왕이 신하가 죽기를 바라면 신하도 죽어야 한다는 말을 어떻게 이해해야 합니까?

중국 봉건 통치 시대에는 왕의 권력이 무엇보다 컸다. 왕의 위엄은 국가의 통치뿐 아니라 국가의 존엄성과도 관련이 있었다. 왕의 권력에 대한 가장 기본적인 표현은 군주와 신하의 관계를 다룰 때 한 나라의 황제가 최고의 권력을 갖고 있으며 당연히 모든 것에 대해 유일하고 반박할 수 없는 발언권을 가지고 있다는 것입니다. 황제는 신하들이 죽기를 원하고 신하들은 죽어야 한다."

보통 사람의 관점에서 보면 군주와 신하의 관계에 대해서는 의심의 여지가 없습니다. 그러나 실제로는 왕이 신하에게 무한한 권력 위임을 하는 경우가 많습니다. 왕에 의해 일부 강력한 장관이 탄생했고, 정부의 힘과 야당이 왕의 절대 권력을 약화시켰습니다. 그럼에도 불구하고 가장 중요한 이유는 왕 자신에게서 비롯된다. 그는 어렸을 때부터 최고의 권력을 장악한 적이 없었으며 온갖 고난으로 인해 많은 황제들이 비록 매우 똑똑하지만 그들의 지식과 경험은 높은 지위에 있는 신하들보다 훨씬 뒤떨어졌다는 사실을 알게 되었습니다.

한 나라의 유일한 황제는 수많은 신하들에 비해 천성적으로 외롭다. 아주 똑똑한 왕이라면 당연히 신하들을 파벌로 분류해 두 제약 사이에서 균형을 이룰 수 있지만, 어리석은 왕이다. 많은 신하들의 반대가 되는 경우가 많습니다. 황제를 호랑이처럼 동행하는 것의 반대는 신하들을 뱀처럼 동행하는 것입니다. 그렇다면 역사 속의 영웅들이 왕에게 자주 죽임을 당하는 이유는 왕이 신하를 위해 절대 복종했기 때문인 것입니다. 그래서 왕에게는 그를 직접 죽이는 것이 최선의 선택이었습니다.

고대 중국에는 농민계급과 지주계층이 가장 중요했다. 고대에는 황권 외에도 가신권, 재상권, 재상권 등 권력 계층도 많았다. 후작 권력은 함께 구성되었습니다. 고대 지배 계급에게는 이러한 권력이 제국 권력에 일정한 제한을 두었지만, 예를 들어 왕은 왕자와 왕의 통치를 간섭할 수 없었지만 온 세상이 왕의 땅이 아니었습니다. 이는 온 나라의 모든 것이 왕의 소유였기 때문입니다. 여기에는 당연히 왕자들과 왕들도 포함됩니다.

국가에는 국가법이 있고 가족에게는 가족 규칙이 있습니다. 황제의 죄는 일반 백성의 죄와 똑같습니다. 이 말에서 우리는 고대의 왕들이 백성들을 더욱 순종하게 하고 백성들의 마음 속에 더욱 위엄 있는 이미지를 세우기 위해 자발적으로 그들의 권력에 몇 가지 제한을 두었음을 알 수 있습니다. 폐지는 왕도 왕실에서 오랜 세월 전해 내려온 전통 이념을 따라야 하는데, 그런 관료가 있기 때문에 왕이 일부 신하를 죽인 경우에는 훈계관이 있게 된다. 집단적인 반대가 있을 것이기 때문에 왕이 누군가를 죽이려고 할 때에도 적절한 계기와 이유를 찾는 것이 필요합니다.

고대 왕의 권력의 근원을 이야기하는 것은 터무니없는 일이다. 왜냐하면 제국의 권력은 국가에 해롭지만 왕실이 국가의 권력을 쥐어야 한다는 점에 사회의 대다수 국민이 동의하고 있기 때문이다. 그러나 일단 저항하면 박해만 받을 뿐입니다. 그렇기 때문에 왕권을 강력하게 지지하면서 박해를 받는 사람이 많을수록 그럴 가능성은 줄어듭니다. 그들의 차례. 그러므로 인권의식이 점차 각성되면서 사람들은 자신의 권리와 이익에 대한 요구가 점점 더 높아진다. 그렇기 때문에 역사가 현대사회에 가까워질수록 한 나라에서 권력을 가진 자의 힘은 점차 약화되고, 사람들의 민주적 인식은 점점 더 높아집니다.