매달린 관 매장의 영원한 미스터리

매달린 관이 사람들에게 신비롭고 신비로운 느낌을 주며, 소위 '영원한 미스터리'로 자리잡은 가장 근본적인 이유는, 매달린 관이 어떻게 '걸어'지는가? "Chao Ye Qian Zai"라는 책에는 시체 관이 먼저 절벽 꼭대기로 옮겨진 다음 밧줄과 말뚝을 걸어 아래로 내려간다는 가설이 제시되어 있습니다. 이 이론은 관이 매달린 현장에서 본 것에 근거하여 확립하기가 어렵습니다. 매달린 관의 대부분은 꼭대기에서 멀리 떨어진 절벽 중간에 있으며 종종 절벽 면의 움푹 들어간 곳에 배치되는 경우가 많습니다. 어떻게 "낮출"까요? 또 다른 책 "Lingbiao Jiman"에서는 "땅을 플랫폼으로 만들고 관을 내부로 운반하고 무대 뒤에서 땅을 내리면 관이 바위 가장자리에 홀로 서게 될 것"이라는 또 다른 아이디어가 제시되었습니다. , 또한 매달린 관의 현장 조건에 따라 작동 불능이 노출됩니다. 또 다른 관점이 있습니다. 즉, 위에서 언급한 Zhou Mengyun의 주장에 대해 Chen Yide 씨가 제기한 의문스러운 측면이 있습니다. "만세의 신비"는 다소 수수께끼이지만, 수수께끼는 신이나 악마와 같은 것이 아닙니다.

고대 조상들이 관을 걸는 데 왜 그렇게 관심을 가졌는지 뒤에 숨겨진 비밀이 있나요? 직설적으로 말하면 실망스럽습니다. 『운남 연대기』에는 “사람이 죽으면 관을 관 속에 담아 절벽 꼭대기에 놓고 먼저 떨어지는 사람을 운이 좋은 것으로 간주한다”고 적혀 있다. ...오르려고 노력하지 않고 단지 넘어지기 위해, 최대한 빨리 넘어지기 위해.

천연 동굴형 관은 보관이 어렵지 않은 반면, 수백kg에 달하는 나무말뚝형과 암벽을 뚫은 관은 일반적으로 높이가 50~60m, 심지어는 수백m에 이른다. 지면에 닿는 높이가 90도에 가깝거나 심지어 90도를 넘는 각도도 있고, 두 종류 모두 물살이 빠른 위험한 절벽에 놓여 있어 맨손으로는 올라가기 어려울 정도다. 관을 들고 올려 놓는 것은 놀라운 일입니다. 그렇다면 매달린 관은 어떻게 "천국으로 올라가는" 걸까요? 이 매달린 관의 미스터리는 국내외 고고학계의 관심사가 됐다.

게투 강 풍경구에서 '스파이더 맨'이 발견되면서 다른 채널에서 매달린 관의 신비가 드러났습니다. 게투강 주민인 뤄페이(Luo Fake), 황샤오바오(Huang Xiaobao), 왕펑중(Wang Fengzhong)은 발로 밟을 수 있는 공간과 손으로 오를 수 있는 공간만 있으면 안전시설 없이 모두 높이 100m의 매끄러운 수직 절벽 위에 서 있을 수 있다. , 또는 암벽등반 보조 도구인 대나무 장대와 나무 막대기의 도움을 받아 5분 만에 108m 높이의 절벽에 오른 뒤 맨손으로 땅바닥으로 돌아왔다. 이는 고대인들도 같은 방법으로 누구도 갈 수 없는 절벽을 정복할 수 있었음을 증명한다.

게투강 풍경구의 관과 기타 지역 관의 구조로 볼 때 관은 모두 머리가 크고 꼬리가 작으며 대부분 통나무로 만들어졌으며 스냅과 장부로 고정되어 있습니다. , 쉽게 분해 및 조립할 수 있습니다. 수백 킬로그램이 나가는 관을 여러 개의 부품으로 나누어서 각 조각의 무게는 고작 수십 킬로그램에 불과합니다.

산과 강에 가까운 것은 고대인들이 서식지를 선택하는 기본 원칙이며, 산과 평지에 있는 큰 나무, 칡, 모소 대나무는 모두 관을 걸 수 있는 재료입니다. 고대인들은 관을 보관할 위치를 선택했으며, 관을 넣기 위해 말뚝을 박거나 동굴을 파서 등나무나 밧줄을 사용하여 관 부품을 하나씩 절벽에 걸어 조립한 다음 시체를 들어 올려 놓았습니다. 내부에 관을 덮고 매달린 관 매장이 완료됩니다. 관과 시신을 따로 절벽에 매달아 매는 것이 관매장을 행하는 사람들의 이념과 일치하는가에 대해서는 게투족 초기의 묘족 장례 활동을 통해 확인되었다. 관, 매장 중에 관을 걸지 않습니다. 시체는 아들이 묘지로 운반 한 다음 관에 넣었습니다.