오칭위안은 민족적 영웅인가, 아니면 역사적 죄인인가?

사람마다 의견이 다르고 문제를 보는 각도도 다르다고 말하기는 어렵습니다. Jin Yong은 다음과 같이 말했습니다. "Wu 선생의 체스 실력은 순전히 훌륭하고 절묘한 움직임에 기초한 것이 아니라 체스 게임 뒤에 숨은 정신과 영역에 기초하기 때문입니다... Wu 선생이 평생 동안 추구해 온 것은 실제로 고귀한 것입니다. 그의 세속적인 경력이 체스를 두는 것이기 때문에 이 고귀한 영혼이 그의 체스 실력에 반영됩니다. "역사적인 죄인인 진용은 그를 이렇게 칭찬하지 않을 것입니다. "일본이 중국을 상대로 침략전쟁을 벌이면서, 오청원은 일본에서 무적이었고, 이는 어느 정도 중국인들의 자신감을 높여주었다." 360 서문에서 발췌한 내용이다.

1934년 오청원은 6단으로 진급해 '일만중 친선방문단'의 일원으로 만주국에 가서 만주국 황제 푸이와 체스를 두었다.

1936년 4월, 일본이 중국 영토의 넓은 면적을 점령했을 때 일본 내 화교들의 만장일치 반대에도 불구하고 일본 국민이 됐다.

1941년 일본 체스선수들과 함께 '의회에 제출하는 체스보고서'를 결성해 노동계에 입대했다.

1942년 왕 꼭두각시의 난징 정부 고문인 아오키 가즈오의 초청으로 그는 일본 침략자들을 조의하기 위해 상하이로 갔다. 당시 일부 애국자들은 호텔에 "야만인 반역자 오청원을 죽여라"라는 구호를 내걸었습니다.

1942년 2월 우칭위안은 도쿄고등사범학교 여학생 나카하라 카즈코와 결혼했고, 결혼 후 나카하라 카즈코의 집으로 이사했다.

1965년 그는 장개석을 만나기 위해 대만으로 갔다.

1979년 우칭위안은 다시 일본 시민이 됐다.

1985년 우칭위안은 전쟁 후 처음으로 중국 본토를 방문했다.

위는 그의 인생 이야기이다.

시나에 대해 비교적 적절한 평가를 찾았다. “'고금 최초의 바둑기사'로 알려진 천재 우칭위안이 젊었을 때 중국에서 일본으로 유학을 갔다. 원래 두 나라의 2000년 된 관계였습니다. 문화 교류는 선한 일이고 아름다운 일이지만, 우가 일본으로 가서 성장하고 직업적인 성취를 이루던 시대는 가장 어두운 페이지와 일치했습니다. 2000년의 중일교류 속에서 일본군국주의는 중국을 전면적으로 침략했고, 중일문화교류의 상징인 오청원은 점차 자신의 내면적 정체성, 즉 상호주의에 얽매이게 되었다. 법적인 차원에서의 국적의 문제, 두 나라의 정치와 대중의 감정적 투영이 이 단순한 천재를 직면하게 만들었습니다. 그는 거주 국가와 모국 사이의 적대적인 갈등으로 혼란스러워했고 처음에도 마지막에도 혼란을 느꼈습니다.

결론적으로 우칭위안은 체스 선수이자 체스판 위의 예술가이다. 고씨와의 관계를 통해 이해되고 평가될 수 있다. 우씨에게 각기 다른 시기에 부여된 '문화반역자'와 '항일영웅'이라는 꼬리표는 실로 인생에서 용납될 수 없는 두 극이다."