새로운 백뱀은 어느 왕조에 속합니까?

질문 1: 신백사 전설은 어느 왕조에서 유래했나요? "새로운 백사 전설"의 두 번째 역사에 대한 간략한 소개

서현(어린 양치기 소년)이 백사(작은 백뱀)를 구출한 것으로 추정되는 기원전 659년 8월과 10월 사이에 봄에 있었던 것으로 추정됩니다. 장소는 쓰촨성 청성산 기슭이었다.

백부인은 서한 중기인 159년에 비밀리에 법해의 비약을 먹었다. > 부인은 남송 1141년 음력 2월에 소청을 정복했다. 같은 달 서선은 약을 모으러 가는 길에 법해를 만났다.

Xu Xian과 Bai Niangzi는 1141년 3월 5일에 결혼했습니다.

Xu Xian은 국고를 훔친 혐의로 누명을 쓰고 재판을 받았습니다. 1141년 3월 7일.

서헌은 1141년 3월 8일 소주에 파견되었다.

그는 1141년 음력 3월 9일에 소주에 도착했다. 같은 날

보안당의 개관은 음력 1141년 3월 말쯤이었다.

서선은 음력 4월 14일에 신을 짜러 갔다. .

백사가 관음사에 아들을 구하러 간 것은 1141년 음력 4월 15일이었고, 같은 날 백사가 기뻐한다는 소식을 들었다.

서선이 음력 4월 16일에 소주에서 항저우에 편지를 써서 보낸 것이 단오절 전날이었다. 1141년 음력 5월 4일 밤.

1141년 음력 5월 5일, 백사(白뱀)가 리얼가주를 마시고 나타나 서현을 겁에 질려 죽게 만들었다.

Xu Xian은 음력 1141년 5월 8일에 부활했습니다.

Xu Xian은 음력 1141년 5월 9일에 Chen 부인이 아기를 출산하는 것을 도왔습니다.

Xu Xian은 1141년 5월 10일에 Yamen 공로패를 받았습니다.

늙은 거지의 손자가 독살된 후 구출을 위해 Baoan Tang으로 보내졌습니다. 1141년 음력 5월 11일이었다.

정부가 늙은 거지 조부모의 시신을 수색하러 온 날은 음력 1141년 5월 12일이었다.

백부인이 노거지의 눈을 치료한 날은 음력 1141년 5월 13일 밤이었습니다.

백부인이 노거지의 독을 치료한 날은 음력 1141년 5월 14일이었습니다. 다시 법정에 오른 야멘? 백사, 소청, 서현은 모두 1141년 8월 초에 진강에 왔습니다.

백사는 1141년 8월 15일쯤 금산에 범람했습니다.

음력 8월 하순이었습니다. 1141년 백사, 소청, 서현이 항저우로 돌아왔을 때

백강자는 1141년 12월 18일쯤 서실림을 낳았다.

백사와 서현은 항저우를 다시 방문했다. 서호 1142년 1월 17일

남송 1142년 1월 18일에 백사가 뇌봉탑에 갇혔습니다.

음력 1월 21일이었습니다. 1142년 소청탑 앞의 백사에서 물러나 은둔한 날, 같은 날 소경탑 앞의 백사에서 물러나 금산사에 출가했다. p>

(위 내용은 아직 완료되지 않았으며 Hu Meiniang과 Xu Shilin은 아직 참여하지 않았습니다.)

현재 분석은 다음과 같습니다.

이야기 신백은 남송에서 일어난다. 신백의 일화에서 황제와 양향국이 대화를 나누면서 북송이 남쪽으로 이동했고, 남송의 송고종(신백리) 황제가 이야기를 나눴다.

따라서 신백은 1127년 이후에 일어난 것으로 결론이 난다. 신백에서는 백무창이 서선을 붙잡고 저승에 갔을 때 악비가 며칠 전에 죽임을 당했고, 악비는

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1142년 1월 27일에 사망한 것으로 보아 서현이 겁에 질려 죽었음을 알 수 있다. 또한, 단오절이라 음력 5월의 초였다고 결론지었다. 1141년.

5. 서현은 음력 3일에 서호에 갔다. 청소일은 매월 3일로, 결혼 등의 날짜도 유추할 수 있다. 1141년부터 1700년을 앞당기는 것이 춘추시대이다

그 시기는 기원전 659년인데, 어린 양치기 소년이 복숭아를 따서 도사에게 주었기 때문에 백사(익어가는 시기)만 구했다. 복숭아는 8~10월) 알아보고

어린 양치기 소년이 흰뱀을 구한 시간...>>

질문

2: 백사전설의 구왕궁은 어느 왕조입니까? <백사전설>은 남송 왕조를 배경으로 합니다. 구체적으로는 남송 고종(1131~1162)의 소흥(少興) 시기였다(경시통암 28권 백사융진뇌봉탑 참조).

'추왕저택'은 원작에는 등장하지 않는 것으로 보아 진화된 것이 틀림없다.

원작에서는 서선이 처음으로 백사를 방문한 곳이 '솽차팡 골목 입구, 슈왕저택 벽 맞은편 검은 건물', 즉 슈왕저의 집 맞은편에 있다고 언급된다. 저택(수왕자의 저택 아님).

이 '쇼왕'은 아마도 송샤오종의 친부인 조자일 것이다.

조자: (?--1143) : 남송 왕족, 청국공의 아들 송효종의 친부, 조덕방의 5번째 손자, 조령공. 송고종(Song Gaozong)으로 대를 이어 수안희(Xiu'an Xi) 왕의 칭호를 받았습니다.

송고종은 아들이 없었고, 송태종의 직계 후손들은 사실상 징강재난으로 전멸했기 때문에 송고종은 태조의 후손들을 택해 그를 훈련시키고, 결국 소종을 선택해 왕위에 오릅니다. Xiaozong 친아버지는 쇼의 왕으로 선정되었습니다.

Xiaozong의 친아버지는 Shaoxing 13 년 (1143)에 세상을 떠났습니다. Xiu Wang이라는 칭호는 사후 기증이어야합니다. 게다가 조자가 죽은 뒤 둘째 아들이 고종을 이어 소종으로 즉위했고, 장자도 '종태자'로 칭해졌기 때문에 슈태자궁을 짓는 일은 거의 없을 것 같다.

따라서 소위 '추 왕자 저택'은 '수 왕자 저택'에서 진화했을 가능성이 높습니다.

질문 3: 신백사 전설은 어느 시대의 역사적 경험에서 유래되었는가? 서선(어린 양치기 소년)은 춘추시대인 기원전 659년 8월과 10월 사이에 백사(작은 백사)를 구출한 것으로 추정됩니다. 장소는 쓰촨성 청성산 기슭이었습니다.

백사. 뱀은 서기 159년 동한 중기에 몰래 법해약을 먹었다.

부인이 소청을 정복한 것은 서기 1141년 음력 2월이다. 서선은 약을 모으던 중 법해를 만났습니다.

서선과 백부인이 부서진 다리에서 처음 만난 것은 1141년, 음력 1141년 3월 3일입니다.

서선과 백뱀은 음력 1141년 3월 5일에 결혼했다.

서선은 국고를 훔친 혐의로 누명을 쓰고 음력 1141년 3월 7일에 재판을 받았다.

서선은 음력 1141년 3월 8일에 소주에 파견되었다.

그는 음력 1141년 3월 9일에 소주에 도착했고, 같은 날 계인전에 왔다. p>

보안당은 음력 1141년 3월 하순에 문을 열었습니다.

서선이 신들과 결혼하러 간 것은 음력 1141년 4월 14일이었습니다.

백사(白虎)는 음력 1141년 4월 15일에 관음사(觀陰寺)에 갔는데, 같은 날, 백사(白虎)가 소주(蘇州)에서 편지를 썼다는 것을 알게 되었다. 1141년 음력 4월 16일에 좋은 소식을 알리기 위해 항저우로 돌아왔습니다.

서선은 단오절 전날 밤에 고민에 빠졌습니다. 음력 1141년 5월 4일 밤이었습니다.

1141년 음력 5월 5일, 백사(白뱀)가 라가르주를 마시고 나타나 서현을 겁에 질려 죽게 만들었다.

서현은 음력 5일에 다시 살아났다. 1141년 8월

서현이 진부인을 도운 것은 1141년 5월 9일이다.

서현이 상을 받은 것은 1141년 5월 10일이다.

음력 1141년 5월 11일, 늙은 거지의 손자와 손자가 독살되어 구출을 위해 보안당으로 보내진 때는 5월이었다. 음력 1141년 12일, 야멘인들이 늙은 거지의 손자와 손자의 시신을 수색하러 왔을 때.

백부인이 병을 고친 것은 음력 1141년 5월 13일 밤이었다.

백인 부인이 법정에서 다시 거지의 독을 치료한 것은 1141년 음력 5일이었다.

정오에 아문이 게시되었습니까? 141년 음력 15일, 삼제회 관료들이 회의에 참석했습니다.

백사, 소청, 서현이 도착했습니다. 진강은 1141년 음력 8월 초순이다.

1141년 음력 8월 15일경에 백사가 금산에 범람했다.

백낭자, 샤오칭, 서현이 다시 진산으로 돌아왔다. 항저우 1141년 음력 8월 하순이었다.

백사는 1141년 음력 12월 18일쯤에 서스린을 낳았다.

백사와 서현 1142년 음력 1월 17일에 서호를 다시 찾았습니다.

백사가 뇌봉탑에 갇힌 때는 남송 1142년 1월 18일이었습니다. p>

백사가 소청탑 앞에 은둔한 때는 1142년 음력 1월 21일이었다. 같은 날 서씨는 서안탑 앞에서 백부인에게 작별 인사를 하고 갔다. 승려가 되기 위해 금산사로

(위 내용은 아직 완료되지 않았으며, Hu Meiniang과 Xu Shilin은 아직 참여하지 않았습니다.)

현재 분석은 다음과 같습니다.

신백 이야기는 남송 시대를 배경으로 한다. 신백화에서 황제는 양향국과 대화를 나누면서 북송이 남쪽으로 이동하고 남송에서 송고종(신백제)이 즉위했다는 사실을 밝혔다. 따라서 신백은 1127년 이후에 발생했다고 결론지을 수 있다. Bai Wuchang이 Xu Xian을 Xinbai의 지하 세계로 데려갔을 때 그는 Yue Fei가 이틀 전에 살해되었고 Yue Fei가 1142년 1월 27일에 죽었다고 말했습니다. 이를 통해 우리는 Xu Xian이 겁에 질려 죽었다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그런데 단오절이었으니 1141년 음력 5월 5일이었을 것이다. Xu Xian이 20세 정도이고 앞으로 나아가면 Xu Xian이 언제 태어났는지 알 수 있습니다. Xu Xian은 음력 3월 3일 청명절에 서호에 갔는데, 이로 인해 결혼식과 기타 데이트도 하게 되었습니다. 1141년부터 1,700년을 앞당겨 보면 춘추시대인 기원전 559년이다. 어린 목동이 백사를 구하기 위해 복숭아를 따서 도사에게 주었기 때문이다(복숭아 익는 시기는 8~10월). 어린 양치기 소년이 백인 여인의 시간을 구했다는 결론에 도달했습니다.

ps: 위 내용은 인터넷에서 검색해서 다른 분들이 정리한 내용입니다... >>

질문 4: 백수진은 어느 왕조에 속했습니까? 백사'는 초기에 구전으로 전승되었는데, 주로 다양한 버전과 세부 내용이 파생된다. 원래 이야기 중 일부는 백사진이 뇌봉탑에서 진압당하는 것으로 끝났고, 일부 버전에는 백사가 아들을 낳는 음모가 있었으며, 일부 버전에는 백사의 아들이 1등상을 받고 희생되는 해피 엔딩이 있었습니다. 어머니를 구하기 위해 세운 탑. 그러나 이 이야기의 기본 요소는 일반적으로 남송 시대에 존재했다고 믿어집니다.

당나라 때에는 뱀이 인간의 모습으로 변해 사람과 성관계를 갖는다는 전설이 있었고, 송나라에는 뱀령이 사람과 결혼한다는 이야기가 나타나기 시작했다.

현재 이야기 속 소청이 원작의 녹색 뱀 정령에서 변신한 것이 아니라 녹색 물고기로 변신했다는 점은 주목할 만하다. 이는 "물고기자리 부채 펜던트"와 "백사영원진뢰봉탑"에 명확하게 설명되어 있습니다. Xu Xian의 이름은 원래 Xu Xuan이었고 나중에 Xu Xian으로 변경되었습니다.

현재 '백사 전설'의 가장 초기 형성 이야기는 풍몽룡의 '경고' 제28권 '백사가 뇌봉탑에 영원히 머물다'에 기록되어 있는 것으로 확인됐다. 청나라 초기 황도의 '뇌봉탑'(간상개본)은 가장 먼저 저작되어 유포된 희곡으로, 뇌봉탑 밑에는 흰뱀이 제압당하고 제사할 아이를 낳지 않았다고만 기록되어 있다. 탑. 나중에 오래된 Liyuan 원고가 나타났습니다 (아마 Chen Jiayan과 그의 딸이 썼을 것입니다. 기존 악보는 더 이상 완전하지 않습니다). 이는 흰 뱀이 아들을 낳는 음모가 포함되어 있습니다.

청나라 건륭제 때 방청배는 『배의 만남』과 『동맹』 4권으로 나누어진 34권의 『뇌봉탑전설』(석주본)을 각색했다. 두 번째 권은 "Duan Yang"과 "Qiu Cao"이고, 세 번째 권에는 "Ye Zen"과 "Water Gate"가 포함되어 있으며, 네 번째 권은 "Broken Bridge"에서 "Pagoda Sacrifice"까지 끝납니다. 『백사전』의 주요 줄거리는 이때부터 기본적으로 완성됐다. 이 극본은 건륭이 남부 순회 중에 기증한 것으로, 건륭제가 정식으로 낭독하여 각계각층의 사람들에게 '백사전설'의 이야기를 알리게 했습니다. 그 후 가경 11년에 옥산대사가 중편소설 『뇌봉탑전설』을 출판하였다. 가경 14년, 담자 '의로운 귀신 이야기'가 다시 등장한 이 시점에서 뱀령 이야기는 단순하고 혼란스러운 괴물에서 감상적이고 정의로운 여인으로 완전히 바뀌었다.

청나라 중기 이후에는 '백사전'이 자주 공연되는 드라마가 되었는데, 동치시대의 '국화영웅'에 비하면 '백사전'의 공연은 이렇다. "당시에는 경극과 곤극이 혼합되어 있었지만 여전히 곤곡을 기반으로 한 것이 주류였다. 동시에 "백사전설"에서는 탑을 숭배하려는 음모가 있음을 알 수 있다. "는 나중에 생겨났다.

현대에는 '백사전'을 바탕으로 한 대만 TV 시리즈 '백사전'이 있는데, 기본적으로 이미 형성된 이야기에 일부 내용을 추가하는 것입니다. 또한 홍콩 여성 작가 이벽화의 소설 '녹색 뱀'도 백사전설을 원작으로 했으며, 이후 홍콩 유명 감독 추이하크가 촬영해 스크린에 담았다. 대만 명화원(Ming Hua Yuan Theatre Company)의 백사전설(White Snake Legend) 야외 공연은 종종 용선제(Dragon Boat Festival)를 중심으로 공연됩니다. 스토리 내용을 크게 개작한 것은 아니지만 무대 디자인과 전통 연극 공연 디자인에 많은 획기적인 발전이 있었습니다. 교량 구간에는 소방대의 스프링클러 트럭이 배치됐고, 매달린 철사의 디자인은 흰 뱀과 푸른 뱀이 구름과 안개 속으로 날아오르는 듯한 느낌을 연출했다.

이 이야기는 거의 천년에 걸쳐 진화해 왔으며, 스토리라인이 지속적으로 풍부해지면서 캐릭터의 성격도 점차 진화해 왔습니다.

안타깝게도 아직 어느 왕조에 속하는지 알 수 없습니다. ． ． ．

질문 5: 백사전의 첫 번째 에피소드는 어느 왕조입니까? 진행자, '백사전'에서 송나라의 수도는 임안입니다. 남송 왕조.

남송 왕조는 서기 1127년부터 1279년까지 존재했습니다.

그럼 1700년 전으로 돌아가

즉 기원전 579년~기원전 421년입니다.

이 시기를 기준으로 하면

이것이 우리의 역사입니다. 국가 동주(周周)는 일반인의 관점에서 보면 춘추시대와 전국시대이다.

서현이 백소진의 정체를 알고 겁에 질려 죽음을 맞이한 에피소드에서 서현은 흑백무창과 대화를 나누던 중 진회에 의한 악비의 죽음에 대해 이야기한 적이 있다

악비 서기 1142년에 사망

그리고 다시 1,700년 전

즉 기원전 558년

춘추시대(춘추시대는 기원전 770년 ~ 기원전 476년)

그래서 백사신전설의 첫 번째 에피소드는 늦은 춘추시대를 배경으로 하고 있습니다.

질문 6: 백사전설의 배경은 어느 왕조인가요? 남송시대

명나라 말기 '경시통암'의 기록에 따르면 남송시대에 천년 동안 수련하던 뱀 요괴가 변했다고 전해진다. Bai Suzhen이라는 아름다운 여성과 그의 하녀 Qingqing (소칭, Qingyu, Qingsnake라고도 함)은 항저우 서호의 약국 왕 Xu Xuan (또는 Xu Xian)을 만나 같은 배를 타고 피난했습니다. 비를 맞으며 첫눈에 반한 백사. 그녀는 선비와 함께 있고 싶어 그와 결혼했다. 그런 다음 그들은 남편과 아내가 되었습니다. 결혼 후 그녀는 우여곡절을 많이 겪었고, 백사(白뱀)는 종종 이상한 행동을 하여 쑤를 당황하게 만들었습니다. 진강(鎭江) 진산사(金山寺)의 저명한 승려 법해(Fahai)는 쉬(Xu)에게 아내를 덮기 위해 공양 그릇을 주었다. 흰색과 녹색 이불 뒤에는 수천 년 동안 깨달음을 얻은 흰 뱀과 청어의 원형이 드러난다. 법해는 공양 그릇을 레이사봉 앞에 놓고 사람들에게 그 위에 7층 탑을 세웠는데, 이름이 레이봉(Lei Peak)이라고 불렸습니다. 흰색과 녹색 탑은 탑 안에 영구적으로 가두어 놓았습니다.

질문 7: 신백사전설의 이야기는 어느 시대에 관한 것인가? "백사 전설"은 남송 왕조에서 일어 났을 것입니다. 그 수도는 린안이고 린안은 남송 왕조의 수도이기 때문입니다.

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