가짜 스님

모든 사람의 눈에는 스님과 스님이 불교 신앙과 계율을 갖고 있어 사람들에게 자비와 친절의 인상을 줍니다. 이 때문에 일부 사람들은 승려인 척합니다. 어쩌면 그들은 돈을 원하거나 적으로부터 탈출하기를 원할 수도 있습니다. 요컨대 가짜 승려가 되기 위한 목적이 있어야 한다.

1996년부터 허난성 송산에 가짜 승려가 등장했다. 그는 승려와 도사로 분장하고 승복을 입고 일하며 나쁜 짓을 한다. 그가 송산에 나타난 이후로 산 안팎에서 많은 유혈사태가 일어났다.

1996년 7월 덩펑시 경찰은 신고를 받고 쑹산시 완양강 인근 절벽 아래에서 여성의 시신을 발견했다. 경찰은 부검 결과 A씨가 사망한 지 두 달여 만에 성폭행을 당한 것으로 결론 내렸다.

경찰은 송산풍경구 사각지대 조사에 중점을 두고 적극적으로 수사를 진행하는 등 사건 해결을 위해 많은 노력을 기울였다. 그러나 범행은 오랜 시간이 걸려 단서가 거의 남지 않았고, 1년이 지나서야 용의자는 아무런 흔적도 남기지 않고 다시 나타났다.

1997년 5월 24일, 덩펑시 한 마을의 한 농장에서 13세 소녀의 시신이 묶이고 입에 재갈이 물린 채 발견됐다. 조사 결과 그 역시 성폭행을 당하고 살해됐다.

1997년 6월 18일, 송산 어딘가에서 22세 여성의 시신이 묶인 채 입에 재갈이 물린 채 발견됐다. 그는 또한 성폭행을 당하고 살해당했습니다. 그는 머리 부상으로 사망했습니다.

1997년 9월 13일, 5·24 테러 현장 인근에서 13세 소녀가 성폭행을 당해 사망했다.

2001년 4월까지 송산 기슭에서 12건이 넘는 성폭행 사건이 발생해 4명이 성폭행 살해됐다.

덩펑시 경찰은 이 단단한 뼈를 깨물기로 결심하고 태스크 포스를 구성했습니다.

전담반은 12건이 넘는 사건을 종합적으로 분석한 결과, 피의자가 낮 시간에 대부분의 시간을 보내므로 피의자를 밤에 감시해야 밤에 불편을 끼칠 수 있다는 결론을 내렸다.

당시 피해자들은 모두 혼자였던 것으로 보아 용의자는 단 한 명일 가능성이 높다. 범행 수법은 일관되고 잔혹한 것으로 보아 피해자의 상처 부위가 매우 강하고 두개골도 부러뜨릴 수 있을 것으로 보인다. 먼저 강간하고 살해한다. 이는 피의자가 신원이 밝혀질 것을 두려워해 해당 지역에 고정 거주지를 갖고 있어야 하며 경찰에서 근무해야 한다는 뜻이다.

아이디어가 생기면 일이 제대로 진행됩니다. 피의자의 '설명'을 토대로 대책반은 음식과 잠을 잊기 시작했다. 여성 경찰관들은 간소한 옷을 입고 사람이 거의 다니지 않는 송산 오지로 파견됐고, 야생지대는 산기슭에서 용의자를 '포획'(물론 어둠 속에서 남성 경찰을 보호했다)하고 일했다. 주요 교차로에 대한 면밀한 모니터링이 비밀리에 수행되었습니다.

그러나 피의자는 몇 달 동안 움직이지 않고 잠을 자고 있었다. 대책반은 피의자가 명승지 관리인이거나 명승지 영주권자일 가능성이 높다고 추론했다.

경찰은 충분하다고 판단하고 용의자가 자신을 폭로할 수 있도록 '안도의 숨'을 주기 위해 초기 혐의를 기각했습니다.

2001년 7월 23일 저녁, 전담반은 한 여성으로부터 방금 갱스터에게 강간을 당했다는 전화를 받았다. 그녀는 살해당하지 않기 위해 온갖 수단을 동원했다. 갱스터의 모습. 경찰은 여성의 진술을 토대로 수색에 나섰다.

7월 24일, 경찰은 당시 사찰에 거주하고 있던 피의자의 은신처를 방문했다. 이어 17세 때 위험한 냄새를 맡은 피의자는 겁에 질려 도망치다 산을 내려가던 중 붙잡혔다.

피의자는 자신의 이름이 왕둥펑, 일명 왕샤오펑이라고 밝혔다. 당시 30세였던 그는 강도죄로 경찰에 쫓기던 중 1994년 송산으로 도주했다. 송산 지역에서는 7명의 여성을 강간하고 살해하는 등 19건의 범죄를 저질렀다. 그는 매일 의복을 입고, 악을 위한 승복을 입고, 여성을 표적으로 삼고, 온갖 성폭행을 가만 두지 않는다.

사악한 왕동펑은 불교 제자로 변장하고 여성들을 강간하고 살해했습니다. 불교도들이 그에게 알리지 않을 것 같습니다. 세속 세계에서는 법에 의해 엄중한 처벌을 받았습니다.