모옌 수상소감 전문

Mo Yan의 수락 연설 전문 Mo Yan은 1955년 2월 17일 산둥성 가오미에서 태어났습니다. 그는 노벨 문학상을 수상한 최초의 중국 작가입니다. 오늘은 편집장님께서 모옌 수상소감 전문을 가지고 오셨는데요, 함께 공부해 보세요!

모옌 수상소감 전문 1부 국왕 폐하, 여왕 폐하께, 신사 숙녀 여러분. : 나는 먼 곳에서 온 사람입니다. 중국 산둥성 가오미 동북향 농부의 아들이 세계적으로 유명한 이 홀에 서서 노벨 문학상을 받았습니다. 이것은 마치 동화와도 같지만 사실입니다. 의심할 여지 없는 현실이다. 수상 후 한 달이 넘는 경험을 통해 나는 노벨문학상의 엄청난 영향력과 흔들리지 않는 존엄성을 실감하게 됐다. 나는 이 기간 동안 일어난 모든 일을 차가운 눈으로 지켜보았다. 이것은 세상을 알아가는 일생에 한 번뿐인 기회이자, 나 자신을 알아가는 기회이기도 하다. 나는 이 상을 받을 자격이 있는 작가들이 세상에 많다는 것을 알고 있습니다. 그들이 글쓰기를 계속하는 한, 문학이 인간의 영광이고 인간이 부여한 권리라고 믿는 한 말입니다. 하나님, 그러면 “그분께서 반드시 영광의 면류관을 네 머리에 씌우시며 영광의 면류관을 네게 주셨느니라.” 나는 문학이 세상의 정치적 분쟁이나 경제 위기에 별 영향을 미치지 못하지만 그 영향력이 크다는 것을 잘 알고 있습니다. 사람들에 대한 오랜 역사를 가지고 있습니다. 문학이 있으면 그 중요성을 깨닫지 못하지만, 문학이 없으면 인간의 삶은 투박하고 야만적일 것입니다. 그러므로 나는 내 경력에 대해 영광스럽고 무거운 느낌을 갖습니다. 저는 이 기회를 빌어 자신의 신념을 확고히 고수하는 스웨덴 아카데미의 학자들에게 깊은 존경심을 표하고 싶습니다. 문학 외에는 감동을 줄 수 있는 이유가 없다고 믿습니다. 또한 제 작품을 번역해주신 여러 나라의 번역가님들께도 깊은 존경심을 표하고 싶습니다. 여러분 없이는 세계문학의 개념이 성립될 수 없습니다. 당신의 작업은 인류가 서로를 이해하고 존중할 수 있는 다리입니다. 물론, 그럴 때면 가족과 친구들의 지지와 도움을 잊지 않겠습니다. 그들의 지혜와 우정은 제 작품에 빛을 발합니다. 마지막으로, 저는 중국 산동성 가오미에 있는 고향 사람들에게 특별한 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 물과 흙이 있는 곳이 사람을 키운다는 말처럼 나는 이 물과 흙의 땅에서 자란 이야기꾼입니다. 모두 감사합니다!

모옌 수상소감 전문 2부 제2회 '중국문학미디어대상 연간 우수공로상'을 수상하게 되어 영광입니다. 처음으로 이 상을 받은 Shi Tiesheng 선생님과 비교하면 매우 부끄럽습니다. 많은 동료들에 비해 나 또한 깊은 부끄러움을 느낀다. 너무 부끄러운 마음을 표현했고, 이 영광이 더 많은 냉소와 비꼬는 말을 동반할 것임을 알면서도 결국 영광스러운 일이기에 추천해주신 심사위원님들께 감사하다는 말씀을 전하고 싶습니다. 그리고 무대에 오른 최종 심사위원들과 이 상을 제정한 언론과 이 상을 제정한 의사결정자들에게 감사를 표했습니다. 또한 저에게 상을 주신 석철성 선생께도 특별한 감사의 말씀을 전하고 싶습니다. 새 시대 문학의 길에서 그가 남긴 자취는 우리 모두의 자취보다 깊습니다. 이 상은 '평생 공로상'이라는 뜻을 갖고 있다고 하는데, 작가는 일생에 한 번만 받을 수 있다는 점에서 무심코 20년이 넘는 집필 과정을 되돌아보게 됐다. 신시대 문학이 붐을 일으키던 1980년대 초반, 나는 『갓 태어난 송아지는 호랑이를 무서워하지 않는다』는 용기와 남들과 다르지 않은 목소리를 내겠다는 의지에 거의 무식했다. 이 상태에서 그는 문단에 뛰어들어 잘못된 평판을 얻었다. 물론 이 과정은 교사들의 가르침과 양성, 그리고 동료들의 도움과 격려와 분리될 수 없습니다. 이제 이 사랑스럽지 못한 송아지는 지루한 늙은 소가 되려고 하는데 갑자기 '중국문학언론대상'의 빛을 받아 이는 나의 수년간의 노고에 대한 보상이라 할 수도 있고, 또한 그럴 수도 있다. 나에게 박차를 가하는 것으로 여겨진다. 지난 20년 동안 나의 문학적 개념은 많이 바뀌었지만, 내가 항상 주장해 온 것이 하나 있는데, 그것은 개인화 글쓰기와 작품의 개인화이다. 작가는 개성의 독립성을 주장해야 하며 유행과 유행으로부터 충분한 거리를 두어야 한다고 생각합니다. 작가가 주목하고 글쓰기 소재로 삼아야 할 것은 독특하고 풍부한 개성을 보여주는 것이어야 합니다. 작가가 사용하는 언어는 자신을 다른 사람과 구별할 수 있는 자신만의 언어여야 합니다.

사물을 관찰하는 작가의 관점은 남들과는 다른 독특한 관점이어야 한다. 어떻게 보면 소의 관점은 인간의 관점보다 문학에 더 가까울 수도 있다. 작가는 자신의 작품에 묘사된 사람이나 사물을 함부로 판단할 수는 없지만, 판단하고 싶다면 다른 평가 기준을 사용해야 한다고 생각합니다. 이렇게 글쓰기의 개인화를 강조하는 것은 편향된 것 같습니다. 그러나 편견이 없으면 문학은 없습니다. 절제와 공정함은 좋은 작가가 마음속에 지켜야 할 글쓰기 자세가 아닙니다. 사회생활에서도 절제와 공정성은 종종 기만적인 신호가 됩니다. 융합과 순응은 인간의 약점이다. 특히 집단교육을 의무적으로 겪은 우리 작가들은, 결코 개성을 잊지 않는다 해도, 거대한 관성은 여전히 ​​우리를 집단의 급류의 가장자리로 몰아넣어 하나가 되게 할 것이다. 합창에서 무의미한 소리. 합창은 사회생활에서 가장 중요한 형태이지만, 독특한 가치를 지닌 가수는 자신의 목소리가 대중에게 묻히지 않기를 늘 바라고 있다. 야심 찬 작가는 항상 자신의 작품이 다른 사람의 작품과 구별될 수 있기를 바랍니다. 이런 개성을 강조하는 글쓰기를 일부 평론가들이 비판해 온 것으로 알고 있지만, 그들의 비판은 사실 다른 목소리를 내려는 시도이다. 오늘날까지도 수천 명의 사람들로부터 칭찬을 받을 수 있는 문학 작품은 없다고 생각합니다. 모든 계층의 요구를 충족시킬 수 있는 작가는 없을 것입니다. 작가는 "다른 사람을 지원"하기 위해 친구의 소리를 요청합니다. 이런 의미에서 글쓰기의 개인화는 어느 정도 보편성을 향한 다리 역할을 한다. 이 상이 약간 '평생 공로상'이라는 의미를 갖고 있기는 하지만, 이 상이 내 창조의 끝이 되도록 하고 싶지는 않습니다. 수년 동안 열심히 일해 아직 일할 능력이 있는 준나이 소에게는 무엇보다 묵묵히 쟁기를 끄는 일이 중요하다. "늙은 니우는 시간이 짧다는 것을 알기 때문에 채찍을 들고 올라갈 필요가 없습니다. 게다가 '중국 문학 미디어 상'의 채찍이 여전히 그의 머리에 높이 걸려 있습니다. 물론 그러한 은유는 사람들에게 쟁기 뒤에 서서 채찍을 들고 있는 농부를 즉각적으로 상기시켜 주는데, 이 농부는 누구인가? 개성 없는 은유는 늘 허술하다는 것을 알 수 있다. 모두에게 감사드리며, 제3회 "중국문학 미디어상?연간 우수공로상" 수상을 앞두고 있는 동료에게 축하를 전합니다.