성의 유래

Wen - Xibo는 사후에 Zhou Wen왕으로 명명되었고, 그의 첩은 그를 Wen Shichang으로 명명했습니다.

다섯 가지 출처가 있습니다:

1. 성에서 유래되었습니다. 지, 그러니까 사후 성(後姓)이다.

『관습』 등 관련 자료에 따르면, 상나라 말기에 웨이허 유역에 거주하던 주나라 사람들이 점차 강해져서 상왕 문정이 주나라 사람들에게 위협을 느꼈다고 한다. 주족(성씨의 지도자 지지리)을 죽일 구실을 찾았다.

계려의 아들 기창(吉昌)이 왕위에 오른 뒤 열심히 정치를 하여 민중의 지지를 얻었고, 상나라 주왕이 그를 서백(善穆)이라 불렀다.

시보의 평판이 너무 높았기 때문에 주왕은 시보를 가두어 둘 구실을 찾았고 나중에 그를 풀어주었다.

서백이 주나라로 돌아온 뒤 현신 강상의 도움을 받아 우(玉), 예(瑞), 리(지금의 창즈 남서쪽, 산서성), 종(지금의 허난성 송현현 북쪽)을 차례로 합병했다. 그리고 다른 나라들과 함께 봉의(현재 산시성 장안 풍수 서쪽)를 도읍으로 삼아 '세계의 3분의 1' 상황을 형성했고 그 힘은 상나라를 능가했다.

서백이 50년간 통치한 후, 그의 죽음 이후 그의 아들 주무왕이 그의 유산을 이어받아 상나라를 멸망시키는 대업을 완수하고, 기원전 11세기에 주나라를 도읍으로 세웠다. 호(현 산시) 장안 풍수 동쪽)의 시호는 주(周)의 문왕(文王)이다.

문왕의 후손 중에는 그의 시호인 '문(文)'을 성으로 따서 문씨(文氏)라 일컬은 사람도 있다.

산시성 문시입니다.

2. 주(周)나라 위(魏)나라 장군 문자(文子)에게서 유래한다.

『성씨조사』 등의 기록에 따르면, 서주(周周) 초기에 세워진 위(魏)나라(기씨의 가신국으로 주나라에 봉해졌음)는 처음으로 도읍을 정했다. 조거(지금의 허난성 치현현)로 옮겨 도읍을 초추(현재의 허난성 화현현)로 삼았다가 나중에 도읍을 적구(현재의 허난성 푸양)로 옮겼으나 209년 진나라에 의해 멸망당했다. BC) 춘추시대, 위(魏)공의 손(孫)문자(孫文子)라는 장군이 있었는데, 손문자(孫文子)의 후손 중 일부는 성(姓)을 따서 불렀다. Wen 가족은 Henan Wen 가족이라고 불렸습니다.

3. 연황제의 후손인 장웬(江文) 삼촌의 이름을 딴 장(江)성에서 유래.

관련 정보에 따르면 서주(周周) 초기에 주(周)나라 무왕(吳王)이 연제(燕帝)의 후손인 태월(泰玉)의 묘족 후손인 문삼촌(文密)을 서(현재의 쉬창시)에게 하사했다고 한다. , 허난), 서국(徐國)을 강(江) 성을 가진 가신국으로 세웠다.

춘추시대 서나라는 정초에게 쫓겨나 네 차례에 걸쳐 수도를 옮겼고, 기원전 576년에 예(지금의 허난성 예현 남서쪽)로 옮겼다. 기원전 553년에 성푸(지금의 안후이성 보저우 남동쪽)로 옮겨갔고, 기원전 529년에 다시 예(夏)로 이주했고, 기원전 524년에는 바이유(지금의 허난성 서하)로 옮겼다. 기원전 506년 영성(지금의 허난성 루산현 남동쪽)에 이르러 전국시대 초에 초나라에 의해 멸망하고(일설로는 위나라에 의해 멸망했다는 설도 있음), 그 후손들이 흩어졌다.

나라의 원래 이름인 '서'를 따온 성씨 외에, 서주의 건국군주인 원삼촌의 이름을 웬씨의 성으로 따는 사람들도 있다. 성.

4. (여) 성에서 유래하며 (여) 만주족의 후손으로 시호를 따서 붙인 성이다.

전국시대 제나라(현재의 산동성)에 전문(泰文)이라는 귀족이 있었는데, 그는 제나라 위왕(魏王)의 손자로 맹창(孟昌)이라 불렸다. 그의 가족은 수천 명의 식사를했으며 당시 유명한 정치인이었습니다.

그 후 제나라의 귀족 천가가 반란을 일으키자 맹창공은 위국(서주나라의 가신국, 현재 산서성 서성 북쪽)으로 도망쳐 재상과 사후에 문자(文子)라는 시호를 받았다.

후세도 '원'을 성으로 삼아 산시원 가문이 됐다.

5. 성을 존중하기 위해 성을 바꾸는 것은 금기시됩니다.

오대 이후 진나라 시대에는 진나라의 시조 석경당의 이름 금기를 피하기 위해 '징'을 '문'으로 바꾸었다.

예를 들어 송나라의 문연박과 문천상은 그들의 조상(당오대)의 성이 모두 형(智)이었다.

문씨의 분포

일찍이 춘추시대와 전국시대에 문씨족의 사람들이 강화이 지역으로 이주했다.

춘추말, 초국의 한 사람이 월국의 고관이 되어 월왕 구견을 보좌하며 왕과 신하들이 강대해지려고 힘썼다. , 마침내 오나라를 멸망시켰습니다.

서한시대 촉현(현 안휘성 로장시)의 문화인으로, 형제 말년에 촉태사를 역임하며 지역 문화 발전에 기여했다. 그의 후손 중 한 명이 쓰촨에서 성장하고 번성했습니다.

서한시대부터 삼국시대까지 하남성에 거주하는 문씨는 주로 카이펑(開峰), 난양(南陽), 융성(永成), 구스(吳) 등지에 분포하였다.

구시현 남동쪽에는 고대 도시 문(文) 유적이 있는데, 한나라 시대의 문화 유물이 출토되었는데, 이곳은 문씨(文氏) 사람들이 살았던 곳이라고 한다. 세대.

당나라 이후 문씨는 전국에 널리 분포했으며 산서성과 강남에서 가장 인기가 높았다고 한다.

연구에 따르면 원(Wen) 성은 중국에서 가장 흔한 한(Han) 성 중 100위를 차지했습니다.

최근 싱가포르 등지에 문학적인 성씨를 지닌 화교들이 있다.

현 왕당 번호

홀 번호:

Xinguotang, Zhengqitang: 송나라에서 Wen Tianxiang은 Zuo, Xinguohou 및 Zuo의 재상이었습니다. 조양(朝陽)에 정착하여 원나라 장군 장홍범(張洪番)이 도착하고 문천향(文泉祖)을 포로로 삼아 3년 동안 의의의 노래를 지었다.

희망현:

염문현: 조나라 무령왕이 전국시대에 현을 세웠고, 진나라와 서한나라가 다스렸던 곳은 산무(현 유운남)였다. , 산시).

현재의 산시(山西)성 허취(河曲), 오자이(五寨)현, 닝오(寧吳)현 북쪽, 형산(桃山) 서쪽, 내몽골 황치해(黃橋海), 대해(大海) 남쪽에 해당하는 지역이다. 산시성 다이현).

문씨 계보

1929년 문누안우가 『문씨 계보』를 편찬했다.

역사적 유명인

문상(文祖) : 청나라 서구화파의 지도자 중 한 명으로 성징(요녕성 심양 근처) 정홍기 출신이다.

그는 청나라 때 산업부 우대신, 인사부 우대신을 역임했으며, 1861년에는 재상 아문대신을 역임하고 의병대회에 참가했다. "치샹 쿠데타".

나중에 그는 Wuyingdian의 학사 및 군용 항공기 장관이되었습니다.

그는 이신의 사상을 추구하며 서구화의 '뉴딜'을 추진하기 위해 최선을 다했다.

Wen Tingshi: 정치 유명인사, 장시성 핑샹 출신, 광서진스, 전 한린학원 학사.

그는 광서의 친정부에 동의하고 강유위의 강력한 사회 창설을 지지한 결과 서태후를 질투하여 직위에서 해임되었습니다.

1898년 개신운동 이후 그는 동쪽으로 일본으로 여행했다.

시를 잘 쓰고, 시사 관련 글도 쓰고 있으며, 『운치수안 시 사본』, 『원첸오우지』 등의 작가이기도 하다.

문강: 붉은 깃발을 세운 만주 출신의 소설가는 한때 혜주 행정관을 지냈고, 이후 티베트 장관이 되기도 했다. 그는 병으로 취임하기 전 자택에서 사망했다.

말년에는 『아들과 딸의 영웅』을 썼다.

문정명 : 명나라 서예가이자 화가로 창저우(현 장쑤성 우현현) 출신으로 시, 서예, 그림에 능했고 그림도 잘 그렸다.

심주(Shen Zhou), 당인(Tang Yin), 추영(Qiu Ying)과 함께 '사명학파(Four Ming School)'로 알려졌는데, 그의 이름은 그 어느 때보다 중요했고, 후손도 많아 '사명학파(Four Ming School)'로 알려졌습니다. '오파'.

문팽(文峰): 문정명의 장남 문정명은 가문의 교육을 이어받아 서예와 그림에도 능했다. 안정적인 스타일로 인장 절단을 하며 그는 He Zhen과 함께 "Wen He"라고 불렸습니다.

문가: 화가 문정의 둘째 아들로, 대본을 잘 쓰고 풍경화를 잘 그리며 우아한 붓과 먹을 잘 쓰고 꽃을 잘 그린다.

문옌보: 북송의 재상으로, 펀저우(현재의 산시성) 계수 출신.

그는 약 50년 동안 복무했으며 모든 오랑캐들 사이에서 잘 알려진 인물이었습니다. 나중에 노공(魯孫)으로 칭송받았습니다.

Wen Tianxiang (역사에 충성을 떠난 애국자)

Wen Tianyang, 예명 Lushan, Song Rui로 변경, 별명 Wenshan, Luling, Jizhou (현 Ji'an County) , 장시성) 사람들.

남송 왕조의 장관이자 민족 영웅이자 작가.

그는 남송 말기에 태어나 원나라와의 투쟁을 확고히 주장했지만, 원나라에 대한 저항이 실패한 후 오보센(지금의 하이펑현 북쪽)에서 포로로 잡혔다. , 광동) 1283년 1월 9일)이 사망했다.

그의 『유도로』는 시의 역사라 할 수 있으며, 특히 옥중에서 지은 『의의 노래』는 세계인의 찬사를 받고 있다.

"문산 선생 전집"의 저자.

Wen Tianxiang이 태어난 것은 몽골 군대가 남송 왕조를 공격했을 때였습니다. 그는 자라면서 외세의 침략과 사람들이 고통받는 비참한 장면을 보았습니다.

그 결과 어린 마음에는 애국심과 원나라에 맞서 싸우겠다는 결심이 생겼고, 문천상은 학업을 포기하지 않고 적극적으로 임학에 참여했다. 궁궐고시에 응시하여 젊은 챔피언이 되었습니다.

문천향은 입종 원년(1259)에 성실랑에 임명되었으며, 덕유 원년(1275) 정월부터 15년 동안만 5년간 관직을 맡았다. 그 중 3분의 1은 하반기를 은둔과 평온 속에서 보냈습니다.

문천향은 적군에 맞서겠다는 굳은 의지를 갖고 있었지만 결국 맹렬한 원군을 물리칠 수 없었다.

덕호 2년(1276) 정월, 송나라 단종제가 임안에서 항복하고, 문천상은 위협과 권유로 포로가 되어 고위직을 약속했다. 관리들과 후한 봉급을 받았지만 Wen Tianxiang은 움직이지 않았고 Yuan 군대는 그를 인질로 잡아 북쪽으로 강제로 복종시켰습니다.

Wen Tianxiang은 중앙에서 탈출하여 적에 저항하기 위해 군대를 조직하기 위해 돌아 왔습니다. 그는 육지와 바다에서 수년 동안 열심히 싸웠습니다. 북부 원정을 조직하여 위안군 두뇌에 큰 손실을 입혔습니다.

그러나 문천향은 수적으로 열세로 오보텐에서 패하고 다시 포로로 잡혔다.

원군은 원천향을 연경(현재의 베이징)에 억류하고, 인민들의 반원투쟁을 방해할 희망으로 계속해서 위협과 유인을 통해 고위 관리들과 후한 봉급을 약속했다.

원나라 사람들은 그 음모가 실현될 수 없음을 보고 무관심하게 지냈고, 원나라 19년 12월 9일에 마침내 문천향을 죽였다.

위대한 애국자가 적의 도살칼에 쓰러져 영광스러운 삶을 마감했습니다.

문천향은 평생 의로움이 가득했고, 고위관료와 풍족한 봉급을 탐내지 않았으며, 평생 적과 맞서 싸웠다. 이것이 그의 애국 열정의 가장 핵심적인 표현이었다.

봉건 사회에서 지식인이 이런 일을 하는 것은 정말 칭찬할 만한 일이다.

문천향은 민족적 영웅일 뿐만 아니라 애국적 열정이 넘치는 작가이기도 하다. 그는 생애에 걸쳐 수많은 애국시를 남겼다. 시의 역사와 대중적인 '정의의 노래', 그리고 그가 남긴 마음 따뜻한 시, "고대부터 죽은 사람이 없으며 그의 충성심은 역사를 통해 빛날 것입니다." 중화민족의 생존과 발전을 위한 투쟁은 오늘날에도 여전히 신선하고 생생합니다.

장르 : 춘추시대 초나라의 남자가 월나라의 고관을 맡아 월왕 구견을 보좌하며 왕과 신하들이 강대해지려고 힘쓰던 이야기. 마침내 오나라를 멸망시켰습니다.

나중에 Gou Jian은 비방을 믿고 칼로 자살하라고 명령했습니다.

원강(1907-2001).

문창은 아주 특별한 경험을 가진 노인이다.

그의 아버지 세대는 Wen Tianxiang의 23대 손자이며 ***의 사촌인 Wen Qiang은 Sun Yat-sen 씨를 17세에 만났습니다.

문강은 ***씨의 친척이기도 하다.

그는 이모인 원자메이(文沙美)가 마오 주석의 어머니이고, 마오 주석이 그의 사촌이라고 말했다.

마오쩌탄의 동생인 마오쩌탄과 가장 깊은 인연을 맺은 두 사람은 중학교를 졸업한 뒤 같은 배를 타고 광저우 황포군관학교에 지원했다.

문노는 황포군관학교 4기에 입학했으며, 임표와 동시에 주은래의 형 주은수, 이대조의 조카 이윤창과 같은 반이었다. 마오쩌탄은 광저우 워크숍에서 중국 공산당이 조직한 농민 운동에 참가했습니다.

문창은 1924년 중국 공산당 청년단에 가입했다. 1925년 광저우에 도착한 뒤 저우언라이의 소개로 중국 공산당에 입문했다.

광저우에서는 주은수와 함께 주은래, 등영차오의 결혼식에 초대되기도 했다. 꽃과 보름달'.

당시 저우언라이는 황포군관학교 교관으로 재직했는데, 교장은 장개석이었다.

문강 역시 린뱌오의 분대장이었고, 린뱌오의 총이 터져 린뱌오와 싸웠다.

중국 공산당에 입당한 후 소려의 소개로 공산당에 입문해 북벌과 난창봉기에 참여했다. 허롱이 이끄는 제20군 제3사단은 군과 함께 쓰촨성으로 이주해 쓰촨성당 상무위원, 군사위 서기, 제1홍사단 사령관, 정치위원을 역임했다. 그는 쓰촨성에서 23개 현을 이끌었고 나중에 반역자의 배신으로 체포되었다. 그는 감옥에서 탈출한 후 왕밍의 좌파적 기회주의에 영향을 받아 쓰촨성을 떠나 상하이로 가서 저우를 찾아 떠났다. 엔라이는 항소했지만 누구도 찾을 수 없었습니다.

필사적으로 그는 유명한 *** 장군 Cheng Qian, Zhang Zhizhong 및 Huangpu 강사의 소개를 받아 ***에 합류했습니다.

항일 전쟁 당시 다이 리의 활용도가 높았고 군 사령부에 합류했으며 군 사령부를 이끌고 상하이 적진 뒤에서 정보와 반란을 선동했습니다. 진주만 공격을 받았지만 영국과 미국은 이를 믿지 않았습니다.

이 기간 동안 그는 ***의 복귀 요청을 거부했습니다.

항일전쟁에서 승리한 뒤 제8전구 사령관 후종남과 제11전구 사령관 손련중이 장개석에게 전보를 보내 온강이 일본과의 전쟁에 큰 공헌을 했으니 중장으로 진급해야 한다.

1946년 장개석은 공식적으로 원강을 중장으로 승인했다.

문강(文强)은 군대를 떠나 아버지의 오랜 친구인 정첸(Cheng Qian) 밑에서 총무국장을 맡았고, 1948년 두유밍(Du Yuming)은 그에게 부참모장으로 쉬저우(Xuzhou)로 가라고 확실히 요청했다. Huaihai 캠페인에서 체포되었습니다.

그는 1975년 사면을 받고 중국인민정치협상회의 전국위원회 위원으로 선출됐다.