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정보:

사이화(Saihua)로 알려진 타이준(Taijun)은 다른 양씨 가문의 전설적인 여장군들과는 다릅니다. 그녀는 실제로 역사 속에 존재했습니다. 그의 증조부는 후당 왕조의 임주(지금의 산시성 신무 현에서 북쪽으로 10마일 떨어진 곳)의 주지사를 역임했으며, 할아버지 이계용의 부하였으며, 서기 930년 이후 당나라의 명종 황제가 임명했습니다. 그를 복주(지금의 산시성 복구현)의 태수로 삼았고, 그의 아버지 절덕(浦德)이 후한(後汉)의 은제(殷帝)로 특별히 복주 투안련(富州端臣) 사절을 임명했다. 청나라 전쟁부 장관 비원(Bi Yuan)에 따르면, "오중금석기저가성비"에 따르면, 절공무공과성비의 신도비는 복구현 구산성 남쪽에 위치해 있습니다. 황제가 죽었을 때 양지 예의 아내도 딸을 잃었고 그녀의 무덤은 보정 난주 저워 마을에 있습니다. Zhe Taijun은 역사상 Taijun She입니다. 그녀라는 성은 같은 발음을 사용한 후기 작가들에 의해 만들어졌습니다.

양씨에는 소수민족 여성 장군이 많다. 예를 들어, 어떤 사람들은 Mu Guiying의 성 "Mu"가 Xianbei 성 Murong의 음역이라는 것을 조사했습니다. 성씨에 대한 텍스트 분석에 따르면 Zhe 가문은 Xiongnu의 Zhelan 왕의 후손에서 나왔습니다. 고대에는 Xiongnu 부족의 Zhelan 씨족과 Xianbei 부족의 Zhelou 씨에 의해 수정되었습니다. 오대 서하(西河) 린푸(臨富) 자씨(赤族)는 강족(强族) 절주(浙居) 가문의 후손으로 당상족(唐族族)이며 본향은 운중(雲中)이다. 역사), 그들의 먼 조상은 Zhehua입니다. 당샹족은 수나라와 당나라 시대에 일부 강족이 그들의 생활 공간을 확장하기 위해 동쪽으로 이주하고 다른 지역 민족과 합병하면서 진화한 새로운 민족입니다. 서기 6세기에 모제대제(Mo Zhe Dati), 모제천성(Mo Zhe Tiansheng), 모저년성(Mo Zhe Niansheng)이라는 강족이 반란을 일으켜 진저우의 왕이 되었고, 모저 역시 저 성씨의 근원 중 하나였으며 나중에 성씨로 바뀌었습니다. Zhe 가문은 후기 Xixia와 같은 가문에 속했지만, 송나라의 외침 전쟁에서 Zhe 가문은 She Saihua의 남동생 Zhe Yuqing과 Zhe와 같은 후대에 많이 등장했습니다. Weichang, Zhe Jimin, Zhe Kexing, Zhe Keshi, Zhe Kecun 등은 모두 Zhe 가문의 전기에서 여러 세대에 걸쳐 동쪽에서 Khitan과 싸웠습니다. 서쪽의 서하(徐夏)는 역사상 '저씨군'으로 알려져 있으며, 항병은 당저씨족에 속해 있다. 서북방을 지킬 만큼 충직하다고 할 수 있다”(“오대사”).

태준이라는 제목의 그녀 사이화. 후당(後唐) 청태(淸台)시대(934년)에 태어나 후한(後唐) 건우(乾九) 2년(949)에 양계예(楊結能)와 결혼했다. 그는 송(宋) 대종(大忠)에서 향복(極富) 3년(1010)에 77세의 나이로 세상을 떠났다. 청나라 기천(吉泉)이 지은 역사자료 『금성 수색 전략 20』에는 “시골에서는 제태군이 말을 잘 타고, 신하들이 부하들보다 용감하며, 군대를 이용해 패배시킨다고 한다”고 적혀 있다. 사람들은 그녀를 제나라 왕 한시중의 부인인 양홍우(梁紅玉)와 비교하여 진군을 격퇴하기 위해 직접 루앙고를 도왔으며, 그녀는 높은 평가를 받았습니다. 청나라 광서(廣皇)가 지은 『보덕주실기』에는 “양지예(楊智舌)가... 북한에 복무하여 영웅군을 창설하고 고결한 딸과 결혼하였다”고 기록되어 있다.

서태군은 그녀는 어려서부터 아버지와 남동생의 무술에 영향을 받아 민첩하고 기마와 사격에 능하며 문무와 군사에 능한 여장군이 되었다. 그녀는 어렸을 때 일반 여인들과 달리 병법을 익혔고, 전반적인 전략에 정통했으며, 침략으로부터 국경을 지키고, 영토를 방어하며, 백성을 보호하는 일을 자신의 책임으로 여겼습니다. 그녀는 아버지와 남동생의 군대 훈련과 경비를 도왔으며 이미 여주인공의 자질을 갖추고 있었습니다. 서태군은 양씨와 결혼한 후 남편 양계예를 따라 북한 왕조를 섬기고 태원에 있는 북한 왕조의 '양 저택'에서 살았습니다. 남편이 국경에서 싸울 때 양저(陽室)에서 남종과 여종을 조직하여 무술을 익히게 하였는데, 그 종들의 무술 실력과 충성심, 용기는 국경 군인들 못지않았다.

양지예가 송나라로 돌아온 후 그의 가족은 카이펑 저택으로 이사했다. 양지예는 7년 동안 요나라에 저항하고 안문에서 세력을 얻었다. 그러나 그는 배신자인 판메이(Pan Mei)의 누명을 쓰고 불행하게도 서기 986년에 조국을 위해 사망했습니다. Taijun 그녀는 전투에서 Yang Jiye의 사망 이유를 설명하는 편지를 썼고 Pan Mei는 3 단계로 강등되었고 Wang Qian과 Liu Wenyu는 민간인 직위로 강등되었습니다. 양지예가 나라를 위해 죽은 후 그의 여덟 아들 중 대부분이 나라를 위해 죽었습니다. 그 시대에는 가문으로 구성된 군사력으로 남자 장군들이 전장에서 죽었는데, 양씨 가문의 군대를 통솔할 수 있는 사람은 절대 장군이 아니었습니다. 다른 클랜에서. 역사적 인물로서 서태준에 대한 역사적 기록은 거의 없지만 여성과 어린이들에게 잘 알려진 '양씨 여장군'의 핵심 인물이다.

산시성 다이현 양중무사에 소장된 '양가계보'에는 태군에 대한 종합적인 평가가 나와 있다. 집에서 조수로 지내며, 거북이의 은총을 많이 받고, 코끼리로 봉사하도록 부름을 받았습니다. 류가의 고귀함은 나를 먼저 알지 못하면 다시 별과 달이 밝게 빛나는 것을 보게 될 것입니다. 아들을 낳으면 당신은 한나라의 영웅이 될 것입니다. 맹세컨대 당신은 여후의 장수 어머니 송보미견과 같이 덕망이 있어 태군부인이라는 칭호를 받도록 하리이다. 정공."

이른바 송원시대의 일이지만. 양씨 장군의 이야기를 쓴 대본이 있다. 양씨 장군의 이야기를 체계적으로 서술한 최초의 소설은 소설이다. 명·청 시대의 『양씨장군의 의의』, 『양씨저택의 의의』, 『양씨장수의 전기』 등이 있다. 이후 많은 이야기꾼들이 이를 바탕으로 재창조하여 현재의 양씨 종합 이야기 체계를 형성하였다. 해방 이전에는 이러한 설화들이 구전되어 왔고, 그 중 상당수는 원작소설의 영향을 받았으며, 기이한 힘과 혼란스러운 구성을 많이 담고 있었다. 해방 이후 구출과 분류, 적응을 통해 봉건적 미신과 어리석은 충성과 효도를 조장하는 음모가 기본적으로 제거되었습니다. 그녀 여사의 이미지는 점차 풍부해졌고 언제나 강인하고 강인한 애국 여장군의 전형적인 예가 되었다.

태준은 성을 바꿨습니다.

양 가문은 영웅 가문입니다. 태준 그녀의 남편과 여러 아들, 딸 양바지에(楊十絲)는 모두 나라를 위해 싸우다 사망했습니다. 그녀는 자녀와 손자를 위해 전쟁에서 어려서 죽지 않을 것이라고 생각했습니다. 그녀는 불행하다고 생각한 "Zhe"를 Zhe와 같은 소리를 가진 "She"로 과감히 바꿨습니다. 손자는 부유하고 번영할 것이며, 그녀는 혼자서 하늘 전체를 떠받치고 외부 충격을 견딜 수 있을 것입니다. 재난 이후, 역사상 Zhe Taijun은 She Taijun이 되었습니다. 지금까지 산시성 바오더현 저워촌과 태준사 묘가 있는 산시성 바이루현 서자포토우촌의 서씨 가문 후손들이 이에 대해 이야기하고 있다.

신부 모집 무예 대회:

양씨 여장 서태군을 언급할 때 양씨 장군 양지예와 두 사람의 결혼과 관련이 있을 것임에 틀림없다 영웅의 가족 배경부터 시작해야 합니다. 오대십국의 난전 중에 일부 무장들은 세력을 강화하기 위해 거란으로 피신했습니다. 후당 하동 태수 석경당은 연운 16주를 거란에게 넘겨주는 조건으로 후당의 권력을 장악했고, 이로 인해 거란 기병대가 남쪽으로 진격해 큰 피해를 입었다. 중부평원 지역의 선진 경제와 문화를 위협하고 있으며, 중부평원 주민들의 생명과 재산을 심각하게 위협하고 있습니다. 사람들은 거란의 탄압을 싫어하고, 고향을 지키고 영토를 되찾기 위해 잇달아 저항하고 싸웠다.

양지예의 아버지 양신(楊新)은 어렸을 때 아버지를 따라 후한(後汉) 임주(현 산시성 신목)의 관찰자였다. 임주는 오대(五代)부터 북서쪽의 위험한 곳으로 주둔하는 경우가 많으며, 양씨 가문의 전통에 따라 양지예는 뛰어난 무술을 발전시켰습니다. 승마와 사격도 잘하지만, 삼십육도배꽃창의 사격술도 특히 뛰어납니다.

태준 그녀의 아버지는 사덕구(曆德孝)로 오대(五代) 운중(현 산서성 대동) 출신이다. 그는 관료 가문 출신으로 후한(後秦) 복주(富州) 연대의 훈련사(修使)를 지냈으며, 여러 대에 걸쳐 복주(富州) 지역에 살면서 외세의 침략에 저항하여 부(富)장군이 되었으며, 가족군(Family Army)'이 세상에 존재한다. 태준 그녀는 가족의 영향을 받았으며 문학과 군사 능력으로 유명했습니다. 말타기와 활쏘기를 좋아하고, 칼을 휘두르며 춤추는 것을 좋아하며, 그녀의 고유 스킬은 '스레딩 구리 해머'라고 불린다. 후금 천부 2년(973년)에 양서가가 군사동맹을 맺었다. 중국 공산당과 중국 공산당은 요 왕조에 저항하고 고향을 지키기 위해 투쟁하면서 깊은 우정을 쌓았습니다. 두 가문 모두 북록 출신으로, 둘 다 한 집안의 10대 왕자 중 한 명으로, 서로 잘 어울리기 때문에 사덕청은 어린 시절부터 딸을 양지예에게 아내로 삼기로 약속했습니다.

서태준과 양지예는 어릴 적부터 함께 자란 연인이었고, 비슷한 전쟁 경험과 야망이 두 사람의 관계에 탄탄한 기반을 마련했다. 어느 가을, 거란은 푸저우를 침공하기 위해 5만 명의 군대를 파견했습니다. 서덕이 병들어 침대에 누워 있을 때, 태준은 아버지에게 전투를 요청했고, 한편으로는 요군 사신의 위협을 이용하여 전쟁 편지를 발행하여 전쟁을 지연시켰다. 화산의 왕인 양신에게 사람들을 보내 도움을 요청했지만, 양신은 반대하는 두 요군에게 패배했습니다. 이 전투는 완전한 승리였으며 서태군은 그의 아버지 서덕청(She Deqing)과 양씨 부자로부터 칭찬을 받았다. 전투가 끝난 후 양지예와 서태준은 사랑을 나누는 가운데 두 사람은 두 마리의 말을 타고 칼과 창을 들고 복주 남부에서 싸웠다. 시. 당신이 왔고 나는 갔다, 총과 칼이 오고 갔다. 상대방을 상대로 이기고 싶지만 상대방에게 상처를 줄까 두렵다. 수없이 싸운 끝에 양지예는 남자로서 아내가 나를 이길 수 없다고 생각하여 결점을 이용해 패배한 척했다. 태준은 기성사에 도착하자 바짝 따라갔다. 기회를 잘 활용해 양가의 특기인 '말 돌려주기'로 태준의 셔츠를 단 한방에 집어 아내를 말에서 끌어올렸다. 태준은 말에서 떨어진 후에도 아무런 약점을 보이지 않았고, 양지예를 붙잡기 위해 구리 망치를 던져 두 사람은 말에서 떨어져 서로가 다쳤는지 걱정했다. Jiye는 Taijun She의 셔츠를 들어 올려 확인하고 싶었지만 Taijun 그녀는 너무 당황하여 Qixing을 만났습니다. 사원에서 Yang Jiye는 Qixing Temple에 들어가 Taijun She와 결혼했습니다. 요즘 사람들은 산시성 푸구현 남쪽에 있는 치싱사에 발을 디딜 때마다 치싱사에 구리 망치가 꽂혀 있다는 이야기와 두 반요 영웅이 결혼한다는 이야기를 듣게 됩니다.

12명의 과부가 각각 한 도시를 지키는 전설:

오랜 세월 동안 준게르 지역에는 12명의 과부가 연속된 12개의 도시에서 한 도시를 지켰다는 전설이 있다. 이 전설에 나오는 12명의 과부는 유명한 『양씨장군』에 나오는 정희의 12명의 과부이다.

'양씨장군'에는 송나라 임종 때 서하군이 쳐들어왔다고 하는데, 충신이고 용감한 양종보가 군대를 이끌고 적과 맞섰다. 그는 화살에 맞아 죽고 아들 양원광(楊文廣)도 절망에 빠졌다. 나쁜 소식이 전해지자 100세 서태군은 결연히 법정에 나아가 양씨 여장군을 이끌고 원정에 나섰다. 그들은 서하군을 단번에 격파하고 법정으로 돌아왔다. 전설에 따르면 그녀는 서쪽으로 원정하는 동안 Twelve Liancheng에서 Xixia 군대와 싸우기 위해 Twelve Widows를 이끌었습니다. 이때 양씨 12명의 과부들이 군대를 이끌고 각각 한 성을 지키며 서하군과 피비린내 나는 전투를 벌였다. 양씨의 여장수들은 모두 무예가 뛰어나고 '진격하면 공격하고 퇴각하면 방어'할 수 있는 12개의 연속 도시를 점령했기 때문에 마침내 서하군을 물리쳤습니다.

다쉐타이의 전설:

오늘의 내몽골의 다쉐타이는 군사전략가들이 전투를 벌였던 고대 전장이었다. 송나라 시대에는 서왕성이 이곳에 있었습니다. 전설에 따르면 송나라의 유명한 장군 양계예가 서왕성을 공격할 때 서왕의 딸 서사이화(서태군이라고도 함)와 함께 전장에서 싸웠다고 합니다. 싸우지 않고서는 서로를 알지 못했던 것이 사실이다. 그들은 전장에서 점차 감정을 키워가며 사적인 삶을 다짐했다. 이 인연으로 서씨왕은 송나라로 망명했다. 나중에 서왕시는 요국의 효황후에게 공격을 받았습니다. 수년 후 서태군은 군대를 이끌고 원정에 나섰고, 개척자인 목귀영은 천문층을 돌파하여 이곳을 탈환했고 서태군은 이곳에 성을 재건했습니다. 서태군을 기념하기 위해 후세들은 서왕의 도시를 서태성(舌台成)이라고 불렀습니다.

서태군이 100세까지 살았던 이유:

서사이화가 열일곱 살이 되던 해, 서사이화가 요나라에 침입해 나가라는 명령을 받고 18번의 전투에서 승리했다. 요군이 황하(黃河)를 건너 허베이(河北)로 도망가도록 겁을 주었다. 사이화(Saihua)는 군대를 이끌고 황하(黃河) 가장자리로 가서 강 건너편의 적과 맞섰습니다. 이때 샤오황후는 송군에 숨어 있던 간첩 왕친약(과거 허여얼)에게 하루빨리 서사이화를 제거하라고 명령했다. Wang Qinruo는 황실 칙령을 거짓으로 전달하고 She Saihua를 속여 황제가 그녀의 성공을 축하하기 위해 왕실 포도주를 주었다고 말했습니다. 그녀 사이화(Saihua)는 준비가 되어 있지 않아 왕 친루오(Wang Qinruo)의 텐트에 속아 들어가 독주를 마셨습니다. 독이 터지자 서사이화는 왕이 간첩임을 깨닫고 검을 뽑아 왕진약을 죽였다. 뜻밖에도 그는 독살된 후 모든 힘을 잃었고, 왕친약은 칼로 하복부를 찔러 배를 찔렀고, 내장이 바닥에 넘쳐흘러 죽었습니다.

왕친약은 서사이화의 머리를 잘라 랴오 수용소에 보내 자신의 공로를 보고했다. 그들은 또한 서사이화(She Saihua)의 머리 없는 시신을 갈대로 쓸어 몰래 송 수용소 밖으로 운반한 뒤 황하(黃河)에 던져 시신을 파괴했다.

머리가 없는 사이화의 시신은 강을 따라 카이펑으로 떠내려 비안강으로 들어간 뒤 상류에 떠서 궁궐로 인양됐다. Liao 왕국은 She Saihua의 머리를 돌려 보내 시위를 벌였습니다. 황제는 Bao Gong에게 조사를 명령했습니다. Bao Gong은 아내에게 She Saihua의 시신을 검사하라고 명령했으며 며칠 후 시신에 부패 흔적이 없었고 그녀의 내부 장기가 검게 변한 것을 발견했습니다.

보공은 낮에는 양기를 끊고 밤에는 음기를 끊는다. 그날 밤 보공은 서사이화의 영웅적 정신을 찾기 위해 지하세계로 갔다. 그녀 Saihua는 그에게 자신의 불만을 말했습니다. 그래서 보공은 지옥왕에게 서사이화를 위해 양의 생명 999일을 빌려달라고 요청했습니다. 그렇게 해서 서사이화는 지하세계로 돌아가 복수하고 요군을 죽일 수 있었습니다.

뒤로 지하 세계에서 Bao Gong은 She Saihua의 내장과 내장을 복강에 다시 넣고 머리를 몸통에 다시 연결했습니다. 그녀 사이화는 상처 하나 없이 선한 사람처럼 다시 살아났습니다. Bao Gong은 Wang Qinruo를 체포하여 법정에 데려갔습니다. Wang Qinruo는 처음에 She Saihua를 죽였다는 사실을 인정하지 않았습니다. She Saihua가 그 앞에 나타나서야 그는 너무 겁에 질려 오줌을 싸고 자백했습니다.

간첩 왕친약을 제거한 뒤 서사이화는 송군을 이끌고 황하를 건너 요군과 2년 동안 싸워 요나라 수도까지 도달했다. 그제서야 채찍이 금망치를 치자 모두가 승리의 노래를 부르며 돌아왔다.

이때 서사이화가 빌린 양수의 999일은 거의 다 써버렸다. 그녀 사이화는 의기양양하게 돌아왔고 황제의 보상을 원하지 않았고 옷을 차려 입고 집으로 돌아가 죽음을 기다렸습니다. 의외로 시간이 흘렀는데도 여전히 괜찮았습니다. 이때 바오 씨가 찾아와 그녀에게 모든 이야기를 들려주었습니다. 알고 보니 서 사이화는 일곱 명의 아들과 여덟 마리의 호랑이를 낳을 운명이었지만 장수할 만큼 오래 살지 못했습니다. Bao Gong은 또한 She Saihua 외에는 송나라를 보호 할 수 없다고 느꼈습니다. 그래서 보공은 생사책을 개정할 때 비밀리에 '일'이라는 단어에 두 획을 더 추가하여 '월'이라는 단어로 바꿨습니다. 구백구십구일이 구백구십구개월로 바뀌었습니다.

그래서 사이화는 양지예와 결혼해 7남 2녀를 낳았다. 그는 송나라를 보호하는 데 큰 공헌을 했습니다. 그러나 나중에 양씨 가문은 황제의 의심을 받았고, 서사이화는 화가 나서 가족들을 고향인 임주(臨州)에서 은둔 생활을 하게 했다. 양씨는 다시 은둔했고, 송나라는 점차 외적을 견딜 수 없게 되었다. 마침내 황제는 직접 린저우(Linzhou)로 가서 도움을 요청했고 서사이화(She Saihua)에게 나와서 서하(Xixia)와 싸울 것을 요청했습니다. 이때 서사이화는 이미 백 살이었는데도 여전히 서부 원정대의 지휘를 맡아 서샤를 물리쳤습니다. 서샤를 물리친 후 서사이화는 지난 백년을 되돌아보며 언제나 검은 머리의 사람들을 보내는 백발의 사람이었다. 남편, 아들, 딸, 여덟째, 아홉째 누나, 며느리 왕화이누, 손자 종보, 손자 목계영, 증손자 문광, 증손녀 양금화가 모두 조국을 위해 목숨을 잃었다. 외국의 적들과 싸워라.

집으로 돌아가는 길에 이상한 일이 일어났다. 그녀 사이화의 외모는 결국 은발을 제외하고는 소녀와 똑같은 외모와 몸매를 갖고 있었다. 외모가 젊어지자 서 사이화는 계속해서 군대에게 돌아갈 것을 촉구했습니다. 결국 그는 느리게 움직이는 대군을 기다리지 못하고 여병 몇 명만 데리고 린저우의 고향으로 달려갔다. 그날 그녀가 태평강으로 걸어가던 중, 그녀의 다리 밑에 있던 말이 갑자기 비명을 지르며 무릎을 꿇었습니다. 옆에 있던 여군은 순식간에 피범벅이 된 She Saihua를 보았습니다. 그녀의 배가 갈라지고 분홍색 김이 나는 내장이 바닥 전체에 흘러 넘쳤습니다. 그러다가 그의 몸이 기울어져 말에서 떨어졌고, 그의 몸과 머리는 분리되었고 그의 두개골은 길가의 풀밭으로 굴러갔습니다. 서사이화가 빌린 양수의 999개월도 다 써버린 것으로 밝혀졌다. 그녀 Saihua의 시신은 Wang Qinruo에게 살해당했을 때의 상태로 돌아왔습니다.

이 순간, 황금빛 날개를 가진 로크가 사이화의 머리를 집어 들고 동쪽으로 날아갔다.

여군들은 따라잡을 수 없어 머리 없는 서사이화의 몸을 눈물로 씻어주고 꿰매고 상처를 붕대로 감싼 뒤 흰 천으로 단단히 싸서 그 자리에 묻어야 했다.

여군들이 고향 린저우에 돌아왔을 때 그곳에서 우는 모습을 많이 목격했다. 알고 보니 며칠 전 로새 한 마리가 서사이화의 머리를 입에 물고 하루 종일 린저우를 맴돌다 마침내 양씨의 사당에 떨어져 조용히 서사이화의 머리를 제단에 올려놓았습니다. 새가 갑자기 사라졌습니다. 알고 보니 사이화는 자신의 인생이 곧 끝나리라는 사실을 알았기 때문에 자신을 마지막으로 만나기 위해 서둘러 고향인 린저우로 돌아가고 싶었습니다. 의외로 사람들은 운명을 예측할 수 없었고 그는 도중에 죽었습니다. 영웅적인 정신이 하늘로 올라갔다. 부처는 그녀의 소원이 이루어지지 않는 것을 보고 황금 날개 달린 암자를 보내 그녀의 머리를 린저우로 데려가 그녀가 공중에서 고향을 볼 수 있도록 했다.

마을 사람들은 서사이화의 머리를 씻고 방부 처리한 뒤 7749일 동안 기념한 뒤 저워촌 바깥쪽의 큰 메뚜기나무 아래에 묻었습니다. 그래서 지금은 태준서의 묘가 두 개 있는데, 하나는 태평천에, 다른 하나는 저워촌에 있습니다.