'이름이 틀리면 옳지 않다'는 학설을 갖고 있는 학교는 어디인가요? (예: 유교, 도교 등)

'이름이 맞지 않으면 말이 매끄럽지 않다'는 유교의 대표적인 견해이다

이름이 맞지 않으면 말이 매끄럽지 않다.

이름이 정확하지 않거나 이름이 현실과 일치하지 않는다는 뜻이다.

출처: 선진(先秦) 공자(孔子)의 『논어(論論)』: “이름이 바르지 않으면 말이 순조롭지 않고, 말이 순탄하지 않으면 일이 순조롭지 않다”

출처

자루는 "위왕은 아들이 정치를 맡길 기다리고 있는데, 아들이 먼저 그를 비웃을 것이다"라고 말했다. ?" 자루가 말했다: "그것도 이름을 바로잡는 것임에 틀림없다!" 자루가 말했다: "예, 아들이 4번 째입니다! 그는 자신의 의로움을 비웃고 있습니까?" 말했습니다: "예자이 유예 ⑤ 군자는 모른다. ⑥ 이름이 틀리면 말이 원활하지 않고, 말이 잘 안 되면 일이 안 된다. 예악이 성하지 못하고, 예악이 성하지 않으면 형벌이 올바르지 못하며, 형벌이 이루어지지 않으면 백성이 망하게 되느니라. 군자는 말을 잘하는 것 외에는 아무것도 없다.”(논어 13장 7장)

참고

여기서 공자는 집중했다. 개명에 관한 정치적, 윤리적 사고에 대하여. 정정(鄭ding)이라 하고 이름은 지위(status)라고 하지만 실제로는 의례와 음악의 위계질서이다.

춘추전국시대에는 예의가 무너지고 음악이 무너지며 사회가 극적으로 변해 '명과 현실의 원', 즉 이름의 모순이 나타났다. 그리고 현실. 당시 위국의 아버지와 아들은 왕위를 놓고 경쟁했는데, 아버지는 아버지와 같지 않고, 아들은 아들과 같지 않기 때문이라고 공자는 생각했다. 그러므로 나라를 다스리는 일은 이름을 바로잡는 것에서부터 시작되어야 한다. 위계적 윤리체계를 유지하고 예의범절을 회복하기 위해 명칭 수정요건은 '주, 신하, 아버지, 아들, 아들'이다.

① 위공(魏主) : 위공(魏孝孫), 위공(魏孝) 임공의 손자, 위공(魏孝공)에 의해 아버지 쾌과가 국외로 쫓겨남. 위영공(魏靈功)이 죽은 후, 쾌주(左柱)가 왕위를 계승하였다. Kuai Kuai는 자신의 나라로 돌아가 왕위를 놓고 싸우기를 원했지만 Kuai Jui는 이를 거부했기 때문에 아버지와 아들은 왕좌를 위해 싸웠습니다. ②시: 후. ③이름 정정: 옛날 평론가들 사이에 의견이 분분했는데, '펩시 이름을 정정한다'고 하는 사람도 있고, '책의 성격을 정정한다'라고 하는 사람도 있는데, 여기서는 아버지와 아들의 이름을 정정한다는 뜻이다. 먼저 수정했습니다. ④의미: 경직되고 비현실적이다. ⑤노자이 유야: Zilu가 무례하다고 비난했습니다. ⑥Que: 'que'와 같은 의미로 의심스럽다는 뜻입니다. 7고우: 부주의하다.

그 문장은 다음과 같이 번역됩니다: 이름이 올바르지 않으면 (진실이) 말이 되지 않습니다. (이유가) 말이 되지 않으면 일이 이루어지지 않습니다. 예절 수준이 유지되지 않으면 처벌이 이루어지지 않습니다. 공정하고, 처벌이 부당하면 사람들이 행동할 곳이 없습니다. 할 일)