축하도록 규정하였다. 사람들을 방해해서는 안 된다.

『사기』에는 한대 바왕릉의 규격이 산을 기점으로 한다는 점을 명확히 명시하고 있지는 않지만, 바왕릉 축조에 있어서 검소함을 보여주었다. 이는 훗날 한나라 무제 마오링(毛陵)의 사치와는 극명한 대조를 이룬다.

『한서: 문제기』 기록에 따르면 능묘를 관리하기 위해서는 모든 토기를 사용하며, 금, 은, 동, 주석으로 장식하는 것을 금한다. 산에는 무덤을 지을 수 없습니다.

이 문장의 뜻은 한나라 문제가 바릉을 건축할 때 토기로 매장하고 금, 은, 동 등의 장식물을 사용하지 않았다는 뜻이다. 바링(Ba Ling)은 산을 기반으로 한 영묘이므로 흙더미로는 봉인할 수 없습니다.

위 사진_ 모릉(한무제릉)

『사기:소문기』 2권 외에 『한서:원제기』에는 한나라 유형제 팔릉에 관한 직접적인 사료가 있다. 『장시지와 풍당의 사료·전기』에도 팔릉이 산에 기반을 두고 있다는 단서를 기록하고 있다. :

잠시 후 그는 중랑 장군에게 도달했습니다. 선에서 Ba Ling까지 우리는 북쪽에 살고 화장실을 마주합니다. 그때 심씨는 신씨 부인을 신봉로로 안내하면서 "여기가 한단로다"라고 말했고, 심씨에게 하프를 연주해 달라고 부탁하자 그는 하프에 기대어 슬픈 노래를 불렀다. 구씨는 신하들에게 “아아! 북산의 돌을 관으로 삼고 솜으로 덮어 가운데를 칠하니 어찌 옮기느냐”고 말했다. 오른쪽이 "좋다"고 말했다. 시천진은 "그 안에 탐나는 일이 있으면 남산에 가두어도 좋다. 치; 욕심이 없으면 돌관이 없더라도 어찌 괴롭게 하겠는가?"라고 말했다. ?" 원 황제는 그 선행을 칭찬했습니다. 나중에 그는 Tingwei로 숭배되었습니다.

이 과거 데이터는 무엇을 의미하나요?

장시지는 황제를 따라 바링으로 갔다. 한나라의 문제가 바링의 북쪽에 서서 그것을 바라보았다. 이때 Shen 부인도 따라갔습니다. 황제는 신봉으로 가는 길을 가리키며 심부인에게 "이것이 한단으로 가는 길입니다."라고 말했습니다. 심씨 부인은 거문고와 거문고를 연주했고, 한나라의 문제는 거문고와 거문고에 맞춰 노래를 부르며 매우 슬퍼했습니다. 한나라 문제가 돌아서서 신하들에게 말했다. "북산의 돌로 부장용 기구를 만들고, 그 안에 모시를 채운 다음 부장용 기구에 옻칠을 하십시오. 장시지는 어떻게 열 수 있습니까?" "내부에 사람들의 탐욕을 불러일으키는 것이 있으면 남산 재료를 사용하면 사람들이 열 것입니다. 탐욕이 없더라도 걱정할 필요가 없습니다.

원 황제." 한나라의 황제는 자신이 죽은 뒤 장례를 치르면 산에서 나온 재료를 부장 도구로 사용하려고 했으나 장시지는 이를 반대하고 한나라의 문제가 진정으로 근면과 절약으로 나라를 다스릴 수 있기를 바랐다. 서민들이 한나라 문제의 공적을 인정한다면 무덤에 아무것도 없다고 해도 훔칠 생각을 하는 사람은 없을 것입니다. 한나라 문제는 장시지의 말을 인정하고 그를 팅웨이로 승격시켰다.

물론 이 사료에는 근면하고 검소하게 나라를 다스리려는 한나라 문제의 생각이 반영된 것 외에도 매우 중요한 단서가 있다. 한나라 문제의 바릉은 산을 기반으로 삼았으며, 자재도 산에서 나온 돌을 사용했음을 확인할 수 있다.

위 사진 _ 『수경주』는 고대 중국 지리학의 걸작으로 총 40권으로 구성되어 있습니다.

둘째, 이도원의 『수경』 『주』 『경치』, 『뇌편장안기』 등의 책에는 한나라 황제의 능이 산 때문에 능이 된 상황이 기록되어 있다. 특히 『뇌편장안기』에는 한문을 잠가두었다. 피닉스 입으로 황제의 횡포한 무덤.

"수경주"에는 한나라 바왕릉이 백로원에 있다고 기록되어 있는데, 백로원은 너무 크고 길이가 30km가 넘게 뻗어있습니다. "Shui Jing Zhu"는 녹음하지 않습니다.

『레이변 장안 연대기』의 기록을 살펴보자. 원 황제 묘는 징조 통화문에서 동쪽으로 40마일 떨어진 백록원 북쪽 봉황모 기슭에 있다.

분명히 이 문장은 Ba Ling이 Bailuyuan의 Phoenix Mouth 아래에 있다는 것이 매우 구체적입니다. Ba Ling은 Bailuyuan의 Phoenix Mouth 아래에 지하 궁전을 팠습니다. 이는 『사기』나 『한서』의 초기 사료와 중복된다.

'역사 기록'과 '한서'는 초기 역사 자료이며 '레이변 장안 연대기'와 '수경주' 등의 기록과 함께 사람들은 바(Ba)에 대해 더욱 확신을 가지고 있습니다. 한나라 문제릉(文皇帝) 봉황(鳳皇) 어귀에 있는 산을 본뜬 능묘이다.

위 사진 _ 한원 천황의 능으로 대대로 전해지는 '봉황 입'

셋째, 한원 천황의 탁월한 통치 능력 미래 세대가 역사적 데이터를 결합할 수 있도록 허용 단순하고 감정적인 인식이 있습니다. 한 왕조의 문 황제는 산을 기반으로 묘소를 짓는 것을 의미하는 얇은 매장을 옹호했습니다.

한나라의 제3대 황제로 왕위에 오른 후 유방과 여황후의 통치사상을 이어받았으며, 통치전략으로 한나라를 계속 추진했다. 무 활동으로.

정치에서 유항은 남에게 관대했고, 진평(陳平), 저우보(周伯) 등의 장관은 물론, 목소리를 내는 장시즈(張十智) 등의 장관을 재활용했으며, 지도 아래 극도로 편안한 정치적 분위기를 구현했다. 모든 장관이 자신의 능력을 발휘할 수 있는 공간과 무대가 있습니다. 이러한 정치적 분위기는 진나라 시대의 폭력적이고 긴장된 정치적 분위기를 변화시켜 후대에 한나라의 문황제를 기억하게 만들었다.

형법에 있어서는 한나라 문제(文帝)가 선한 마음을 갖고 체벌을 폐지하고 형벌을 감경한 것이다. 연속좌법을 폐지하고 상대적으로 완화된 법적 환경을 채택한다.

경제적으로는 한나라 유형제가 조세를 1인당 15세에서 1인당 30세로 조정하고, 코비를 1년에 1번에서 3년에 1번으로 바꾸었으며, 세금도 감면해 농민들에게 주었다. 마음의 평화를 가지고 일할 수 있는 시간이 더 많아졌습니다. 한나라의 문황제 역시 인민의 생활을 향상시키고 경제를 발전시키기 위해 소금, 철 생산 등 부업 생산을 허용하는 조치를 취했다.

위 사진_서한의 영토

한나라 문제의 느슨한 통치 전략은 대신들이 감히 직접적인 조언을 할 수 있게 했을 뿐만 아니라, 군주와 신하의 관계는 화목했지만 백성들에게 극도로 만족스러운 회복과 회복의 기회를 제공했습니다. 이것은 진 왕조의 폭정과 진 말 전쟁을 견뎌낸 대중에게보기 드문 평화로운 시대입니다. 왕조. 또한 한나라 문제의 느슨한 통치정책에 이어 한나라의 형제가 중국 역사상 최초의 평화롭고 번영하는 문경왕조를 세웠을 뿐만 아니라 한나라 무제가 통일되고 번영하는 제국을 건설하고 흉노에 맞서 싸우세요.

바로 한나라 문문제가 큰 공헌을 하고 근면, 절약, 관대함이라는 탁월한 미덕으로 인해 한나라 문문제는 서한의 몇 안 되는 절칭을 지닌 황제 중 한 사람이 되었습니다. , 그리고 Wen과 Jing의 통치는 미래 세대가 갈망하는 "평화 시대"가되었습니다.

한나라 문제(文皇) 이후의 사람들도 『사기』와 『한서』의 기록을 통해 이 선한 황제가 근면하고 백성을 사랑하였기에 희박한 장례 제도를 따르고 능을 가까이에 지었다고 믿었다. 산으로. 이 단순하고 감정적인 인식은 한문 황제의 업적에 대한 후대들의 높은 인식을 나타냅니다.

이러한 이해와 역사서에 기록된 기록은 비록 고고학적 증거에 의해 뒤집혀졌지만, 한나라 원제와 한나라의 역사는 중국 역사에 영광스러운 역사가 되어 영원히 새겨질 것입니다. 모든 중국인의 마음. 한문황릉은 왜 이제서야 2건으로 확인됐나

12월 14일 국가문화재청은 한문황릉의 위치가 산시성 시안시 백로원 장춘릉이 아닌 것으로 발표했다. 역사서에 기록된 '피닉스 입'. 이 결과는 원대 이래 700년간 역사가들의 통념을 뒤집었고, 한대 원제의 묘 위치에 관한 영원한 미스터리도 풀었다.

지난 15일 베이징뉴스 기자는 산시사범대학교 역사문화학부 유겐저 교수와 중국 산시사범대학 고고학 및 박물관학과 리메이티엔 교수에게 연락을 취했다. 중국 런민대학교 역사학부에서 한문 황제릉 발굴 과정과 출토된 자료 문화 유물을 해독합니다.

역사적 자료에 따르면 바릉은 봉황주에 있는 것으로 잘못 인식되었습니다.

산시 사범대학교 역사 문화 학부 교수 Yu Gengzhe 에서는 중국 고대 능묘의 명칭을 지리적 위치에 따른 명칭과 사후 호칭에 따른 명칭을 소개하였다. 바수이(Bashui)와 가깝기 때문에 한나라 문 황제의 무덤을 발링(Baling)이라고 부릅니다.

중국 런민대학교 역사학부 고고학 및 박물관학과 리메이티안 교수는 “봉황자는 역사적 자료에 기록된 기록으로 인해 오랫동안 한원 황제의 무덤으로 여겨져 왔다”고 말했다. .

Li Daoyuan은 "Shui Jing Zhu"에서 Ba Ling이 Bailuyuan에 위치하고 있다고 언급 한 적이 있습니다. 그 후 원나라의 나천상(魯천상)은 『뇌변장안기』에 “문제의 능은 후일 징조 통화문에서 동쪽으로 40리 떨어진 백록원 북쪽 봉황구 아래에 있다”고 기록했다. 이 문장에서 모든 사람들은 봉황의 입이 원 황제 묘의 인장이라고 믿었습니다. "그러나 Luo Tianxiang은 Ba Ling이 Fenghuang의 입 아래에 있다고 언급했을 뿐 Fenghuang의 입이 Ba Ling의 땅이라고 말하지 않았습니다."

그러나 나천향이 봉황구 아래에 바릉이 있다고 기록한 이후 명청대의 일부 문인과 학자들은 봉황구를 바릉의 봉인으로 여겼고, 많은 사람들은 그곳에 비석을 세웠습니다. Jiangcun Tomb이 발굴될 때까지 모든 사람들은 Fenghuang Zui가 Ba Ling이라고 잘못 생각했습니다.

“오늘 장춘릉은 봉황주에서 남쪽으로 약 2km 떨어진 곳에 있다는 사실을 확인했는데, 사실은 봉황주 아래에 있는 것으로도 이해할 수 있다”고 설명했다.

고고학자들이 장춘릉에서 발굴 연구를 진행하고 있습니다. 출처 : 산시성고고연구소

장춘릉이 한원황릉인지 어떻게 판단할 수 있는가

“과거에는 일부 학자들이 문헌 기록과 상대적인 내용을 토대로 의심을 하기도 했다. 봉황주는 바릉이 있는 곳이 아니며, 나중에 무덤 도굴꾼들에 의해 일부 도자기 조각상이 도난당해 미국 경매 시장에 등장했습니다. 그 결과, 관련 부서에서는 바이루위안(Bailuyuan) 지역에서 상대적으로 포괄적인 고고학 탐사를 시작했습니다."라고 Li Meitian은 말했습니다.

베이징 뉴스는 이전에 2001년에 장춘릉과 주변 지역의 많은 문화 유물이 도난당하고 "발굴"되어 불법적으로 시장에 유입되었다고 보도했습니다. 2002년 장춘묘에서 도난당한 서한 흑도자 조각상 6점이 미국 소더비 경매 카탈로그에 등장해 경매를 앞두고 있었다. 우리 정부는 외교채널을 통해 시기적절하게 입장을 표명했습니다.

리 메이티안은 고고학자들이 먼저 봉황주이에는 인공 건축물의 흔적이 없기 때문에 제외했다고 말했다. 그 후 그들은 바이루위안의 다른 장소들을 탐사함으로써 장춘릉과 외부 티베트인의 상황을 더 잘 이해하게 됐다고 말했다. 구덩이. 더 명확한 이해를 얻으십시오.

탐사 과정에서 고고학자들은 장춘릉의 규모가 상대적으로 크고 황제의 크기에 이르렀다는 사실을 발견했습니다.

장춘릉의 규모는 무덤의 동서남북에 무덤 통로가 있다는 사실에서 가장 먼저 반영되는데, 고고학 분야에서는 이를 '야'형이라고 부른다. 무덤 통로가 많다는 것은 장례식의 규모가 매우 크고, 매장할 물건이 많고, 관도 무덤 통로에 들어가야 할 사람이 많다는 것을 의미합니다. 그리고 무덤 방, 그래서 무덤 통로 공간이 더 큽니다. 오직 황제와 황후만이 이러한 무덤 통로를 즐길 수 있습니다.

다음은 묘지입니다. 강촌 묘역은 담장과 이중벽으로 된 직사각형 묘지입니다. 묘지에는 기숙사, 능, 기타 제사시설 등 기타 시설이 있다. 또한, 강촌고분 주변에는 110여 개의 외부 무덤 구덩이가 있는데, 그 중 8개가 발굴되었습니다.

진시황릉부터 서한시대까지 황릉 주변에는 유사한 외부 구덩이가 많이 있었으며 현재 많은 학자들은 이러한 외부 구덩이가 실제로 수도의 구조를 모방하고 있다고 믿고 있습니다. 일종의 " "약도성"의 건설 개념은 지하에서 제국 권력의 제도적 규칙을 복사하는 것과 같습니다.

더 중요한 것은 외부 티베트 구덩이에서 발견된 문화 유물입니다. 거기에는 '종사공'이라는 글자가 새겨져 있습니다. 이는 황실이 아니라면 명백히 중앙 정부 기관을 나타냅니다. 영묘, 그렇지 않습니다. 외부 티베트 구덩이에 이러한 중앙 정부 기관의 봉인이 묻혀 있을 수 있습니다.

또한, 강촌릉 동쪽에서는 고고학자들이 처음으로 두황후릉을 확인했는데, 서한대 능묘 배치에 따르면 황후가 황제와 함께 묻힌 황후릉이다. 동쪽에 왕릉을 두고, 서쪽에 왕릉을 두었다. 두왕릉과 강춘릉의 위치관계는 왕릉의 배치와 일치한다. 또한 문헌 기록에 따르면 한나라 문황릉은 봉인되지 않은 것으로 보아 두왕릉은 봉인되지 않은 것으로 판단된다. 장춘(江村)은 한(汉)나라 원(文)황제의 능묘이다.

장춘 고분 K15에서 출토된 일부 칠하고 옷을 입은 도자기 조각상. 사진 출처: 산시성 고고학 연구소

바링의 외부 무덤 구덩이는 단순하고, 그의 어머니인 보 황후의 남쪽 무덤은 더 고급스럽습니다.

리 메이티엔에 따르면 , 바링의 주요 무덤은 발굴되지 않았습니다. 고고학자들은 현재 외부 구덩이에서 무덤을 발굴하고 있습니다.

발굴 결과에 따르면 바링의 외부 저장 구덩이는 매우 단순하며 귀중품이 많지 않으며 인장과 도자기 인형 외에도 일부가 있습니다. 마차와 말. , 한 왕조 원 황제의 바릉은 그의 어머니 보 황후의 난릉에 비해 매우 단순했습니다. 백태후릉에서는 금은제품이 많이 출토되었고, 주변 무덤에서 출토된 물건들은 바릉에 있는 것보다 더 풍부하고 고급스러웠습니다. 금실로 만든 옥옷은 서한시대의 최고 품질이었다.

리 메이티안은 이것이 바링문(Ba Lingwen) 황제가 죽기 전에 땅을 봉인하는 것이 아니라 산을 기반으로 묘를 짓는 등의 칙령을 내린 것과 관련이 있다고 믿는다. , 그리고 금, 은, 구리, 주석과 같은 귀중한 물건을 묻지 않습니다. 현재의 고고학적 상황으로 볼 때 무덤은 그의 뜻에 따른 것이며 그의 검소한 생각을 반영한 것이다.

"원징의 통치가 주는 첫인상은 근면과 검소를 제창한다는 것이다. 한편으로는 황노론은 한나라 원(文)나라 시대에도 여전히 시행되었다고 알려져 있다. 황로(黃老)의 이론은 한(汉) 고조(高祖) 황제의 소행이었다. 유방(劉戸) 시대에 세운 정책은 '민중과 함께 일하는 것'이었다. 당시 가신국은 점점 더 강력해졌지만, 원 황제는 여전히 관용적인 태도를 취했습니다. 또한, 원황제는 사생활에서도 검소함을 중시했으며, 대신들을 만날 때를 제외하면 평상복을 입고 식사도 매우 검소했다고 전해진다.

한나라 문문제가 어머니에게 효도가 컸기 때문에 한나라 문제가 어머니에게 검소하고 관대했다는 것을 묘에서도 알 수 있다.

난링(Nanling)의 작은 외부 저장소 구덩이에서 동물 뼈가 출토되었으며, 해당 종은 초기에 황금원숭이, 두루미, 거북 등으로 확인되었습니다. 출처: 산시성 고고학 연구소

산시성 고고학 연구소에 따르면 백태후의 남쪽 무덤에서 희귀 동물이 발견되었습니다. 이들 종의 예비 식별에는 황금 원숭이, 두루미, 거북이 등

우경제는 몇 년 전 남쪽 보태후릉에서 자이언트 판다의 두개골이 발굴됐다고 말했습니다. "동물 뼈가 발굴된 것은 놀라운 일이 아닙니다. 고대에는 많은 동물이 매장지로 사용되었습니다."

Li Meitian은 고대인들이 죽음으로 간주한 외부 구덩이에서 희귀한 동물을 발견하는 것은 놀라운 일이 아니라고 덧붙였습니다. 장안시의 상린 정원은 모든 세대의 황제들에게 이랬으며, 특히 한 왕조의 우 황제 이후 점점 더 많은 동물이 희생되어 정원에 보관되어 왔습니다. 놀랍게도 황제는 죽은 뒤에 그것들을 무덤에 가져갔습니다.

“황제의 묘는 대중의 관심을 끌었을 뿐만 아니라 학계에서도 큰 관심을 끌었다”고 리 메이티안은 말했다. 제도는 중국 예절제도의 핵심 내용이며, 장례제도는 질서를 유지하고 사회윤리를 바로잡는 수단이며, 황제는 각 시대의 의례제도의 창시자이자 가장 엄격한 집행자이다. 이 시대의 장례 풍습에 큰 영향을 미치고 있습니다.

“학계에서는 이미 수년 동안 서한 11기의 무덤에 대해 논의해 왔습니다. 바릉의 확인은 실제로 서한 11기의 배치를 결정하기도 하여 우리의 이해를 크게 풍부하게 했습니다. 서한 왕조의 황실 시스템의 Li Umedian이 말했습니다. 한문황릉은 왜 이제서야 확인됐나

국가문화재청은 지난 14일 온라인 '중국고고학' 기자간담회를 열고 한·당시대 3대 고고학 성과를 발표했다. 그 중 수년간의 고고 학적 조사와 시연 끝에 한나라 황제 팔릉이 공식적으로 인정되었습니다.

이 서한 왕릉의 구체적인 위치를 먼저 알아보겠습니다. 이전에 강촌(Jangcun) 무덤으로 알려졌던 이 고대 묘는 산시성 시안(Xi'an) 동쪽 바이루위안(Bailuyuan)의 강촌 동쪽에 위치하고 있으며 금세기 초에 발견되었습니다. 처음에 고고학자들은 이 무덤을 서한(西汉)시대의 귀족릉으로 여겼으나, 연구가 심화되면서 무덤의 규모와 형태가 일반 귀족릉을 훨씬 뛰어넘는다는 사실을 발견했다.

한 왕조의 원 황제 유형은 서한 왕조의 '원과 경 정부'의 창시자였습니다. 역사적 기록에 따르면 한 왕조의 원 황제는 이후 바링에 묻혔습니다. 그의 죽음으로 땅을 봉인할 여유가 없었습니다. 그렇다면 고고학자들은 한웬 황제 무덤의 구체적인 위치를 어떻게 결정했습니까?

강춘릉: 대규모, 봉인되지 않은 출토 한나라 문화 유물

산시성 시안 백로원 강촌 동쪽에 '강촌'이라는 큰 무덤이 있습니다. 장춘(江村)묘.

고고학자들은 조사 과정에서 장춘 무덤이 4개의 무덤 통로가 있는 흙으로 만든 나무 관이 있는 초대형 "야" 모양의 수직 구멍이라는 것을 발견했습니다. 이렇게 큰 무덤에는 토인이 없었습니다.

고고학자들은 장춘릉 주변에서 방사형으로 분포되어 있는 115개의 외부 저장 구덩이를 발견했습니다. 고고학자들은 국가 문화재청의 승인을 받아 2017년부터 외부 저장 구덩이 중 8곳에서 고고학 발굴 작업을 진행했으며, 복식 도자기 인형, 도자기, 철기, 청동기 등 한 왕조 문화 유물을 대량 발굴했습니다. 그들은 또한 "Stone Boundary" Hemenque 기지 부지와 기타 묘지 시설을 발견했습니다.

특히 고고학자들을 놀라게 한 것은 이 외부 저장 구덩이에서 명나라 장기 인장을 발견했다는 것입니다. 공식 인장에는 "Chefu", "Zhongsi Kongyin"등이 적혀 있습니다. .

두왕후 능과 함께 완전한 능역을 이루면서 학계에서는 마침내 이를 바릉으로 식별했습니다.

고고학적 발견으로 장춘 묘 주인이 천황제라는 사실이 밝혀졌습니다. 한나라, 그런데 그는 한나라의 문제였는가? 강촌릉 북동쪽에는 '야' 모양의 큰 무덤이 하나 더 있는데, 이 큰 무덤은 강촌릉에서 약 800m 떨어진 곳에 땅에 높은 토인이 새겨져 있다. 이곳은 한나라 원제의 부인 도우왕후의 묘로 사료와 고고학을 통해 확인되고 있습니다.

강춘릉, 두왕후릉 및 주변 유적은 비교적 완전한 능역 지역을 형성하고 있다. 관련 역사적 문서와 고고학 연구 데이터를 바탕으로 고고학계는 만장일치로 장춘릉이 한문황제의 무덤이라고 결정했습니다.

강촌릉에서는 국외로 도난당한 서한토기 조각품 6점이 주목을 받았다.

원나라 이후 관련 기록과 연구에서는 일반적으로 다음과 같이 믿고 있다. Hanwen 황제의 무덤은 Phoenix Mouth에서 2km 떨어진 Jiangcun Tomb에 위치하고 있습니다. 그러나 결정적인 증거 없이는 아무도 장춘릉이 한원 황제의 무덤이라고 감히 말할 수 없습니다. 특히 장춘릉 유적지에는 높은 봉인 흙더미가 없습니다. 고고학 유적지는 땅에서 보든, 드론으로 하늘에서 보든 이곳에 큰 무덤이 있다는 사실조차 알 수 없습니다. 그러면 그것이 고고학자들의 눈에 어떻게 들어왔습니까? 이것은 수년 전 무덤 강도 사건으로 시작됩니다.

2002년 미국 경매를 통해 처음으로 장춘릉이 중국 고고학자들에게 소개됐다. 국외에서 도난당한 서한 시대 도자기 조각상 6점이 미국 소더비 경매장의 경매 카탈로그에 등장했으며 곧 경매에 나올 예정입니다. 우리 정부는 외교채널을 통해 적시에 의사소통을 했습니다.

고고학자 Jiao Nanfeng: 경매 전에 이 6개의 도자기 인형은 경매 목록에서 제외되었습니다. 저는 국가 문화재청으로부터 소더비 경매소가 제기한 11가지 질문에 답변하라는 의뢰를 받았습니다. 왜 중국산이라고 할까요? 왜 산시성(陝西省) 출신이라고 하는가? 왜 서한시대라고 합니까? 그리고 당신이 있는 곳에서는 그러한 도자기 조각상이 얼마나 많이 발굴되었습니까? 비슷한 질문을 기다리십시오.

많은 노력 끝에 이 여섯 개의 도자기 인형은 2003년 시안으로 돌아왔습니다. 이후 관련 부서에서는 여섯 개의 도자기 인형의 출처에 대한 조사에 착수했고, 마침내 장춘 고분에서 도굴꾼이 도굴했다는 결론을 내렸습니다.

시안 고고학 연구소 부소장 장샹위: 당시 두 명의 강도가 동굴을 파고 있었는데 밀을 수확하자마자 나중에는 매우 분명했습니다. 위성사진으로 보세요.

2006년에 이 도자기 조각상들이 장춘 고분에서 나온 것임을 확인한 후 고고학자들은 이곳에서 고고학 조사를 실시했습니다. 발굴 결과는 고고학자들을 놀라게 했다. 여기에는 실제로 4개의 무덤 통로가 숨겨져 있는 거대한 '야' 모양의 무덤이 있었다.