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일출 한문 수필
1. 일출을 묘사한 고대 문헌
태산 등반 기록에는 일출에 대한 묘사가 있습니다.
태산의 양은 원강이 서쪽으로 흐르는 것이고, 음은 지수강이 동쪽으로 흐르는 것이다. Yang Valley는 모두 Wen으로 들어가고 Yin Valley는 모두 Ji로 들어갑니다. 남북으로 나누어지면 고대의 만리장성이다. 가장 높은 Sun View Peak는 만리장성에서 남쪽으로 15마일 떨어져 있습니다.
건륭 39년 12월, 도성에서 바람과 눈을 타고 기화와 창칭을 거쳐 태산 서북계곡을 통과하고 만리장성의 한계를 넘어, 그리고 태안에 도착했습니다. 월말에 나는 주샤오춘(朱孝春)과 그의 아들 영(應)을 데리고 남쪽 산기슭에서 올라왔다. 45마일에 걸쳐 도로는 모두 7,000층이 넘는 돌 장벽으로 건설되었습니다.
태산 바로 남쪽에는 세 개의 계곡이 있습니다. 중간 계곡은 Li Daoyuan이 말했듯이 물로 둘러싸인 Tai'an시를 둘러싸고 있습니다. 나는 그것을 따라가기 시작했고, 길은 중간 능선을 절반도 채 지나지 않았으며, 다시 서쪽 계곡을 따라가다가 정상에 이르렀습니다. 옛날에는 산에 오를 때 동쪽 계곡을 따라가는데 도중에 천문이 있었습니다. 동쪽 계곡은 고대에 천문천이라고 불리며 다른 사람이 접근할 수 없습니다. 요즘에는 중능선과 산꼭대기 절벽을 통과하는 사람은 길 위에 있는 사람으로 제한되어 있으며, 세상에서는 이를 천문운(Tianmenyun)이라고 부른다. 길은 안개가 자욱하고 미끄러워서 오르기가 거의 불가능합니다. 올라가면 창산이 눈으로 덮이고 남쪽 하늘은 밝게 빛나고 저녁노을이 성벽에 비치는 모습을 바라보면 문수강과 추래강이 그림처럼 아름답고 산의 절반은 안개로 뒤덮여 있다. .
오선회와 우구, 자잉은 해를 바라보는 정자에 앉아 일출을 기다리고 있었다. 강한 바람이 눈을 날려 버렸습니다. 정자 동쪽에는 사방에 구름이 있습니다. 나는 산인 구름 속에 수십 마리의 흰 딱정벌레가 서 있는 것을 보았습니다. 하늘의 구름은 색이 다르며, 순간적으로 다섯 가지 색으로 변합니다. 태양 위에는 알약처럼 붉고, 아래에는 붉은 빛이 흔들리며 그것을 품고 있다. 아니면 이것이 동중국해라고 말해보세요. 뒤돌아서 해를 바라보고 서쪽 봉우리를 바라보면 해가 보일 수도 있고 아닐 수도 있고 색깔은 밝고 진홍색이지만 모두 꼽추처럼 보입니다.
정자의 서쪽에는 대묘(大寺)가 있고, 벽하원군묘(碧夏源君寺)는 황제의 궁전이 있고, 벽하원군묘(境夏源君寺)의 동쪽에 있다. 이날 관도의 석각은 당나라 선청(善淸)시대부터 고대의 석각이 모두 소실됐다. 고립되어 올바른 길을 따르지 않는 사람은 거기에 도달할 수 없습니다.
산은 바위가 많고 흙이 덜합니다. 바위는 회색과 검은색이며 대부분 정사각형이고 덜 둥글습니다. 잡목이 적고 소나무가 많으며 돌담이 있고 모두 윗부분이 평평합니다. 얼음과 눈, 폭포도 없고 새와 동물의 흔적도 없습니다. 동지에는 몇 마일 동안 나무가 없으며 눈이 사람 무릎만큼 깊습니다.
퉁청(Tongcheng)에서 야오 나이(Yao Nai)의 기록. 2. 일출을 묘사한 고대 문헌
태산에 오른 기록에는 일출에 대한 묘사가 있습니다.
태산의 양은 원강이 서쪽으로 흐르는 것이고, 음은 지수강이 동쪽으로 흐르는 것이다. Yang Valley는 모두 Wen으로 들어가고 Yin Valley는 모두 Ji로 들어갑니다.
남북으로 나뉘면 고대 만리장성이다. 가장 높은 Sun View Peak는 만리장성에서 남쪽으로 15마일 떨어져 있습니다.
건륭 39년 12월, 도성에서 바람과 눈을 타고 기화와 창칭을 거쳐 태산 서북계곡을 통과하고 만리장성의 한계를 넘어, 그리고 태안에 도착했습니다. 월말에 나는 주샤오춘(朱孝春)과 그의 아들 영(應)을 데리고 남쪽 산기슭에서 올라왔다.
45마일의 도로는 모두 석판으로 건설되었으며, 층수는 7,000개가 넘습니다. 태산 바로 남쪽에는 세 개의 계곡이 있습니다.
중간 계곡은 Li Daoyuan이 물로 둘러싸인 Tai'an시를 둘러싸고 있습니다. 나는 그것을 따라가기 시작했고, 길은 중간 능선을 절반도 채 지나지 않았으며, 다시 서쪽 계곡을 따라가다가 정상에 이르렀습니다.
옛날에는 산에 오를 때 동쪽 계곡을 따라가는데 가는 길에 천문이 있었습니다. 동쪽 계곡은 고대에 천문천이라고 불리며 다른 사람이 접근할 수 없습니다.
중능선과 산꼭대기 절벽을 통과하는 사람들을 천면운이라 부른다. 길은 안개가 자욱하고 미끄러워서 오르기가 거의 불가능합니다.
정상에 오르자 창산은 눈으로 덮여 있고, 남쪽 하늘은 밝게 빛나고 있으며, 성벽에 비치는 저녁 햇살을 바라보며 문수강과 추라이강이 그림처럼 아름답습니다. 산 한가운데는 안개로 가득 차 있습니다. Wushenhui, Wugu, Ziying은 태양을 바라보는 정자에 앉아 일출을 기다리고 있었습니다.
강한 바람에 눈이 휘날렸다. 정자 동쪽에는 사방에 구름이 있습니다.
산인 구름 속에 수십 마리의 흰 딱정벌레가 서있는 것을 보았습니다. 하늘의 구름은 색이 다르며, 순간적으로 다섯 가지 색으로 변합니다.
태양 위에는 알약처럼 붉은 빛이 있고, 아래에는 붉은 빛이 흔들리며 받쳐주고 있다. 아니면 이것이 동중국해라고 말해보세요.
돌아서 해를 바라보며 서봉을 바라보면 해가 보일 수도 있고, 보이지 않을 수도 있고, 색깔은 밝고 진홍색이지만 모두 꼽추처럼 보입니다. 정자의 서쪽에는 대묘(大寺), 벽하원군묘(碧夏源君寺)가 있고, 황제의 궁전은 벽하원군묘(碧夏君君寺)의 동쪽에 있다.
이날 관도의 석각은 당나라 선청시대부터 소실됐다. 고립되어 올바른 길을 따르지 않는 사람은 거기에 도달할 수 없습니다.
산은 바위가 많고 흙이 덜합니다. 바위는 회색과 검은색이며 대부분 정사각형이고 덜 둥글습니다. 잡목이 적고 소나무가 많으며 돌담이 있고 모두 윗부분이 평평합니다.
얼음과 눈, 폭포도 없고 새와 동물의 소리도 없습니다. 동지에는 몇 마일 동안 나무가 없으며 눈이 사람 무릎만큼 깊습니다.
퉁청(Tongcheng)에서 야오 나이(Yao Nai)의 기록.
3. 시간을 표현하는 많은 단어를 고대 중국어로 번역하세요. 1. 일출
연도: "뱀잡이": "한살을 덮는 죄. 죽은 사람은 2명이다." 기간: 1년. "조기가 제왕을 풍자하여 항의를 받아들인다": "기간이 지나면 말을 하고 싶어도 진전이 없다." 년: 몇 년. " 장형전": "그가 사는 곳 관리는 수년 동안 이사하지 않았습니다." 시앙: 과거에. "뱀잡이": "과거에 우리 조상들과 함께 살던 사람들이 오늘날 같은 집에 사는 사람은 없습니다." ." Xiang: 이전에. "Snake Catcher": "Xiang Wu 이러지 마세요." Jiuzhi: 오랜만입니다. "Wolf": "오랜만에 눈이 쉬는 것 같고 마음이 아주 편안해졌습니다. 공짜." Jiujiu: 오랜 시간. "Pipa Xing": "내 말이 오랫동안 서 있었던 것 같다." 미래: 미래." "Huang Sheng은 책을 빌려서 말했다": "나는 구름을 볼 것이다" 다음 날." 단단: 매일. "뱀잡이가 말했어요": "내 이웃 단단이 이런 게 사실인가요?" 단리: 다음날. "첸쉬 가족": "당일, 뇌졸중은 종종 Chen Sheng을 언급하는 것으로 알려져 있습니다. "일 : 날마다. "뱀 잡기": "그리고 이웃의 생일은 눈살을 찌푸립니다." Yi는 말했습니다 : 내일. "직조 촉진": "Yi Ri가 도살에 들어갔습니다. . 도살자는 자신이 어리다는 것을 보고 화를 냈다. "다음날:다음날. "(안내 기록) 글": "다음날 자정궁 총각으로 가겠다." 단:아침 . "Shu Lan Shi": "나는 새벽에 부모님에게 작별 인사를하고 황혼에 황하에 도착했습니다." Zhi Ming: 이제 막 새벽입니다. "(가이드 기록) 서문": "Zhi Ming은 대나무에 피신했습니다. 숲." 우 파빌리온: 정오. "고대 바람": "다펑" 차는 먼지를 날리고 정오에는 파빌리온이 어두워집니다. 샤오: 저녁. "오늘 밤에 어디서 일어날 거예요?" Ming: 어두워요. "Sleepwalking Tianmu Yin Liu Farewell": "나는 꽃에 빠져 돌에 기대어 있습니다. "어두워요." 오늘: 같은 날. "Hongmen Banquet": "그날은 Pei와 함께 있었기 때문입니다. 공을 마시다." 자정: 한밤중. "자제전": "한밤중에 닭 울음소리를 들었다." 시간외: 구식. "축적과 저장에 대하여": "안에 비가 없다. 시간이 흐르고 사람들은 혼란에 빠졌습니다." Wuhe: 얼마 전입니다. "Xu Zhi": "아무것도 없습니다, Zai Yi Zhuo Weiwen." 'Erlai: 그 이후로. "Shu로 가는 길은 어렵습니다.": "Erlai 40- 팔천년." 맛: 한 번." "배움 장려": "하루 종일 맛보고 생각한다." Su: 항상, 보통. "Chen She Family": "Wu Guangsu는 사람을 사랑한다." Ji: 이미 . "조구이" "전쟁에 대하여": "정복하고 나서 대중들이 왜 그러느냐고 물었다." 지왕: 음력 16일. "관조": "지왕부터 18일까지가 가장 번성하다. ." Shi: 방금. "공작이 남동쪽으로 날아간다": "Shide Fujun" 책." Ji: 거의. "축적과 저장에 관하여": "한 왕조는 몇 년 전에 한 왕조가 되었습니다." 시작. "적벽 전투": "음력 1일 전투." 웨이지: 얼마 전. "얼마 지나지 않아 남편의 말이 울렸다." 꽃봄": "실패, 질병 수색이 끝났습니다." 이미: 곧. "술고래의 정자": "이미 산에 해가 지고 있었습니다. 인물들은 흩어졌고, 지사는 돌아왔고 손님들은 뒤따랐습니다." 갑자기 : 즉시, 즉시. "갑자기 배에 동의했습니다." 솽슈: 눈 깜짝할 사이에 "함정": "갑자기." "늑대. ": "한 순간에 둘이 죽었습니다." 소경: 잠시. "과일 기술": "소경, 그러나 결계에서 통치자의 손길이 들렸습니다. 시지: 식사." "직조 촉진": "잠깐 후. , 막이 움직였다. 종이 조각이 버려졌다." 죽음: 갑자기", "적벽 전투": "오만 명의 군인이 단결하기 어렵다." Suer: "갑자기. a Fairy at Night": "반나절 만에 Suer에가는 방법이 다시 변경 되었습니까? "가을: 시간. "사석표": "이것은 위기와 죽음의 가을이다." 쑤오: 음력 매월 초하루. "샤오야오요": "아침의 세균은 어두움을 모른다. 달." 왕: 음력 매월 15일. "오" "비석기": 우유는 정모 3월에 주공이 체포되고 그가 방문한 것을 기록한다. "회: 마지막 날 음력 매월 "태산 등반 기록": Wushenhui, 5 개의 북, Ziying이 정자에 앉아 태양을 바라보고 있습니다. "오늘: 지금. "Qi Huan과 Jin Wen의 문제": "오늘, 어떤 사람이 말하길 그 힘은 천 개의 조각을 들어올릴 만큼 충분하다." 늦은 밤: 늦은 밤. "11월 4일 폭풍우가 몰아쳤다": 밤늦게 누워서 바람과 비를 들었다. "보 Mu: 저녁. "Yueyang Tower": "Bo Mu Mingming." 원하는 것이 있나요? .
4. "해가 뜨면 숲이 피어난다"로 시작되는 고대 기사를 찾으세요.
구양이 지은 '주정'입니다. 내용은 다음과 같습니다. 남서쪽에는 봉우리가 많고 숲 계곡이 특히 아름답습니다. 경외감을 불러일으키지만 깊고 아름다운 곳은 산을 따라 6~7마일을 걸어가면 점차 콸콸 소리가 들립니다. 두 봉우리 사이로 물이 흘러나오는 것을 영천(寧泉)이라 하는데, 봉우리가 돌고 있는데 그 샘 위에 정자가 있는데, 즉 주정꾼이 세운 정자니라. 산의 스님은 지현(智賢)입니다. 그의 이름을 딴 사람은 누구입니까? 지사는 자신을 "술꾼"이라고 불렀습니다. 주지사와 그의 손님들은 술을 많이 마시고 자주 취했고, 가장 나이가 많았기 때문에 "술고래"라는 의미는 아닙니다. 술은 산과 강의 기쁨을 얻을 수 있느니라 마음에 깃든 술은 해가 뜨고 숲이 피어나고 동굴이 어두워지면 어둠이 변하느니라 산의 아침 저녁도 향기롭고 아름다운 나무가 아름답고 흐리고 바람과 서리가 고귀하며 산에는 사계절이 있느니라. 아침에 가고 해질녘에 돌아오면 사계절의 풍경이 다르고, 길에서 노래하는 패자는, 나무 위에서 쉬고 있는 자는 응답한다. 사람을 데리고 쉬지 않고 왔다 갔다 하는 사람들도 냇물 근처에서 낚시를 하며, 물은 깊고, 물고기는 기름지고, 샘물은 향기롭고, 포도주는 신맛이 난다. 산의 진미와 산채를 미리 섞어서 숙성시키는 것도 장자의 잔치이다. 잔치의 즐거움은 비단도 대나무도 아닌 가운데 쏘는 자가 이기고, 술을 섞어 마시는 사람, 앉아서 떠들고 있는 사람은 모든 손님들의 기쁨이 된다. 가운데에 구부정한 얼굴과 백발이 있는 사람은 술에 취한 통치자이다. 산에 오르면 사람들의 그림자가 흩어지고, 통치자가 돌아오며, 숲은 어두워지고, 노래는 오르락내리락하고, 새들은 기쁨을 안다. 산과 숲은 알지만 사람의 기쁨은 모르고, 술에 취해 음악을 즐기고, 깨어 있을 때에도 글로 표현할 수 있는 사람을 지사라 부른다. 지사? 루링 어우양 슈예... 5. 중국어 고전 "태산의 일출"번역
원문 팔을 앞으로 벌리고 앉아 일출을 감상하세요.
시간이 지날수록 별은 점점 얇아지고, 동쪽을 바라보면 하늘은 밝지만 아래는 어둡다. 잠시 후 밝은 곳에는 산봉우리가 우뚝 솟아 있었는데, 그 모습은 마치 소달구지의 덮개 같았습니다.
별은 사라지고 아래는 아직 어두운데 원래 의도는 밝은 곳에서 해가 나오겠다는 것. 얼마 후 해가 큰 어둠 속에서 나오더니 붉게 빛나서 수십 피트 솟아오릅니다. 절반은 밝은 곳으로, 절반은 빛으로, 모두 밝은 곳으로, 그러나 모두 빛으로 그 아래도 어두웠습니다. , 점점 더 높아지고 점차 색상이 변합니다.
새벽 3~4시예요. 진종사가 머물렀던 곳을 지나면 돌 위에 많은 기둥과 둥지가 있었다.
용구천을 지나면 큰 바위에 용의 입이 떨리는 것처럼 틈이 생기고 물이 뿜어져 나온다. 천문십팔봉을 지나면서 북쪽으로 칭치(靑河)를 바라보면 산의 수를 셀 수 있는데, 이는 천하의 절경이다.
새우가 이 문단 번역을 도와줬어요. 우리는 갈색 옷을 입고 앉아서 일출을 기다렸어요. 잠시 후 별빛은 점차 어두워졌다. 동쪽을 바라보면 하늘은 이미 밝았지만 아래는 여전히 어두웠다.
잠시 후 밝은 곳에 엎드린 소와 자동차 꼭대기 등 여러 봉우리가 나타났다. 별은 사라졌고 아래 하늘은 여전히 어두웠다.
처음에는 밝은 곳에서 해가 떠야 한다고 생각했는데, 잠시 후 어둠 속에서 밝은 붉은색의 해가 수십 피트 높이 솟아올랐다. 반쯤 밝은 곳으로 올라가면 절반의 밝기를 내고 완전히 밝은 곳으로 올라가면 완전한 빛을 발산합니다.
아래(해)는 아직 어둡습니다. 태양은 점점 더 높아지고 색이 변합니다.
3~4시쯤 됐어요. (우리는) 진종사가 천막을 치고 진을 쳤던 곳을 지나갔는데 돌 위의 기둥에는 구멍이 많이 있었습니다.
다시 용구천을 지나면 마치 용이 입을 벌리고 물이 뿜어져 나오는 듯한 거대한 바위 사이에 틈이 있다. 천문십팔경을 지나면 봉우리가 우뚝 솟아 있다.
산둥성 북쪽을 보면 고대 산둥성을 '청기'라고 불렀다. , 각 피크를 가리키고 계산할 수 있습니다.
그야말로 세상의 장엄한 풍경이다. 6. 중국 고전 기사 '태산의 일출' 번역
원문은 '나무 옆에 앉아 일출을 기다리다'입니다.
시간이 지날수록 별은 점점 얇아지고, 동쪽을 바라보면 하늘은 밝지만 아래는 어둡다. 잠시 후 밝은 곳에는 산봉우리가 우뚝 솟아 있었고, 그 모습은 마치 소달구지의 덮개 같았습니다.
별은 사라지고 아래는 아직 어두운데 원래 의도는 밝은 곳에서 해가 나오겠다는 것. 얼마 후에 해가 큰 어둠 속에서 나오더니 붉게 빛나서 수십 규빗이나 떠올라 절반은 밝은 곳으로, 절반은 빛으로, 모두 밝은 곳으로, 그러나 모든 빛으로 그 아래에도 있었느니라 어둡고 점점 높아지며 점차 색상이 변합니다.
새벽 3~4시예요. 진종사가 머물렀던 곳을 지나면 돌 위에 기둥과 둥지가 많이 있었다.
용구천을 지나면 큰 바위에 용의 입이 떨리는 것처럼 틈이 생기고 물이 뿜어져 나온다. 천문십팔봉을 지나면서 북쪽으로 칭치(靑河)를 바라보면 산의 수를 셀 수 있는데, 이는 천하의 절경이다.
새우들은 이 문단의 번역을 도왔다. 그들은 갈색 옷을 입고 앉아서 일출을 기다렸다. 잠시 후 별빛은 점차 어두워졌다. 동쪽을 바라보면 하늘은 이미 밝았지만 아래는 여전히 어두웠다.
잠시 후 밝은 곳에 엎드린 소와 자동차 꼭대기 등 여러 봉우리가 나타났다. 별은 사라졌고 아래 하늘은 여전히 어두웠다.
처음에는 밝은 곳에서 해가 떠야 한다고 생각했는데, 잠시 후 어둠 속에서 밝은 붉은색의 해가 수십 피트 높이 솟아올랐다. 반쯤 밝은 곳으로 올라가면 절반의 밝기를 내고 완전히 밝은 곳으로 올라가면 완전한 빛을 발산합니다.
아래(해)는 아직 어둡습니다. 태양은 점점 더 높아지고 색이 변합니다.
3~4시쯤 됐어요. (우리는) 진종사가 천막을 치고 진을 쳤던 곳을 지나갔는데 돌 위의 기둥에는 구멍이 많이 있었습니다.
다시 용구천을 지나면 마치 용이 입을 벌려 물을 뿜어내는 듯한 거대한 바위 사이에 틈이 있다. 천문십팔경을 지나면 봉우리가 우뚝 솟아 있다.
산둥성 북쪽을 보면 고대 산둥성을 '청기'라고 불렀다. , 각 피크를 가리키고 계산할 수 있습니다.
그야말로 세상의 장엄한 풍경이다.
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